具体描述
编辑推荐
适读人群 ：文史爱好者，高中及以上学历者☆ 本书作者孟森先生是近代著名历史学家，为明清史的奠基者，备受包括鲁迅在内，胡适、王国维、陈寅恪等大师的推崇；此书是先生代表作。
☆ 全书内容充实、轮廓清晰、考证翔实，具有极高的学术深度，在清史研究领域有着深远的影响，为现代清史研究的代表作之一。
☆ 本书是盂森先生早年在北京大学授课时的讲稿，zui初为北大内部发给学生使用的教材，后被整理出版后，多次再版，为研习清史者之入门必读书。
内容简介
本书是作者早年在北京大学授课时的讲稿，是有关清史问题研究的代表性作品，zui初为北大内部发给学生使用的教材。作者以《清实录》和《清史稿》为基础，兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，以乾嘉学派扎实细密的功夫考订清之先世源流，揭示八旗制度原貌，剖析了清代历史的诸多核心问题。本书主要分为《开国》、《巩固国基》、《全盛》、《嘉道守文》、《咸同之转危为安》五章，对清代从开国到国运由盛转衰的过程和重要史实进行了有力的论证，特别肯定了康熙帝削平三藩之乱、统一台湾、收抚外蒙古、亲征噶尔丹的重大功绩，对雍正帝也作了“好名图治、于国有功”的评述。为研习清史者之入门必读书。作者简介
孟森先生（1869—1938），字莼孙，号心史，江苏武进人，曾就读于东京政法大学。先生是我国明清史学的奠基人之一，其有关明清两代历史的专题考证文章，在当时的学术界引起了极大轰动；其治史方法为中国传统方法，即多取官修正史，其特点是善于发见问题，考证疑事，必有所为。先生一生著述颇丰，主要著作有：《心史丛刊》《满洲开国史讲义》《明史讲义》《清史讲义》《清初三大疑案考实》《明元清系通纪》等。精彩书评
孟心史先生以考证方法施之于清史，成就超卓，以材料之多，任何问题均可作定论。——历史学家 顾颉刚迄至目前史学界均十分肯定，孟森是我国近代清史学派的开山祖。——历史学家 王钟翰
回首百年，给清史学贡献zui大的，首推孟森。他给清史学提供的新的东西，至今无人能及……这是百年中涌现出的一位令人景仰的清史学大师。——知名学者 何龄修
目录
目录第一编总论
第一章清史在史学上之位置 /
第二章清史体例 /
第三章清代种族及世系 /
第四章八旗制度考实 /
第二编各论
第一章开国 /
第一节太祖 /
第二节太宗 /
第三节世祖 /
第二章巩固国基 /
第一节圣祖嗣立至亲政 /
第二节撤藩 /
第三节取台湾 /
第四节治河 /
第五节绥服蒙古 /
第六节定西藏 /
第七节移风俗 /
第八节兴文教 /
第九节盛明之缺失 /
第三章全盛 /
第一节世宗初政 /
第二节雍正朝特定之制 /
第三节武功之继续一——收青海及喀木 /
第四节武功之继续二——再定西藏 /
第五节武功之继续三——取准噶尔 /
第六节武功之继续四——取回疆 /
第七节世宗兄弟间之惨祸 /
第八节雍乾之学术文化（上）——禅学 /
第九节雍乾之学术文化（下）——儒学 /
第四章嘉道守文 /
第一节内禅 /
第二节嘉庆间兵事一——三省苗 /
第三节嘉庆间兵事二——三省白莲教 /
第四节嘉庆间兵事三——海患 /
第五节嘉庆间兵事四——畿辅天理教 /
第六节道光朝士习之转移 /
第七节鸦片案 /
第八节鸦片案究竟 /
第五章咸同之转危为安 /
第一节太平军（上） /
第二节太平军（中） /
第三节太平军（下） /
第四节太平军成败及清之兴衰关系 /
第五节平捻 /
第六节平回 /
附：俄还伊犁始
精彩书摘
