坛经 注解(套装上下册)

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释惟护 著
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出版社: 上海社会科学院出版社
ISBN:9787552020366
版次:1
商品编码:12244878
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-09-01
用纸:胶版纸
页数:326
套装数量:2
字数:358000

具体描述

内容简介

《〈坛经〉注解》(《六祖坛经》)用通俗的语言将佛法三藏经律的核心内容 传递给大地的有缘人。此书以契嵩本《坛经》为根据,参照敦煌二本,根据玄奘菩萨所传慈恩宗教理,对《坛经》的内容进行注释、校订和释义。


作者简介

释惟护,出生普通农民家庭,感受到人生苦空无常与虚妄。为解脱人生困惑,26岁开始接触佛法,云游四方寻找禅宗的无门法门。1999年,得遇禅门真善知识教授禅宗六祖正脉真旨。为弘扬禅宗正法,2004年于云南鸡足山剃度出家。近年来,在多个地方教授六祖禅宗文化。

目录

引 言… ………………………………………………………………
自 序… ………………………………………………………………
上 册
〈悟法传衣行由品〉第一……………………………………………
〈福德功德净土品〉第二……………………………………………
〈定慧一体智慧品〉第三……………………………………………
〈坐禅禅定妙行品〉第四……………………………………………
〈忏悔发愿归依品〉第五……………………………………………
下 册
〈参问请法机缘品〉第六……………………………………………
〈南顿北渐品〉第七………………………………………………
〈征绍辞谢韶奖品〉第八……………………………………………
〈教授法门对示品〉第九……………………………………………
〈说偈付嘱流通品〉第十……………………………………………
跋………………………………………………………………………


