謎一般的七支刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宮崎市定 著，馬雲超 譯

圖書標籤:

• 懸疑
• 推理
• 犯罪
• 心理
• 驚悚
• 小說
• 偵探
• 神秘
• 冒險
• 劇情

齣版社： 中信齣版集團 ， 中信齣版社

ISBN：9787508679907

版次：1

商品編碼：12250689

包裝：精裝

叢書名： 觀潮叢書

開本：32開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：216

字數：140000

産品特色

編輯推薦

★“漢學諾貝爾”儒蓮奬得主、京都學派史學泰鬥宮崎市定晚年得意之作。
★作者自信可以改變日本曆史書寫，鬆本清張推崇有加，卻被日本史學界有意忽視的一本書。
★以一把傳世寶刀為綫索，通過縝密的推理和浪漫的想象，解開古代中日韓三國關係的謎團，五世紀東亞世界的脈動躍然紙上。
★清華大學教授何兆武、復旦大學教授錢文忠、南京大學教授張學鋒聯袂推薦。

內容簡介

"石上神宮收藏著一把曆史悠久的寶刀——七支刀。

傳說，七支刀是三世紀中葉由百濟肖古王進獻給日本神功皇後的，與漢委奴國王印並稱日本的兩大奇跡。自明治以來，這把七支刀引發瞭無數曆史研究者與古代史愛好者的浪漫想象。

日本著名曆史學傢、東洋史京都學派泰鬥宮崎市定通過對刀身銘文的解讀，糾正瞭前人研究中的許多謬誤，無限逼近瞭七支刀秘密的真相——這一發現幾乎足以改寫日本史。作者自信本書是他的一部傑作，但這些研究為何被日本史學界有意無意地忽視瞭呢？作者在後記中錶達瞭一些不忿，宮崎作為一個普通人嚴謹正直的形象由此也可見一斑，十分有趣。

本書從傳奇的七支刀切入，結閤對五世紀東亞國際形勢的鳥瞰式觀察，解開瞭七支刀背後隱藏的中日韓三國關係的遙遠真相。"

作者簡介

宮崎市定（1901—1995）
日本曆史學傢、漢學傢，京都學派史學集大成者，公認的京都學派第二代領軍人物。1922年進入京都帝國大學文學部史學科學習，師從內藤湖南、桑原騭藏等人專攻東洋史，1936年赴法留學。1944年任京大教授，先後任巴黎大學、哈佛大學、漢堡大學等客座教授。曾榮獲有“漢學諾貝爾奬”之稱的儒蓮奬、日本學士院奬和文化功勞者奬章。在日本和國際漢學界，他的著述被廣為閱讀和引用，司馬遼太郎、鬆本清張等都是他的書迷。代錶作有《九品官人法研究：科舉前史》《科舉》《東洋的近世》等。身後，《宮崎市定全集》共二十五捲齣版，幾乎包括漢學全部領域。從社會結構、政治體製、經濟型態、文化性質、權力關係、政府組織各方麵對漢文化的發展進行瞭深刻的研究。

精彩書評

"哎呀，這樣一來，七支刀（的謎團）也解決瞭。

——內藤雋輔（日本曆史學傢、岡山大學教授）

（宮崎市定對七支刀的解讀）是韆古不易的鐵案。

——鬆本清張（日本著名作傢、日本古代史學者）

宮崎市定……能將精密的個案實證研究與闊達雄渾的通史敘述緊密結閤， 堪稱稀有。

——岩波書店

將七支刀銘文中模糊不清的製作年代，由通常認為的西晉“泰始四年”，解讀為南朝劉宋“泰始四年”，這是一個視野廣闊、學養深厚的東洋史研究者獨具的慧眼，五世紀東亞世界的脈動因此躍然紙上。

——張學鋒（南京大學曆史學院教授）

宮崎市定如同名偵探柯南一樣，以鏡頭帶領著讀者若驚若喜若疑若懼地目睹案件齣現，隨著大偵探一同著手搜集證據，闖過難關，經過深思熟慮而走嚮我們認為*閤適的解決方嚮，直到*後答案從曆史之謎的背後浮齣。

——林曉光（浙江大學文學院副教授）

目錄

序章日本古代史中的不可思議之事
第一章 七支刀研究的迴顧
第二章 七支刀銘文研究分論
第三章 七支刀銘文的影響
第四章 七支刀銘文的源流——長文刀銘流行傳播的軌跡
第五章 五世紀的東亞形勢
後記
參考文獻
文庫本後記
譯後記

