生活在古墨西哥（历史生活绘本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 约翰·格林，图，[美] 斯坦利·阿佩尔 著

图书标签:

• 历史
• 墨西哥
• 古代文明
• 文化
• 生活
• 绘本
• 儿童读物
• 玛雅文明
• 阿兹特克文明
• 考古学

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302491330

版次：1

商品编码：12312232

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：111

字数：61000

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

每个孩子都希望快快长大，
这套书会让小朋友们亲手制作涂色作品，
还能了解古代人是如何生活的；
每个大人心里都住着一个孩子，
这套书会让上班族利用碎片时间轻松阅读，
还能享受随心涂色的乐趣。

内容简介

本书细致入微、深入浅出地介绍了前哥伦比亚时期古墨西哥的灿烂文化。超过40幅原创的插画及讲解详尽、信息丰富的文字，反映了墨西哥从*早的奥尔梅克文化，到后来的玛雅、萨巴特克、米斯特克和阿兹特克文化的习俗、传统和日常生活。

作者简介

约翰·格林为Dover出版工作了几十年，直至1996年退休。他汇编、编写、编辑、翻译了很多文化读物，并被译成多国文字。

林棽，英语语言文学硕士，现就职于国际关系学院外语学院，长期从事外语教育和英语写作研究，发表多部编著、译著和学术论文。

精彩书摘

古墨西哥人指在古墨西哥居住的美洲土著人，
他们取得了辉煌灿烂的文明成就，
为今世敬仰。
1521年，西班牙人占领了今天的墨西哥一带。
当时，古墨西哥人既没有车辆，
又不会驾驭牲畜来出行和运货，
更不会使用金属工具和武器。
但是，他们仍然建造出规模巨大的城市，
创造出造型优美的艺术品。
这令第一次踏上这片土地的欧洲人大为惊叹。
直到今日，古墨西哥遗迹仍吸引着世界各地的游客前来参观。
目前，在墨西哥生活的印第安人至少包括56个不同的族群。
他们都是阿兹特克人、玛雅人、萨巴特克人和其他古墨西哥人的杰出后代。
我们对古墨西哥的知识主要来源于考古挖掘和相关的学术研究。
资料一部分来源于口述和文字传承，
还有很大一部分来自西班牙人征服墨西哥后不久，
由西班牙传教士们撰写和绘画的书本。
这些书本也为其他传教士们提供了信息，
尤其是关于阿兹特克文明和玛雅文明的内容。
本书中关于日常生活的很多图画正是来源于这些资料，
最早可追溯到16世纪。
也有少量被征服前的书籍被保存下来（见第32、33页和第48、49页）。
当然，墨西哥历史上还出现了很多著名文明，
比如，墨西哥湾沿岸晚于奥尔梅克文明的韦拉克鲁斯、埃尔塔欣和雷穆夏达文明，
以及在现在的纳亚里特州、哈利斯科州和科利马州出现的文明。
读者们可以从这些区域的艺术品来做进一步的了解。
作者基于目前的学术研究成果和考古发现编写了书中的说明文字。
专有名词主要参考学术著作及墨西哥境内发行的西班牙语书籍。

前言/序言

序 言
古墨西哥人指在古墨西哥居住的美洲土著人，
他们取得了辉煌灿烂的文明成就，
为今世敬仰。
1521年，西班牙人占领了今天的墨西哥一带。
当时，古墨西哥人既没有车辆，
又不会驾驭牲畜来出行和运货，
更不会使用金属工具和武器。
但是，他们仍然建造出规模巨大的城市，
创造出造型优美的艺术品。
这令第一次踏上这片土地的欧洲人大为惊叹。
直到今日，古墨西哥遗迹仍吸引着世界各地的游客前来参观。
目前，在墨西哥生活的印第安人至少包括56个不同的族群。
他们都是阿兹特克人、玛雅人、萨巴特克人和其他古墨西哥人的杰出后代。
我们对古墨西哥的知识主要来源于考古挖掘和相关的学术研究。
资料一部分来源于口述和文字传承，
还有很大一部分来自西班牙人征服墨西哥后不久，
由西班牙传教士们撰写和绘画的书本。
这些书本也为其他传教士们提供了信息，
尤其是关于阿兹特克文明和玛雅文明的内容。
本书中关于日常生活的很多图画正是来源于这些资料，
最早可追溯到16世纪。
也有少量被征服前的书籍被保存下来（见第32、33页和第48、49页）。
当然，墨西哥历史上还出现了很多著名文明，
比如，墨西哥湾沿岸晚于奥尔梅克文明的韦拉克鲁斯、埃尔塔欣和雷穆夏达文明，
以及在现在的纳亚里特州、哈利斯科州和科利马州出现的文明。
读者们可以从这些区域的艺术品来做进一步的了解。
作者基于目前的学术研究成果和考古发现编写了书中的说明文字。
专有名词主要参考学术著作及墨西哥境内发行的西班牙语书籍。

