迷悟之間（套裝全12冊）全套全集中華書局 星雲大師送給習**的智慧之書 佛教修心勵誌哲學生存處世 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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星雲大師 著

圖書標籤:

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• 星雲大師
• 智慧
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店鋪： 蔚瀾書香圖書專營店

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101074451

商品編碼：1373745599

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2010-04-01

頁數：2460

套裝數量：12

正文語種：中文

 

基本信息
商品名稱：	迷悟之間
作者：	星雲大師
譯者：
市場價：	246.00元
ISBN號：	9787101074451
齣版社：	中華書局
商品類型：	圖書

 

其他參考信息     （以實物為準）
裝幀：精裝	開本： 32	語種：中文
齣版時間：2010-04-01	版次：1	頁數：2460
印刷時間：2010-04-01	印次：1	字數：

主編推薦
《迷悟之間(套裝共12冊)》：做大事需要大智慧；《迷悟之間》與我們分享的，正是這種現代人需要的大智慧。無數讀者期盼已久的勵誌經典；叢書全球銷量逾二百多萬冊。馮驥纔、閻崇年、於丹、李焯芬、張德芬等聯袂推薦！星雲大師暢銷的勵誌經典之一。馮驥纔、閻崇年、於丹、李焯芬、張德芬等聯袂推薦！叢書全球銷量逾二百多萬冊，曆時四年寫就一韆餘篇美文，句句有味、字字禪機。用聽得明、做得到的方法，讓您擁有幸福、自在、平安、善美！典藏星雲大師智慧，擁有美好自在人生。

 

媒體評論
趙樸初先生曾說：當初佛陀未能完成的事，星雲大師都完成瞭。做大事需要大智慧《迷悟之間》與我們分享的，正是這種現代人需要的大智慧。 ——中國工程院院士 李焯芬教授 星雲大師是佛教作傢。他的散文隨筆集《迷悟之間》叢書等，廣受讀者歡迎。他是慈善傢。他是海峽兩岸“宗教統一”的重要推手。他是佛教改革傢…… ——選自《南方人物周刊》萬靜波“人間星雲颱灣奇跡”一文 從古至今，不管是中國還是外國，我們很少見到一個宗教團體在短短三十年間，能夠有這樣一個全方位的成長。立下如星雲大師那樣的堅持恒久不變的大願、大力、大慈悲，並-直貫徹到底。 ——《中國時報》 “五百年必有王者興”，……五百年前是馬丁路德，現在是星雲大師。 ——著名史學傢 唐德剛教授 星雲大師智慧圓滿，悲心無量，深入文字般若，以淺近語言探究深奧佛理，普及佛法於社會大眾之中。 ——香港中文大學人間佛教研究中心主任 賴品超教授 星雲大師一生所倡導的人間佛教，消除瞭寺廟佛教和人間煙火之間的鴻溝。這無疑讓佛教這一流傳瞭2500年的古老宗教，在我們現代的信息社會顯示齣瞭新的活力和意義。 ——選自鳳凰衛視《文化大觀園》 星雲大師所弘揚實踐的人間佛教儼然是佛教的代名詞，不但走入人間，而且走入人心。 ——著名作傢 柏楊

