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[法] 伏爾泰（Voltaire）著王燕生譯 著

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100008204

商品編碼：11829098906

齣版時間：1991-09-01

作  者:(法)伏爾泰(Voltaire) 著；王燕生 譯 定  價:68 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:1991年09月01日 頁  數:768 裝  幀:平裝 ISBN:9787100008204 ●《漢譯名著·哲學辭典（上冊）》
●A
●阿貝（修道院長）
●亞伯拉罕
●亞當
●靈魂
●友誼
●愛情
●自尊心
●蘇格拉底式的愛情
●古人與今人
●天使
●吃人的人
●阿庇斯牛
●啓示錄
●阿朗達
●著名的裁判
●無神論者
●無神論
●B
●部分目錄

內容簡介

伏爾泰是有名的哲學傢、文學傢、十八世紀法國啓濛運動百科全書派的代錶人物。《哲學辭典》於1764年匿名齣版，是他的代錶作之一。原書貫穿瞭法國百科全書派的理性主義信條，對當時法國政治、社會和宗教進行瞭激烈的攻擊和批判，因而遭到當局的查。中譯本選譯瞭主要條目100條，反映瞭作者的自然神論和經驗論的哲學思想，並突齣瞭作者對封建製度及其精神支柱天主教的揭露和批判。 (法)伏爾泰(Voltaire) 著；王燕生 譯 伏爾泰（1694-1778），法國思想傢、哲學傢、文學傢，啓濛運動的和導師，“法蘭西思想之父”。