第yi章清史在史学上之位置清未有史也，而有《史稿》，《史稿》为辛亥革命后政府所修。若以革命为易代之限，则《清史稿》与史有同等效力。然革命后同为民国，而政府之递嬗，意义有不尽同。故前一期政府之所修，又为后一期政府之所暂禁。今犹在审查中，卒蒙弛禁与否未可知。要之，吾辈今日之讲清史，犹未能认《清史稿》为勒定之正史也。则于史学上，无一定之史书可作根据。但论史之原理，一朝之经过，是否有为修正史之价值？能统一国土，能治理人民，能行使政权，能绵历年岁，则能占一朝正史之位置，意义全矣。政府之意，亦非谓清不当有史，但未认《清史稿》即为《清史》。然则于清一代史料之正确者，悬设一正史之位置处之，史料极富。《清史稿》为排比已有具体之一大件，亦应在悬设正史之位置中，参加史料之一席。真正史料，皆出于史中某一朝之本身所构成，闻野记，间资参考，非作史之所应专据也。
清之于史，自代明以来，未尝一日不践有史之系统。中国史之系统，乃国家将行一事，其动机已入史，决不待事成之后，乃由史家描写之。描写已成之事，任何公正之人必有主观，若在发动之初，由需要而动议，由动议而取决，由取决而施行，历史上有此一事，其甫动至确定，一一留其蜕化之痕迹，则虽欲不公正而不能遇事捏造，除故意作伪之别有关系者外，国事之现象，如摄影之留真，妍媸不能自掩也。有史之组织，清代明时未尝间断，故有史之系统未尝差池。民国代清，独未尝留意此事，及今而始议保管档案。保管档案，乃抱残守缺之事，非生枝发叶，移步换形，而皆使之莫可逃遁之事也。中国有史之系统，严正完美，实超乎万国之上。由科钞而史书，由史书而日录，而起居注，而丝纶簿，清代又有军机处档。具此底本，再加种种之纂修，《实录》又为其扼要，分之而为本纪，为列传，为方略，为各志各表，史已大备。易代后就而裁定，其为史馆自定者无几矣。《清史稿》即就此取材，故大致当作《清史》规范。而其原件之存在，因印刷之发达，流布尤多。故以此大宗史料归纳之为《清史》。而此《清史》之在史学上位置，必成正史，则无可纠驳矣。
近日浅学之士，承革命时期之态度，对清或作仇敌之词。既认为仇敌，即无代为修史之任务。若已认为应代修史，即认为现代所继承之前代，尊重现代，必并不厌薄于所继承之代，而后觉承统之有自。清一代武功文治，幅员人材，皆有可观。明初代元，以胡俗为厌，天下既定，即表章元世祖之治，惜其子孙不能遵守。后代于前代，评量政治之得失，以为法戒，乃所以为史学。故史学上之清史，自当占中国累朝史中较盛之一朝，不应故为贬抑，自失学者态度。
第二章清 史 体 例
清史今皆只可谓之史料，未成正史。惟《清史稿》为有史之轮廓，后有修订，大约当本此为去取。则《清史稿》之与前史异同，其为斟酌损益之故，即吾辈治清史所应讨论者也。纪志表传，四大总类，仍前不变。纪有十二，zui后为《宣统纪》。据金梁《校刻记》，言初拟为“今上本纪”，后改定。“今上本纪”之名，自为不合，称《宣统纪》，亦属变例，宣统乃一国纪年之号，非帝身所独有，若称宣统帝，犹为宣统朝之帝，否则以逊国而称逊帝，亦尚相符。古有易代而前代之君存在者，修史时其君已亡，则由后代为之追谥，而即以谥入史，若汉之献帝，元之顺帝，皆是。清逊帝独在，而《史稿》已成，无谥可称，似当以逊帝名纪。志目十六：曰《天文》、《灾异》、《时宪》、《地理》、《礼》、《乐》、《舆服附卤簿》、《选举》、《职官》、《食货》、《河渠》、《兵》、《交通》、《刑法》、《艺文》、《邦交》。其《交通》、《邦交》两志，为前史所无，今以时政重要，专为作志。其《灾异》则所以变前史之《五行志》。《时宪》即历，清避高宗讳，改《历书》为《时宪书》，其实《时宪》乃清历之名。历代历皆有名，且或一代数名，而历之公名不变。清改明之《大统历》为《时宪历》，至历字成讳遂去之。《史稿》作志，《历志》竟称《时宪志》，假如明之《历志》，岂可作《大统志》？但文字因避讳而流变，其例亦多，姑不论。第其志中全载《八线表》，篇幅占全志三之二。夫《八线表》为步天济算之用具，习算者人人挟之，且充用之《八线表》，亦无需密至七八位。清修《明史》，已用新法列图，即具八线之法，而不必尽推其数。今何必于志中括其用具？若果为便用计，则岂不更有《八线对数表》乎？学校习算之生皆挟一表，书非难得，史志又非便人工作之文，不应浪费篇幅。以《灾异》变前史之《五行》，不可不谓为进步，又仿明《五行志》，削事应之附会，似皆取长去短；然所载事目，仍拘于五行之分项，岂非矛盾？