目錄

《結緣：幸福箴言》目錄： 給人一些因緣 人生的敵人 婚外情 人和的重要 欲的正邪 旅遊的意義 活著就要動 幽默-下 亂中求序 固執的偏見 美好的掌聲 求新求變 愛情紅綠燈 微笑的力量 生活的美學 生命的能量 自在人生 消除壓力 承諾的力量 信仰的層次 美麗與醜陋 呼吸的重要 道德的生活 勇敢活下去 消愁解悶 小草精神 鼓勵與責備 度一切苦厄 照顧念頭 慈眼視眾生 做自己的主人 美容與美心 《應變：生存之道》目錄： 應變 小心眼 颳鬍子 踢皮球 鴿子 行動電話 方嚮 臨時抱佛腳 說理 換人 運動與做人 可愛的老人 顔色 設備代替人力 品種 愛情與愛欲 發現 兩麵人 自我要求 從今天開始 急慢之間 泛濫 走後門 前途在哪裏? 再一次 圖書館 包包 兩難之間 競爭力 算命 剋星 開捲有益 《自在：人生哲學》目錄： 人生之喻 認識時間 得失之間 創造知的美好 奇妙的好事 幽默的風趣 美好的隨喜 給的價值 心靈的曙光 愛的真諦 力爭上遊 人生的三間 勤勞的結果 守法的重要 成敗之間 免於恐懼的自由 人生十二問 寬恕之美 尊重生命 公理在哪裏? 要忍一時之氣 非法非非法 戒急用忍 身心安住 自我建設 鑲金的餐桌 假的可怕 無憂無喜 從擁有到用有 從自我齣發 活齣希望 一念之間 《放下：快樂之道》目錄： 放下與提起 不死的生命 白日夢 機巧招禍 認養 正見的重要 肢體語言 信箱 永不言敗 隱惡揚善 顛倒妄想 生命的重心 人貴相知 服務的重要 明天 看清問題 說“大” 善解人意 打開心的門窗 掌握時空 流行的奴隸 遙控 有心與無心 學習的動力 靈感 吃的藝術 胎教 活頁筆記 加持的真義 做官者 自我教育 生活的情趣 《遠見：管理訣竅》目錄： 全方位 一分鍾 包袱 數字的遊戲 明鏡 脫睏 親情 機會 萬花筒 兩個 功成身退 消化 不讓一步 華佗再世 矮小 傳染 一張紙 一條心 縫補 免疫力 投入 力量 影子 秘方 守得住 白貓黑貓 吸收與排斥 管理三部麯 成就 為什麼 美化 人情麵麵觀 《歡喜：處事秘笈》 《豁達：做人之道》 《感恩：生活之道》 《善行：人生規劃》 《勇氣：成功之道》 《般若：心靈處方》 《喜捨：智慧之法》

內容簡介

《迷悟之間(套裝共12冊)》包括：《結緣：幸福箴言》、《應變：生存之道》、《自在：人生哲學》、《放下：快樂之道》、《遠見：管理訣竅》、《歡喜：處事秘笈》、《豁達：做人之道》、《感恩：生活之道》、《善行：人生規劃》、《勇氣：成功之道》、《般若：心靈處方》、《喜捨：智慧之法》。 《迷悟之間(套裝共12冊)》內容簡介：人是依靠因緣而生存在這個世界上，一個人的力量是單薄的，應該多多廣結善緣，因緣愈多，成就愈大。有時一句好話、一件善事、一個微笑，都能給人生廣結善緣，成就大好功德。所以，每個人都不能輕易放棄任何結緣的機會。結緣，使人生更寬闊，前途更平坦。積德結緣的人生，纔是幸福的根源。 佛陀說法，隨機應變，看你是什麼根機，他就對你“說空說有”、“說因說果”、“說入世說齣世”，所以佛法都是應眾生根機而變化。 但是盡管如何應變，所謂“萬變不離其宗”，佛法真理，為瞭契機，必須要應變；在契理方麵，則是亙古不變。所以，在應變之中有不變，在不變之中有應變，所謂“不變隨緣，隨緣不變”，這纔是好的應變之道。 每個人的命運都不是彆人所能控製的，命運乃自業所造，舉凡習慣、信仰、感情、權勢、欲望等，都可以左右命運。因此，一事一物、一人一財，隻要我們培養正確的觀念，樹立堅定的信仰，廣結良善的人緣，嚴持清淨的戒律，能夠如此，不但不為命運所控製，而且還能夠自由自在地改善命運。 做人，要像一隻皮箱，能夠提得起，也要能夠放得下。光是提起，太多的拖纍，非常辛苦；光是放下，要用的時候，就會感到不便。所以，做人要當提起時提起，當放下的時候放下。 我們經常聽到彆人說：要放下，要放下！我們對於功名富貴放不下，生命就在功名富貴裏；我們對於悲歡離閤放不下，我們就在悲歡離閤裏痛苦掙紮。金錢放不下，名位放不下，人情放不下，我們就在金錢、名位、人情裏麵打滾；甚至有人對是非放不下，對得失放不下，對善惡放不下，你就在是非、善惡、得失裏麵不得安寜。 說話，要四平八穩，對於各種人事關係要顧念周全，要有全方位的認知；做事，前因後果、左右關係，也要有全方位的知識。所謂“全方位”，在時間上要“竪窮三際”，在空間上要“橫遍十方”。對宇宙人生有“全方位”的瞭解，對世道人情有“全方位”的認識，如此做人處事，方能“全方位”的麵麵俱到。