精彩書摘

"從東晉到南朝

雄略天皇被比定為中國史書《宋書》中齣現的倭王武，倭王武也是所謂倭五王中的最後一位。五王從最初的倭王讚到最後的倭王武，都與立國於江南的南朝劉宋之間保持著相對於前後時代更為密切的外交，這是非常特殊的現象。在中國所謂六朝時期，立國於江南者，從東晉開始數起經曆宋、齊、梁、陳雖然共有五代，其間為何到瞭劉宋纔與日本有瞭外交關係？解開瞭這個疑問，就能對當時東亞國際關係的演變大勢有一個大緻的理解。

兩國間要建立外交關係，必須以兩者間存在共同的利益要求作為前提，並且需要某種特彆的契機來促進。那麼，時值公元5世紀，日本的大和朝廷和中國以長江流域為中心的江南政權，分彆發生瞭怎樣的變化呢？為瞭說明這個問題，首先從中國的形勢說起比較方便，畢竟握有東亞主導權的就是中國。

漢代的倭人

在古代，每當中國內部發生大的政變，就會嚮周邊地區擴散，形成重大的影響。

這樣的現象早在春鞦戰國時期就初現端倪，但起到決定性作用的則是西漢第五代君主武帝的領土擴張政策。武帝在即位後的第三十三年，齣兵攻滅瞭古朝鮮國，並在當地設置四郡作為中央政府的直轄地（前108）。四郡中最為繁榮的是樂浪郡的治所，位於今天的平壤，一般認為其統治一直波及首爾一帶。在它的刺激下，南方的馬韓、弁韓、辰韓，即所謂三韓民族間也終於齣現瞭形成國傢的動嚮。位於南方的日本，經過樂浪郡中國官僚及商人之手，開始為中國本土所知。據說，當時的所謂倭人分成百餘個小國，各自割據一方。這百餘國中，有三十餘國此後趕赴樂浪郡進行貿易。

武帝以後，漢政府的統治力不斷鬆弛，到瞭末期的王莽時代，群雄在四方割據稱霸。光武帝的齣現使全國重新統一，建立起東漢王朝，其威勢再次嚮四方伸張。光武帝即位第三十三年，所謂倭人百餘國中的奴國遣使來到東漢的都城洛陽朝貢，並帶迴瞭光武帝下賜的印綬。奴國是位於九州西海岸的國傢，其位置應該在今天福岡到長崎一帶 。

到瞭東漢中期的安帝永初二年（108），叫作倭國王帥升的人物派遣使者，貢獻生口（奴隸）160人，請求拜見天子，此事記載在《後漢書》中。這次的朝貢恐怕是倭國一方積極推動的，其理由大概是齣於倭國王帥升稱霸國內的需要。記錄中使用瞭“倭國王帥升等”的復數錶達，這是因為被納入倭國政權下的地方小王也在使者之列。如果這些小王完全臣屬於倭國王，那就不需要這樣寫瞭，隻記錄作為代錶的倭國王一人就可以瞭。獻上的160人生口是個大數目，這種情況下，漢朝廷會根據貢品的價值進行下賜，朝貢的目的本來就在於此，因為朝貢也是一種貿易。

前言/序言

"我的七支刀研究誕生於一段奇妙的機緣。

每年的11月3日是我們東洋史研究會召開大會的日子。作為會長，我必須在固定的日期、固定的時刻緻開幕詞，二十年來年年如此，終於沒有瞭可以說的內容。既然這樣，僅僅宣布開幕後就退場似乎是一個好主意，但這其實也是行不通的。也許是作為慶祝日的活動，大傢都有些精神鬆懈的緣故，早上所能聚集的人數很不樂觀。人數過少對於發錶者而言未免窘迫，所以乾事方麵拜托我盡可能把緻辭拉長，從而爭取些時間。

這一過程中我終於領悟到，學會的開幕詞可以不同於婚禮的祝詞和學校活動的緻辭。如果稍稍披露一些學問方麵的逸事，對於聽眾來說也許多少能夠有所裨益。

於是我就要考慮說什麼，話題還是不與演講者的發錶內容交叉為好，這樣既安全又不失禮貌。昭和五十四年（1979）的時候，我首次提及七支刀銘文的讀法，以之前的想法為基礎，大約花去瞭十分鍾的時間。一旦在公眾麵前發錶，自然就如同成為自己的研究課題，縈繞在腦海裏。

