基本信息
书名:禅修入门
定价:43.00元
作者:虚云老和尚
出版社:九州出版社
出版日期:2013-01-01
ISBN:9787510816192
字数:360000
页码:
版次:1
装帧:平装
开本:12k
商品重量:0.499kg
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内容提要
《禅修入门》主要收录了释佛、释法、释僧、释我、灵性不灭之理、释苦、如何了生死、释无明、释业障、除业障之法、释解脱、说因果、辨心性、性心不二、根尘相对、心谓宝藏、正修分、修行本意等内容。
目录
乙亥讲演录
王骧陆居士
说明
缘起
启机分
反问自性
求佛与求己
根本迷误
释佛
释法
释僧
释我
灵性不灭之理
释苦
如何了生死
释无明
释业障
除业障之法
释解脱
说因果
辨心性
性心不二
根尘相对
心谓宝藏
正修分
修行本意
正信
大愿
实行
印证分
甲、上座时功夫上之印证
乙、下座时功夫上之印证
总结
虚云老和简开罘帚
虚云老和尚
一九二九年十月二十一日在上海世界佛教居士林请普说
民国三十二年一月十七日,在重庆慈云寺开示
民国三十二年一月十八日晚,在重庆慈云寺开示
民国三十二年一月十九日开示
民国三十五年八月十八日,在广州中山会馆。各界欢迎大会上开示辞
民国三十五年在香港东莲觉苑讲
民国三十六年丁亥八月初一日在澳门平安戏院开示归戒
民国三十六年九月二十七日在广州联义社演说
在广州佛教志德医院演讲
参禅与念佛
……
黄蕖山断际禅师传心法要
黄蘖山断际禅师
顿悟入道要门论
慧海禅师
作者介绍
释延佛,俗姓高,1959年8月22日燃灯古佛圣诞日生于佛教圣地河南鹿邑。禅宗祖庭少林寺雪庭福裕门下第三十四世接法传人。出家前曾习易学、佛教、道教等传统文化。1978年10月应征入伍北京卫戍区,在京期间有缘接触佛法。1979年开始学习佛法修习禅定。1983年荣退。1989年古历四月初八释迦佛陀圣诞日在河南嵩山少林寺,礼上永下清老和尚为师,皈依三宝剃度出家。1992年古历四月初八在河南洛阳白马寺受具足戒。1993年于云南腾冲宝峰寺内,在佛、法、僧三宝前发下了地藏大愿:众生度尽方证菩提。1994年8月起参学于北京法源寺中国佛学院。2008年应邀主持北京房山天开兴隆禅寺的重建,悲心商悬,不辞辛劳从缅甸请回白玉大佛数尊。2010年荣任北京房山天开寺主持,并主持寺院全面工作。2011年当选为房山区政协常委。法师爱国爱教,道业精进,菩提心坚,荷担如来家业,并不倦于将佛法普施于众生,悲智双运,乐空不二。
这本书的排版和字体选择,是我近期阅读体验中最为舒适的一个。内页的留白处理得非常到位,使得文字在视觉上有一种呼吸感,不会因为信息量大而产生压迫感。我尤其赞赏作者在关键概念旁标注的“小贴士”和“实践提醒”,这些小小的侧栏文字,往往是解开我在练习中遇到的那些微妙困境的关键。例如,书中提到“不要期待结果,只管过程本身”,这看似简单,却极大地缓解了我初期练习时那种急于求成的焦虑感。这本书更像是一场心灵的“极简主义”实践。它没有冗长的历史回顾,没有复杂的宗派介绍,所有的笔墨都集中在了“如何做”以及“为什么这样做有效”这两个核心问题上。我尝试将书中的一些呼吸练习应用到入睡前,过去我常常需要半小时才能迷迷糊糊地睡着,现在只需要十分钟左右,心率明显平稳下来。这不仅仅是关于精神层面的提升,它实实在在地改善了我的生理状态。对于忙碌的都市人群来说,这种高效、直接的指导模式,才是最宝贵的财富。
