极简德国史+深网+权力的象征+改变历史的间谍（套装共4册） epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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[德] 扬·德马斯等著

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发表于2024-11-22

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商品介绍

出版社：中国友谊出版公司

ISBN：12361260

版次：1

商品编码：12361260

品牌：创美工厂

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-11-01

用纸：胶版纸

页数：952

套装数量：4

字数：750000

正文语种：中文

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书籍描述

编辑推荐

适读人群：大众读者

★为什么德国对现代文明影响这么深？阅读《极简德国史》，了解小细节，读懂大历史。

★ 扬?德马斯是德国著名的哲学家和历史学家，跟随历史学家的脚步，只用60分钟读懂德国，读懂德国精神。

★用细节演绎厚重，用故事讲述历史，《极简德国史》用独特的视角讲述德国崛起的60个瞬间，讲述了德国1000多年的政治、经济、文化和日常生活。

★扬?胡斯、俾斯麦、希特勒、席勒、贝多芬、马丁?路德、罗莎?卢森堡、维利?勃兰特……60分钟读懂德国！

内容简介

本套装收录《极简德国史》《深网》《权力的象征》《改变历史的间谍》。其中《极简德国史》通过60个历史事件来透视德国1000多年来的政治、经济、文化和日常生活。全书用独特的视角撰写出德国历史的60个瞬间。

作者简介

扬?德马斯，德国自由作家，1969年生于伊塞隆，大学主修哲学、国家法和英美文学，现居柏林。曾在波恩就职于德国科研机构，期间出版多部科普类、小说类译作。2003起，成为一名自由作家，出版作品《领导者的历史》《极简德国史》《经理人哲学：哲学家们的回答》《中世纪的伟大思想家：作品、生平与世界》等。

精彩书摘

00:01

当德国人成为罗马人

国王奥托一世戴上罗马皇帝的皇冠

962年2月2日的一分钟

此时的罗马异常寒冷，但是这个高大的男人并未感觉到寒意。他刚刚骑马到了永恒之城。这个时节，在他自己的国都马格德堡，易北河上浮冰堆积、寒风凛冽、松雪盖顶。与此相比，罗马的冬天透着温和。不，天气肯定不会败坏这个目光坚定的萨克森人的好心情，至少不是今天，因为他实现了所有计划的终极目标。

到11月就将年满50岁的奥托，迈着有力而又缓慢的步子，踏着一段露天台阶拾阶而上。他走向三个数米高的圆形拱门，拱门将圣彼得大教堂的前院与城市的喧嚣隔绝开来。奥托身边是他的第二任妻子阿德尔?海德，身后跟着同样刚刚到达罗马的随从和卫兵。大家都很放松。这些粗野的好战分子在行进中并未使用暴力。

奥托和阿德尔?海德走过常年长满绿植的前院，进入一个巨大的五厅正殿。这个来自北方的魁梧男人发及双肩，头发灰白却依然浓密。留着自然络腮胡的他。目光如炬，进入教堂中心。

据说这里埋葬着耶稣使徒彼得。此刻在这里等待奥托的是他的新盟友——教皇约翰内斯十二世。教皇将实现奥托的皇帝梦，并且让他成为罗马的皇帝。约翰内斯这个身材瘦削的意大利贵族新秀也就20岁不到的样子，他目空一切笔挺地站在那里，俊美脸庞上的表情让人捉摸不透。关于他的那些流言蜚语包括谋杀、任人唯亲、桃色丑闻、荒于嬉戏等。这些都成为罗马街头巷尾人们的谈资。

马上开始的神圣弥撒盛大而又绵长。圣烛节是为了纪念耶稣的母亲，标志着圣诞的结束。仪式的最后，教皇会给奥托涂上一种珍贵的油膏，然后给他戴上罗马帝国皇帝的皇冠。之后教皇会转向阿德尔?海德，也给她涂上圣油。奥托的目光在教堂雄伟的后殿停留了片刻，心想，自己终于做到了。

今天如果人们开车去马格德堡，很难有理由会想起中世纪。从一个巨大的高速路十字路口延伸出来一条多车道的快速路，直通市内，沿途会经过一片大块方石堆。对于一个德国中等城市来说，市中心的街道宽得醒目。城市呈正方形，建有大量街区，广场遍布其中。在经历了“二战”的破坏后，那时的马格德堡要成为一座社会主义“模范城市”。对于那些熟悉这种建筑模式的人来说，保不准会觉得马格德堡还真就是呢！谁知道呢！

