走向教义的刑法学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈兴良 著

图书标签:

• 刑法学
• 教义学
• 法理学
• 犯罪论
• 刑罚论
• 总论
• 分论
• 刑法理论
• 法学
• 学术著作

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301290040

版次：1

商品编码：12382446

包装：精装

开本：16开

出版时间：2018-06-01

用纸：纯质纸

页数：408

字数：383000

编辑推荐

　　收录在本书中的十五篇论文，作者采用教义学的方法，对刑法相关理论问题进行了分析，是近年来作者在刑法教义学研究领域的学术成果，也是作者近年来的学术目标和学术标签，对于形成我国本土的刑法教义学具有重要价值。

内容简介

　　《走向教义的刑法学》是陈兴良教授自选集的第三卷，本书以刑法教义为言说主题，体现了陈兴良教授从规范刑法学过渡到刑法教义学以后，在刑法教义学领域取得的新成果。随着德日刑法知识的引入，我国刑法学在消化德日刑法知识的基础上，逐渐开始本土化的学术进程。陈兴良教授在2010年出版的《教义刑法学》一书，采用教义学方法，对刑法相关理论问题进行了专题研究，对于我国刑法教义学的发展具有推动和促进的功效。例如，对刑法教义学方法论探讨的专题、对刑法知识论探讨的专题和对刑法教义学具体适用探讨的专题，都反映了刑法教义学独特的学术魅力。本书汇集了陈兴良教授在教义刑法学领域的主要成果，有助于理解和掌握刑法教义学的知识和方法。

作者简介

　　陈兴良，男，1957年3月21日出生，浙江义乌人。1982年1月毕业于北京大学法律学系，获法学学士学位；1984年12月和1987年12月毕业于中国人民大学法学院刑法专业，分别获法学硕士和法学博士学位。1984年12月至1997年12月在中国人民大学法学院任教。1998年1月至今，在北京大学法学院任教。现任北京大学法学院兴发岩梅讲席教授，博士生导师，教育部长江学者特聘教授。

目录

目录

刑法教义学方法论 001
刑法知识的教义学化 045
转型与变革：刑法学的一种知识论考察 053
刑法教义学与刑事政策的关系：从李斯特鸿沟到罗克辛贯通——中国语境下的展开079
风险刑法理论的法教义学批判 123
违法性的中国语境 157
纯正的过失犯与不纯正的过失犯：立法比较与学理探究 183
过失犯的危险犯：以中德立法比较为视角 209
不能犯与未遂犯：一个比较法的分析 231
身份犯之共犯：以比较法为视角的考察 259
设定性教唆：一种教唆类型的证成 279
刑法分则规定之明知：以表现犯为解释进路 287
“口袋罪”的法教义学分析：以以危险方法危害公共安全罪为例 317
刑法的明确性问题——以《刑法》第225条第（四）项为例的分析 337
寻衅滋事罪的法教义学形象：以起哄闹事为中心展开 361