到第二年大會的時候，又會齣現許多需要修訂的部分，於是就有瞭新的話題。

七支刀是日本古代史上無法避開的重要問題，同時也與東洋史有著密切的關聯，所以我從很早開始就對此頗為關心。學問上的課題一旦集中到瞭一點，就會越挖越深。從那以來經過多次增補，到昭和五十六年（1981）年末大體得齣結論，自信沒有太多問題瞭，於是下決心把主體部分整理成一篇簡短的論文。然而一旦著手，執筆過程中又不斷有新的發現。這篇論文於昭和五十七年（1982）發錶在《東方學》雜誌的第六十四輯上。

眾所周知，收藏在大和石上神宮的七支刀是一把曆史悠久的寶刀，相傳是神功皇後時代傳來的。刀身正麵有錯金銘文三十四字，背麵有二十七字，但都剝落嚴重。幸而百餘年來經過前人的不懈努力，銘文的十之八九都得以解讀，問題是剩下的部分，其中還包含著至關重要的文字。因此，為解讀剩餘文字而進行的最後努力至今仍在繼續。

我的七支刀研究主要是文獻學性質的研究，但這絕不意味著將考古學的、即物性的研究置之度外。

昭和五十五年（1980）十月，奈良縣立橿原考古研究所附屬博物館為慶祝新館開張，舉辦瞭“大和齣土的國寶和重要文化遺産展”。聽說七支刀也在公開陳展之列，我便欣喜地前往參觀。但是我的期待落空瞭，七支刀被放置在竪長的玻璃櫃中，照明産生瞭反光，視綫很差，除去早已發錶的字形外，並沒有什麼新的發現。

靠肉眼凝視所能完成的工作已經到達極限瞭。能夠看到的都已經看到，今後隻要不是貓眼、鼠眼之類，恐怕很難産生新的見解。尤其是昭和五十七年（1982）二月齣動瞭NHK調查班，首次嘗試瞭X光透視，但據說也沒有獲得任何新的發現。現在的問題在於，用什麼樣的方法將至今看到的內容充分利用起來。這也就意味著，我們必須承認問題已經轉移到瞭文獻學研究的領域。

就像填字遊戲中預想到某個意思後在空格中填入文字，或者是猜數字遊戲中從理論上補齣缺少的數字一樣，這裏所說的文獻學研究就是根據銘文本身的性質，利用漢文中的慣用文體等製約因素，反嚮推理齣所需要的文字。

特彆需要說明的是，人們往往將研究的態度、方法分為三六九等，並帶入對結論的評判之中，這樣的傾嚮在日本尤其明顯。過去一些馬剋思主義學者就是以這樣的方法，武斷地抹殺瞭古人和前人的成果，但一旦被問起自己有什麼樣的業績，結果隻能是啞口無言。

在我的學生時代，學界關於法隆寺重建非重建的爭論正如火如荼地展開。非重建說一方大多是建築史傢和考古學傢，他們主張自己的學說是建立在研究實物基礎上的寫實性研究，而不像主張重建說的喜田貞吉博士那樣，隻是齣於文獻學的空論。加上將日本國寶的年代盡可能斷定得古老這一愛國心的驅使，從形勢上來看，學界的輿論明顯有利於非重建說，重建說甚至淪為瞭喜田貞吉博士個人的學說。

但是結果如何呢？五六十年後的今天，我們已經探明瞭比現在法隆寺更早建成的若草伽藍的境內全貌，再也沒有人質疑喜田博士的結論。我認為，在這場論戰中整個日本學界可謂犯瞭一個重大的錯誤：學問就該從純粹學問的角度去評判其成果正確與否，如果基於派係、形勢、路綫而主觀臆斷，那是對學問的褻瀆。

法隆寺非重建說號稱是寫實性的，但實際上毫不寫實，一旦展開真正寫實的調查，他們的謬誤自然就大白於天下。我們不應該從一開始就拘泥於寫實性的還是文獻性的，而是在統攬全局之後，再冷靜地判斷哪一方更為閤理。

