具体描述
内容简介
杜威博士不滿既有的各種教育學說堅決主張舊教育或新教育皆有缺失
因而提出以科學方法來詮釋教育
尤其重視學習者和學習內容之間的連續性與互動性
《經驗與教育》針對「傳統教育」和「進步教育」二者作了精闢的分析。傳統的學校仰賴科目，以文化的遺產為教育的內容；而「新」學校則重視學習者的動機和興趣，以變遷社會的時興問題為教育的內容。這二套價值觀念都很重要，但是，若只倚重其中一套，則一定有所偏失。健全的教育經驗應該兼重兩者，尤其應該重視學習者和學習內容之間的連續性與互動性。
傳統的課程重視教材內容的組織，也重視學科結構的建構，但是，卻忽視了學童原本具有的潛能和興趣。不過，對這類傳統學校教育的反動，又把學校教育給推到了另一個極端——散亂零落的課程、過度的個人主義，以及純任自然的虛假自由。
對於熱切盼望在這個時代當中，能獲致可靠指引的教育工作者和教師們，這將會是一本讓人注目的書籍。《經驗與教育》一書提供了一個堅實的平台，讓人們能夠攜手合作，創建一個能尊重各種不同來源的經驗，並且奠基於積極正向的經驗與教育哲學的教育體制。
《經驗與教育》依1998年發行的 Experience and Education 六十週年增訂版本重新譯注，分上、下兩篇。上篇為學術導讀，包括杜威年譜，及杜威其世其人、本書的重要性，以及重新譯注的必要性等三章。下篇為 Experience and Education 譯注本，分為1998年版次的編者前言、1938年版次的杜威序、1938年版次的編者前言、正文八章、當代學者的評論四章、1998年版次的編者所新加入的杜威及四位當代學者的簡介，以及原文全書的索引。
此一代表這位20世紀最重要教育理論家最精要宣言的教育經典，已有1940年代的三個中譯本，及1990年代的一個中譯本。但這四個譯本多「譯」而少「注」，甚至只「譯」而不「注」；又，其中有譯者可能誤解原典文字或提供資訊不足的情況。因此，本重新譯注本，讓譯文更臻「信、雅、達」的理想，並讓注釋使讀者理解與原文有關的更豐富、更正確的訊息。
作者简介
■作者簡介約翰?杜威（John Dewey）
1859-1952，現代最重要的教育思想家與哲學家之一。於1884年在約翰霍浦金斯大學取得哲學博士，先後於密西根、明尼蘇達、芝加哥、哥倫比亞等大學任教。撰有《學校與社會》（1915）、《民主與教育》（1916）等37本專書與數百篇論文與小冊子。
■譯者簡介
單文經
現任中國文化大學師資培育中心教授，曾任澳門大學教育學院院長、國立臺灣師範大學教育學系教授，著有《道德教育初探》、《課程與教學》、《鹿港教育志》等專書十餘種，各式論文三百餘篇，譯有《道德發展的哲學》等專書十餘種。
目录
前言上篇 緒論
壹 杜威年譜（簡式）
貳 杜威其世其人
參 《經驗與教育》一書的重要性
肆 重新譯注《經驗與教育》的必要
下篇 譯注本
壹 正文前各事項
貳 正文各章
第一章 傳統教育與進步教育
第二章 經驗理論的必要
第三章 經驗的規準
第四章 社會控制
第五章 自由的本質
第六章 目的的意義
第七章 進展的教材組織
第八章 經驗為教育的手段和目標
參 四位學者的評論
第一章 《經驗與教育》：脈絡與結果（Maxine Greene）
第二章 再訪《經驗與教育》（Philip Jackson）
第三章 《經驗與教育》：對於今日教學和學校教育的啟示（Linda Darling-Hammond）
第四章 邀請大家來思考（O.L. Davis, Jr.）
肆 正文後各事項
參考書目
譯注後記
用户评价
读完这本大部头，我的第一感受是，它完全颠覆了我过去对“学习”这个词的刻板印象。我原以为它会是一本枯燥的教育哲学探讨，结果它更像是一场引人入胜的“经验考古学”之旅。作者的叙事风格非常具有画面感，他擅长用文学性的语言来描绘那些往往被学术界忽略的“非正式学习”场景。比如说，他对一个偏远社区里，老一辈人如何通过口耳相传，将复杂的农耕知识融入到日常的谚语和歌谣中进行传承的描述，简直像一幅精美的油画，让你仿佛能闻到泥土的芬芳和听到风吹过麦浪的声音。这种对文化和环境如何内化为个体“经验资本”的细致描摹，远比教科书上的定义来得深刻有力。更值得称道的是，作者在讨论“教育”的构建时，并没有陷入现代教育体系的窠臼，而是不断地将目光拉回到人类最原始的学习机制——试错、模仿与内省。我甚至觉得，这本书不应该被归类为教育学，而应该被放在个人成长和人类学领域，因为它探讨的是人类如何作为一种生物，在与世界互动中不断自我修正和升级的核心机制。