评分坦白说,我之前也翻阅过几本关于静坐的书,但大多都让我感觉像是掉进了一个术语的迷宫,晦涩难懂,读完后感觉自己更困惑了,而不是更清净了。然而,这本《禅修入门》的文字风格简直是教科书级别的“去魅化”,作者仿佛是一位经验丰富的老友,用最朴实的语言,将那些原本看似遥不可及的“开悟”、“观照”等概念,拆解成了我们日常生活中随处可见的片段。比如,他对“走禅”的描述,简直生动得让人仿佛能感受到脚底与地面的接触,每一步都充满了力量和觉知,而不是机械地挪动身体。更让我印象深刻的是,书中有一章节专门讨论了“禅修中的常见障碍”,包括腿麻、昏沉、妄念纷飞等,作者针对每一种情况都给出了非常人性化的应对策略,而不是一味要求读者“坚持住”、“观照它”。这种细致入微的关怀,让我觉得作者真正理解了初学者的挣扎和困惑,极大地增强了我持续练习的信心。这本书的结构安排也十分巧妙,循序渐进,让人在不知不觉中,已经完成了从“知道”到“做到”的转变。
评分我是一名理工科背景的研究生,对任何宣称有“神奇效果”的理论都抱持着高度怀疑的态度。因此,当我拿起这本《禅修入门》时,我首先关注的是它是否具有逻辑性和可重复性。这本书非常出色地平衡了传统禅修的精髓与现代科学思维的严谨性。它在解释某些禅修体验时,会巧妙地引用一些神经科学的初步研究成果,虽然不是主要的论述重点,但这为我这种习惯于理性分析的读者提供了额外的信服力。书中对于“正念”的定义和应用,完全可以用实验性的眼光去看待和验证——你只需按照步骤去做,然后观察自己的情绪波动和注意力集中程度的变化。这种“自己动手,丰衣足食”的实践导向,比任何空泛的哲学说教都来得有力。阅读过程中,我发现作者的论述逻辑链条非常清晰,从基础的心智训练,到如何将这种训练融入到日常的待人接物中,过渡自然流畅,完全没有那种生硬的割裂感。这本书更像是一本高级的“心智调试手册”,而非宗教经典,这使得它能够跨越不同的文化和信仰背景,触及到每一个渴望提升自我掌控力的人。
评分我发现这本书的一大独特之处在于,它非常重视“慈悲”和“利他”的维度,这在许多仅关注个人心性修养的入门书籍中常常被弱化。作者并没有将禅修塑造成一种纯粹的“逃避”手段,而是强调了通过内心的清净,才能更有效地去关怀外部世界。书中有一个章节专门讨论了“如何将禅定中的平等心延伸到人际冲突的处理上”,这对我启发极大。我过去面对争执时,总是先被自己的情绪裹挟,而现在,我能更快速地后退一步,用一种抽离的视角去观察冲突双方的情绪能量,虽然不一定能完全避免冲突,但处理的质量和速度有了显著的提高。这本书的语言风格在某些段落甚至带有一种诗意的哲思,例如描述“心如明镜”时,那份意境的美感,让人忍不住停下来细细品味。它成功地将严格的训练与深沉的智慧融为一体,既有科学般的精确性,又有人文关怀的温度,对于希望通过修行来提升生命质量的读者来说,这无疑是一本值得反复研读的宝典。
评分这部书的装帧设计非常有品味,封面采用了素雅的米白色调,搭配着一笔遒劲的黑色书法“禅修入门”,简洁却蕴含深意,拿在手里就有一种沉静下来的感觉。我特别喜欢它内页的纸张选择,那种略带粗糙的质感,吸光性很好,即便是长时间阅读也不会觉得眼睛干涩疲劳。内容上,作者的叙述方式非常细腻,简直像是手把手地领着一个完全没有基础的新手走进禅修的世界。他没有一开始就堆砌那些高深的佛学术语,而是从最基础的“如何坐直身体”开始讲起,每一个姿势的调整,呼吸的捕捉,都配有清晰的插图和详尽的文字说明。读到关于“觉察当下念头”的部分时,我豁然开朗,原来我们日常的烦恼大多来自于对过去的追忆和对未来的焦虑,而这本书提供了一个实实在在的工具箱,教我们如何把心锚定在此时此刻。对于我这种工作压力大、思绪纷飞的人来说,这本书的价值简直不可估量,它提供的不是空泛的安慰,而是切实可行的日常练习方法,我甚至开始尝试在通勤的地铁上应用书中的“身体扫描”技巧,效果立竿见影,心中的那份浮躁真的沉淀了不少。
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