作者簡介
星雲大師，江蘇江都人，一九二七年生，十一：歲於南京禮誌開上人齣傢。一九五七年創辦佛教文化服務處，後改為佛光齣版社。一九六七年創建佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風。星雲大師著作等身，撰有《迷悟之間》、《釋迦牟尼佛傳》、《星雲大師講演集》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《當代人心思潮》、《人間佛教係列》、《人間佛教語錄》等，並翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、葡等十餘種語言，流通世界各地。大師教化宏廣計有來自世界各地之齣傢弟子韆餘人，全球信眾達百萬之多；一九九一年成立國際佛光會，被推選為世界總會會長。大師除屢獲殊榮外，國際上亦德風遠播，略舉其大者如：一九七八年榮膺美國東方大學榮譽博士學位；一九九五年獲全印度佛教大會頒發的佛寶奬；二○○六年獲香港鳳凰衛視頒贈“安定身心奬”；世界華文作傢協會頒“終身成就奬”；二○一○年獲“中華文化人物”終身成就稱號。

文摘

嫉妒的壓力、憂愁的壓力、嗔恨的壓力、邪知的壓力、邪見的壓力、仇恨的壓力等；這一切都讓我們感受到，生活的壓力實在沉重喔！ 壓力，也不一定是壞的纔是壓力；好的事物也可以成為壓力，例如：擁有的壓力、美麗的壓力、名位的壓力、恩情的壓力、成功的壓力等，真是“天長地久有時盡，壓力綿綿無盡期”！ 有的人感到壓力太重，身心疲纍；有的人感到壓力太重，意誌消沉；有的人感到壓力太重，想要輕生；有的人感到壓力太重，精神失常。你有想要消除壓力嗎？茲提供辦法如下： ，提升自己對事理認知的智慧；增加認知的力量，可以消除壓力。 第二，放寬心胸，像大海容納百川，像虛空容納萬物；凡事包容它，不要負擔它，自然就能消除壓力。 第三，提得起，放得下，好像皮箱一樣，用的時候提起，不用的時候放下。凡事不比較、不計較，自然可以消除壓力。 第四，與壓力為友，心甘情願地接受它，何壓力之有？ 第五，乘興逍遙，隨緣放曠；不求不拒，自然會消除壓力。 第六，培植修養的功夫，增強自己的忍耐力、慈悲力、智慧力，用自己的心力承擔，何必在乎壓力！

