三隆讲经堂:金刚经新解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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荆三隆 译

图书标签:

• 金刚经
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• 心学
• 佛教经典
• 智慧

出版社： 太白文艺出版社

ISBN：9787551309813

版次：1

商品编码：12188027

包装：精装

丛书名： 三隆讲经堂

开本：16开

出版时间：2017-09-01

用纸：纯质纸

页数：288

字数：190000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：大众读者、宗教文化爱好者

　　1.《金刚经》是佛教史上一部极为著名、影响大的大乘佛教经典。本书以科学的态度、严谨的学风、实事求是的方法来进行注解，阐释《金刚经》在当今社会的现实意义。释文内容广泛，所有叙述详细具体，对词义的解释基本准确、明了。

　　2. 装帧形式为圆脊精装，开本适中，便于随时翻阅和收藏。

　　一部具有重要的实用价值，兼具小型佛教辞书功能的佛经注疏

内容简介

　　《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，是佛教史上一部极为著名、影响大的大乘佛教经典。本书著者摆脱了以往各家出于各种信仰或目的而进行的就事论事的形式，以科学的态度、严谨的学风、实事求是的方法对《金刚经》进行注解。本书不仅是一部佛经注疏，而且还具有一部小型佛教辞书的功能，有重要的实用价值。

作者简介

　　荆三隆，1955年出生于西安，1979年考入陕西师范大学中文系，毕业后师从高杨教授研习印度佛学。现任西安电子科技大学教授，主持传统思想文化研究所的工作。兼任长安佛教研究中心研究员、全国大学语文研究会理事兼副秘书长、中国宗教学会理事。撰著、合著佛学著作十九部（在台湾再版两部），参撰、参编其他专业著述及教材三十余部，发表佛教论文四十余篇。主持过国家、教育部、省、市社科基金资助项目以及教育部教改项目。

　　高杨(1925—1988)，原名荆又新，山西安邑人。1945 年就读于北京师范大学，1950 年由中央教育部调入西北大学，任历史系教授兼图书馆馆长。熟悉俄、英、日、德、巴利、梵等多种文字，指导过印度佛教史、哲学史、古籍整理等学科的研究生，参加过《中华大百科全书》哲学卷、宗教卷的撰写工作。

