具體描述
內容簡介
活佛轉世正成為社會上熱門的話題，引起人們的關注。奉獻給讀者的這本《藏傳佛教中的活佛轉世》，比較係統、扼要而又通俗易懂地介紹瞭令人感到神秘的活佛轉世的全貌。作者力圖從曆史事實齣發，用科學分析的方法，根據我國有關宗教政策，從令人眼花繚亂的各種宗教活動中敘述瞭活佛的由來、轉世的過程、程序、方式，接受佛學教育，在寺廟的生活、地位、等級、世係，執掌僧職，接受中央政府的賜封，轉世的紛爭，直到圓寂、塔葬等問題。《藏傳佛教中的活佛轉世》分為十章，敘述瞭轉世佛在人間世界的活動。活佛是藏傳佛教在強烈的崇拜偶像象徵物的基礎上，根據佛教的發展、社會的需要而産生的。人們把齣傢為僧的教派首領，賦予特殊的地位，崇拜他為在世的佛。目錄
再版序言前言
第一章 活佛轉世的由來
第一節 西藏各教派的傳承
第二節 活佛轉世的佛教理論
第三節 活佛轉世的社會曆史背景
第四節 活佛轉世製的形成
第二章 轉世的程序
第一節 預示轉世
第二節 轉世的宗教活動
第三節 尋訪轉世靈童
第四節 活佛名號
第三章 活佛轉世方式
第一節 前期轉世法
第二節 西藏拉薩金瓶掣簽
第三節 北京雍和宮金瓶掣簽
第四章 童年的活佛（呼畢勒罕）
第一節 靈童的迎迓及坐床
第二節 童年的教育
第三節 幼年的生活
第五章 活佛的地位
第一節 活佛的等級
第二節 活佛在政教閤一製度中的地位
第三節 活佛在社會上的影響
第六章 寺廟與活佛
第一節 活佛與寺廟的關係
第二節 寺廟機構與活佛
第三節 活佛與寺廟的財産
第七章 中央政府與活佛轉世
第一節 噶瑪噶舉派的活佛轉世與中央政府
第二節 達賴、班禪轉世與中央政府
第三節 哲布尊丹巴、章 嘉轉世與中央政府
第八章 披著袈裟的僧官與轉世紛爭
第一節 披著袈裟的僧官
第二節 活佛轉世的鬥爭
第九章 主要活佛世係
第一節 達賴、班禪世係
第二節 哲布尊丹巴、章 嘉世係
第三節 阿嘉、嘉木樣等世係
第十章 活佛圓寂
第一節 活佛延壽與圓寂
第二節 塔葬
第三節 轉世與停止轉世
附錄
一、指認呼畢勒罕定製
二、喇嘛說
三、藏內善後章 程二十九條
四、喇嘛轉世辦法
五、國務院關於第十世班禪大師治喪和轉世問題的決定（摘要）
六、國務院關於特準經金瓶掣簽認定的堅贊諾布繼任為第十一世班禪額爾德尼的批復
七、國務院頒授第十一世班禪金冊冊文：授第十一世班禪額爾德尼金冊
八、主要活佛佛號錶
九、主要參考著作
後記
精彩書摘
《藏傳佛教中的活佛轉世》：第一章 活佛轉世的由來 活佛是指所謂已經修行成佛的人，在他圓寂後為瞭繼續完成普度眾生的善緣，再度轉為世上人，以人的肉體為其顯身。活佛轉世是指所謂佛在現實世界中顯身的肉體圓寂後，以化身方式轉生為另一肉體之人。不昧本性，通過寄胎轉生，復接其前身之位。活佛轉世的由來，有其政治、經濟、宗教等方麵的原因，需要從多方麵來加以剖析。
第一節 西藏各教派的傳承 佛教大約在公元前一世紀傳入我國，將近有兩韆年的曆史瞭，在我國有很深的影響。至於西藏，最早流行的是原始本教，據說大約在5世紀後佛教纔開始傳入吐蕃（即今西藏）。正式傳入，應該是在鬆贊乾布時期。當時是從印度和漢地兩個方麵傳入的，鬆贊乾布娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主，她們各自帶來瞭佛像，在西藏修建瞭大昭和小昭兩座寺。到赤鬆德贊執政時期（755～797），他排斥本教，提倡佛教，並引導人信仰，請來瞭印僧寂護和蓮花生傳教。從公元 763年至774年曆時12年，在山南紮囊縣雅魯藏布江的北岸修建瞭西藏曆史上規模比較大的首座正式寺廟— —桑耶寺（一說建於787～799）。寺中塑佛像，壁上畫有佛教故事，建造佛塔，並為吐蕃人剃度齣傢。有名的“七覺士”的七人法名，最末都有一個“護”字，錶明傳戒師與師兄弟的關係，形成吐蕃最早的僧侶。
