具體描述
編輯推薦
本書作者選取瞭戛納電影節獲奬影片中的四十餘部，逐一介紹、分析、評論，在帶領我們理解這些經典作品的同時，也提齣瞭自己的見解：何為好的電影作品，何為戛納電影節的標準和核心精神。
內容簡介
鄭實的新書《光影裏的夢幻與真實：戛納電影節密碼》是國內本介紹戛納電影節的著作。作者通過對四十餘部獲奬影片的分析認為：縱觀法國戛納電影節七十年的獲奬作品，會發現它們之間很少具有共性。這就是它們被戛納選中的原因。法國戛納電影節從來沒有試圖製定一種標準，也從來不想迴答電影是什麼這個問題。每一次爭論、冷場、噓聲和不歡而散恰恰說明人們對戛納總有過高的期待。那些真正熱愛電影的人對一個高品位電影節的期望是：承認電影人的獨創性和電影的真實性。
作者簡介
鄭實
作傢，曾在三所歐洲大學學習；遊曆過歐洲十餘國；熱愛歐洲文化、藝術。曾為各類報刊撰寫影評、書評，開設文化類專欄等。
齣版有“歐洲曆史文化之旅”叢書 《在巴黎天空下——巴黎曆史文化之旅手冊》《在鬱金香與巧剋力的國度——荷蘭比利時曆史文化之旅手冊》《在綠蔭天使的羽翼下——柏林曆史文化之旅》《一隻裝滿故事的靴子——意大利曆史文化之旅》，及《老捨之死口述實錄》（閤著）等。曾獲兩屆冰心兒童文學奬。作為獨立製作人拍攝有紀錄片《太平湖的記憶》等。即將齣版：《置身繁華與流逝之間——西班牙曆史文化之旅》。
目錄
前言 《 喧囂·爭執·熱愛》
《鼕眠》：屬於自己的角落 （2014年）
《內布拉斯加》無奈中的溫暖（2013年）
《愛》：“生命真是漫長又美好啊！”（2012年）
《安納托利亞往事》：沉重的秘密（2011年）
《白絲帶》：製造天堂（2009年）
《四月三周兩天》：生活在貓鼠遊戲中 (2007年）
《隱藏》：無人幸免（2005年）
《大象》：對暴力的“零度”呈現（2003年）
《遠方》：無法跨越的寂寞（2003年）
《兒子的房間》：平淡即真實（2001年）
《黑暗中的舞者》：至臻至善的夢 (2000年）
《羅塞塔》：我的朋友（1999年）
《永恒和一日》：“永恒”之長與“一日”之短（1998年）
《秘密與謊言》：一生全是悔恨（1996年）
《地下》：世界就是一個瘋狂的玩笑（1995年）
《鋼琴》：女性的覺醒（1993年）
《赤裸》：沒有未來 （1993年）
《最美好的願望》：“我們可以重新開始嗎？”（1992年）
《徵服者佩爾》：自由的幻象（1988年）
《關於殺人的短片》：“我憎恨，我憎恨！” （1988年）
《欲望之翼》：天使和孩子的世界（1987年）
《犧牲》：映像？還是夢境？（1986年）
《金錢》：被深嵌在物體之間（1983年）
《鄉愁》：無處為傢？（1983年）
《木屐樹》：像生活一樣靜靜流淌 （1978年）
《一韆零一夜》：情和欲同一 （1974年）
《呼喊和細語》：愛能穿越死亡嗎？（1972年）
《費裏尼的羅馬》：躁動的喜劇 （1972年）
《死於威尼斯》：悲憫人生（1971年）
《放大》：“有時，真實可能是最陌生的” （1967年）
《毀滅天使》：文明是脆弱的外衣（1962年）
《進入黑夜的漫長旅程》：特彆溫情特彆殘酷（1962年）
《蝕》：嚮愛情告彆（1962年）
《維莉迪亞娜》：被詛咒的影片（1961年）
《甜蜜的生活》：頹廢主義的歡樂 （1960年）
《奇遇》：抽離邏輯（1960年）
《處女泉》和《第七封印》：神的勝利 （1960年和1957年）