七支刀是製作於距今一韆幾百年前的古物，其保存狀態絕不能說良好，所以有若乾文字完全剝落而沒有留下任何痕跡，可以說是理所當然的。無論采取怎樣的手段，已經消失的東西就再也看不見瞭，但看不見不意味著要放棄研究。

研究中經常會有這樣的情況，起初看起來十分順利，中間卻在某一個點上碰壁。當無論如何都難以繼續前進，隻能不停地原地踏步的時候，隻要改變原有的方嚮，動搖至今為止的常識，就一定能夠找到全新的方法來把握前進的綫索。這就是七支刀研究的現狀，我想為此提供一種方案。

昭和五十八年（1983）六月

宮崎市定"

刀劍與榮光：古代冷兵器的鑄造、使用與文化意蘊 第一章 史前初啼：石器與金屬的過渡 本書並非聚焦於某一件具體的、帶有神秘色彩的古代兵器，而是將視角投嚮更宏大的人類冶金史與冷兵器文明的起源。我們將從新石器時代的石斧、石矛開始，探討人類對更堅硬、更有效工具的原始渴望。第一章首先梳理瞭銅器時代的曙光，重點分析瞭早期紅銅和青銅在美索不達米亞、黃河流域以及安第斯山脈等不同文明區域的獨立發展路徑。我們不會深入探討具體的“七支刀”的曆史背景，而是著重於青銅技術如何緩慢地取代石器，成為社會生産力和戰爭形態的根本性變革。 本章詳細考察瞭早期銅製工具的冶煉技術，包括礦石的選取、低溫熔煉的挑戰以及鑄造模具的製作工藝。通過對齣土文物，如早期短劍、鑿子和農具的橫嚮比較，揭示瞭青銅兵器在早期部落衝突中帶來的優勢，以及這種技術壁壘如何促成瞭早期王權國傢的形成。我們探討瞭早期青銅閤金中锡、鉛等元素的配比對硬度和韌性的影響，以及早期工匠對材料科學的樸素認知。對於早期青銅兵器的裝飾藝術，如簡單的幾何紋飾，也進行瞭細緻的圖案學分析，將其視為早期社會信仰和圖騰崇拜的物質載體。 第二章 鋼鐵的革命：從塊煉鐵到百煉鋼 如果說青銅開啓瞭冷兵器時代的大門，那麼鋼鐵的齣現則徹底定義瞭冷兵器的黃金時代。本章集中探討瞭鐵礦石的冶煉技術如何在世界範圍內取得突破。我們對比瞭中東地區起源的“塊煉鐵”技術與中國先秦時期發展齣的“炒鋼法”和後來的“百煉鋼”工藝。這部分內容將完全側重於冶金學原理和技術發展軌跡，而非單一兵器的曆史敘事。 塊煉鐵的發現，意味著人類第一次能夠大規模獲取比青銅更堅硬且廉價的材料。我們詳細分析瞭早期爐窯的結構，如何通過控製通風和燃料（木炭）的質量，將鐵塊從礦石中分離齣來。隨後，本章深入講解瞭“滲碳”過程的重要性，這是將低碳鐵轉化為具有切割能力的鋼材的關鍵一步。在中國，春鞦戰國時期齣現的生鐵冶煉和隨後引入的灌鋼法，被視為冶金史上的巨大飛躍。我們通過化學成分分析，對比瞭不同文化區域的早期鋼材（如印度吠陀時期的‘沃茨鐵’與中國‘百煉鋼’的微觀結構差異）。本章旨在描繪一幅全球冶金技術並駕齊驅、相互競爭的技術演進圖景。 第三章 鍛造的藝術：形製、平衡與功能性 技術上的突破必須轉化為實用的工具，本章聚焦於冷兵器的“形製設計”和“鍛造工藝”。我們將討論從簡單的直刃短劍發展到復雜麯刃刀、長矛和弓箭的演變過程，強調這些設計是如何受到不同作戰環境（如騎兵對步兵、平原對山地）的驅動而産生的。 鍛造，即反復的加熱、捶打和摺疊，是賦予鋼材優良性能的核心步驟。本章詳盡描述瞭古代鍛造師如何通過精確控製捶打的力度和頻率，實現“消除內部缺陷”和“形成均勻的晶粒結構”。我們重點分析瞭“復閤結構”的鍛造技術，即如何將不同碳含量的鋼材組閤在一起——例如，刀刃使用高碳鋼以保證硬度，刀背使用低碳鋼以保證韌性，防止摺斷。這種精密的“貼閤”與“焊接”，是古代工匠智慧的集中體現。 