《迷悟之間（套裝全12冊）》是一套由中華書局齣版，匯集瞭星雲大師智慧結晶的十三冊巨著。這套書不僅是佛教修心的經典指南，更是助人勵誌、啓迪哲學思考、應對人生挑戰的智慧寶典。它以通俗易懂的語言，深入淺齣地闡釋瞭佛教的根本教義，並將這些深奧的道理與現代人的生活緊密結閤，提供瞭切實可行的修行方法和人生智慧。 第一部分：覺照內心的迷與悟 《迷悟之間》係列的第一部分，通常會聚焦於“迷”與“悟”這兩個核心概念的辨析。在這裏，星雲大師不會直接告訴你“什麼是迷”或“什麼是悟”，而是通過大量的日常事例、曆史典故以及對人情世故的細膩觀察，引導讀者自行體悟。 “迷”並非指愚昧無知，更多時候是指一種被外在事物所迷惑，忽略瞭自身內在真實狀態的執著。這包括瞭對名利的追逐，對情愛的依戀，對生死的恐懼，對得失的患得患失，以及種種不閤時宜的分彆心和執念。大師會用生動的比喻，比如“水中撈月”、“鏡花水月”，來形容這種“迷”的虛幻本質。他會剖析我們為何會“迷”，比如社會價值觀的扭麯，媒體信息的轟炸，個人欲望的膨脹，以及集體情緒的裹挾。他會讓我們看到，當一個人沉溺於外界的喧囂和欲望的泥沼時，內心的光芒便會被遮蔽，如同身處迷霧之中，看不清前方的道路，也無法感知腳下的土地。 而“悟”，則是一種洞察真相、迴歸自我的過程。它不是一個瞬間的頓悟，而是一個循序漸進的覺醒。星雲大師會通過講述佛陀的教誨，以及曆代高僧大德的修行故事，來展現“悟”的力量。這種力量能夠穿透迷霧，讓我們看清事物的本質，認識到生命的無常，體會到諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜的真諦。它意味著不再被外在的得失所左右，不再被情緒的潮起潮落所淹沒，而是擁有一顆寜靜、自在、慈悲的心。這種“悟”並非是高高在上的哲理，而是體現在日常的點滴之中，比如一次真誠的微笑，一次耐心的傾聽，一次無私的付齣。 這部分內容常常會以“放下”作為重要的切入點。大師會強調，迷的根源在於“執”，而悟的關鍵在於“捨”。放下對不必要的欲望的執著，放下對過去的悔恨和對未來的焦慮，放下對自我的過分強調，纔能讓心靈獲得真正的自由。他會引用許多詩句和格言，比如“萬境本閑，由心而動；閑心無境，即是解脫”，來闡釋這種放下後的清淨境界。 第二部分：修心養性的實踐之道 在理解瞭“迷”與“悟”的界限後，《迷悟之間》係列會深入到修心養性的具體方法。這部分內容是理論與實踐相結閤的典範，它為讀者提供瞭一套行之有效的修行體係。 首先，持戒是基礎。星雲大師會重新解讀佛教的五戒、十善等戒律，並非將其視為束縛，而是將其視為心靈的守護神，是避免造作惡業、保持身心清淨的根本。他會解釋，持戒不僅僅是不殺生、不偷盜，更是對生命尊嚴的尊重，對他人權利的保護，是對自己言行的負責。通過持戒，我們能夠逐步淨化貪嗔癡的習氣，培養起正直、善良的品德。 其次，禪定是核心。大師會引導讀者認識到禪定的重要性，它不是枯燥的打坐，而是通過專注當下，鍛煉心智，培養定力。他會介紹不同的禪修方法，比如數息觀、觀呼吸，以及如何將禪定的精神融入日常生活，比如在吃飯時專心吃飯，在走路時用心走路。通過禪定，我們能夠培養起觀察內心的能力，看到念頭的生滅，從而不被妄念所乾擾，保持內心的平靜與清明。 再次，智慧是升華。在持戒和禪定的基礎上，智慧便能自然生起。星雲大師會帶領讀者探索般若智慧，認識到“空”的真正含義，並非虛無，而是超越瞭二元對立的究竟實相。他會用大量的故事和譬喻，比如“色即是空，空即是色”，來幫助讀者理解這種智慧。這種智慧能夠幫助我們洞察因果，瞭知無常，從而以更積極、更達觀的態度麵對人生的順境與逆境。 此外，這部分內容還會強調慈悲的力量。慈悲是佛教修行的最高境界，它源於對眾生苦難的感同身受。大師會鼓勵讀者將慈悲心擴展到一切有情眾生，發願利益一切眾生。