好的，这是一份关于一本名为《失落的文明：玛雅的星空与金字塔》的图书简介，内容完全独立于《生活在古墨西哥（历史生活绘本）》。 --- 图书名称：失落的文明：玛雅的星空与金字塔 内容简介 穿越时空的迷雾，探索中美洲的璀璨之光 《失落的文明：玛雅的星空与金字塔》是一部深入探索中美洲古代玛雅文明的综合性历史与文化巨著。本书以翔实的考古发现、细致的文本解读和丰富的田野调查为基础，力求还原一个在热带雨林中崛起、辉煌千年，最终又神秘衰落的伟大社会的面貌。我们不仅将目光聚焦于那些矗立在丛林之中的宏伟石制建筑群，更深入到支撑起这个文明的社会结构、宗教信仰、天文历法以及日常生活的方方面面。 第一部分：雨林中的崛起——起源与古典期的辉煌 本书的开篇追溯了玛雅文明的源头，从早期定居点和前古典期的萌芽谈起，描绘了他们如何在资源匮乏的热带低地环境中，发展出高度复杂的农业技术，如“刀耕火种”与梯田的巧妙结合，以及对水资源的系统化管理，为后来的城市化奠定了坚实的基础。 随后，我们将进入玛雅文明的黄金时代——古典期（约公元250年—900年）。这一时期，以蒂卡尔、帕伦克、卡拉克穆尔等为代表的城邦国家蓬勃发展，竞争与合作交织。我们将详细剖析这些城邦的政治结构，揭示国王（K'uhul Ajaw，意为“神圣领主”）如何通过神权和军事力量维持统治。通过解读石碑上的象形文字，我们可以重建统治者的谱系、重要的战争与联盟，以及他们如何将自身的权力与宇宙秩序紧密联系起来。 星辰的轨迹与时间的雕刻：玛雅的天文学与数学 玛雅人对时间与宇宙的理解达到了惊人的深度。本卷着重探讨了他们如何构建起一套独立且精确的历法系统。我们将详细介绍“长纪历”的复杂循环，它如何记录数千年以来的历史事件；“卓尔金历”（神圣历）的260天循环，如何渗透到宗教仪式与个人命运的预测中；以及“哈布历”（太阳历）的365天周期。这些历法并非仅是记录工具，更是他们世界观的体现，展现了他们对宇宙规律的敏锐洞察。 更令人惊叹的是他们在数学上的成就。本书将详述玛雅人如何独立发明了“零”的概念，并使用二十进制系统进行计算。这些工具不仅服务于天文观测，也支撑了复杂的建筑设计和工程实践。通过对天文台遗址（如奇琴伊察的“埃尔卡拉科尔”）的考察，我们将展现玛雅人如何通过精确的观测，预测日食、月食以及金星的运行轨迹。 丛林中的巨石艺术：建筑与雕刻 玛雅的建筑艺术是其文明最直观的表达。本书将带领读者“走进”那些宏伟的仪式中心。我们将考察金字塔的象征意义——它们不仅仅是陵墓，更是通往神灵的阶梯，是人工创造的“圣山”。通过分析蒂卡尔的I号神庙或帕伦克的铭文神庙的结构，我们可以理解其空间布局如何服务于宗教仪式和权力展示。 此外，雕刻艺术，特别是浮雕和壁画，是解读玛雅社会的重要窗口。我们将解析科巴的石碑、贝卡尔的陶器上的图像，从中了解贵族的生活、神话故事的演绎，以及玛雅人对生命、死亡和超自然力量的理解。 第二部分：信仰、生活与文字的秘密 玛雅的宗教是多神论的，充满了自然崇拜与仪式需求。本书深入剖析了创世神话、诸神的谱系（如伊察姆纳、玉米神、雨神恰克等），以及祭祀活动的核心——人类祭献。我们将审视祭献的动机、过程及其在维持宇宙平衡中的作用，力求以历史学的视角而非猎奇的心态去理解这些复杂的信仰体系。 在社会层面，本书描绘了玛雅贵族、祭司、工匠和平民的日常生活。贵族的奢华与平民的辛劳形成鲜明对比。农业生产的细节、陶器的制作工艺、纺织技术的进步，都构成了玛雅社会肌理的重要部分。同时，对可可豆作为“货币”的使用，以及盐业贸易网络的构建，也揭示了其经济活动的复杂性。 最后，我们聚焦于玛雅象形文字——世界上最复杂的书写系统之一。本书概述了其表音、表意成分的结合，以及现代学者如何通过对石碑、陶器和少数幸存手抄本（如《德累斯顿抄本》）的解读，逐渐破译这一失落的语言，从而开启了我们与数千年前的玛雅人直接对话的大门。 第三部分：衰落的谜团与遗产的延续 古典期末期，在公元800年至1000年间，玛雅低地的主要城邦相继衰落、人口锐减。本书将系统梳理关于这一“大崩溃”的各种理论：气候变化（长期干旱）、资源枯竭、内部战争加剧，以及神权统治的瓦解。