此外，本章還包含瞭對古代兵器平衡性的探討。無論是雙手大刀還是單手佩劍，其重心位置決定瞭揮舞的效率和打擊的效力。通過復原古代工匠的測量方法和力學考量，展示瞭古代兵器設計中蘊含的樸素物理學。 第四章 兵器與權力：社會結構中的物質符號 兵器不僅僅是殺戮工具，更是古代社會中權力和階級身份的明確標識。本章從社會人類學和考古學的角度，探討瞭精良兵器在不同文明中的社會意義。我們不關注特定神話，而是分析“稀有金屬武器”如何成為貴族階層壟斷的資源。 在許多早期社會中，製造一把優質鋼刀的成本可能相當於一個普通農民數年的收入。因此，佩戴精美的劍或刀，即是嚮外界宣告擁有者與統治階層的聯係。本章通過分析墓葬考古資料，對比瞭不同社會階層齣土兵器的精細程度、裝飾材料（如玉石、貴金屬鑲嵌）以及數量差異，構建齣古代社會兵器分配的權力模型。 本章也延伸討論瞭兵器的文化傳承。許多兵器在被用作戰鬥工具之前，首先被賦予瞭儀仗、祭祀的功能。例如，某些造型奇特的短柄武器，其主要作用是展示權威而非實際格鬥。這些儀仗兵器上的銘文或紋飾，往往是研究古代政治製度和祭祀儀軌的珍貴綫索。 第五章 傳承與失落：古代冶金技術的現代反思 冷兵器文明的終結，是火藥和熱兵器時代的到來。然而，古代的冶金知識並未完全消亡，而是以另一種形式影響瞭後世。本章迴顧瞭古代冶金技術在近代工業革命初期的地位，並探討瞭現代材料科學如何從古代經驗中汲取靈感。 本章最後一部分，是對古代兵器研究的總結與展望。它強調，對任何一件古代冷兵器的理解，都必須建立在對其冶金基礎、鍛造工藝、功能設計以及社會語境的全麵認知之上。研究古代兵器，實則是在探究人類文明早期在材料科學、工程學和權力結構塑造上的不朽遺産。我們必須尊重這些曆史遺存所承載的復雜技術和文化信息，將其視為人類智慧連續發展鏈條上不可或缺的一環。本書緻力於提供一個宏大、技術驅動、且植根於考古與冶金學的冷兵器文明圖景。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，作者的筆觸極其細膩，對於人物心理活動的刻畫入木三分。書中主要人物的內心掙紮、矛盾衝突，被描繪得淋灕盡緻，讓人很容易産生共鳴。特彆是主角在麵臨道德睏境時的猶豫與抉擇，那種復雜的人性幽微之處，被展現得極為真實和深刻。我特彆欣賞作者沒有簡單地將角色塑造成非黑即白的符號，即便是看似反派的角色，也能夠從中窺見其行為背後的邏輯與傷痕。這種對人性的多維度展示，使得整個故事的厚度大大增加。讀到某些關鍵情節時，我甚至能感受到角色內心的撕裂感，仿佛自己也站在那個十字路口，艱難地做齣選擇。這種強烈的代入感，很少在其他作品中體驗到，也正是這部作品最吸引我的地方之一。它探討瞭許多關於信任、背叛與救贖的命題，不直接給齣答案，而是將選擇的權利留給瞭讀者自己去思考和判斷。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，這部作品在語言的運用上達到瞭極高的水準。它的詞匯選擇精準而富有畫麵感，行文流暢卻不失力量，尤其是在描繪那些宏大場景或激烈衝突時，文字的力量感噴薄而齣，讓人屏息凝神。不同於一些追求華麗辭藻堆砌的作品，這裏的文字是為故事服務的，每一句話都像經過韆錘百煉，簡潔有力，卻又蘊含著深層的意境。某些段落的意境之美，甚至可以單獨摘齣來品味，如同欣賞一幅精美的油畫，色彩的搭配、光影的運用都恰到好處。這種將情節的緊湊感與文字的藝術性完美融閤的寫作手法，無疑是這部作品的一大亮點。它讓閱讀不再是單純地獲取信息，而是一種審美享受。

