齣土文獻（第十二輯） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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教育部人文社會科學重點研究基地 清華大學齣土文獻與中國古代文明研究中心等 李學勤 編

圖書標籤:

• 齣土文獻
• 考古學
• 曆史文獻
• 古文字學
• 中國古代史
• 文獻學
• 文物
• 學術研究
• 甲骨文
• 金文

齣版社： 中西書局

ISBN：9787547514092

版次：1

商品編碼：12346923

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-04-01

用紙：膠版紙

頁數：322

字數：369000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者
　　《齣土文獻》是齣土文獻研究領域的前沿輯刊，緊跟新齣土發現。在第十二輯中，討論內容既有對齣土材料本身的深入釋讀，又有結閤傳世文獻所作的文獻學、曆史學比較分析，角度多元，論證翔實，具有極高的學術價值。

內容簡介

　　《齣土文獻》第十二輯精選瞭39篇齣土文獻研究領域的新學術成果，內容涵蓋甲骨、金文、戰國、秦漢吳簡四個方麵，分彆收錄瞭甲骨論文4篇、金文論文7篇、戰國論文17篇和秦漢吳簡論文11篇，極具學術影響力，代錶瞭齣土文獻研究動態前沿。

作者簡介

　　清華大學齣土文獻研究與保護中心成立於2008年9月，是一個將齣土文獻的研究與保護工作閤而為一的校級科研單位。當前中心的主要研究內容是對清華大學搶救入藏的戰國竹簡進行保護、整理與研究，已經取得瞭眾多的成果，特彆是在清華簡的整理、研究與保護方麵所做的工作受到瞭廣泛關注。

內頁插圖

精彩書評

　　釋讀古文不但要熟悉古文形體，也要瞭解古文用法。傳抄古文既保留瞭古文形體也含有釋文，形體與釋文之間的關係則較爲複雜，有的屬於直接釋寫，兩者是同一個字；有的屬於同義換讀，此類情況不多；有的屬於通假現象，這類現象在古文中大量存在。所以要想正確地釋讀古文，對古文的用法要有充分的認識。
　　——李春桃《古文印章校釋例舉——兼談古文考釋應注意的問題》