這包括瞭在生活中實踐慈悲，比如以同情心對待犯錯的人，以關懷心幫助有需要的人，以寬容心化解矛盾。慈悲不僅能夠化解他人的痛苦，更能讓自己的內心充滿溫暖與喜悅。 第三部分：人生智慧的啓示與應用 《迷悟之間》係列的第三部分，會將修心養性的成果，轉化為應對人生各種挑戰的智慧。這部分內容充滿瞭現實關懷，能夠幫助讀者解決實際生活中的難題。 在人際關係方麵，大師會強調“感恩”、“包容”與“尊重”。他會分析人與人之間的衝突根源，常常在於“我執”和“分彆心”。通過學習寬恕他人，理解他人的難處，以真誠的態度待人，能夠化解許多不必要的摩擦，建立起和諧的人際網絡。他會用“退一步海闊天空”的道理，來告訴我們如何在復雜的社交環境中保持內心的平和。 在工作與事業方麵，大師會倡導“勤奮”、“精進”與“隨緣”。他會鼓勵讀者腳踏實地，認真做好每一項工作，不求名利，但求無愧於心。同時，他也會提醒我們，不要過度執著於結果，而是要將重心放在過程的體驗和學習上。當遇到挫摺時，要將其視為成長的機會，而非失敗的終結。 在麵對苦難與逆境時，大師會提供強大的精神支撐。他會讓我們認識到，苦難是生命的一部分，是磨礪心誌的熔爐。通過學習“安忍不動”，培養“堅毅不拔”的精神，能夠讓我們在風雨中站穩腳跟，不被睏難所壓倒。他會用“塞翁失馬，焉知非福”的古老智慧，來引導我們從逆境中發現新的希望。 在生命的意義與價值方麵，大師會引領讀者超越物質層麵的追求，去探索更深層次的精神需求。他會鼓勵我們思考生命的本質，認識到生命的短暫與可貴，從而更加珍惜當下，活齣生命的精彩。他會強調“奉獻”的意義，認為真正的快樂來源於對社會的貢獻和對眾生的利益。 第四部分：星雲大師的臨在與指引 作為一套“送給習的智慧之書”，《迷悟之間》係列還體現瞭星雲大師對現代社會和領導者的特彆關懷。大師的語言風格一貫是親切、溫和而又不失力量，他以長者的身份，循循善誘地引導讀者，仿佛讀者能親耳聽到他的教誨。 這套書並非枯燥的佛學理論堆砌，而是充滿生活氣息的智慧分享。大師常常會引用現代社會中的新聞事件、社會現象，來印證他的觀點，讓讀者感到既熟悉又受啓發。他對於人性有著深刻的洞察，能夠一針見血地指齣問題所在，又能夠提供化解之道。 《迷悟之間》係列強調的是一種“入世”的修行，而非“避世”。它教導人們如何在紛繁復雜的現代社會中，保持內心的寜靜與覺知，如何在追求個人價值的同時，兼顧社會責任。它鼓勵人們用智慧和慈悲去化解矛盾，用積極的態度去麵對挑戰，用奉獻的精神去迴饋社會。 這套書的價值在於，它不僅能幫助個人實現身心的安頓與提升，更能為整個社會的和諧與進步提供精神滋養。它所倡導的智慧，是跨越宗教、文化和時代的普世價值，能夠為任何尋求心靈成長的人提供指引。 總而言之，《迷悟之間（套裝全12冊）》是一部集智慧、慈悲、實踐於一體的巨著。它如同一盞明燈，照亮瞭無數人在人生迷霧中的前行之路；又如同一股清泉，滋潤著乾渴的心靈。閱讀這套書，將是一次深刻的自我探索和心靈洗禮的旅程。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我對這種帶“哲學”和“佛教”標簽的書是持保留態度的，總怕它過於晦澀難懂，或者充滿瞭教條主義。然而，這套書最讓我驚喜的地方在於它的語言風格極其平易近人，完全沒有高高在上的感覺。它更像一位智者在你耳邊娓娓道來，用最樸實的語言闡述最深刻的道理。其中有幾段關於“觀照內心”的論述，簡直像是為我量身定做的診斷書。它精準地指齣瞭我在麵對壓力時那種自動化的負麵反應模式，並且提供瞭具體的“暫停”和“轉換”方法。我試著用書裏講的那個“一念之間”的原理去觀察自己的情緒波動，效果齣乎意料地好。它不是要你變成一個沒有七情六欲的木頭人，而是讓你成為情緒的主人，而不是奴隸。這種對個體心性的深度挖掘和指導，讓我感覺自己正在逐步構建一個更穩固的精神內核。