評分☆☆☆☆☆

這部書的敘事節奏簡直像一場精心布局的迷局，初讀時還以為是尋常的探險故事，結果作者寥寥數筆便將讀者帶入一個光怪陸離的世界。情節推進的張力把握得恰到好處，每一個轉摺都齣乎意料卻又在迴味時感到閤乎邏輯，仿佛作者早已在棋盤上布下瞭無數暗綫，而我們作為讀者，隻能被動地跟著主角的視角去解開那些看似毫不相乾的綫索。尤其是關於那些古老儀式的描寫，那種滲透到骨子裏的神秘感和壓迫感，讓我好幾次不得不放下書，深吸一口氣纔能繼續。作者對於氛圍的營造功力深厚，無論是幽暗的地下室，還是陽光下看似平靜卻暗藏洶湧的古鎮，都描繪得栩栩如生。讀完之後，那種意猶未盡的感覺非常強烈，仿佛自己也參與瞭一場漫長而危險的追逐，至今仍能感受到那種心跳加速的體驗。它不僅僅是一個故事，更像是一次沉浸式的體驗，讓人在字裏行間感受到瞭某種超越現實的震撼。

評分☆☆☆☆☆

真正讓我震撼的是作品中對於“未知”的探討，它沒有急於揭示一切謎底，而是巧妙地保持瞭一種若即若離的距離感。這種處理方式非常高明，它滿足瞭讀者探索真相的欲望，卻又始終留下瞭一個足夠寬廣的想象空間。很多看似已經解釋清楚的疑點，在閤上書本的那一刻，又會冒齣新的疑問，促使人不斷地去追問更深層次的東西，比如存在的意義，或是時間本身的本質。它似乎在暗示，有些謎團可能本就不該被完全解開，而探尋的過程本身，纔是最寶貴的財富。這種哲學層麵的思辨，使得這部作品遠遠超越瞭普通的懸疑或冒險範疇，具備瞭更持久的生命力和迴味價值。每次想起，都會對那種深邃的、讓人敬畏的“無知”之境産生新的感觸。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱精妙絕倫，多條時間綫索交織並行，如同多棱鏡摺射齣的光影，起初看似雜亂無章，但隨著閱讀的深入，那些原本散落的碎片會奇妙地拼湊齣一個完整的宏大圖景。作者在敘事時采用瞭非常大膽的跳躍手法，一會兒是塵封的往事，一會兒又是緊迫的當下，這種處理方式極大地增加瞭閱讀的挑戰性，但也帶來瞭巨大的閱讀快感——那種“啊，原來如此”的頓悟感，是閱讀體驗中的至高享受。而且，不同時期的語言風格和環境描寫也做瞭細微的區分，體現瞭作者紮實的文字功底和對細節的極緻追求。我甚至會忍不住停下來，迴顧前麵的章節，試圖找齣那些埋藏得極深的伏筆，每一次重溫都能發現新的玄機，足見其文字布局之深遠。

評分☆☆☆☆☆

京東送貨很快，包裝很好期待很久的書，沒有碰撞保護的很好，價格優惠以後還會在京東上買書屯書。

評分☆☆☆☆☆

書的內容不錯，裝幀也好，快遞速度也比較快

評分☆☆☆☆☆

宮崎市定……能將精密的個案實證研究與闊達雄渾的通史敘述緊密結閤， 堪稱稀有。

評分☆☆☆☆☆

雖然不完全贊同書中所說，但書中看問題方法還是值得學習的。

評分☆☆☆☆☆

有見地的書

評分☆☆☆☆☆

在本書中，宮崎市定展現瞭他獨特的《史記》解讀法。他對於司馬遷在體例上的變通贊賞有加，認為“體例的設立應當是為瞭記述的便利，如果因為體例的存在而受到束縛，無法從心所欲地下筆，那就是世界上*傻的事瞭。”對於《史記》的敘事手法，作者發現其中文學價值較高的篇目，都遵循著中國古代詩歌一般“起承轉結”的結構，並且推測可能受到瞭古代戲劇形式“偶語”的影響。此外，本書中時常夾雜著作者對司馬遷的簡評，雖是隻言片語，卻生動風趣，盡顯智慧。

評分☆☆☆☆☆

發貨速度很快，還沒有看，估計不錯吧。

評分☆☆☆☆☆

——鬆本清張（日本著名作傢、日本古代史學者）

評分☆☆☆☆☆

對理解《史記》有幫助。字體有點小。