语言与女权主义 [Kotoba to Feminism] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 中村桃子 著，徐微洁 译

图书标签:

• 语言学
• 女权主义
• 性别研究
• 社会语言学
• 文化研究
• 日本研究
• 女性主义理论
• 语言与性别
• 权力与语言
• 社会文化

出版社： 浙江工商大学出版社

ISBN：9787517825487

版次：1

商品编码：12360484

包装：平装

外文名称：Kotoba to Feminism

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：194

字数：230000

正文语种：中文

内容简介

　　《语言与女权主义》基于作者所理解的女权主义思想，批判了社会上根深蒂固的语言观和语言学领域的性别歧视，此外，尝试对女权主义提出有益的方法。全书共分6章。第1章，作者回顾了女权主义与语言研究的发展。第2章和第3章，通过日语与英语的用法阐明各自社会中的主要性别歧视。第4章，通过围绕语言改革运动的论争，阐释了社会上根深蒂固的语言观。第5章，从女权主义的立场批判近代语言学的行动纲领，进一步引出各语言学流派研究中内在的性别歧视。第6章，作者提出了一种新的分析方法，这种分析方法可作为今后研究的出发点，它很大限度地考虑到社会的权力关系和支配型意识形态对话语的影响。通过整体的探讨，《语言与女权主义》试图证明有关“语言”与“女权主义”问题的四大主流主张的错误性。

作者简介

　　中村桃子，1955年生于日本东京，1978年毕业于日本青山学院大学文学部，1981年日本上智大学外国语学研究科博士课程前期毕业。1987年任日本关东学院大学讲师，1992-1994年任加拿大不列颠哥伦比亚州立大学客座研究员，1997年起任关东学院大学教授，2010年获御茶水女子大学博士学位，2013-2015年任美国夏威夷州立大学客座研究员。
　　出版著作11部，其中专著有《婚姻改姓夫妇同姓的陷阱》、《语言与性别》、《语言与女权主义》、《被创造出的“女性用语”》（获第27届山川菊荣奖）、《“性”与日语——语言所创造的女性与男性》、《女性用语与日语》、《翻译创造的日语——女主人公继续使用“女性用语”》、《性别、语言与意识形态：日本女性用语系谱》（Gender， Language and Ideology: A Genealogy of Japanese Women's Language），编著有《通过性别学习语言学》，译著有《女权主义与语言理论》和《语言与性取向》；发表学术论文30余篇。
　　
　　徐微洁，浙江省青田县人，1998年杭州大学（今浙江大学）日语专业本科毕业，2004年浙江大学亚欧系日语语言文学专业硕士毕业，2014年日本筑波大学文艺与语言专业应用语言学方向博士毕业。现为浙江师范大学日语系教师、副教授、硕士生导师，日韩语言文化研究中心主任。研究方向为语言与性别、日语语言学、汉日语言文化对比，曾在《外语研究》《日语学习与研究》等杂志发表多篇学术论文，主持、参与多项浙江省哲学社会科学规划课题。

内页插图

目录

第一章 女权主义与语言研究
一、为何女权主义将语言视为问题
二、语言改革运动与语言研究
三、“性别表达研究”和“语言使用与性别研究”
四、语言与性别研究的目的与发展

第二章 he/man的问题——人类即男性
一、he/man中的“人类一男性观”
二、日语中的he/man现象
三、语言中的“人类一男性观”——从he/man到话语

第三章 she/woman的问题——女人即“女人这种性别”
一、女人是性对象物
二、女人是男人的所有物
三、“女人=性观”是“人类=男性观”的翻转

第四章 围绕语言改革运动的论争
一、语言改革运动
二、语言改革运动的现在与意义
三、对语言改革运动的批判和女权主义的再反击——“从意识形态到自由的语言”这种语言观

第五章 女木又主义对语言学的批判——语言学之罪
一、根深蒂固的“语言自立观”
二、诞生于语言学的“语言自立观”
三、批判语言学的“科学原则”
四、语言研究中的性别歧视
五、语言研究与意识形态