請藏、漢、印僧人在該寺翻譯梵、藏、漢等佛經。佛教在西藏從此逐漸占據瞭統治地位，到處興建寺院，僧人受到優待，讓僧人參政，齣現瞭僧官。但是到朗達瑪即贊普位（836～842）後，在今前後藏地區開始禁佛，封閉佛寺，破壞寺廟佛像，焚毀佛經，迫害僧人。佛教的所謂“三寶”即佛、法、僧（或佛經、佛像、佛塔）在衛藏地區遭到嚴重毀壞，佛教受到嚴重的打擊。不久吐蕃王朝也在屬民起義中崩潰。到10世紀後半期，西藏佛教又逐漸得到瞭恢復和發展。從吐蕃王朝崩潰到元朝統一這四百年間，西藏地區長期處於分裂割據狀態，西藏社會由奴隸製嚮封建製過渡。
10世紀後半期，阿裏、衛、藏、康區的藏族地區社會逐漸穩定，佛教在這些地區得到復興和發展。新興的封建地方勢力具有雄厚的經濟實力和政治地位，為瞭鞏固他們剛剛建立起來的封建剝削製度，感到需要有適應封建製度的佛教思想，並利用佛教思想和文化來為他們的政治服務。於是新興的封建領主依靠他們的政治地位和財力，派子弟赴印度學習佛法，或延請印度僧人前來西藏傳教，並修建寺院。在新興封建主扶植下發展起來的西藏佛教，與封建的政治、經濟、文化緊密結閤，地方封建領主往往又是寺院的大施主，有的是直接穿上袈裟的僧人。於是形成瞭僧俗一體，政教不分的局麵。如阿裏地區的古格王朝興起，佛教獲得瞭發展。拉德王把普蘭的協爾這一地區封賜給僧人仁欽桑布，稱為供養的根本駐地。又如意希堅贊是吐蕃王室後裔永丹一支，六傳到他，成為山南的一個地方勢力的首領。他所統治的屬民是封建農奴，他需要佛教這一精神武器來幫助他進行統治，便積極發展佛教，並成為桑耶寺的寺主。由此開始萌發齣“ 政教閤一”現象。由於當時藏族社會在政治上是分散的，各地方勢力各自為政，緻使佛教的活動也是分散的。11世紀中葉，西藏封建社會有瞭進一步的發展，地方勢力統治地位得到鞏固，開始互相兼並。他們都積極利用宗教來進行政治、經濟的鬥爭。西藏佛教派彆始於阿底峽入藏傳法，其諸弟子傳播其學說，按章嘉大國師的說法，認為西藏各教派“都是佛教，隻是各自在修行等方麵有些差異而已”，“各教派並不矛盾，因為諸教派把全部經典都奉為教誡”，各派互相學習，導緻各教派的形成和發展。
……
前言/序言
用戶評價
坦白說，最初我對這類題材抱有一絲敬畏，擔心內容過於晦澀難懂，但這部作品的敘事節奏把握得非常好，充滿瞭文學色彩。它更像是一部由多位智者娓娓道來的傢族史詩，而非枯燥的學術論文。我最欣賞的是它對“靈童”個人命運的關注。書裏描繪的那些幼小的生命，如何在不容置疑的宗教光環下，被從尋常的童年剝離齣來，承擔起萬韆信徒的期望與重負。作者對於這些個體在身份認同、教育壓力以及世俗欲望之間的掙紮，進行瞭富有同情心的刻畫。例如，對某一位大喇嘛童年時期秘密學習世俗知識的側寫，既展現瞭其驚人的毅力，也流露齣那個製度對人性的潛在壓抑。這種對“人”的關懷，使得宏大的宗教議題變得鮮活可感，讓人在贊嘆製度偉大的同時，也對其背後的個人犧牲産生瞭深深的共鳴。這種人文關懷，是區分優秀作品與普通文獻的關鍵所在。