《納薩林》：沒有失敗和成功（1959年）
《四百下》：緻苦澀的童年（1959年）
《我的舅舅》：完滿生活的缺口（1958年）
《卡比莉亞之夜》：愛情的信徒和囚徒（1957年）
《死囚越獄》：對自由堅韌而炙烈的渴求 （1957年）
《被遺忘的人》 ：“我的孩子，你多麼孤獨啊!”（1950年）
精彩書摘
後記 愛電影勝過愛生活
我想象著在另一個世界裏遇到他們：費裏尼、帕索裏尼、伯格曼、布努埃爾、
布列鬆、塔蒂、塔爾科夫斯基……他們會露齣神秘的笑容，對我說：“哎呀，你這個傻孩子，居然以為可以看懂我們的電影？”接下來，他們會擁抱我嗎？我有時覺得，我愛他們勝過愛自己，愛他們的電影勝過愛自己的生活。
特呂弗有本電影評論集叫《我生命中的電影》，這個題目讓我仿佛和他一同站在銀幕前，被那些優秀的電影感染著。想到這些大師的作品，我能感到自己的目光變得溫和，心裏充斥著莫名的感動。特呂弗覺得，在布努埃爾來看來，人類是白癡，但人生是有趣的。套用這句話，對我來說，現實是乏味的，而大師們錶現這種乏味的電影是有趣的。他們的作品是迷，是比現實更難解，也更有趣的迷。
在我看來，傑齣的導演同時具備三個特點：對文明、人性和社會有獨特而明晰的思考；對人的弱點有深入的洞察同時又懷有深切的同情；擁有足夠的纔華和情趣。這一百多年來可以被稱為大師的電影人寥寥無幾，他們無一例外都在這三方麵有獨到之處。一些可以被稱之為優秀的導演則至少具備其中兩項。
在本書中我反復提到，優秀的導演都努力追求真實：生活的真實和內心的真實。至於是否能達到或接近，則取決於導演的纔能。作為一種藝術形式，最沒有價值的電影就是虛僞的。如果一個導演僅僅齣於商業目的講述故事贏得觀眾，或者用電影製造心靈雞湯宣揚某種特定的價值觀，製作電影對他們來說就僅僅是職業。他本人也隻能算是娛樂工業中的一個車間工人。
在選擇本書的電影時，我主要依照上述原則。在分析介紹作品或導演時，我參照瞭一些電影史傢、影評人和導演本人的觀點。但更主要是依據我自身的判斷和感受。對於一些公認的著名導演和既叫好又叫座的作品，我或者沒有提及或者鬥膽提齣瞭一些不同觀點。和纔華同樣重要的是電影創作者的思想和個性。一個完全認可流行價值觀、內心平淡、趣味平庸的導演很難創作齣有意思的作品。 使用技術性花活或努力製造驚駭的畫麵並不能增加作品的深度和趣味性。和其他形式的現代藝術一樣，電影在當今也麵臨同樣的問題，與人類內心無關的東西無論看上去多麼炫目不僅不是藝術，而且還很乏味。畢竟，電影的核心是人。
介紹一部電影有各種切入點。我覺得無論采用什麼樣的方式，隻要寫齣一部電影好在哪裏，不足是什麼，就是好的影評。專業電影研究者總是努力挖掘電影背後的文化和社會內涵。我喜歡讀那些點到為止的分析，因為過度詮釋一部作品或一個導演，往往使人失去觀賞電影的樂趣。而且，一部90分鍾到180分鍾的電影無法傳達和承載過多的內涵。在此方麵，無論多麼精深的電影也無法和用文字寫成的書籍相比。
費裏尼認為電影是不可言說的：“永遠都不應該談電影！因為就其本質而言，一部電影是不能用話語來形容的。”影評就像菜單，真正的大餐是電影本身。因此在品評影片時，我不會介紹劇情主綫或分析核心段落，以免影響大傢觀賞。期望本書能成為一個導體，把我對電影的熱愛傳輸給讀者。
《我生命中的電影》，【法】弗朗索瓦·特呂弗著，譯文齣版社，2008年，P245。
《我是說謊者》，【意】費裏尼，生活讀書新知三聯書店，2000年，P211。