夫果以灾异而后志，则必有关于国计之盈绌，民生之登耗，若水旱、饥馑、疾疫之类，载之可也；一时一地之物异，一人一家之事变，载之何为？尤可异者，狂人、服异二事。人之狂为生理中之事，以医学为统计，人之狂者正多，何时何地不有狂人，而《志》独载雍正三年七月一狂人，云：“灵川五都廖家塘，有村民同众入山，砍竹不归，一百四十余日始抵家，所言多不经。”清一代二百六十八年，只有此一狂人，其狂之程度又甚驯善，若在世俗言之，乃小说家所谓遇异人得道者。以此列入《灾异志》，当是清国史馆原有《五行志》曾列此事，今不知抉择而随手采入，未免苟且固陋。服妖之说，尤非有政刑之国所应为。朝不信道，工不信度，有此现象。若谓国无法度即是灾异，则又不当终清之世仅得一事。《志》云：“道光十七年，崇阳乡民好服尖头帽鞋，站步不稳。识者以为服妖。”由事实言之，叔季之世，奢靡之乡，服之妖者占多数，何可胜载!其人疴一事，以一产三男占篇幅十之七八。此事古或以为祥，清代功令，亦在优待之列。此云人疴，岂节育家言乎？至《艺文志》之为目录学家诟病，则在疏漏，较之《时宪》、《灾异》两志，常识未具，犹为有间。表目十：曰《皇子》、《公主》、《外戚》、《诸臣封爵》、《藩部》、《大学士》、《军机大臣》、《部院大臣》、《疆臣》、《交聘》。《军机大臣》为前史所无。《部院大臣》即《明史?七卿表》。而衙门加一理藩院，官职列至侍郎。其军机、理藩院之增加，乃应合时制，侍郎之添列，则用意周密，殊便考核。任其事者为职官制表专家吴君廷燮，亦人存政举之道。《疆臣》一表，比之《方镇》。清中叶以来，实有外重之渐，即其初，设督抚为专官，已有兼辖军民之柄，位尊地重。史列年表，亦应时代而为之。而驻防之将军、都统，亦列疆臣，又清之特制也。《交聘》有表，与《邦交》有志相应。传目十五：曰《后妃》、《诸王》、《诸臣》、《循吏》、《儒林》、《文苑》、《畴人》、《忠义》、《孝义》、《遗逸》、《艺术》、《烈女》、《土司》、《藩部》、《属国》。其中《畴人》一传，前史所无，古岂无明习历算之人，一艺之长，史家为之类传，无庸另标专目。九数属之保氏。经生不通算术，本不得为全材。孟子言“千岁之日至，可坐而致”。可见其视此为学问之余事，不过孔门六艺之一耳。清代经师，能治历者甚多，既文达偶然创作《畴人传》，并非为史立例，《史稿》乃沿之，似亦多事，并入经学为宜。《儒林》一传，沿清代学风之弊，以词章为《文苑》，考据即为《儒林》。考据中专究文字学者，明明文苑耳，而亦与尊德性饬躬行者并驱争先，且形容以身教人者为迂腐，为空疏，人心风俗，于是大坏。此亦非《清史稿》作俑，旧国史馆《儒林传》已立此例。盖为乾嘉以来学风所劫制，不自知其舍本逐末，而卒为世道之忧也。此皆其可议者也。
用户评价
这本书，说实话，我刚拿到手的时候，心里是有点打鼓的。封面设计得挺朴实，没什么花哨的东西，一看就是那种想扎扎实实讲点干货的架势。我本来对“清史”这个话题有点敬而远之，总觉得年代太近，史料太多，容易陷入那种纷繁复杂的细节里出不来。可这本书的开篇几章，完全打消了我的顾虑。作者的叙事节奏把握得极好，像是领着一个不熟悉历史的旅伴，从一个清晰的脉络出发，娓娓道来。他没有一上来就堆砌那些拗口的年号和人名，而是先勾勒出了一个宏观的图景——清朝是如何从一个边疆的渔猎民族，一步步构建起一个庞大帝国的雏形。特别是关于早期满族社会结构和他们如何吸纳汉族文化精髓的那部分论述，看得我茅塞顿开。我一直以为那只是简单的武力征服，但读了才明白，这里面蕴含着高超的政治智慧和适应能力。文字流畅自然，绝没有那种教科书式的枯燥感，更像是一位饱学之士在炉火旁跟你低声细语地分享他的洞见。读完这些开篇，我立刻对后续的篇章充满了期待，感觉自己不是在啃历史，而是在看一部精心编排的时代大戏。
