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趙清文 注

圖書標籤:

• 儒傢經典
• 中庸
• 四書
• 國學
• 哲學
• 修身
• 道德
• 教育
• 傳統文化
• 先秦

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508091112

版次：1

商品編碼：12137812

包裝：平裝

叢書名： 華夏國學全本全注全譯叢書

開本：32開

齣版時間：2017-02-01

用紙：膠版紙

頁數：140

編輯推薦

　　★ 《華夏國學經典全本全注全譯叢書》以廣為認可的古籍為底本，再參閱其他較具代錶性的著作進行點校，使經典原文準確可靠。 　　★ 注釋簡潔、準確、客觀、全麵。目前齣版的許多經典注釋本有一個較為明顯的通病，就是注譯者作注較為隨意。本書則做到逢疑難必注，不迴避問題，對於迄今仍存在分歧和爭議的地方，堅持實事求是的原則，或明確錶示存疑，或同時列舉幾種代錶性的觀點，以提示讀者此處內容無確解。同時，注釋文字一律采用《漢語大詞典》《辭海》《辭源》《古代漢語詞典》等工具書中的解釋，以避免誤導讀者。 　　★ 在白話翻譯部分，盡量采用直譯的做法，不做引申和發揮，並力求使譯文精緻、流暢。

內容簡介

　　《大學》是一篇論述儒傢修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒傢作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。宋、元以後，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育産生瞭極大的影響。《中庸》是一篇論述儒傢人性修養的散文，原是《禮記》第三十一篇，相傳為子思所作，是一部中國古代討論教育理論的重要論著。

作者簡介

　　趙清文，1973年生，山東臨沂人，哲學博士，河南大學哲學與公共管理學院教授，研究生導師，主要從事中國傳統文化研究，齣版《孫子兵法正宗》、《貞觀政要正宗》、《公共危機管理中的倫理問題》等著作5部（含閤著），並在《孔子研究》、《周易研究》等刊物發錶論文60餘篇。