第六章 话语、支配、意识形态
一、话语
二、通过话语实践性别歧视和再生产性别歧视意识形态
三、对于话语的男性支配
四、男性支配的意识形态机构的特征
五、今后的语言改革运动和语言与性别研究

参考文献
索引
后记
译后记
简介

前言/序言

　　看了本书的书名，也许有人会想“语言”与“女权主义”到底有什么关系呢？但是，乍一看毫无关联的两个概念一连接，就会带来对“语言”与“女权主义”这两大问题的深刻洞见。
　　若要将“语言”与“女权主义”相连接，重要的是意识到“语言”与“女权主义”都存在各种侧面。如果依据“语言”与“女权主义”的关联在何处来区分，我们可以将它们的接点分为四点。
　　第一点，通过语言的使用把握社会上的性别歧视。女权主义的重要行动纲领之一，即用“由性引起的歧视构造”这一崭新视角重新透视社会。“语言”的使用反映了社会的不均等性，要想了解男性支配的歧视结构，“语言”是线索。
　　第二点，与社会“语言”动向相关的“语言观”和作为社会运动的“女权主义”的语言改革运动之间的接点。女权主义运动指出了“语言”中存在的问题，引发了要求对反映了性别歧视的“语言”进行改革的动向。而后，社会上又掀起了对语言改革运动的批判。梳理两者有关“语言”与“歧视”的论争，我们就会发现混淆论争的背景中潜藏着特定的语言观。因此，指出语言性别歧视的“女权主义”运动和特定的“语言观”之间的政治性对立就成了一个课题。
　　第三点，将“语言”作为研究对象的“语言学”领域和“女权主义”思想运动，即“意识形态”的关系。将女权主义这种意识形态引入语言研究，可以阐明迄今为止以“科学、客观”的姿态示人的近代语言学与意识形态究竟该如何关联的问题。
　　第四点，作为在使用过程中不断变化的话语——“语言”侧面和支撑“歧视构造”的歧视性意识形态之间的关系。“话语”与“歧视结构”通过歧视性意识形态这一媒介相互强化。因此，不应仅将“语言”作为了解“歧视结构”的线索，而应明白“歧视”可通过话语被实践，“歧视结构”通过话语被正当化、再生产的事实。