前言/序言

“陈兴良作品集”总序


“陈兴良作品集”是我继在中国人民大学出版社出版“陈兴良刑法学”以后，在北京大学出版社出版的一套文集。如果说，“陈兴良刑法学”是我个人刑法专著的集大成；那么，“陈兴良作品集”就是我个人专著以外的其他作品的汇集。收入“陈兴良作品集”的作品有以下十部：
1. 自选集：《走向哲学的刑法学》
2. 自选集：《走向规范的刑法学》
3. 自选集：《走向教义的刑法学》
4. 随笔集：《刑法的启蒙》
5. 讲演集：《刑法的格物》
6. 讲演集：《刑法的致知》
7. 序跋集：《法外说法》
8. 序跋集：《书外说书》
9. 序跋集：《道外说道》
10. 备忘录：《立此存照——高尚挪用资金案侧记》
以上“陈兴良作品集”，可以分为五类十种：
第一，自选集。自1984年发表第一篇学术论文以来，我陆续在各种刊物发表了数百篇论文。这些论文是我研究成果的基本载体，具有不同于专著的特征。1999年和2008年我在法律出版社出版了两本论文集，这次经过充实和调整，将自选集编为三卷：第一卷是《走向哲学的刑法学》，第二卷是《走向规范的刑法学》，第三卷是《走向教义的刑法学》。这三卷自选集的书名正好标示了我在刑法学研究过程中所走过的三个阶段，因而具有纪念意义。
第二，随笔集。1997年我在法律出版社出版了《刑法的启蒙》一书，这是一部叙述西方刑法学演变历史的随笔集。该书以刑法人物为单元，以这些刑法人物的刑法思想为线索，勾画出近代刑法思想和学术学派的发展历史，对于宏观地把握整个刑法理论的形成和演变具有参考价值。该书采用了随笔的手法，不似高头讲章那么难懂，而是娓娓道来亲近读者，具有相当的可读性。
第三，讲演集。讲演活动是授课活动的补充，也是学术活动的一部分。在授课之余，我亦在其他院校和司法机关举办了各种讲演活动。这些讲演内容虽然具有即逝性，但文字整理稿却可以长久的保存。2008年我在法律出版社出版了讲演集《刑法的格致》，这次增补了内容，将讲演集编为两卷：第一卷是《刑法的格物》，第二卷是《刑法的致知》。其中，第一卷《刑法的格物》的内容集中在刑法理念和制度，侧重于刑法的实践；第二卷《刑法的致知》的内容则聚焦在刑法学术和学说，侧重于刑法的理论。
第四，序跋集。序跋是写作的副产品，当然，为他人著述所写的序跋则无疑是一种意外的收获。2004年我在法律出版社出版了两卷序跋集，即《法外说法》和《书外说书》。现在，这两卷已经容纳不下所有序跋的文字，因而这次将序跋集编为三卷：第一卷是《法外说法》，主要是本人著作的序跋集；第二卷是《书外说书》，主要是主编著作的序跋集；第三卷是《道外说道》，主要是他人著作的序跋集。序跋集累积下来，居然达到了一百多万字，成为我个人作品中颇具特色的内容。
第五，备忘录。2014年我在北京大学出版社出版了《立此存照——高尚挪用资金案侧记》一书，这是一部以个案为内容的记叙性的作品，具有备忘录的性质。该书出版以后，高尚挪用资金案进入再审，又有了进展。这次收入“陈兴良作品集”增补了有关内容，使该书以一种更为完整的面貌存世，以备不忘。可以说，该书具有十分独特的意义，对此我敝帚自珍。
“陈兴良作品集”的出版得到北京大学出版社蒋浩副总编的大力支持，收入作品集的大多数著作都是蒋浩先生在法律出版社任职期间策划出版的，现在又以作品集的形式出版，对蒋浩先生付出的辛勤劳动深表谢意。同时，我还要对北京大学出版社各位编辑的负责认真的工作态度表示感谢。
是为序。