《坛经注解》:禅宗智慧的深度探索与当代回响 引言 禅宗,作为佛教中国化的重要宗派,以其直指人心的独特修行方式,影响深远,流传千古。其核心经典《坛经》,更是凝聚了禅宗六祖慧能大师一生的智慧结晶,字字珠玑,意蕴无穷。然而,《坛经》的文字精炼,禅理高深,对于现代读者而言,若无深入的解读,往往难以体会其精髓。正因如此,对《坛经》进行细致入微的注解,不仅是传承禅宗文化的需要,更是将古圣先贤的智慧,转化为当下人心灵慰藉与人生指引的必要途径。《坛经注解(套装上下册)》便应运而生,它以严谨的态度,深入浅出的讲解,为广大读者打开了一扇通往禅宗智慧的大门,带领我们一同穿越时空的藩篱,与慧能大师进行一场跨越千年的心灵对话。 卷一:溯源与根本——《坛经》的诞生及其核心思想 《坛经注解(套装上下册)》的开篇,并未急于对经文本身进行逐字逐句的剖析,而是先将读者带回到《坛经》诞生的历史语境中。注解者深入考证了《坛经》的成书过程,梳理了其在禅宗发展史上的重要地位,让我们得以理解为何这部经书能够成为禅宗思想体系中不可或缺的基石。 历史的脉络: 卷一详细阐述了禅宗自达摩西来,经二祖、三祖、四祖、五祖,直至六祖慧能大师“一花开五叶”的历史进程。注解者通过梳理历代祖师的法脉传承,清晰地展现了慧能大师如何继承并发展了禅宗的衣钵,以及《坛经》在这一过程中所扮演的关键角色。对于历史上关于《坛经》版本、流传等方面的争议,注解者也进行了详实的考证和辨析,力求还原历史的真实面貌,让读者对《坛经》的来源有一个准确而全面的认识。 “无相”之理: 《坛经》的核心思想,莫过于“无相”。卷一花费大量篇幅,深入浅出地解读了“无相”的真正含义。注解者指出,“无相”并非否定一切现象,而是超越一切虚妄的相。它强调的是一种不执着于外在形式,直观事物本质的智慧。通过对“无相”与“有相”关系的辨析,以及对“色即是空,空即是色”等佛家语的阐释,注解者帮助读者破除对“相”的迷惑,认识到万事万物皆是因缘和合,刹那生灭,不应产生贪爱与执着。 “自性”的觉醒: 与“无相”紧密相连的是“自性”。注解者强调,慧能大师所说的“自性”,并非一个外在的神灵或固定的实体,而是指人人本具的清净心、觉悟心。这种自性,不生不灭,不垢不净,不增不减。卷一通过对“见性成佛”的解读,阐明了禅宗修行的根本在于向内寻求,觉醒我们本自具足的智慧,而非向外攀缘、希求。注解者引用大量祖师语录,佐证了“人人有佛性”的普适性,鼓励读者积极发掘和显露自身的光明。 顿悟与渐修的辩证: 《坛经》以“顿教”闻名,然而,注解者并未将“顿悟”绝对化,而是对其进行了辩证的阐释。卷一深入探讨了“顿悟”与“渐修”之间的关系。注解者认为,顿悟是觉悟的当下,而渐修是觉悟后的实践。真正的顿悟,必然包含着循序渐进的修行过程,即“依法修行”。通过对“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴”等偈语的解读,注解者展现了禅宗修行并非空谈,而是落实在日常生活中的具体行动。 卷二:妙用无穷——《坛经》的实践指南与人生启示 在奠定了对《坛经》核心思想的理解基础后,《坛经注解(套装上下册)》的卷二则将重心转向《坛经》的实践层面,将大师的智慧转化为指导我们日常生活的具体方法和深刻的人生启示。 “方便”的智慧: 《坛经》中“方便”一词出现的频率极高,注解者对“方便”进行了多角度的解读。卷二阐述了“方便”作为一种善巧德用,是度化众生的不二法门。这包括了根据不同根机的众生,施以不同的教化方式;也包括了在面对复杂的生活情境时,运用灵活变通的智慧,找到最恰当的解决之道。注解者通过对“方便”在弘法和生活中的具体体现,帮助读者理解如何在纷繁的世界中,保持一颗灵活而慈悲的心。 “般若”之光: 般若,即智慧。卷二深入阐释了《坛经》所宣说的“般若”智慧。这是一种超越言语概念,直达事物本质的智慧。注解者通过对《坛经》中与“般若”相关的段落进行细致解读,揭示了般若智慧的生成机制,以及它如何帮助我们洞察烦恼的根源,断除无明,获得真正的解脱。注解者强调,般若智慧并非高不可攀,而是可以通过如理思维,精进修行而逐渐显露。 “无所得”的境界: 《坛经》的精髓之一在于“无所得”。卷二详细剖析了“无所得”的哲学内涵。这并非是消极的放弃,而是对一切虚妄名相、得失心的一种超越。注解者通过对“无所得”与“有所得”的对比,引导读者认识到,我们之所以痛苦,往往是因为执着于“有所得”,而放弃了“无所得”的本然状态。 attained “无所得”,才能真正获得内心的平静与自由。 修行的方法论: 卷二并非仅仅停留在理论层面,而是为读者提供了具体的修行方法。注解者深入解读了《坛经》中关于“善知识”、“正见”、“无念”、“无相”、“无住”等修行要领。例如,如何通过“善知识”的引导,辨别正邪;如何安住“正见”,不被外境所转;如何修行“无念”,而非压抑念头;如何达到“无相”而不执着于相;如何做到“无住”,而不为境所缚。这些内容,为读者提供了清晰的修行路径,可以将《坛经》的智慧,切实地融入到自己的生活实践中。 禅心与生活: 《坛经注解(套装上下册)》的注解者深谙,禅宗的智慧并非只存在于寺院深处,而是与我们的日常生活息息相关。卷二的最后部分,着重探讨了如何将禅宗的“平常心是道”的理念,贯彻到日常生活的方方面面。无论是在工作、学习,还是与人交往中,如何保持觉察,不造业,不生烦恼,如何以一颗平等心、慈悲心去面对一切。注解者通过生动的案例和形象的比喻,展现了禅宗智慧在现代社会中的独特价值,以及它如何帮助我们应对生活的挑战,获得内心的安宁与充实。 结论 《坛经注解(套装上下册)》是一部集学术性、实践性与人文关怀于一体的力作。它不仅是对《坛经》原典的深度挖掘与精彩诠释,更是对禅宗智慧在当代社会的回响与应用的积极探索。 严谨的考据与通俗的语言: 注解者凭借深厚的佛学功底,对《坛经》的原文进行了严谨的考证,并引用了大量相关的佛典和祖师语录作为佐证,保证了注解的权威性与准确性。同时,注解者又以通俗易懂的语言,将高深的禅理娓娓道来,避免了艰涩难懂的术语,让普通读者也能轻松领略《坛经》的精妙之处。 贯穿古今的智慧: 《坛经注解》并未将《坛经》视为一部遥远的历史文献,而是将其中的智慧与现代人的生活经验紧密结合。注解者深刻洞察了当代人在信息爆炸、节奏加快的社会中,所面临的焦虑、迷茫与心灵困境,并以《坛经》的智慧,为读者提供了切实的解决之道。无论是关于如何面对诱惑,如何处理人际关系,还是如何寻找生命的意义,都能在注解中找到启发。 一份心灵的馈赠: 拥有一套《坛经注解(套装上下册)》,不仅仅是拥有了一部解读经典的书籍,更是获得了一份开启智慧,净化心灵的宝贵馈赠。它将带领读者踏上一段深入自我,超越自我的心灵旅程,认识到我们本自具足的光明,并在日常生活中,活出这份光明。这部注解,如同一盏明灯,照亮我们前行的道路,引领我们在纷繁的世界中,找到那份久违的宁静与喜悦。 《坛经注解(套装上下册)》,将以其深邃的智慧,细腻的解读,以及对当下人心的深刻关照,成为每一位追求心灵成长与智慧提升的读者,不可或缺的案头珍宝。它不仅仅是一部注解,更是一次与古圣先贤的对话,一次对生命本质的追寻,一次对内心平静的深度抵达。