语言与性别：一场深刻的文化对话 在人类文明的长河中，语言始终扮演着构建思想、传递情感、塑造社会认知的关键角色。而当我们审视语言与性别之间的复杂关系时，我们便揭开了社会权力结构、文化规范乃至个体身份认同的深层肌理。《语言与女权主义》这本书，正是一次对这一核心议题的深入探索，它不仅是对语言现象的分析，更是对女性在社会中所处位置的深刻反思与有力挑战。 本书的探讨并非止步于语言学的纯粹研究，而是将女权主义的理论框架引入，以全新的视角审视那些被视为“自然”的语言表达方式。女权主义的核心关切在于性别不平等，而语言作为社会文化的重要载体，不可避免地承载并复制着这些不平等。从词汇的选择、语法结构到语篇的组织，语言在无形中强化着性别刻板印象，限制着女性的能动性，甚至在特定情境下成为压迫的工具。 作者从多个维度展开论述。首先，在词汇层面，书中将考察那些带有性别偏见的词汇，例如，某些词语在指代男性时带有褒义或中性色彩，而指代女性时却可能带有贬义或暗示性。再比如，一些职业名称或社会角色名称，往往默认是以男性为中心的，即便在实际使用中，女性同样扮演着这些角色，却需要加上“女”或“女性”的前缀，这本身就反映了一种性别化的不平衡。本书将深入分析这类词汇的起源、流变及其在日常话语中如何悄然影响我们对性别群体的认知，以及如何通过语言的重塑来挑战这种固有的偏见。 其次，在语法与句法层面，书本也会探讨语言结构中可能存在的性别偏向。一些语言的语法规则，例如代词的使用，在某些文化中可能倾向于使用男性代词作为泛指，忽略了女性的存在。此外，句子结构的排列方式、修辞手法的运用，都可能在潜移默化中传递性别刻板印象。例如，在描述事件时，语言的焦点可能更倾向于关注男性角色的行动，而将女性角色置于被动的地位。本书将仔细分析这些语法现象，并思考如何通过语言的改革来促进性别平等的表达。 更进一步，在语篇与话语层面，也就是我们日常的交流和文本的构建中，性别的影响则更为显著。《语言与女权主义》将着重分析在不同语境下的性别话语实践。例如，媒体报道、文学作品、广告宣传，甚至是家庭内部的对话，都可能在不经意间展现出性别权力关系的失衡。本书会剖析这些话语是如何塑造和巩固社会对性别的期待，如何限制女性的表达空间，以及如何通过女权主义的视角来揭示和批判这些话语的运作机制。讨论可能触及性别化的语言暴力、沉默的女性话语以及女性如何通过积极的话语实践来争取话语权。 本书的另一重要切入点是语言与认同的关系。语言不仅仅是沟通的工具，更是个体身份认同形成的重要组成部分。对于女性而言，如何通过语言来表达和建构自身的身份，如何在父权制的语言环境中找到自己的声音，是至关重要的。本书将探讨女性在语言使用中可能遇到的挑战，例如被边缘化、被曲解，以及女性群体如何通过集体性的语言实践来挑战主流叙事，创造属于自己的话语空间，实现个体身份的赋权。 此外，本书还会关注跨文化语境下的语言与女权主义。不同文化背景下的语言结构和性别观念存在差异，这使得语言与女权主义的互动也呈现出多元的面貌。通过比较不同语言和文化，本书试图揭示性别在语言中的普遍性与特殊性，以及女权主义在不同文化语境下的语言策略。 《语言与女权主义》并非仅仅停留在理论层面，它更希望引发读者对自身语言习惯的审视，鼓励大家在日常交流中自觉地抵制性别歧视，积极创造更具包容性和平等性的语言环境。它邀请每一位读者参与到这场关于语言与性别的深刻对话中，共同思考如何通过语言的改变，来促进一个更公平、更美好的社会。这本书，旨在点亮语言中隐藏的性别议题，为推动社会性别平等注入新的思考和动力。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受，是一种豁然开朗的顿悟。一直以来，我总觉得在性别议题上，似乎存在一种难以言说的隔阂，一种说不清道不明的压抑感。直到读了这本书，我才意识到，这种感受，很大程度上源于语言的限制和误导。作者以一种极其细腻的笔触，将语言的力量具象化，让我得以窥见那些潜藏在日常话语中的性别偏见，以及它们如何悄无声息地影响着我们的思维和行为。它不是一本枯燥的说教，而是充满了引人入胜的案例分析，从文学作品到社会新闻，从亲密关系到公共讨论，无不被作者的分析所触及。我开始意识到，自己曾经在不经意间，也可能使用了带有性别歧视色彩的语言，并且接受了某些被语言固化的性别角色。这种自我审视的过程，虽然有时会感到不适，但却是成长和改变的必经之路。