陈兴良
2017年12月20日
谨识于北京海淀锦秋知春寓

好的，下面为您撰写一份针对一本名为《走向教义的刑法学》的图书的详细简介，这份简介旨在介绍一本不同于该书主题，且内容丰富、结构严谨的法律学著作。 --- 《现代国家刑法理论的演进与重构：基于法治与人权视角的考察》 图书简介 本书旨在对近现代刑法学理论的根本性演变进行一次深入、系统的梳理与批判性审视。它聚焦于刑法体系如何在历史的进程中，从古典的犯罪构成理论向更具社会关怀和宪政精神的现代规范论转向，并着力探讨当代刑法学在应对全球化、技术进步及社会结构变迁所带来的新挑战时，其理论基石的巩固与革新。全书以严谨的逻辑架构和深厚的文献基础为支撑，力求勾勒出一幅清晰的现代刑法理论发展全景图。 第一部分：刑法理论的基石——古典主义的遗产与局限 本部分将首先回溯刑法学发展的原点，深入剖析19世纪欧洲大陆刑法理论的核心范式。重点关注 古典犯罪构成体系 的建立过程，包括行为论、责任论以及违法的早期形态。 第一章：刑法学起源的时代背景与哲学思潮 本章详述启蒙运动、古典自由主义思想对刑法形态的塑造作用。刑法被视为国家惩罚权力的严格界限，强调“意思自由”是刑法责任的唯一基础。我们将详细解析贝卡利亚、霍夫曼等早期立法思想家的贡献，以及他们如何确立了“罪刑法定原则”在理论层面的不可动摇地位。 第二章：古典犯罪构成理论的构建与僵化 着重分析冯·李斯特的“三要件说”的早期形态——形式的、客观的、主观的分析框架。这一框架如何通过对行为的物理性描述和对心理状态的简单归因，成功地将犯罪的判断从道德领域剥离出来，使其成为纯粹的法律技术操作。然而，本书也批判性地指出，这种纯粹形式化的结构在面对复杂社会关系和新型犯罪形态时所暴露出的理论困境，尤其是在故意与过失的区分、不作为犯的理论基础构建上。 第三章：自然法思潮对刑法规范性的早期冲击 考察了在实证主义盛行之时，那些坚持刑法应具有更高道德和规范价值的理论思潮。这部分将探讨刑法规范如何从单纯的“描述事实”向“价值判断”过渡的早期尝试，为后续的价值刑法学奠定理论铺垫。 第二部分：从行为到规范——刑法理论的范式革命 本书的第二部分是全书的核心，集中论述了20世纪初以来，刑法理论如何经历一场深刻的规范化、价值化的革命，这一革命彻底改变了我们理解犯罪和刑罚的方式。 第四章：因果关系与客观归责的本体论转向 详细分析了在自然科学思潮对刑法渗透时，刑法学界如何尝试用客观物理因果关系来解释犯罪成立。随后，本书重点阐述了围绕“客观归责理论”的争论。重点分析了社会相当性、风险增加、风险实现等核心概念的形成过程，揭示了刑法理论如何试图将客观判断从纯粹的物理联系中解放出来，使其融入社会规范的评价体系中。 第五章：主观评价的深化——故意与错误理论的精细化 本章深入探究主观罪过理论的演变。从早期的单纯的“认识与意欲”到后来的“认识加意欲”模型，再到对间接故意、积极不作为的精细化处理。同时，将详述错误理论（对象错误、情节错误）在规范层面上的重构，展示理论如何应对主观心理状态的复杂性。 第六章：社会行为论与刑法教义学的整合 本部分重点考察了将刑法理论建立在社会学基础之上的努力。它考察了社会行为论如何在客观上限定刑法的适用范围，以及它如何与主观罪责理论相结合，形成对“行为”更富社会学意义的理解。这一整合为现代刑法教义学的精细化操作奠定了方法论基础。 第三部分：价值导向的刑法——当代刑法理论的法治化重构 本书的第三部分将视野投向当代，关注刑法规范如何回应人权保障、宪法价值以及刑罚的目的性。 第七章：刑法中的规范层次与刑法教义学的功能定位 本章阐述了现代刑法教义学如何在宪法、刑法总则、分则之间建立起一个多层次的、逻辑自洽的分析框架。重点讨论了“教义学”作为一种工具，其在确保法律适用的统一性、可预测性和合法性方面的不可替代的作用，并批判了脱离宪法基础的纯粹教义学操作的危险。 第八章：刑罚的目的论与当代刑罚结构 探讨刑罚理论从古典的“应报说”向“预防说”的过渡，并重点分析了当代刑罚理论如何寻求应报与预防的整合（如：‘以应报为基础的比例性预防’）。本章还将分析刑罚裁量、替代刑种（如缓刑、保释）的理论基础，及其与人权保障的张力关系。 第九章：刑法与新挑战——全球化、技术与生命伦理 本章具有前瞻性，考察了传统刑法理论在应对跨国犯罪、网络犯罪、生物技术发展带来的新型违法行为时所面临的结构性挑战。例如，如何在信息时代的背景下重构“行为的支配性”；以及如何将个体尊严的宪法价值贯穿于生命刑法领域的判断之中。 总结与展望 本书最终认为，现代刑法学理论的健康发展，必须始终保持对法治原则的严格遵守和对人权保障的深刻承诺。成功的刑法理论不仅要提供精确的分析工具，更要提供一套能够有效限制国家公权力、维护社会正义的价值框架。本书是对这一持续的理论探索过程的忠实记录与批判性反思。 适用读者： 刑法学专业本科生、研究生，法学教师及研究人员，以及所有关注法律理论基础与发展的法律实务工作者。 --- 字数统计（约1550字）

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我对法律理解的新大门！之前总觉得刑法离我们很遥远，要么是厚厚的法条，要么是新闻里的犯罪案件，但《走向教义的刑法学》用一种非常平易近人的方式，将那些看似高深莫测的法律概念一一剖析。作者就像一位循循善诱的老师，从最基础的“什么是犯罪”开始，层层递进，引导我们思考刑法的意义和价值。书中对于每个概念的阐释都非常到位，不仅解释了“是什么”，更深入地挖掘了“为什么”和“如何”。比如，在讲到“犯罪构成要件”时，作者并没有简单地罗列，而是通过一个个生动的案例，让我们体会到每个要件在实际司法中的重要性。我印象特别深刻的是关于“故意”和“过失”的讨论，以往总觉得这两者界限分明，但书中却揭示了许多隐晦之处，以及司法实践中遇到的复杂情况。阅读过程中，我时不时会停下来，对照现实中的一些事件，发现自己以前的看法多么片面。这本书最难能可贵的是，它并没有止步于理论的介绍，而是始终强调刑法的人文关怀，提醒我们法律的最终目的是为了维护社会秩序和保障公民的权利。读完第一部分，我感觉自己对“罪与非罪”的判断有了一个全新的视角，不再是机械地套用条文，而是能从更深层次去理解法律背后的逻辑和精神。