评分老实说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者具备一定的思辨能力，因为它很少给你一个现成的结论。相反，它更像是一位睿智的导师，不断地抛出开放性的问题，引导你去审视自己过去积累的那些“以为是理所当然”的经验。我印象最深的是其中关于“无效经验的陷阱”那一部分。作者没有一味地赞美经验的积累，而是深刻地剖析了那些阻碍成长的“僵化经验”是如何形成的——往往是因为我们害怕推翻旧有的认知框架。他用了一个生动的比喻，把固化的经验比作一块布满了锈迹的工具，虽然还能勉强使用，但其效率已经大打折扣，而真正的“教育”过程，就是一次痛苦的打磨和重新开刃。这种辩证的视角，让我对很多过去坚持不放的观点产生了动摇和反思。它不是一本提供安慰和肯定的书，它更像是一面镜子，映照出你经验中的盲区和惰性。如果你期待的是一本快速能让你“变好”的速成指南，那你可能会失望；但如果你愿意投入时间和心力去进行一场深刻的自我对话，那么这本书的价值是难以估量的。
评分这本书给我的感觉，是一种沉静而有力的启示。它最成功的地方，在于它将那些宏大、晦涩的教育理论，巧妙地“去学术化”了，注入了人文关怀和泥土的芬芳。作者似乎有一种天赋，能从最平凡的场景中，提取出最深刻的哲理。比如，他描述了一个老园丁如何通过观察不同植物在同一片土壤中的生长差异，来理解土壤微环境的复杂性，并将此心得应用到对团队成员管理上的类比。这个例子极其简单，却直击人心地揭示了“观察的深度”才是经验价值的核心。全书读下来，没有那种故作高深的术语堆砌，语言流畅，逻辑清晰，处处体现着一种对生活本身的敬畏。它没有直接给出答案，而是提供了一套强健的思维框架，让你有能力去解构和重构你自己的“经验库”。读完后，我感觉自己对周围的世界，多了一种探究的耐心和好奇心，仿佛重新获得了童年时那种对未知世界充满求知欲的状态，这本身就是一种极高的教育回报。
评分这部作品的结构设计非常巧妙，它不像传统书籍那样线性推进，反而更像是一张巨大的思维网络，各个章节之间存在着隐晦的呼应和相互支撑。我尤其欣赏作者在处理时间维度上的手法。他能够自如地在描述一个古代学者的学徒经历时，瞬间跳接到当代一个科技初创团队的敏捷开发过程，从而揭示出在不同时代背景下，优秀经验的本质——即对变化的快速响应能力。这种跨越时空的并置，极大地增强了论点的说服力，让我意识到，无论技术如何进步，人类学习和成长的底层逻辑是具有惊人稳定性的。阅读过程中，我感觉自己像是在一个巨大的图书馆里，穿梭于不同时代的知识碎片之间，而作者就是那个唯一的向导，他手中拿着一盏灯，照亮了那些隐藏在经验背后的结构性规律。这本书更像是提供了一种“心智模型”，它教会你如何去解读你所经历的一切，而不是被动地接受它们。
评分这部作品，坦白说，我读起来感觉就像是在翻阅一本厚重的历史文献，只不过它探讨的不是帝王将相的兴衰，而是我们每个人在生命旅程中那些看似微小却至关重要的“顿悟”时刻。作者的笔触极为细腻，他并没有采用那种宏大的叙事结构，而是选择了一种更贴近日常生活的切片方式来展现“经验”是如何一步步塑造成“教育”的。比如，书中花了整整一个章节来分析一个孩子在第一次尝试修复一只损坏的玩具时所经历的挫败感、反复的尝试，以及最终成功的那一刻，那种混合了喜悦与自我肯定的情绪。这不仅仅是关于修理技能的学习，更是关于韧性、工具认知和问题解决路径构建的深刻阐释。我特别欣赏作者在论述过程中，引用的那些跨学科的案例，从古代手工艺人的经验传承，到现代神经科学对习惯养成的解释，让原本抽象的理论变得触手可及。阅读体验是那种需要慢下来，反复咀嚼的类型，你可能会在某个不经意的段落里，猛然回想起自己多年前某个相似的经历，然后豁然开朗，原来那不仅仅是一次偶然的失败或成功，而是生命课程中精心设计的一环。这本书真正做到了“授人以渔”，它教你的不是具体的知识点，而是如何将生活中的一切都视为一场宝贵的学习机会。
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