用户评价

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这本《坛经 注解(套装上下册)》的装帧真是没话说,纸张很有质感,拿在手里沉甸甸的,一看就是用心制作的。我特别喜欢这种传统与现代结合得很好的设计风格,封面古朴典雅,却又不失清晰易读,放在书架上就是一道亮丽的风景线。内页的排版也做得非常讲究,字体的选择和行距的把握都恰到好处,长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳。尤其是注释部分,排版得井井有条,注释和原文的对应关系一目了然,对于初学者来说非常友好。印刷质量更是无可挑剔,墨迹浓郁,字迹清晰,没有任何模糊或重影的现象,看得出出版社在制作上是下了大功夫的。对于一个热爱传统文化,又注重书籍品质的读者来说,这套书的物理存在感和阅读体验感都是顶级的享受。每次翻开它,都能感受到一种对经典的尊重和敬意,这不仅仅是一套书,更像是一件值得收藏的艺术品。

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这套书的注解体系构建得极其完整和富有逻辑性。它不仅仅是简单的对文字的解释,更像是一张巨大的知识网络,将《坛经》的思想与整个佛教史、禅宗派系的发展紧密地连接起来。每一次对某个重要概念的阐述,作者都会追溯其源头,对比不同时期的理解差异,这极大地拓宽了我的视野。对于那些需要进行学术研究或者希望对禅宗有系统性了解的读者来说,这种结构性的梳理简直是宝藏。我发现,它提供的不仅是“是什么”的答案,更有“为什么会这样”的深度挖掘。这种多层次的解读,使得即便是反复阅读,也能从中发现新的领悟点,保证了这本书的持久阅读价值。它不像一些注解只停留在表面,而是直击核心,提供了坚实的理论支撑。

评分

作为一名对传统文化有长期关注的读者,我深知好的注解工作是多么的艰难且需要极大的耐心。这套《坛经 注解》最让我感到敬佩的一点,是它在保持对原典恭敬态度的同时,又注入了现代读者易于接受的表达方式。它没有故作高深地使用大量的生僻词汇或过于艰涩的术语,而是在必要时辅以清晰的白话解释。这使得不同文化背景和知识水平的读者都能从中受益。同时,注释的穿插安排也十分巧妙,不会过多地打断阅读的主线流畅性,当你需要深入了解时,细节便会适时地出现。这种“进退有度”的注解方式,体现了编者对阅读体验的深刻理解和高度的专业素养,让人读起来非常顺畅且充满启发性。

评分

这套书的“套装”形式本身就透露着一种对读者学习路径的体贴。上下册的划分,似乎是经过精心设计的,每一册都承载了一部分核心内容和相应的深度解析,使得学习的节奏可以张弛有度。我发现,当我阅读上册时,主要在建立对《坛经》基本法义的认知框架;而下册则更多地深入到实践指导和更细微的辨析中去。这种结构性的安排,极大地帮助我构建了一个完整且连贯的知识体系,避免了信息过载带来的学习疲劳。此外,两册之间的相互参照和补充也做得非常出色,当你对某个概念在上册中有所疑惑时,往往能在下册找到更详尽的印证或拓展,形成了一个良性的学习闭环,这对深度学习者来说是至关重要的。

评分

当我开始深入阅读这套《坛经 注解》时,最让我惊喜的是它在阐释上的深入浅出。很多关于禅宗心法的概念,原本觉得晦涩难懂,但通过这套书的详细注解,变得豁然开朗。作者的笔触非常细腻,对于六祖的开示,不仅仅是字面上的翻译,更是结合了历史背景和禅宗思想脉络的深度剖析。他似乎总能找到最贴切的比喻和最精准的词汇,将那些看似玄奥的佛理,转化成我们日常生活可以体悟的道理。我尤其欣赏它在处理那些容易产生歧义的段落时的严谨态度,引经据典,层层递进,让人不得不佩服其学识的渊博和思辨的清晰。阅读过程中,我感觉自己不是在被动接受知识,而是在与一位博学的老师进行一场高质量的对话,它引导我进行自我反思,而不是简单地给出标准答案。

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