鬼榖子-典藏版 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王詡，史靖妍 著

圖書標籤:

• 鬼榖子
• 兵法
• 策略
• 哲學
• 曆史
• 典籍
• 國學
• 智慧
• 古代
• 經典

店鋪： 華下博文圖書專營店

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540781774

商品編碼：29307078171

包裝：平裝

齣版時間：2017-08-01

基本信息

書名：鬼榖子-典藏版

定價：45.00元

作者：王詡,史靖妍

齣版社：灕江齣版社

齣版日期：2017-08-01

ISBN：9787540781774

字數：

頁碼：480

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《鬼榖子》這部兩韆多年的謀略學巨著，是中國傳統文化中的奇葩。《鬼榖子》一書，一直為中國古代軍事傢、政治傢和外交傢所研究，現又成為當代商傢的之書。《鬼榖子》一書，曆來被人們稱為“智慧禁果，曠世奇書”，它在中國傳統文化中頗具特色，是亂世之治學，治世之哲學，又是謀略學巨著，成功學寶典，融閤瞭鬼榖子卓絕智慧和縱橫韜略。

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內容提要

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《鬼榖子》是一部有獨值而又zui富於神奇色彩的書籍，戰國縱橫傢wei傳至今的著作。它開創瞭中國遊說修辭的先河。主編者甄選瞭極具代錶性的章節，配閤與正文相契閤的插畫﹑智慧運用，給人以耳目一新的感覺。

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目錄

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章 捭闔篇
第二章 反應篇
第三章 內揵篇
第四章 抵城篇
第五章 飛箝篇
第六章 忤閤篇
第七章 揣篇
第八章 摩篇
第九章 權篇
第十章 謀篇
第十一章 決篇
第十二章 符言篇
第十三章 轉丸篇
第十四章 卻亂篇
第十五章 本經陰符篇
第十六章 縱橫傢
《鬼榖子》後記
附錄：《鬼榖子》篇目考

作者介紹

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戰國）王詡 著

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href='#' target='_blank'>思想傢、 href='#' target='_blank'>道傢代錶人物、 href='#' target='_blank'>兵法集大成者、 href='#' target='_blank'>縱橫傢的鼻祖，精通百傢學問，因隱居清溪 href='#' target='_blank'>鬼榖，故自稱 href='#' target='_blank'>鬼榖先生。他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。二韆多年來，兵法傢尊他為 href='#' target='_blank'>聖人，縱橫傢尊他為 href='#' target='_blank'>始祖，算命占蔔的尊他為 href='#' target='_blank'>祖師爺，謀略傢尊他為 href='#' target='_blank'>謀聖，名傢尊他為 href='#' target='_blank'>師祖，道教尊其為 href='#' target='_blank'>王禪老祖。鬼榖子的師尊是名冠古今的哲學傢 href='#' target='_blank'>。

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文摘

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《鬼榖子》：
　　賀若弼渡江滅陳
　　隋文帝時，賀若弼預備從京口（今江蘇鎮江）渡江伐陳以統一中國。
　　賀若弼先派人用軍中退役的馬匹從老百姓手中換來大批船隻．然後嚴密隱藏起來，在江邊隻擺下五十餘隻破船。陳國密探前來查看，見隻有這五十多隻破船，便估計近期內隋人不會進攻。賀若弼又下令給部下，凡軍事調防，先集中廣陵（今江蘇揚州），然後再分赴各防綫。屆時，陳兵見江北大兵雲集，嚇得趕忙進入戰備狀態。等知道是在調防，便鬆瞭一口氣。
　　經過這樣幾次，凡隋兵結集，陳人再也不驚慌瞭。於是，賀若弼傳令，結集後渡江進軍。在陳軍毫無防備的情況下，一舉渡過長江天險．然後長驅直入，很快將陳國滅掉。
　　賀若弼暗中派人換來大批渡船藏瞭起來．是陰。是準備大舉渡江，明裏擺下幾十條破船，是陽，是告訴敵人渡江條件還不成熟：他讓人在廣陵結集換防，大張旗鼓，是捭；麻痹敵人後暗中結集進軍，是闔；經過這一番陰陽捭闔，終於取得瞭成功。
　　諸葛亮智激孫權
　　捭闔的遊說技巧方麵，東漢末年諸葛亮在運用上堪稱爐火純青，令人嘆為觀止。《三國誌·諸葛亮傳》與《三國演義》兩書中都提及瞭下麵這個故事。
　　公元208年，曹操統一北方，追擊劉備，使其退守夏口。曹軍占據江陵要地，試圖乘勝消滅劉備，並陳兵八十萬欲打擊孫權。劉軍實力已經大減，沒有能力與曹軍對抗。而孫權的兵力基本未受損失，正處於觀望之中。如果孫劉不聯手拒曹，結局可能都會大敗，都會失去與曹操抗衡的資本。孫權因為自己實力較強，結盟的緊迫性與積極性不高。諸葛亮徵得劉備同意後齣使東吳，意在促成孫劉聯盟，共同抗曹。
　　諸葛亮到達孫權所在地柴桑後首先瞭解到瞭東吳現在情形：東吳絕大部分謀士都主張投降，主戰派很少；而孫權猶豫不決，認為與劉備閤作沒有多大價值。在魯肅陪同下，諸葛亮與孫權得以會晤。諸葛亮偷眼看孫權，看到相貌非常。分析認為孫權隻可以用激將的手段而不能隻是簡單的說服。獻茶客套完畢．孫權嚮諸葛亮谘詢曹軍的虛實，諸葛亮誇張地迴答：“馬軍、步軍、水軍加起來有一百多萬。”孫權對這個數字錶示懷疑，諸葛亮說：“曹操在兗州已有青州軍二十萬，平瞭袁紹後又得到五六十萬，中原新招之兵三四十萬，近又得到荊州部隊二三十萬，這樣算下來，總數不下一百五十萬。我隻說一百萬還是怕嚇壞你們東吳！”孫權又問曹操部下戰將有多少，諸葛亮說：“足智多謀的謀士和能徵慣戰的將軍，何止一兩韆人！”孫權又嚮諸葛亮請教曹軍下一步可能的動嚮，諸葛亮反問道：“現在曹軍沿江紮營，準備戰船，不想打江東，還能打哪啊”孫權說：“假如他有吞並我東吳的想法的話．戰與不戰，請您為我齣謀劃策。”諸葛亮說：“先前天下大亂，所以將軍您在江東起兵，劉備則占據荊州，與曹操共爭天下。現在曹操已經平定北方，近又新得荊州，威震海內。在這種情況下就算是真的有英雄，他也無用武之地，所以劉備纔會逃到這裏。希望將軍量力而為。如果你覺得東吳大軍能和曹軍抗衡，好是早點決戰；如果不能抗衡，何不聽從眾謀士的意見。按兵束甲，嚮曹操投降”孫權還未來得及迴答，諸葛亮又補充道：“將軍在外麵背著投降服從的名聲，在心裏又懷著反抗的心思，事情緊急卻又猶豫不決，用不瞭幾天就會有大禍降臨東吳！”
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序言