这本书提供了一种清晰的路径，让我得以识别和理解语言的“陷阱”，并学会在自己的语言表达中，更加谨慎和自觉。它不仅仅是一本书，更像是一位睿智的向导，引领我走向更清晰、更平等的性别认知。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最深刻的感受，是一种智识上的愉悦，以及一种对世界观察方式的颠覆。作者的叙事风格非常独特，她并不像许多学术著作那样，堆砌大量的专业术语，而是以一种更具文学性的笔触，将语言的微妙之处展现在读者面前。读这本书，就像在品鉴一壶陈年的佳酿，初尝可能有些复杂，但细细品味，却能从中感受到醇厚的回甘。它让我开始重新审视那些我曾经习以为常的表达方式，并开始质疑它们背后可能存在的性别刻板印象。我惊喜地发现，原来语言中隐藏着如此多的“性别代码”，它们在潜移默化中影响着我们的认知，塑造着我们的价值观。作者通过对大量实例的细致分析，揭示了语言如何成为一种无形的社会建构力量，以及如何通过对语言的自觉运用，去挑战和改变不平等的性别关系。这本书不仅是一次智力上的挑战，更是一次心灵上的洗礼，它让我以一种全新的视角去理解世界，去感知语言的力量。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起这本书的时候，我并没有预设它会是那种“点醒”我的读物。然而，阅读的过程却像是在解开一团缠绕已久的毛线，一点一点地梳理出其中的脉络。作者并非直接抛出结论，而是引导读者跟随她的思绪，一步步深入到语言与性别权力关系的复杂地带。我发现自己常常在阅读时停下来，反复思考书中提到的观点，并将其与我自己的生活经验联系起来。那些关于词语选择、句式结构如何暗示性别地位的分析，让我对过往的对话有了全新的解读。它让我意识到，语言不仅仅是沟通的工具，它更是一种文化载体，承载着历史的印记，也塑造着未来的方向。这本书没有提供简单的答案，而是抛出了更多的问题，促使我去思考，去探索。它让我看到了语言的韧性和破坏力，也看到了通过语言去实现改变的可能性。它就像一本“武功秘籍”，虽然没有直接教你招式，但却让你领悟到了内功心法，掌握了运用语言的更高境界。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的体验，更像是在一场精妙的学术探险，作者如同一个敏锐的语言考古学家，一点点挖掘出隐藏在语言肌理中的性别密码。那些复杂的理论框架，被巧妙地融入到对社会现象的生动解读中，使得原本可能晦涩的学术概念，变得鲜活而易于理解。我尤其被作者对词汇演变和语境变化的洞察所折服，它让我们看到，语言并非一成不变的化石，而是随着社会的发展而不断进化的有机体。在探讨不同文化背景下，语言如何被用来区分、划分甚至压迫性别时，我感受到了知识的力量，也体会到了语言的复杂性。作者并没有回避那些令人不安的现实，但她的分析并非停留在简单的批判层面，而是着力于揭示语言背后深层的社会文化根源，以及如何通过对语言的重塑，去争取更平等的性别关系。这本书拓展了我对语言和社会互动的理解边界，让我意识到，每一次的沟通，都是一场文化与观念的碰撞，而语言，正是这场碰撞中最核心的媒介。它激励我去更积极地思考，如何在自己的表达中，贡献一份微薄的力量，去推动语言的进步，进而推动社会性别意识的提升。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够引人遐思，简洁而富有力量，一抹柔和但坚定的色彩，仿佛在诉说着一种不易被察觉却又深植于心的力量。初次翻开，字里行间流淌的文字，不是那种直白激进的呐喊，而是以一种更加内敛、深刻的方式，触及了语言在构建、塑造乃至颠覆我们对性别认知过程中的微妙作用。它让我开始审视日常对话中那些不经意间流露的性别刻板印象，那些看似无伤大雅的用词，背后可能隐藏着多么强大的文化惯性。作者并非直接列举“男权”或“女权”的口号，而是通过细致入微的分析，揭示了语言如何成为一种无形的权力工具，如何在不经意间巩固了某些社会结构，又如何在潜移默化中酝酿着变革的种子。这种“润物细无声”的表达方式，反而更具穿透力，因为它让我们意识到，改变并非遥不可及，而是可以从最根本的交流方式入手，从我们每天使用的每一个词汇开始。读这本书，就像在进行一场深入的自我对话，不断反思自己是如何被语言塑造，又是如何通过语言去影响世界。它不是一本教你如何“行动”的书，而是一本引导你“思考”的书，它提供了一种全新的视角，让我们重新审视那些我们习以为常的交流模式。