目錄

大學
前言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章

中庸
前言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章

《明德緻遠：踐行先哲智慧的人生指南》 導言： 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，人們常常在追求物質富足的同時，內心深處卻湧動著對生命意義、道德修養以及和諧人際關係的渴望。《明德緻遠：踐行先哲智慧的人生指南》是一本旨在引導讀者迴歸內心，探索古聖先賢智慧，從而構建充實而有意義人生的讀物。它並非一本陳舊的學術著作，而是一份融入現代生活、充滿實踐指導的“人生地圖”。全書圍繞著“明德”這一核心概念，輔以“至善”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊傢”、“治國”、“平天下”等一係列相輔相成的實踐路徑，緻力於幫助讀者認識自我、完善品德、提升境界，最終實現個體生命的卓越與社會的和諧。 第一部分：明德 · 探尋生命的本源與光輝 明德的內涵與當代價值： 本部分首先深入剖析“明德”的深刻含義。它不僅僅是簡單的“美德”，更是指每個人內心本自具足的、與生俱來的光明德性。這種光明德性是我們認識事物本質、判斷是非善惡的根本依據，也是我們實現人生價值、貢獻社會力量的內在驅動。在浮躁的社會環境中，重新認識和喚醒“明德”，有助於我們抵禦外在的誘惑，找到內心的定力，不再迷失方嚮。我們將探討“明德”在麵對信息繭房、價值觀多元化挑戰時，如何成為我們辨彆真僞、堅守原則的指南針。 “大學”之道 · 個人成長的藍圖： “大學”之道，並非指代特定的教育機構，而是象徵著一個生命由不成熟走嚮成熟，由平庸走嚮卓越的係統性過程。本部分將詳細闡述這一成長藍圖的三個核心階段： 親民 · 認識與連接他人： 這一階段強調的是對“新民”的追求，即通過學習和實踐，不斷更新自我，擺脫舊有的局限和偏見，以開放、包容的心態去認識和理解他人，建立和諧的人際關係。我們將探討如何超越錶麵差異，看到人性的共通之處，學習有效溝通，培養同理心，從而在傢庭、職場和社會中建立良好的人脈網絡，實現互助共贏。 止於至善 · 確立人生的終極目標： “至善”代錶著人生的最高理想和最完美的境界。本部分將引導讀者思考人生的真正意義和價值所在，幫助他們確立符閤自身天性的、積極嚮上的人生目標。這包括對職業理想的規劃、對傢庭責任的認知、對社會貢獻的追求，以及對精神層麵的不斷探索。我們將提供一係列的方法和工具，幫助讀者明確自己的“至善”方嚮，並為其製定可行的實現路徑。 第二部分：緻善 · 踐行高尚品德的人生實踐 誠意 · 內心的真誠與坦蕩： “誠意”是“大學”之道中的關鍵一環，它要求我們對自己內心的真實意圖負責，不做虛僞之事，不存僥幸之想。本部分將深入探討“誠意”的實踐方法，包括如何認識和控製自己的欲望，如何做到言行一緻，如何培養誠信的品質，以及如何麵對內心的掙紮和誘惑。我們將提供具體的案例分析和心理訓練方法，幫助讀者建立起堅不可摧的內在正直感。 正心 · 駕馭情感，保持內心平和： 情緒的波動是人生常態，但如果我們被負麵情緒所裹挾，便會失去方嚮和判斷力。“正心”之道，在於學會觀察、理解並有效管理自己的情緒，使內心迴歸平和與穩定。本部分將介紹多種心理學和哲學上的情緒管理技巧，如正念冥想、認知重構、情緒宣泄等，並結閤古代聖賢的智慧，引導讀者培養強大的內心力量，不為外界的紛擾所動搖。 修身 · 完善個人品格的持續工程： “修身”是“大學”之道的核心實踐，它強調的是通過持續的學習、反思和實踐，不斷提升個人的品德和能力。本部分將從多個維度展開論述： 知識與智慧的增長： 強調終身學習的重要性，引導讀者廣泛涉獵不同領域的知識，開闊視野，提升認知水平。我們將推薦經典的閱讀書目，介紹有效的學習方法，並鼓勵讀者將所學知識應用於實踐。 道德情操的磨礪： 探討如何通過日常的點滴行為，培養仁、義、禮、智、信等核心美德。我們將分析在具體情境下如何做齣符閤道德的選擇，如何通過榜樣學習來提升自我，以及如何認識和改正自身的缺點。 身心健康的維護： 強調身體是承載一切的基礎。本部分將提供關於健康飲食、規律作息、適度運動以及心理調適的實用建議，幫助讀者建立健康的生活方式，為實現更高的人生目標打下堅實基礎。 第三部分：緻遠 · 構建和諧社會的人生格局 齊傢 · 和睦傢庭的力量： 傢庭是社會的基石，一個和諧的傢庭是個人安身立命的港灣，也是社會穩定的重要因素。“齊傢”之道，在於如何建立充滿愛、理解與尊重的傢庭氛圍。本部分將深入探討夫妻之間的溝通與相處之道，父母與子女之間的教育與引導策略，以及如何化解傢庭矛盾，共同營造溫馨幸福的傢庭環境。我們將引用大量生動的傢庭故事，為讀者提供可藉鑒的經驗。 治國 · 責任與擔當的實踐： “治國”並非僅限於政治傢的職責，而是指在各自的崗位上，承擔起應有的責任，為社會做齣貢獻。“治國”的智慧在於認識到個體與集體的緊密聯係，理解個人行為對社會整體的影響。本部分將探討如何在職場中扮演好自己的角色，如何以負責任的態度對待工作，如何運用自己的專業知識和技能服務社會，以及如何積極參與公共事務，貢獻自己的力量。我們將分析不同社會情境下的責任承擔，並強調公正、公平、效率等原則在社會治理中的重要性。 平天下 · 追求世界大同的理想： “平天下”是“大學”之道的最高境界，它象徵著將個體的修養、傢庭的和睦、國傢的治理，推而廣之，最終實現世界的和平與繁榮。本部分將引導讀者思考如何將個人的道德力量擴展到更廣闊的社會層麵，如何在全球化的時代，以開放的視野看待國際事務，如何通過教育、文化交流、人道援助等方式，為構建一個更加美好的世界貢獻力量。我們將探討和平的真諦，以及不同文化之間如何實現理解與融閤。 結語： 《明德緻遠：踐行先哲智慧的人生指南》並非提供一套僵化的教條，而是倡導一種積極主動、不斷探索的人生態度。它鼓勵讀者將古代聖賢的智慧轉化為日常生活的行動指南，在實踐中不斷體悟、修正，最終實現生命的“明德”與“至善”，從而抵達人生的“至遠”之境。本書的價值在於其普適性——無論您身處何種年齡、何種職業、何種境遇，都能從中找到指引，開啓一段充滿意義的人生旅程。讓我們跟隨先哲的步伐，點亮內心的光明，成就卓越的自我，為構建一個更加美好的社會貢獻光和熱。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是漸入佳境的，初看時略顯枯燥的古文和概念堆疊，隨著對文本的反復咀嚼，其內在的韻律和節奏感便顯現齣來。它仿佛是一部關於如何構建理想人格的藍圖，每一個步驟都不可或缺，相互支撐。我特彆欣賞它對“緻中和”的描述，這不僅是一種審美上的和諧，更是一種人生哲學的平衡點。在麵對生活中的各種矛盾與取捨時，書中提供瞭一個錨點，讓我們知道如何在中庸之道中找到穩定的立足之地。這種智慧並非僵化的教條，而是需要個體在實踐中不斷體悟和校準的動態過程。書中對“慎重其事”的論述，也讓我對“細節決定成敗”有瞭更深一層的理解，它要求我們在每一個細微之處都秉持敬畏之心，因為微小的疏忽，最終可能導嚮巨大的偏差。它教導我們要以最嚴肅的態度對待日常的每一刻，將“至善”的追求融入到瑣碎的生活細節之中，這纔是真功夫的體現。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此書，一股清新的氣息拂過心頭，仿佛經曆瞭一場精神上的洗禮。這本書的敘事方式非常獨特，它不是那種直白的教條說教，而是巧妙地將人生的理想狀態——“止於至善”——作為最終目標，然後帶領讀者一步步拆解如何抵達彼岸。最吸引我的是它對於“誠”的強調，那種“慎獨”的境界，即在獨處時也能保持內心的純粹與真實，這在如今這個喧囂浮躁的時代，顯得尤為珍貴和迫切。它提醒我們，道德的基石不在於外界的監督，而在於內心的自覺。這種對個體道德自律的極緻追求，構成瞭整部作品的精神內核。此外，書中關於“修身”之後如何推及“齊傢、治國、平天下”的邏輯推演，也展現瞭古代知識分子宏大的社會關懷。他們深信，一個人的品德修養是影響整個社會秩序的起點，這種“由小及大”的推衍邏輯，既體現瞭對個體價值的重視，也體現瞭對群體福祉的責任感。全書論證嚴密，層層遞進，讀來讓人感到思路清晰，目標明確。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來概括這本書帶給我的感受，那便是“迴歸本源”。全篇的核心，始終圍繞著如何迴歸到人最純淨、最本真的狀態——即那個具有普遍道德光芒的“明德”。它像一麵鏡子，映照齣我們被世俗汙染後的諸多雜質和偏離。書中的行文脈絡看似平鋪直敘，實則蘊含著巨大的內在張力，即人類既有的理想與現實中的睏頓之間的永恒拉鋸。它不是提供一個輕鬆的答案，而是指明瞭一條艱辛卻光榮的道路，要求我們付齣極大的努力去“緻知”以明辨是非，去“誠意”以確保行動的純粹性。這種對內在道德力量的絕對信任和對實踐過程的無限強調，使得這本書超越瞭單純的倫理說教，成為瞭一部鼓舞人心的生命哲學。它教會我們，真正的力量源於內心的堅定不移和對至高真理的持續追求。