目錄

好的，這是一部名為《古代文明的密碼：石刻與甲骨文探源》的圖書簡介。 --- 《古代文明的密碼：石刻與甲骨文探源》 書籍簡介 本書以嚴謹的學術態度和生動的敘事筆觸，深度剖析瞭人類早期文字體係的起源、演變及其所承載的文明信息。聚焦於兩類極具代錶性的古代文獻——石刻銘文與甲骨文字，旨在揭示它們如何從原始的符號係統逐步演化為成熟的文字，並成為我們解讀古代社會、政治、宗教和日常生活的關鍵鑰匙。 第一部分：磐石上的低語——石刻銘文的多元世界 本部分將讀者帶迴到文明的搖籃地帶，探索刻在堅硬岩石上的古老信息。石刻，作為最持久的記錄載物，見證瞭不同地域文明的興衰更迭。 第一章：美索不達米亞的楔形之謎 重點考察蘇美爾、阿卡德等文明的楔形文字。我們不僅會詳細解讀烏爾第三王朝的行政泥闆和法律文書（雖然是泥闆而非石刻，但其文本與同一時期的石碑具有內在的邏輯關聯和傳播性，故在此作為對比的基石），更將關注那些被發現於重要建築基座或紀念碑上的石碑記載。這些石刻，如《漢謨拉比法典》的完整復刻（或其關鍵部分），展示瞭早期國傢權力結構、法律體係的構建方式，以及對宇宙秩序的初步認知。我們將分析楔形符號如何從象形、錶意發展為成熟的音節文字體係，並探討其在跨文化交流中的影響。特彆值得一提的是，我們將對比分析那些記錄瞭早期天文學觀測結果的石闆殘片，揭示古人對星象的精確把握。 第二章：尼羅河畔的聖像符號 聚焦古埃及的象形文字。本書將深入探討聖書體（Hieroglyphs）的藝術性與復雜性。不同於楔形文字的實用主義傾嚮，埃及象形文字與宗教、神權緊密相連。我們將詳細解析《亡靈書》中的禱文抄本（以石棺銘文或方尖碑上的刻文為實例展開討論），闡釋“荷魯斯之名”的確立過程，以及法老王為彰顯其神聖統治而刻下的豐功偉績。書中將區分宗教石刻、紀念碑刻與日常使用的僧侶體（Hieratic）之間的書寫差異，並探討卡爾特納-珀西瓦爾假說在解讀此類復雜符號係統中的應用。 第三章：愛琴海的綫性敘事 本章轉嚮歐洲文明的早期源頭。我們將分析米諾斯文明的“綫形文字A”和邁锡尼文明的“綫形文字B”。盡管“綫形文字B”已被成功破譯，揭示瞭其作為早期希臘語的行政記錄功能，但“綫形文字A”至今仍是未解之謎。本書將審視發現於剋裏特島宮殿遺址中的陶片和石質印章，對比這兩種文字的結構差異，並討論它們在記錄經濟活動和宗教祭祀中的具體體現。對於“綫形文字A”的部分推測性解讀，也將基於其與“綫形文字B”的關聯性進行審慎分析。 第二部分：筆墨之間的哲思——甲骨文的早期形態與文化意蘊 第二部分將目光轉嚮東方，集中探究中國商代晚期用於占蔔的甲骨文。這不僅是一種文字，更是一套完整的社會運行機製的縮影。 第四章：殷墟的貞蔔係統 詳盡介紹甲骨文的載體——龜甲與獸骨的選取、製作過程（包括鑽鑿的痕跡分析），以及其作為“王室檔案”的特殊地位。本書將重點闡述甲骨文的造字法，區分象形、指事、會意、形聲等六書的實際運用情況。我們不會僅僅羅列單字，而是將其置於完整的“蔔辭”語境中進行解讀。例如，對涉及“祭祀、田獵、戰爭、天象”等主題的蔔辭群進行專題分析。通過分析這些內容，我們可以重建商代統治階層對祖先的崇拜模式、軍事部署邏輯，以及對自然災害的焦慮情緒。 第五章：文字的成熟與書法的萌芽 探討甲骨文如何從早期的刻痕發展到後期日臻成熟、綫條圓潤的階段。我們會對比同一時期不同龜甲上的刻工風格，分析不同史官（貞人）的書寫習慣對文字形態的影響。本書認為，甲骨文的綫條美感已初具中國書法藝術的雛形，並論證其在嚮金文過渡中所扮演的關鍵角色。我們將特彆關注那些記錄瞭王室成員族譜和重要外交事件的蔔辭，這些文本為我們提供瞭研究商代社會結構最直接的物證。 第六章：跨越時空的對話：文字體係的共性與差異 在全書的收尾部分，本書進行宏觀對比研究。通過對比楔形文字、埃及象形文字、以及甲骨文的早期形態，探討不同地理環境下，人類解決信息記錄與傳承需求的共性路徑。例如，所有早期文字都經曆瞭一個從具象到抽象的過程，但它們在符號的組閤方式（是語素還是音節為主）上展現齣顯著的地域特色。本書強調，石刻的“永久性”使其更傾嚮於記錄國傢意識形態與法律，而甲骨（作為易耗載體）則更直接地反映瞭統治者的日常決策與精神世界。通過這種跨文明的比較，讀者能夠更深刻地理解文字作為人類思維載體的普遍規律及其獨特性。 結語：重構失落的聲音 本書旨在提供一個整閤的視角，讓讀者得以“觸摸”到這些古代文獻所蘊含的溫度與細節，理解它們並非冰冷的符號，而是承載著真實人類智慧與情感的“密碼”。 本書特色： 跨學科視角： 融閤瞭考古學、文獻學、古文字學與曆史人類學的方法。 深度案例分析： 選取最具代錶性的碑刻與蔔辭進行細緻的圖文解析。 敘事性強： 以曆史情境重構的方式，讓復雜的文字解讀過程生動易懂。 側重結構而非羅列： 強調對文字體係演化邏輯的理解，而非簡單的詞匯匯編。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的“學術性”達到瞭一個令人敬畏的高度，但這種高度也帶來瞭一種難以忽視的疏離感。我深知每一次對古代文本的還原和校正，背後都凝聚著學者們無數個不眠之夜的心血。然而，當我翻閱那些經過繁復“異體字”轉換和結構重組的文字時，很難直接感受到文獻本身所蘊含的生命力。例如，一篇關於戰國時期法律條文的考證，雖然精確地指齣瞭某個條款的原始麵貌，但缺失瞭對當時司法實踐環境的生動描繪，使得那些冷冰冰的文字條款，依然難以在我的腦海中形成鮮活的畫麵。我期待的是一座橋梁，能將冰冷的石頭和竹簡轉化為可觸摸的古代生活，但這本書提供的更像是通往橋梁的精確藍圖，需要讀者自己具備工程學的知識纔能理解其結構之精妙。對於我而言，它更像是一份給“同行”看的內部參考資料，而不是麵嚮社會普及的文化成果展示。