《哲學探微：思想的奧德賽》 在浩瀚的思想星河中，哲學如同一盞永恒的明燈，照亮人類探索自身、世界以及存在意義的漫漫長路。它並非僅僅是一門學科，更是一種審視萬物的視角，一種洞察深邃的智慧，一次直抵本質的追問。《哲學探微：思想的奧德賽》正是這樣一部旨在引導讀者踏上這場思想探索之旅的引路書。它試圖以一種既深入淺齣又引人入勝的方式，帶領讀者穿越古往今來，與那些偉大的思想傢們進行一場跨越時空的對話，共同領略哲學思想的魅力與力量。 本書並非一部枯燥的說教，而是一次精彩的智識冒險。它將從哲學的起源說起，追溯人類早期對於宇宙、生命以及道德的樸素思考。我們將一同迴到古希臘，在那裏，蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等先哲們奠定瞭西方哲學的基石。我們會探討“什麼是知識？”、“什麼是正義？”、“什麼是幸福？”這些永恒的追問，理解他們如何通過理性思辨，為後世留下瞭寶貴的思想財富。從柏拉圖的“理念論”到亞裏士多德的“四因說”，我們將逐一拆解這些核心概念，理解它們如何影響瞭整個西方思想史的進程。 隨後，我們將目光轉嚮中世紀，瞭解基督教思想如何與古希臘哲學融閤，塑造瞭當時的哲學圖景。奧古斯丁對罪與救贖的思考，托馬斯·阿奎那對信仰與理性的調和，都將為我們展現那個時代獨特的哲學風貌。 進入近代，哲學迎來瞭翻天覆地的變革。笛卡爾的“我思故我在”標誌著理性主義的崛起，開啓瞭以主體為中心的哲學時代。斯賓諾莎的泛神論、萊布尼茨的單子論，進一步深化瞭對實體、精神與物質關係的探討。緊隨其後，洛剋、貝剋萊、休謨等經驗主義者，則強調感官經驗在知識形成中的作用，他們對“心智白闆”的論證，對因果關係的質疑，為後來的哲學發展留下瞭深刻的印記。 而康德，這位集大成的哲學傢，以其“哥白尼式革命”徹底改變瞭哲學的麵貌。他試圖調和理性主義與經驗主義的對立，提齣瞭“物自體”與“現象”的區彆，深刻地闡釋瞭人類認識能力的先天結構。他的“絕對命令”至今仍是倫理學討論的重要依據。我們將深入理解他的三大批判，把握其思想的宏偉與深刻。 進入19世紀，德國唯心主義如黑格爾的辯證法，以其宏大的體係和曆史哲學，深刻地影響瞭後來的思想傢。馬剋思在黑格爾辯證法的基礎上，發展齣唯物辯證法，深刻地剖析瞭社會結構與階級鬥爭，為我們理解現代社會提供瞭強有力的理論工具。 除瞭西方哲學的主流脈絡，本書還將觸及東方哲學的光輝。我們將一同探尋中國古代的智慧，孔子的仁與禮，老子的道與無為，墨子的兼愛與非攻，莊子的逍遙遊，法傢的治國之道，都將以其獨特的視角，為我們展現一種與西方哲學迥異但同樣博大精深的智慧體係。我們將理解這些思想如何塑造瞭中華民族的精神世界，並對今天依然具有重要的現實意義。 本書還將涉足一些重要的哲學分支，如認識論、倫理學、政治哲學、美學、邏輯學等。在認識論部分，我們將深入探討知識的來源、真理的標準，以及我們如何區分感知與想象，真實與虛幻。在倫理學部分，我們將審視道德的本質，善惡的判斷依據，以及各種倫理理論，如功利主義、義務論、德性倫理學等，理解它們如何指導我們的行為選擇，塑造我們的品德。 政治哲學將引領我們思考國傢的起源、政府的閤法性、權利與義務的邊界，以及理想的社會製度。我們將迴顧霍布斯、洛剋、盧梭等人的社會契約論，理解他們對國傢權力與個人自由的深刻洞見。美學部分，我們將探討藝術的本質，美的標準，以及我們為何會對某些事物産生審美的體驗。邏輯學則將為我們提供一種嚴謹的思維工具，幫助我們識彆謬誤，構建有效的論證，提升我們的批判性思維能力。 在現代哲學領域，本書也將選取一些具有代錶性的流派和思想傢進行介紹。如現象學、存在主義、分析哲學、後現代主義等。我們將瞭解鬍塞爾的意嚮性，薩特的自由與責任，維特根斯坦的語言遊戲，福柯的權力話語，理解這些思想如何迴應現代社會的新挑戰，並對我們當下的生活産生影響。 《哲學探微：思想的奧德賽》並非僅僅是知識的堆砌，更強調的是引導讀者進行獨立的思考。在每一章節的敘述中，我們都會鼓勵讀者將哲學概念與自身的生活經驗相結閤，提齣自己的疑問，形成自己的判斷。我們相信，真正的哲學學習，在於激發內心的好奇，培養批判的精神，以及擁抱對真理的不懈追求。 本書的語言風格力求生動、流暢，避免使用過於艱澀的學術術語，即便引用一些必要的概念，也會進行清晰的解釋。我們希望本書能夠成為所有對哲學感到好奇的讀者，無論是初學者還是有一定基礎的愛好者，都能夠從中獲得啓發和樂趣。 穿越古今，縱橫中西，本書將帶您領略思想的壯麗圖景，感受智慧的無窮魅力。這是一次思想的旅行，一次心靈的洗禮，一次對人類最深刻問題的永恒追問。讓我們一同踏上這段“思想的奧德賽”，在哲學的海洋中，探索生命的奧秘，發現存在的意義，最終，更好地理解我們自己。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本大部頭，最大的感受是精神上的“重負”與隨之而來的“輕盈”的矛盾統一。一開始閱讀時，那種陌生的術語和層層遞進的邏輯鏈條，讓人感覺思維時刻處於緊綳狀態，生怕漏掉任何一個關鍵的論證步驟。我記得有那麼幾天，我甚至會不由自主地在走路時思考某個詞條的定義，有點像強迫癥發作。但有趣的是，這種持續的智力投入並沒有帶來疲憊，反而像是一種精神上的拉伸運動，讓我的思維邊界被拓寬瞭不少。這本書並非旨在讓你成為哲學傢，而是讓你在麵對生活中的模糊地帶時，多瞭一副能看清輪廓的眼鏡。比如，當我再次看到關於“倫理兩難”的討論時，我不再是簡單地站隊A或B，而是能清晰地看到支持A和B背後的哲學立場和預設的價值體係。這種清晰的洞察力，是我從閱讀其他純粹的“方法論”書籍中無法獲得的。它教會瞭我如何去“分辨”思想，而不是簡單地“接受”思想。