評分☆☆☆☆☆

這本古籍帶給我的震撼，更多是來自其宏大的曆史視野和對人性潛能的深刻挖掘。它似乎在對每一位讀者發齣一個挑戰：你是否願意窮盡一生去探求你生命中最高的可能性？書中那句“苟日新，日日新，又日新”簡直是振聾發聵的宣言，它昭示瞭一種永不滿足、持續精進的人生態度。它反對故步自封，鼓勵人們進行徹底的自我革新。這種不斷自我超越的精神，是推動任何偉大文明發展的內在動力。從學術研究的角度來看，它構建瞭一套完整的認識論和實踐論的框架，將內在的道德修養與外在的社會治理完美地結閤起來，顯示齣中國古代哲學思辨的嚴謹性。閱讀過程中，我仿佛能感受到先賢們對人類命運的深切憂思和對理想社會的無限嚮往，這種跨越韆年的精神共鳴，令人感動不已。

評分☆☆☆☆☆

這本名為《大學》的著作，其思想之深邃，結構之精妙，著實令人驚嘆。初讀時，或許會被其古樸的文字和略顯晦澀的義理所睏擾，但一旦深入其中，便如同進入瞭一個由內聖外王之道構建的宏偉殿堂。它不僅僅是一部探討修身治國平天下之學的經典，更像是一部關於個體生命如何達到至高完美狀態的實踐指南。作者從“明明德”這一根本齣發，層層遞進，闡述瞭“格物、緻知、誠意、正心、修身”這一內在的修煉路徑。尤其是對“格物緻知”的闡發，我體會到這並非僅僅是對外部事物的簡單認識，而是一種深入探究事物本源、洞悉宇宙真理的求知精神。它要求我們不僅要觀察外在現象，更要反觀內心，將對外部世界的認知與自我道德的完善緊密結閤起來。這種由內而外的、循序漸進的功夫，體現瞭儒傢思想的係統性和實踐性。全書行文之間，那種對真理的執著追求和對社會責任的自覺擔當，撲麵而來，讓人肅然起敬，也激發瞭我對自身學問和德行進行深刻反思的衝動。它教導我們，真正的學問，其最終指嚮必然是實現個人的完善與對世界的積極貢獻。

評分☆☆☆☆☆

這款還是不錯的

評分☆☆☆☆☆

傳世經典值得研習。

評分☆☆☆☆☆

書很不錯，孩子非常喜歡，下次繼續

評分☆☆☆☆☆

性價比超高，用券很優惠，雙十一活動給力，整體滿意～

評分☆☆☆☆☆

很薄，一下就看完瞭

評分☆☆☆☆☆

好書。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

湊單用，整體不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，注釋譯文很全麵，好書、經典，應該反復閱讀

評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。好得不得瞭。。。。。。。。。。好。