評分☆☆☆☆☆

從內容側重來看，這本書更像是一份詳盡的“考古報告集錦”，而非一部敘事性的曆史專著。每一輯的篇幅看似宏大，實則被切割成瞭若乾個獨立的、針對具體齣土材料的小課題。比如，其中一篇可能全篇都在探討某組簡牘上一個特定官職名稱的演變，另一篇則聚焦於某段銘文的時間確定。這種聚焦於“點”的寫作方式，雖然為文獻的精準解讀提供瞭極緻的細節支撐，但缺乏將這些點串聯成綫的宏觀視野。我希望能讀到一些關於這些文獻如何影響瞭我們對當時社會結構、經濟活動乃至日常倫理的認知的討論，但書中主要精力似乎都放在瞭“這是什麼字”、“它應該在哪個位置”的考據上，對於“它意味著什麼”的闡釋，往往點到為止，或者留給讀者自己去挖掘。這使得整本書讀起來像是一係列高精度的科學測量數據，準確無誤，卻缺少瞭故事性和溫度。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的《齣土文獻》第十二輯，拿到手時就感覺沉甸甸的，迫不及待地翻開，期待著能從中窺見古代先賢思想的隻言片語。然而，我發現這本書的重點似乎完全放在瞭對某些特定時期竹簡、帛書等齣土實物的整理和考證上。對於一個非專業的曆史研究者，或者僅僅是抱著對古代文化濃厚興趣的普通讀者來說，這本書的門檻實在太高瞭。它充斥著大量的古文字釋讀、簡牘篇目的斷代分析，以及繁復的校勘工作，每一個字眼都像是一道需要解碼的密文。我試圖尋找一些能夠串聯起宏大曆史敘事的章節，但更多的卻是對碎片化材料的精細打磨，那種感覺就像是拿到瞭一堆零散的古董碎片，雖然知道它們價值連城，卻苦於無法拼湊齣完整的圖景。對於那些在專業領域耕耘的學者而言，這無疑是寶貴的財富，但對於我這樣的“門外漢”，閱讀過程更像是一場需要耐力和專業知識支撐的艱難跋涉，讀完幾頁後，我不得不暫時放下，需要先去查閱大量的背景資料纔能勉強跟上作者的思路。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的排版和注釋體係無疑是下瞭大功夫的，看得齣編纂團隊的嚴謹與專業。但是，這種嚴謹對於普通讀者而言，有時反而成瞭一種阻礙。那些密集的注釋，層層疊疊地標注著不同學者對同一字或詞的不同解讀，雖然體現瞭學術的多元視角，卻也讓閱讀的流暢性大打摺扣。我原本期望能讀到一些關於先秦思想演變或特定製度構建的通俗性論述，哪怕是作為引言也好，但這本書似乎直接切入瞭最核心、最精深的文本辨析環節。它假設讀者已經具備瞭深厚的古文獻學基礎，可以直接麵對那些尚未完全定論的文字問題進行思考。這讓我這個習慣於接受經過提煉和整閤的知識體係的讀者感到有些措手不及，仿佛一下子被推進瞭研究室的最深處，缺乏一個緩衝地帶來適應這種高強度的學術對話。這種“硬核”的風格，雖然保證瞭內容的尖銳性，卻也無形中將廣大的愛好者群體拒之門外瞭。

評分☆☆☆☆☆

拋開專業考據不談，僅從書籍的裝幀和資料的完備性來看，它無疑是極其優秀的齣版物典範——紙張質量上乘，印刷清晰，圖版與原文的對照詳盡無遺。但作為一本閱讀材料，它的“可讀性”是一個需要認真權衡的問題。它仿佛在用一種極其專業的“學術黑話”與讀者對話，即便我努力去理解那些特定的學術術語和引證規範，依然感到力不從心。書中呈現的往往是定論前的“爭議現場”，充滿瞭各種可能性和推測，這對於習慣於接收明確結論的讀者來說，是一種挑戰。我希望能從中學到一些清晰的曆史脈絡，例如某位思想傢觀點如何通過這些齣土材料得到瞭新的佐證，但最終，我看到的更多是學者們在文獻的縫隙中小心翼翼地搭建起來的臨時腳手架，而非一座巍峨的知識殿堂。這使得閱讀的滿足感更多地來自於對文獻工作本身復雜性的敬佩，而非對曆史知識的直接吸收。