內容簡介
《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功於一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內養之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。 《我說<參同契>》是南懷瑾先生繼《論語彆裁》後用力很深、很有分量的作品之一,共八十餘萬言,分上、中、下三冊。內容涉及廣泛,旁徵博引,舉證極多,更有南師本人所經曆的諸多奇特的人和事,是國人瞭解、解讀《參同契》這部“天書”的選擇。 南懷瑾 著述 南懷瑾先生(1918-2012),海內外享有盛譽的有名學者。齣生於浙江溫州書香世傢,自小接受私塾傳統教育,少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道,將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會,旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在颱灣地區創辦老古文化事業有限公司。讀完這本書,我的感受更偏嚮於一種精神上的洗禮。它不僅僅是在講解一套理論體係,更是在引導一種觀察世界的方式。作者的敘述中透露齣一種超越性的視野,他似乎能看到事物變化背後的不變法則。這種“大局觀”的培養,對於在信息爆炸時代保持心神安定至關重要。我特彆欣賞他對待“變化”的態度,既不盲目崇拜靜止的完美,也不陷入無休止的動蕩焦慮中,而是找到瞭一個動態的平衡點。書中的論述,如同高山之巔的清風,使人心胸為之開闊。它迫使我重新審視自己生活中那些習以為常的現象,嘗試用更深層次的規律去理解它們,這遠超瞭我最初對一本學術類書籍的期待。它更像是一本關於如何“安頓”心靈的指南。
評分坦白說,我一開始對這類涉及傳統思辨的書籍是持保留態度的,總擔心會過於晦澀難懂,充斥著故紙堆裏的陳詞濫調。然而,這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。它有一種罕見的現代感和穿透力。作者的語言風格極為鮮活,他敢於挑戰一些既有的、看似神聖不可侵犯的解釋,用一種近乎批判性的眼光去審視,但這種批判絕非盲目否定,而是建立在紮實理解之上的大膽重構。尤其是在闡述那些關於天地運行和個體修持之間的關聯時,那種將宏大敘事與個體經驗緊密結閤的處理手法,極大地增強瞭文本的說服力和感染力。讀到某些段落,我甚至能想象到作者在書房裏,手持捲宗,神采飛揚地講述這些洞見的情景。這絕非一本讓人“應付瞭事”的書,它要求讀者全身心地投入,去感受字裏行間湧動的思潮,並最終在自己的心田中種下探索的種子。
評分這本書的語言魅力是內斂而強大的。它沒有華麗辭藻的堆砌,但每一個用詞都精準到位,仿佛是經過韆錘百煉的藝術品。作者在闡述抽象概念時,展現齣一種罕見的剋製力,不輕易下絕對的斷語,而是保持著一種開放性的探討姿態,這給予瞭讀者極大的思考空間。這種不強加於人的論述方式,使得讀者在接受其觀點的同時,還能保持自身的獨立思考。對於那些真正沉下心來,願意花費時間去咀嚼文字的人來說,這本書的迴報是巨大的。它像一口深井,你需要不斷地嚮下挖掘,纔能觸及到甘甜的源頭。它不是那種能讓人在通勤路上囫圇吞棗地讀完的書,它需要你給予時間、空間和敬意,而它給予的迴報,則是對世界更深層次的理解和洞察。
評分這本書的印刷和裝幀質量也值得稱贊,這從側麵反映瞭齣版方對內容的尊重。但真正讓我驚喜的是其對細節的處理。那些穿插在正文中的注釋和旁批,不是簡單地解釋生僻詞匯,而是提供瞭更廣闊的參照係,仿佛作者在和我們進行一場跨越時空的對話。我發現自己經常被那些看似無關緊要的腳注吸引,結果發現那纔是解開某個核心概念的關鍵鑰匙。這種層層遞進的閱讀體驗,讓每一次的“發現”都充滿瞭成就感。對於任何一個希望深入瞭解這個領域,而不滿足於浮光掠影般介紹的人來說,這本書無疑是提供瞭一條堅實可靠的階梯。它不懼怕復雜,反而擁抱復雜,並用清晰的脈絡將這些復雜性組織得井井有條,讓人心悅誠服。
評分這部書的開篇真是引人入勝,作者以一種近乎娓娓道來的方式,將深奧的哲學概念化解得平易近人。我尤其欣賞他對古代典籍的解讀,那種細緻入微的考據和旁徵博引,讓人不得不佩服其深厚的學養。閱讀的過程中,我感覺自己不是在被動地接受知識灌輸,而是在跟隨一位學識淵博的長者進行一次深度對話。他似乎總能在我即將感到睏惑的臨界點,適時拋齣一個絕妙的比喻,或是引用一個恰到好處的典故,瞬間豁然開朗。這本書的結構安排也十分巧妙,邏輯層次分明,即使是初次接觸這類復雜理論的讀者,也能逐步跟上作者的思路。它不像某些艱澀的學術著作,讀起來讓人昏昏欲睡,反而充滿瞭探索未知的樂趣。每一次翻閱,都能帶來新的體悟,那種文字中蘊含的生命力和智慧,讓人愛不釋手,甚至會忍不住在讀完一個章節後,閤上書本,靜坐沉思良久,迴味其中精髓。
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