評分☆☆☆☆☆

這本書，說實話，剛拿到手的時候我其實是有點懵的。封麵設計簡潔到有點樸素，內頁的字體排版也算不上是那種讓人眼前一亮的現代感。我原本對“哲學”這個詞就帶著一種敬而遠之的態度，總覺得它和深奧、晦澀掛鈎。翻開第一頁，我幾乎是帶著一種“我來看看它到底能把我勸退到哪個程度”的心態。一開始的幾個詞條，比如“本體論”或者“辯證法”，確實需要我時不時地停下來，查閱一下背景知識，感覺自己像個初學徒，拿著一把生疏的工具在敲打一塊頑石。但奇怪的是，隨著閱讀的深入，我發現作者在解釋這些復雜的概念時，並沒有采用那種故作高深的學院腔調。相反，很多地方的論述非常貼近生活經驗，就像是身邊一個知識淵博的老者，用最樸實的語言跟你掰扯人生的意義。比如它對“自由意誌”的探討，不是停留在純粹的邏輯推演上，而是會引用一些曆史上的案例和現代社會中的睏境，讓人不得不思考自己日常選擇的重量。這本書的魅力不在於它“告訴”你標準答案是什麼，而在於它為你搭建瞭一個思考的框架，讓你開始質疑那些你從未質疑過的固有觀念。

評分☆☆☆☆☆

我是一個偏愛敘事性閱讀的讀者，通常更喜歡故事性強、人物鮮明的作品。因此，我最初對這樣一本高度結構化的“辭典”是持懷疑態度的。但這本書的結構安排卻齣乎意料地具有邏輯上的“流暢性”。它不是簡單的字母排序，而是似乎有一條無形的綫索將不同的概念串聯起來。比如，你會發現關於“時間”的討論，會自然而然地引申到“存在”和“主體性”，而這些又與後來的“語言哲學”産生瞭微妙的呼應。這種內在的關聯性，極大地降低瞭作為工具書閱讀的枯燥感。你可以在需要查詢某個概念時，不經意地發現它與你前幾天讀到的另一個概念是多麼緊密相連。它鼓勵瞭一種“漫遊式”的閱讀，讓你在知識的迷宮中，總能找到通往下一個重要路口的指引。對於想要建立完整哲學知識框架的初學者，這種引導是潛移默化且極其有效的。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我很少對一本書的“版本”抱有如此強烈的感情。我手上的這本，顯然是經過瞭多次修訂和校對的版本，這一點從注釋的詳實程度就能看齣來。很多次，當我被某個晦澀的德語或拉丁語詞匯絆住腳時，翻到書末的索引和注釋部分，總能找到令人滿意的解釋——它不會像生硬的翻譯那樣斷裂，而是會結閤原文的語境進行闡釋。這一點對於深度學習者至關重要。更讓我欣賞的是，作者（或者說編纂者）在介紹近代以來的哲學思潮時，非常剋製地保持瞭中立的姿態。他們沒有將任何一位哲學傢塑造成“真理的化身”，而是像一個公正的裁判員，客觀地呈現瞭各個學派的觀點、他們之間的交鋒，以及這些觀點是如何在曆史的洪流中産生又被修正的。這種對知識的敬畏感和曆史縱深感，使得這本書不僅僅是一本工具書，更像是一份哲學史的微縮景觀。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，我是一個極度注重閱讀體驗的人，這本書的裝幀和排版對我來說簡直是一場視覺上的摺磨。紙張偏黃，略顯粗糙，翻頁時發齣的那種乾燥的“沙沙”聲，總讓我想起圖書館裏那些布滿灰塵的舊書。坦率地說，如果不是因為我對某個特定領域——那個關於“現象學”的介紹非常感興趣，我可能早就把它束之高閣瞭。然而，一旦我沉浸進去，這些外在的缺點似乎就煙消雲散瞭。這本書的價值完全體現在其內容的密度上。它不是一本百科全書式的羅列，而更像是一份精選的、經過時間沉澱的知識地圖。很多哲學流派之間的聯係和分野，在其他教材中往往需要花費大量篇幅去梳理，但在這裏，作者似乎隻用瞭一段話，就精準地指齣瞭它們的核心差異和演變脈絡。這種凝練和精準，簡直是學術寫作的典範。對於那些時間有限，但又渴望抓住哲學核心思想脈絡的讀者來說，這本書的效率是無與倫比的。它剔除瞭所有不必要的潤飾，直擊思想的內核。