我们不会提供单一的答案，而是将这些因素视为相互交织的复杂系统性危机。 尽管古典期的辉煌戛然而止，玛雅文化并未完全消亡。本书的结尾部分将目光投向后古典期的北部（如奇琴伊察的兴盛），以及西班牙征服后的抵抗与适应。我们探讨了现代玛雅后裔如何在其传统信仰、语言和习俗中，延续着这个古老文明的生命力，提醒读者，玛雅并非仅是尘封的历史遗迹，而是一种活着的文化遗产。 《失落的文明：玛雅的星空与金字塔》是一次对人类智慧与适应能力的深刻致敬，它邀请每一位读者，跟随考古学家的脚步，重新丈量那片被雨林覆盖、却承载着人类文明奇迹的中美洲土地。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏作者在对待文化冲突和宗教信仰方面的处理态度——那种克制而又充满敬意的笔触。在描述一些外来者眼中“奇特”的习俗时，作者没有使用带有偏见的词汇，而是努力站在那个时代的背景下，去解释这些行为背后的逻辑和意义。这种历史的同理心，对于培养年轻一代的多元文化视野至关重要。它教会了我们，理解一个文明，必须先学会尊重它的世界观。读完之后，我对这个曾经在美洲大陆上熠熠生辉的文明，产生了一种由衷的钦佩之情，这种情感的建立，是任何冷冰冰的史料都无法替代的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的插图简直是视觉的盛宴！那种细腻入微的笔触，把古代墨西哥的色彩和光影表现得淋漓尽致。我尤其喜欢它对建筑细节的刻画，那些宏伟的金字塔、精致的浮雕，仿佛能让人亲身感受到当年的气势。作者对古代服饰的研究也非常到位，每一种纹样、每一种材质的处理都透着一股匠心。阅读的过程就像是穿越回了那个辉煌的时代，那种身临其境的感觉，是其他普通历史读物难以比拟的。色彩的运用大胆而富有层次感，既有热带的明媚，又不失历史的厚重，让人忍不住一页页翻下去，细细品味每一个画面。它不仅仅是文字的辅助，更是艺术的呈现，对培养孩子的审美能力也是大有裨益的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排结构简直是教科书级别的典范。它似乎深谙如何引导读者的好奇心。信息的密度控制得恰到好处，每打开一页，总有新的惊喜等待着。例如，它会用一个侧边栏的形式，专门解释某一种重要的农作物，或者某种宗教仪式的背景意义，这种知识点的穿插设计，既避免了信息过载，又保证了知识的全面性。特别是图文排版的节奏感，设计师功不可没。大图的震撼力与小图的细节补充相互配合，使得阅读体验张弛有度。我作为一个成年人读起来都感到津津有味，可以想象对于初次接触这个文明的孩子来说，这将是一把开启新世界大门的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事方式非常巧妙，它没有采用枯燥的年代顺序，而是将历史知识融入到一个个生动的故事场景中。比如，通过描绘一个普通家庭的日常生活，我们就能了解到他们的饮食习惯、家庭结构和社会分工。这种“小切口看大历史”的手法，使得复杂的文化信息变得非常容易消化和理解。我发现自己对特诺奇蒂特兰城当时的城市规划、水利系统等有了非常直观的认识，远比课本上的干巴巴的文字描述要深刻得多。作者在平衡历史的准确性和故事的可读性上做得非常出色，既保证了知识的严谨性，又牢牢抓住了读者的注意力，让学习历史不再是负担，而是一种愉快的探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧质量也绝对值得称赞。纸张的选择非常厚实，印刷色彩的还原度极高，即便是深色背景下的金色和红色也显得非常饱满而不失真。考虑到它是一本绘本，经常被翻阅是必然的，这种高品质的装订和用材，保证了它能够经受住时间的考验，成为家庭书架上可以反复珍藏的宝贝。封面设计简洁大气，内页的字体选择也考虑到了阅读的舒适度，字号适中，行距合理。总的来说，从内容到外在形式，这本书都体现出制作者对“做好一本书”的极致追求，它不仅仅是一本知识读物，更是一件值得收藏的艺术品。