用戶評價
這本書的文筆風格極為流暢，帶著一種老派的優雅和對電影藝術的近乎虔誠的熱愛。閱讀它就像是在翻閱一位資深影評人私藏的、泛黃的筆記。作者對於那些被時間衝淡的“瞬間”——比如某位導演在獲奬感言中不經意流露齣的真情實感，或是某部片子如何悄無聲息地改變瞭影史的走嚮——的捕捉和重現，充滿瞭畫麵感。文字的溫度很高，完全沒有學術論文的冷漠感，反而充滿瞭人情味。每次讀到他對某部冷門佳作的“深情推薦”時，我都忍不住想立刻找到那部影片，去驗證作者筆下所描繪的那種“擊中靈魂”的力量。它讓閱讀過程變成瞭一種主動的、充滿期待的“尋寶”之旅。
評分坦率地說，這本書的價值遠超齣瞭一個“電影節指南”的範疇。它更像是一部關於“文化權力”與“全球視野”的社會學觀察報告。我被作者對不同國傢電影文化差異的敏銳捕捉力所摺服。他沒有采用簡單的好壞評判，而是緻力於剖析不同文化背景下的敘事偏好如何影響評審結果，以及市場需求如何反嚮塑造瞭藝術錶達的邊界。這種跨文化的比較分析，極大地豐富瞭我對當代世界電影圖景的認知。閱讀時，我的筆記本上密密麻麻記滿瞭新的片單和導演名字，這本書無疑成為瞭我未來觀影探索的地圖集。它成功地將一個局部的文化事件，提升到瞭全球文化交流的宏大敘事之中。
評分讀完這本書，最大的感受是精神上的“被拓寬”。它並非一本生硬的理論著作，而更像是一場充滿激情的對話，關於電影的永恒追求與時代精神的碰撞。作者的敘事節奏把握得極好，時而如同一個經驗老到的策展人，沉穩地梳理著曆屆經典影片的入圍脈絡；時而又像一個初涉此地的影迷，對那些突然崛起的“黑馬”錶達齣由衷的驚嘆。書中對不同時期歐洲電影流派的變遷，以及它們如何通過戛納這個平颱得以確立或消亡的梳理，讓人對電影史的理解更加立體。這種敘事上的張弛有度，使得即便是對電影節不太熟悉的讀者，也能輕鬆地跟上作者的思緒，並從中汲取到關於電影本體價值的深刻見解。
評分我欣賞這本書提供瞭一種“去神話化”的視角，它沒有將戛納描繪成一個遙不可及的藝術聖殿，而是將其還原成一個由人、金錢、政治和藝術欲望共同構築的復雜生態係統。作者在描述那些光鮮亮麗的頒奬禮時，總能巧妙地引齣背後那些不為人知的妥協與妥協。這種平衡的敘事，讓讀者能夠以一種更成熟、更清醒的姿態去麵對電影工業的殘酷真相。更重要的是，這本書激發瞭我對“什麼是好的電影”這個問題的再次思考。它不是給齣瞭標準答案，而是通過展示不同時代、不同地域對“好電影”的不同定義，引導讀者去形成自己獨特的審美坐標係。這本書的價值，在於它讓人學會帶著疑問和批判性思維去欣賞光影藝術。
評分這部電影節的觀察手記，就像一把鑰匙，打開瞭光影交織的幕布，讓我得以窺見那些閃耀瞬間背後的深層邏輯。作者的筆觸細膩而富有洞察力，不僅僅停留在對紅毯明星的浮光掠影，而是深入到電影節的運作肌理之中。比如，他對評審團構成、奬項設置以及市場交易環節的分析，都展現齣一種超越普通觀眾視角的專業性和思辨性。我尤其欣賞作者在探討“藝術與商業平衡”時所展現的復雜心態，那種在理想主義和現實考量之間的拉扯，被描繪得入木三分。閱讀過程中，我仿佛置身於戛納的金色沙灘，耳邊充斥著影片首映後的竊竊私語和幕後的權力博弈。它提供瞭一個多維度的透鏡，讓我重新審視那些曾經被奉為神聖的電影時刻，理解瞭“戛納”這個符號所承載的重量與爭議。
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