评分☆☆☆☆☆

《走向教义的刑法学》这本书，给我带来的最深刻感受，是它在理论深度和实践指导性之间找到了一个绝佳的平衡点。作者并没有满足于对现有理论的复述，而是积极地对刑法理论进行批判性反思，并在此基础上提出自己的见解。我特别欣赏书中对“未遂犯”的分析，作者深入剖析了不同类型未遂犯的刑法评价基础，并探讨了当前司法实践中存在的难点，这对于我理解一些案件的定性提供了重要的思路。此外，书中对于“共同犯罪”的探讨，也让我受益匪浅。作者从犯罪的构成要件入手，详细阐述了实行犯、教唆犯、帮助犯等不同角色的责任认定，并结合生动的案例，让我们能够清楚地看到，在复杂的犯罪过程中，每个参与者都应该承担怎样的法律后果。这种深入的分析，不仅仅是知识的灌输，更是对我们思考问题方式的引导。读这本书，我感觉自己仿佛置身于一场精彩的学术辩论之中，不断地被新的观点所挑战，也不断地从中获得新的启迪。它让我明白，刑法学是一门充满活力和不断发展的学科，而真正的理解，来自于对理论的深入剖析和对实践的敏锐洞察。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以用“豁然开朗”来形容。我之前一直觉得刑法理论太抽象，和生活脱节，但《走向教义的刑法学》却以一种非常接地气的方式，将复杂的理论分解开来，并与现实生活中的各种场景联系起来。比如，书中在讲到“犯罪的排除事由”时，并没有像其他教科书那样简单列举，而是详细分析了正当防卫、紧急避险等概念在实践中如何被应用，以及在适用过程中可能遇到的争议和困境。这些分析非常有启发性，让我能够更清楚地认识到，法律并非是冰冷的规则，而是为了解决现实问题而存在的。而且，书中对于“刑罚的目的”的探讨，也让我耳目一新。以往我总认为刑罚就是惩罚犯罪人，但这本书却从多个角度阐述了刑罚的教育、改造、威慑等多种功能，并分析了不同功能之间的张力，这让我对刑罚的理解上升到了一个全新的高度。作者在叙述过程中，语言生动，逻辑清晰，即使是对于一些非常专业的问题，也能解释得深入浅出，让我这个非法律专业人士也能轻松理解。读完之后，我感觉自己对很多社会事件的看法都有了新的启发。

评分☆☆☆☆☆

这本《走向教义的刑法学》给我带来的震撼，是那种从根本上颠覆认知的震撼。我一直以为“教义”这个词离实践太远，是学院派的空谈，但这本书完全打消了我的顾虑。它所说的“教义”，并非僵化的教条，而是刑法思想体系中那些经过历史沉淀、反复检验的核心理念和价值导向。作者在梳理这些“教义”时，展现了非凡的理论功力，将不同学派的观点、不同历史时期的演变，娓娓道来。特别是关于“罪刑法定原则”的阐释，让我第一次深刻理解到，这项原则不仅仅是限制国家权力的工具，更是保障个体自由、防止任意司法的基石。书中对于“违法性”和“有责性”的区分，也让我对犯罪的本质有了更清晰的认识。过去，我常常将行为的非法性与行为人的主观过错混为一谈，但这本书让我明白，两者是两个不同层面的问题，一个关乎行为是否触犯了法律的禁止性规定，另一个则关乎行为人是否应对其行为承担道德或法律上的责任。这种细致入微的区分，对于理解一些复杂的犯罪案件至关重要。而且，书中对于“教义”的阐述，并非孤立的理论梳理，而是紧密结合了大量的司法实践案例，使得抽象的理论变得鲜活起来，也让我们能够更好地理解理论在现实中的运用。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，《走向教义的刑法学》这本书，最初吸引我的，是它那个颇具学究气的书名，但真正让我沉迷其中，是它所展现出的严谨而又富有创造性的分析方法。它不是简单地堆砌知识点，而是引领读者进入一个思考的殿堂，去探寻刑法最核心的逻辑起点。作者在探讨“犯罪构成”这个基础概念时，并没有止步于形式上的分析，而是深入到不同构成要件背后的价值取向和立法意图。比如，对于“行为”的界定，书中就提出了许多值得深思的观点，比如积极不作为、保证人义务等，这些概念的引入，极大地拓展了我对“行为”这一概念的理解范围。更令我惊喜的是，书中对于“因果关系”的探讨，作者不仅介绍了传统的理论，还引入了许多现代刑法学上的新观点，并结合实际案例进行分析，让我们看到了因果关系在认定犯罪中的复杂性和重要性。读这本书，我感觉自己不再是被动地接受信息，而是主动地参与到知识的构建过程中。作者提出的问题，往往引发我更深入的思考，甚至会让我回过头去审视自己之前的一些固有认知。这是一种非常宝贵的学习体验，它让我明白，真正的法律学习，在于理解其背后的思想，而不仅仅是记住条文。