对于不熟悉马格德堡的人来说，他们很少能马上找到马格德堡大教堂。这个教堂是阿尔卑斯山以北最重要的宗教建筑之一，但似乎和今天的这座城市扯不上什么关系。即使是在工作日，教堂的周边也几乎空无一人。奥托一世的墓就在这座得到完美修缮的哥特式大教堂里，里面埋着的可能不仅仅是被加冕过的头颅。如果人们这么想的话，这里就是那个中世纪德国人的起点。但现在，这实际上和马格德堡没有太大关系，而涉及更多的是罗马。

公元962年2月2日发生的事代表着民族迁徙混乱之后罗马皇权的第二次易手。第一次是查理大帝。他于公元800年的圣诞节在亚琛受到教皇加冕，成为罗马帝国皇帝，但他的法兰克王国只持续了100年。之后的继承者们争得不可开交，一切再次分崩离析。萨克森人也曾归属于法兰克王国，只是从10世纪开始，他们就不断发展自己的势力。很快就可以预见，在相当于现代德国的这片土地上，一股新势力即将诞生。

公元912年出生于赞格豪森的奥托就在这种意识的陪伴下长大成人。他首要的关键一步是在成功将其他东部部族拉拢过来后，于公元936年成了萨克森公爵，随后又在亚琛加冕成为东法兰克王国的国王。为什么要在亚琛？地方的选择并非偶然。因为对善于征战、意志坚定的人来说，查理大帝的足迹丝毫不显得遥远，即便是他们不懂拉丁文，在之后才开始学习用拉丁文阅读。

美因茨的大主教希尔德贝特同来自特里尔和科隆的大主教们一起给奥托戴上皇冠。他毫不掩饰地认为，加冕是为了所有基督徒的和平。实际上，奥托野心勃勃。他想得到罗马帝国皇帝的皇冠，正是这个皇冠使查理大帝成了所有基督徒的庇护者。但这个皇冠并不在莱茵地区的红衣主教那里，而是只能从教皇那里得到。

公元951年，奥托首次远征意大利，正式插手意大利的乱政。他赢得了统治权，娶了国王的遗孀阿德尔?海德，任命曾经的捣乱分子贝伦加尔成为自己的代理人。自此，他在方方面面都追随着自己成为罗马皇帝的目标。 10年之后，大局显得有利于他。梵蒂冈的教皇对于故态复萌的贝伦加尔心有忌惮，迫切需要一个庇护者。实际上的人选也只有奥托。

公元961年夏，奥托经由勃伦纳山口去往意大利。他本来想在圣诞期间戴上皇冠从而成为和查理大帝一样的人物，但是同教会的奶牛贸易拖延了时间，奥托和随从被困在了帕维亚。直到圣烛节的时候才确定下来：奥托未来要成为教皇的庇护者，以及保证教皇在教堂政策中的话语权。之后的一切进展迅速。奥托和随从来到罗马，他下马，在妻子的陪同下步入早期罗曼式风格的圣彼得教堂——今天圣彼得主教教堂的前身，之后受到教皇加冕，成为罗马帝国皇帝。

是什么使这个皇冠价值连城？为什么德国人执意要成为罗马人？为什么他们在几百年后还称自己的国家为“神圣罗马帝国”？对此人们一定要熟悉《圣经》。《丹尼尔之书》预言了未来。书中预言，世上会先后出现四个世界大国：巴比伦国、波斯帝国、亚历山大帝国以及他的继承者们的国家，之后世界将会灭亡。

因此，第四个也就是最后一个王国要尽可能长久地延续下去。但问题是政治中的一切都不长久，人们宣布这个国家是“可转让的”。从这个意义上来讲，罗马人就是亚历山大继承者的继承者，之后是拜占庭，再后来就是查理大帝。只要这种接力持续下去，基督教徒们的未来就得到了保障。此外，拥有罗马帝国皇冠的人才可以自视为教会的世俗守护者，成为整个基督教的最高监管人。即使是拥有史上最高权力的教皇也要时不时听一听这些人的意见。

现在看来，奥托身上特别德国化的东西应该是什么呢？不可能是教徒的虔诚之心，虽然中世纪大家普遍如此。我认为，特别德国化的地方体现在对纯粹政治权力的不满。这种权力必须要服务于更高的理想，而罗马帝国的想法就是可以触及的最高理想。

直到今天，如果政治只局限于制定还过得去的框架条件，德国人依然会感到不幸。不，最好我们能马上拯救全世界。中世纪的帝国思想早已被遗忘，即便是社会主义也已尘埃落定。今天的马格德堡就是它的石质纪念碑。未来什么样的理想会给德国政治权力进行类似的加冕，且让我们拭目以待。

00:02

君王负荆请罪

国王海因里希四世与教皇格里高利七

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