精彩书评

　　经中所云发菩提心，行六度万行，而不住于相等之妙谛，即金刚般若之行相也，亦即趣证无上因果之妙法也。明夫此，则知所谓金刚般若波罗蜜矣。

　　——太虚大师

　　金刚经是佛教经典中很特殊的一部，它伟大之处，是超过了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。

　　——南怀瑾

　　般若系统部类卷帙繁多，其中《金刚经》不仅是进入六百卷《大般若经》的导览，而且是千年来被讨论久，注疏多，影响深远，历久不衰的经典之作。

　　——星云大师

目录

前言

金刚般若波罗蜜经

金刚般若波罗蜜经新注

金刚般若波罗蜜经全译

金刚般若波罗蜜经新解：探寻智慧的源泉与觉悟的路径 《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，是中国佛教史上影响最为深远的经典之一。自东晋鸠摩罗什法师将其译成汉文以来，千百年来，无数善信于此经中汲取智慧，体悟佛法真谛，步入觉悟之道。《三隆讲经堂：金刚经新解》并非仅仅是对古老经文的机械复述，而是尝试以一种更为贴近当代人心灵困境与思维方式的视角，深入挖掘《金刚经》的核心要义，揭示其在现代社会中的生命力与指导意义。 《金刚经》的“金刚”之名，寓意着智慧的锋利，能够摧毁一切虚妄的执念，如同金刚宝剑般无坚不摧。“般若”意为智慧，是大乘佛教的核心概念，指超越世俗分别与染污的究竟智慧。“波罗蜜”则意为到彼岸，意味着通过修习般若智慧，能够从生死烦恼的此岸，抵达涅槃解脱的彼岸。因此，《金刚经》的完整名称，即是“以金刚般的般若智慧，抵达究竟解脱的彼岸”。 本书《三隆讲经堂：金刚经新解》将从多个维度，以条分缕析的方式，引领读者穿越《金刚经》的层层义理，领悟其深邃的智慧。 一、破除“我执”的迷障，直面实相 《金刚经》开篇即言：“如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱。” 这看似平淡的叙述，实则奠定了《金刚经》的讲经背景和参与者。然而，其真正的核心，在于对“我”的深刻反思与解构。经中反复强调“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，这并非否定个体存在的真实性，而是指出我们所执着的那个“我”，是一个由五蕴（色、受、想、行、识）和合而成的暂时现象，其本身并无永恒不变的实体。 当我们执着于“我”时，就产生了种种分别心、得失心、名利心，乃至爱恨情仇。这些执念如同无形的枷锁，将我们牢牢束缚在轮回的苦海之中。《三隆讲经堂：金ong经新解》将着重阐释“无我”的真正含义，引导读者认识到，真正的“我”并非独立于万事万物而存在的个体，而是与整个宇宙生命相互依存、息息相连的整体。通过对“我执”的破除，我们才能逐渐摆脱自我的局限，以更广阔的视野看待世界，以更平和的心态面对人生。 二、放下“法执”的牢笼，体悟空性 《金刚经》的另一个重要主题，便是对“法执”的破除。经中说：“是法平等，无有高下。” “法”在这里可以理解为一切现象、一切观念、一切理论、一切修行方法。许多人修行，往往执着于某些特定的法门、理论或修行境界，认为只有如此才能获得解脱。然而，《金刚经》指出，一旦生起“我有所得”的心，就如同执着于一个虚幻的形象，反而会阻碍真正的觉悟。 “凡所有相，皆是虚妄。” 这是《金刚经》最为著名的论断之一。它并非否定现象世界的存在，而是强调这些现象的本质是“空”的，是因缘和合而生，也必将因缘消散。我们之所以感到痛苦，是因为我们误以为这些变幻无常的现象是永恒不变的，并对其产生强烈的执着。《三隆讲经堂：金刚经新解》将深入剖析“空性”的智慧，并非导向虚无主义，而是揭示事物的真实本性——无自性，无常，无我。只有体悟到空性，我们才能放下对一切法的执着，在纷繁复杂的现象中保持内心的清净与自在。 三、行“菩萨道”的实践，慈悲利他 《金刚经》虽然以“破执”为主，但其最终指向，却是积极入世的“菩萨道”。经中屡次提到“发阿耨多罗三藐三菩提心”，即发愿成就无上正等正觉，同时又强调“不应住色生心，不应住声香味触法生心”。这看似矛盾，实则体现了大乘佛教的精髓：在解行并行的过程中，觉悟与慈悲并行不悖。 “菩萨”意味着“觉有情”，既是觉悟者，也是度化有情众生的先行者。一个真正的菩萨，不会因为体悟到空性而遁世，反而会以更强的悲心和智慧，投入到救助众生的事业中。《三隆讲经堂：金ong经新解》将重点讲解如何将《金刚经》的智慧应用于日常生活，如何在不执着于外在形象和功德的前提下，积极地利益他人，实践慈悲。这包括以无所求的心去做布施，以无所住的心去做功德，以无相的智慧去对待一切众生。 四、回归日常生活的智慧，化解烦恼 《金刚经》的智慧并非高高在上，而是与我们的生活息息相关。现代社会，人们面临着来自工作、家庭、人际关系等各方面的压力，内心常常充满焦虑、恐惧、不满。 《三隆讲经堂：金刚经新解》将致力于将《金刚经》的抽象义理，转化为具体的生活指导。 例如，当我们在工作中遇到挫折时，可以反思“我执”是否过重？是否对结果产生了不应有的执着？当我们与他人产生冲突时，可以审视“无人相”的智慧，是否对他人产生了预设的标签或偏见？当我们对未来感到迷茫时，可以回味“无寿者相”的教诲，认识到生命的无常，从而更加珍惜当下，减少不必要的忧虑。 本书将通过对经文的细致解读，结合生活中的实际案例，帮助读者理解如何运用《金刚经》的智慧，化解内心的烦恼，提升生活的品质，从而在纷繁复杂的世界中，找到一份安宁与自在。 五、对“信、解、行、证”的完整呈现 《三隆讲经堂：金ong经新解》的编写，遵循佛教修行“信、解、行、证”的完整过程。 信：首先，通过对《金刚经》的殊胜功德和历史价值的介绍，激发读者对佛法的信心。 解：接着，对经文进行深入浅出的阐释，力求让读者能够理解其核心要义，消解疑惑。 行：然后，将经文的智慧融入到日常生活的实践中，提供具体的修行方法和建议。 证：最终，引导读者通过实践，体悟经文的真实境界，获得内心的觉悟与解脱。 本书不仅仅是一本讲解《金刚经》的书，更是一扇通往智慧之门，一盏照亮心灵的明灯。它希望通过对《金刚经》的深度挖掘与创新解读，帮助每一位读者，无论其过往的背景如何，都能在此经中找到属于自己的那份觉醒与光明。