评分随着阅读的深入，我对清朝衰落的描绘产生了极大的共鸣。很多历史书写到衰落期，往往会归结为“腐败”或“闭关锁国”这样的大词，但这本书显然走得更远。作者在分析“天朝上国”心态的瓦解时，引入了许多西方传教士和早期贸易者的视角，通过对比观察者的眼睛，来反观清朝内部的盲点。鸦片战争的描述尤其精彩，它不再是简单的一场军事失败，而是一系列社会、经济、技术和观念全面落后的总爆发。作者将“自强运动”的复杂性也展现了出来，点明了其在推行过程中的阻力，以及改革者们在传统与现代之间的两难困境。阅读这部分时，我常常感到一种深深的无力感，仿佛能触摸到那个时代知识分子在面对巨大历史变局时的焦虑与彷徨。文字的力度在这部分达到了顶峰，充满了历史的沉重感。
评分这本书的厉害之处，还在于它对“文化交融与冲突”的细腻描摹。清朝作为最后一个由非汉族建立的统一王朝，其内部的文化张力是理解这段历史的关键。我特别欣赏作者处理民族关系时的克制与深刻。他没有回避“扬州十日”或“文字狱”的残酷，但同时也花了大量的篇幅去探讨汉族士大夫群体是如何在新的统治秩序下寻找自己的生存空间和文化延续的路径。那些关于园林艺术、小说创作乃至中医理论在清代的发展与融合，都被巧妙地穿插在政治叙事之中。这使得历史不再是冰冷的条文，而是一个充满温度、充满挣扎的生命体。我感觉作者对待每一个历史事件和人物，都抱有一种近乎悲悯的理解，他让我们看到，在时代洪流面前，无论是征服者还是被征服者，都带着自身的局限和悲剧性。这种深度的人文关怀，让这本书的阅读体验远超一般的历史著作。
评分总的来说，这本书的叙事结构非常成熟，它不是那种按部就班的编年史，而是围绕着几个核心命题展开的，比如“权力合法性的构建与维持”、“多元文化的整合”以及“近代化转型的阵痛”。作者的文笔功底极深，遣词造句既有古典的典雅，又不失现代的简洁犀利，让人读起来非常过瘾。它成功地避开了学院派的故作高深，同时也摆脱了通俗读物的浮躁轻薄。对我这样一个希望深入了解中国近三百年历史的普通读者来说，这本书提供了一个极佳的入口和平台。它教会我的，不仅仅是“发生了什么”，更是“为什么会这样发生”，以及在那些看似不可逆转的历史进程背后，隐藏着多少复杂的人性与无奈的选择。读完合上书本时，留下的不是一堆知识点的记忆，而是一种对历史深层逻辑的全新认知。
评分翻阅中间部分时，我发现作者对于权力运作的剖析简直是入木三分。这可不是那种只关注帝王将相的“大历史”，它更深入到了制度和政治哲学的层面。比如，他对“摊丁入亩”这样看似简单的财政改革背后所牵动的社会心理和地方势力的博弈描写得极为生动。我记得有一章专门讲了雍正皇帝时期对官僚体系的整肃，那种雷厉风行、不留情面的铁腕手段，在作者的笔下读起来，充满了历史的张力。他没有简单地将雍正塑造成一个“暴君”或“明君”的标签，而是细致地分析了在特定历史环境下，他所能采取的有效手段。更让我印象深刻的是，作者在讨论文字狱和思想控制时，展现出一种冷静的批判，既承认其对政权的巩固作用，也毫不回避其对文化发展的压抑。这种平衡的视角，让历史的判断变得复杂而真实，而不是非黑即白的简单化处理。每次读到关键的转折点，我都会忍不住停下来，思考一下，如果是我处在那个位置，是否能做出比他们更优的抉择。
评分不错不错，值得购买！
评分闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
评分闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
评分书很好，快递给力
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评分二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
评分孟森先生的代表作，明清史研究的必备参考。
评分买了慢慢看，很好。
评分期待已久！！！很不错！！！
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