評分這部關於藏傳佛教活佛轉世體係的著作，讀來真是一次深邃的心靈洗禮。作者的敘事方式極其細膩，仿佛帶著我們親身走進瞭那片神秘而莊嚴的雪域高原。我特彆欣賞它對“轉世”這一概念的剖析，那種超越世俗生死的哲學觀，不是簡單地告訴你“這是什麼”，而是通過大量的曆史典故、教派間的微妙關係，甚至是地方風俗的描述，讓你“感受”到這種信仰力量是如何維係一個龐大精神體係的。書中對早期轉世儀軌的追溯，讓我對它如何從原始的薩滿信仰色彩中逐漸蛻變成一個高度製度化的宗教流程，有瞭全新的認識。它沒有將復雜的教義生硬地堆砌，而是將它們融入到活佛的日常生活、寺院的日常運作中去，使得理論和實踐之間的鴻溝被巧妙地架設起來。讀完後，我發現自己對“傳承”二字有瞭更深一層的理解，它不僅僅是知識的傳遞，更是一種生命意誌的延續，這種厚重感，是其他任何關於宗教史的書籍都難以企及的。作者的文字功底深厚，對藏地文化的尊重與熱愛溢於言錶，讀起來讓人心悅誠服。
評分這是一本需要反復咀嚼纔能體會其深意的書。它在構建理論框架時展現齣瞭驚人的係統性，但其真正的價值在於對“地方性”的捕捉。書中穿插瞭大量關於不同地域、不同教派（如格魯派、薩迦派等）在轉世儀式和認定標準上的細微差異的對比分析。這些差異，看似是枝節，實則是理解藏傳佛教多樣性與生命力的關鍵。例如，作者對某一特定教派在尋找轉世靈童時，如何運用夢兆、神諭與特定地理標誌相結閤的獨特方法進行瞭詳盡的描述，那種充滿儀式感和神秘色彩的搜尋過程，讀起來簡直如同進入瞭一部田野考察報告的奇幻版本。這些地方性的細節，避免瞭將整個藏傳佛教簡化為一個單一模闆的傾嚮，使得整部作品的學術價值和參考意義得到瞭極大的提升。對於任何一個想深入瞭解藏傳佛教文化結構的人來說，這些細節是不可或缺的基石。
評分我必須指齣，本書在文獻梳理和注釋方麵達到瞭極高的專業水準，但其行文風格卻異常流暢，做到瞭學術的嚴謹與閱讀的愉悅的完美平衡。特彆是在討論轉世製度的閤法性危機和現代挑戰時，作者的論述展現齣一種審慎的批判性視角，既不全盤否定其曆史價值，也不迴避其在當代社會麵臨的睏境。書中對新興的跨國界影響，以及全球化背景下信徒群體認知變化對傳統轉世體係的衝擊進行瞭探討，這部分內容極具前瞻性。作者似乎在用一種冷靜的旁觀者視角，記錄一個古老製度的演變軌跡，既不作價值判斷，也不迴避矛盾衝突。這種成熟、平衡的筆調，讓讀者在獲取知識的同時，也接受瞭一次關於文化韌性與變遷的深刻教育。讀罷閤捲，心中留下的不是知識點的堆砌，而是一種對時間、信仰與人類精神復雜性的敬畏感。
評分這本書的視角相當獨特，它沒有停留在對轉世製度“是什麼”的錶麵描述，而是深入挖掘瞭其背後的社會功能與政治意涵。我尤其關注到作者對清朝乃至近代政府對轉世製度乾預的論述部分，那段描述簡直像一部微型的權力鬥爭史。書中詳細比對瞭不同曆史時期，中央政權如何運用“金瓶掣簽”等儀式工具來確立其權威，以及藏地高層宗教勢力又是如何周鏇、抗爭和適應這一復雜局麵的。這種多維度的解讀，極大地拓寬瞭我的視野，讓我意識到，活佛轉世絕非一個純粹的宗教事件，它始終是鑲嵌在復雜的民族關係和地緣政治背景下的一個文化操作。作者的數據引用和案例選擇非常紮實，引人入勝，每一個轉世靈童的確認過程，都像是一場精心編排的戲劇，充滿瞭博弈與玄機。讀起來酣暢淋灕，完全打破瞭我以往認為這隻是一個簡單宗教儀式的固有印象。
評分深入淺齣，脈絡清晰
評分哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
評分還沒有閱讀，活動購買，慢慢讀。
評分紙質很一般，但是書有一股異味，不是印刷的清香味，不喜歡
評分慢慢看
評分京東，上午下單下午就到瞭
評分很好奇！希望能講透徹到位！！！
評分挺有意思的一本書，看瞭能明白轉世的基本規程
評分專業性學術研究書籍，時間有些久，深度還是比較適閤
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