评分☆☆☆☆☆

我非常欣赏作者在阐述核心观点时所展现出的那种批判性思维和现代视野的结合。很多对传统经典的解读往往会陷入对历史语境的过度拘泥，或者反过来，又用力过猛地去贴合当代思潮，显得矫揉造作。然而，这本书的作者似乎找到了一个绝佳的平衡点。他既尊重文本的源流与原意，又毫不避讳地引入现代心理学、认知科学等领域的最新观察来映照和深化主题。这种跨学科的对话，极大地拓宽了阅读的维度，让我感受到了这些千年智慧在当下的无限生命力，而非仅仅是历史的遗迹。这使得阅读过程充满了智力上的刺激和探索的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

从结构上看，这本书的组织逻辑严密得令人赞叹。它不是简单地对既有文本进行逐句拆解，而是构建了一个全新的、更具系统性的知识框架。作者似乎是以一种“解构再重建”的方式来处理材料，他将复杂的体系拆分成若干个清晰可循的模块，每个模块内部的逻辑递进都是水到渠成的，彼此之间又紧密关联，形成一个坚实的整体。这种结构设计使得读者在学习过程中不易迷失方向，每走一步都能清楚地知道自己身处何处，以及下一步将走向何方。这种宏观的规划能力，是成就一部优秀学术或思想著作的关键要素，也体现了作者深厚的内功和严谨的治学态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极其精准，每一部分内容的推进都像是精心设计的乐章，有起有伏，张弛有度。作者在铺陈宏大概念的同时，总能巧妙地插入一些非常生活化、接地气的比喻和案例，使得那些原本高深莫测的哲理瞬间变得触手可及。读起来完全没有一般学术著作那种板着脸孔的严肃感，反而像是一位睿智的长者在茶余饭后娓娓道来，引人入胜。有时候，我甚至会忍不住放下书，细细回味刚才读到的那段话，那种豁然开朗的感觉，就像是走在迷雾中突然看到一束光。这种流畅的引导能力，是很多试图解读经典却最终沦为注疏的著作所缺乏的，作者明显花了很多心思去揣摩读者的心智路径。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是别出心裁，那种古朴又不失雅致的感觉，拿在手里就让人心生敬意。封面上的书法线条流畅有力，隐约透露出一种深厚的文化底蕴。内页的纸张质感也非常好，摸起来细腻光滑，油墨印刷清晰锐利，阅读体验简直是一种享受。特别是章节的排版，留白恰到好处，使得原本可能有些枯燥的文字，在视觉上显得格外舒朗明快。我个人非常注重书籍的物理属性，一本好书，从头到尾的触感和视觉感受都应该是一致的享受，这本书在这方面做得非常出色，看得出出版方在制作工艺上是下了真功夫的，绝对称得上是值得收藏的佳作。那种沉甸甸的踏实感，让人愿意花更多时间去沉浸其中，而不是匆匆翻阅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格真是独树一帜，充满了鲜明的个人印记，读起来让人印象深刻。它既有古典的凝练和韵味，又夹杂着一些非常现代、甚至带着一丝幽默感的表达，这种混搭非但没有造成语感上的冲突，反而产生了一种奇特的化学反应。有些句子，读起来就像是口语化的禅机，直击人心最柔软或最坚固的部分。我发现自己常常需要放慢语速来品味那些措辞的精妙之处，有些词语的选取，简直是神来之笔，一语道破了过去我一直无法清晰表达的某种体验或理解。这种生动、富有张力的文字表达，极大地提升了阅读的愉悦度和参与感。