評分☆☆☆☆☆

閱讀的過程更像是一場深入的自我對話，而不是單嚮的知識灌輸。不得不提的是，作者對“無常”這個概念的闡述，徹底顛覆瞭我過去對“穩定”的理解。過去我總想抓住每一個美好的瞬間，害怕失去，結果反而過得非常焦慮。這本書卻讓我看到瞭“變化”本身的美好和必然性，從而學會瞭欣賞“當下”的流動性。這種認知的轉變，對我的心態産生瞭結構性的影響。我開始更加珍惜每一個相遇和分離，不再將人或事視為永恒的占有物。這種“活在當下，但心懷未來”的境界，是這本書帶給我最寶貴的禮物之一。這種深刻的哲學洞察，滲透到瞭我的日常決策和情緒管理中，讓我的生活質量有瞭質的飛躍。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，遠超齣瞭我當初為它支付的價格，它更像是一份長期的精神投資迴報。我尤其欣賞它在處理“處世之道”上的平衡感。很多同類的書籍要麼過於強調“入世”的圓滑，要麼過於推崇“齣世”的清冷，而這套書巧妙地找到瞭中間地帶。它教我們如何在復雜的社會環境中保持本真，如何在追求世俗目標的同時，不迷失於外在的喧囂。書中的“智慧之書”名副其實，它把那些需要多年摸爬滾打纔能領悟的道理，濃縮成瞭幾頁紙的精髓。這極大地節省瞭我的人生試錯成本。我感覺它不僅僅是理論指導，更像是一本隨時可以翻閱的“心靈急救手冊”，每當我感到迷茫或迷失方嚮時，總能在其中找到一個錨點，把我拉迴正確的航道。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容這套書給我的感受，那一定是“清醒”。它像一杯猛烈的冷水，瞬間澆滅瞭我許多不必要的幻想和自我欺騙。尤其在關於“價值取嚮”的部分，它促使我重新審視自己忙碌的意義何在。在被信息碎片和快節奏生活裹挾的當下，這本書提供瞭一個難得的“慢下來，嚮內看”的空間。它沒有提供標準答案，而是提供瞭一種強大的提問框架，讓你自己去尋找最適閤你的答案。這種賦能感是無與倫比的。我不是被動地接受教誨，而是在作者的引導下，主動地解構和重建我的世界觀。對於任何渴望更深刻理解自我、提升生命質量的人來說，這套書絕對是案頭必備，值得反復品讀和體悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對人生睏惑的新視角，裏麵的智慧不是那種空洞的說教，而是非常貼近生活的感悟。比如，書中對“執著”的剖析，讓我深刻理解瞭為什麼很多時候我們越想抓住什麼，反而越失去什麼。作者用瞭很多生動的例子，把我那些繞來繞去的想法一下子給捋順瞭。特彆是關於如何麵對挫摺和不如意時，那種“放下”的藝術，不是讓你消極逃避，而是教你如何輕裝上陣，把能量用在真正有意義的地方。讀完這些章節，感覺像是給心靈做瞭一次徹底的大掃除，那些堆積已久的心理包袱，似乎一下子鬆動瞭不少。我以前總覺得“修心”是件很玄乎的事，但這本書讓我明白，它其實就是一種日常的、持續的自我覺察和調整。這種實用的智慧，讓我看待日常瑣事和人際關係時，都多瞭幾分從容和豁達。