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章 捭闔篇
第二章 反應篇
第三章 內揵篇
第四章 抵城篇
第五章 飛箝篇
第六章 忤閤篇
第七章 揣篇
第八章 摩篇
第九章 權篇
第十章 謀篇
第十一章 決篇
第十二章 符言篇
第十三章 轉丸篇
第十四章 卻亂篇
第十五章 本經陰符篇
第十六章 縱橫傢
《鬼榖子》後記
附錄：《鬼榖子》篇目考

《兵者》 一、 序言：隱匿的智慧，兵法的精髓 在曆史的長河中，有無數智者閃耀著思想的光輝，他們留下的智慧之言，如同璀璨的星辰，指引著後人前行。然而，其中一些最深邃、最隱秘的智慧，卻往往被掩蓋在曆史的塵埃之下，不輕易示人。正所謂“道可道，非常道”，真正影響深遠的學問，往往不會張揚於世，而是以一種潛移默化的方式，滲透進我們所熟知的種種規則與行為之中。《兵者》正是這樣一部著作，它並非如錶麵所見的，僅僅是一部關於戰爭的兵書，而是以戰爭為載體，深刻剖析瞭權謀、策略、人性以及自然之道，其思想的廣度和深度，足以顛覆你對“兵法”的固有認知。 本書的寫作並非空穴來風，而是凝聚瞭作者對 centuries of human conflict and societal dynamics 的深刻洞察。從帝王將相的權力博弈，到江湖草莽的生存法則，從國傢興衰的王朝更迭，到個人命運的跌宕起伏，無不蘊含著《兵者》所揭示的深層邏輯。它如同一個精密的儀器，能夠解析齣事物發展的脈絡，預判齣潛在的危機，並提供應對之策。然而，這並非冷冰冰的計算，而是建立在對人心的洞悉，對形勢的判斷，以及對“天道”的順應之上。 《兵者》所闡述的“兵”，絕非僅指刀槍劍戟的廝殺，更是一種涵蓋瞭生存、發展、競爭、閤作等多重維度的“博弈”之道。它告訴你，如何在紛繁復雜的環境中，保護自己，實現目標，甚至在看似不利的局麵下，尋找到突破口，扭轉乾坤。這本書，是智者留給後人的寶貴財富，是一麵映照現實的鏡子，更是一把解開人生諸多睏境的鑰匙。閱讀《兵者》，你將不僅僅是在學習一種古老的學問，更是在重塑自己認識世界和改造世界的方式。 二、 捲一：運籌帷幄，決勝韆裏之外 “兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” 《兵者》開篇便點明瞭戰爭的極端重要性，但其所言的“兵”，遠不止於戰場上的排兵布陣。它強調的是一種“未戰而廟算勝”的思維模式，即在真正行動之前，進行全盤的考量和策劃。這涉及到對敵我雙方實力、地理環境、民心士氣、天時地利等方方麵麵的細緻分析，以及對可能齣現的各種情況的預判。 本書詳盡闡述瞭“廟算”的五個關鍵要素：道、天、地、將、法。 道（德）: 並非狹義的道德，而是指統治者是否能獲得人民的擁護，是否能凝聚人心，形成強大的內在驅動力。一個失去民心的政權，即使擁有再強的武力，也如同空中樓閣，搖搖欲墜。這是一種“得道多助，失道寡助”的樸素真理，在任何時代、任何領域都適用。 天（時）: 指的是時機。把握時機，如水之隨形，如風之逐勢，順勢而為，事半功倍。逆時而行，則勞而無功，甚至招緻災禍。它告誡我們，要善於觀察和等待，在最恰當的時機采取行動。 地（利）: 指的是地理條件。利用地形優勢，可以彌補兵力上的不足，甚至將不利的地形轉化為己方獲勝的有利條件。《兵者》對此進行瞭深入的分析，包括山川、河流、城池等各種地理要素在軍事上的應用。 將（能）: 指的是將帥的能力。優秀的將帥，不僅要具備高超的軍事指揮纔能，還要有深厚的智慧、果斷的決策能力、以及統禦三軍的威望。他必須瞭解士兵，善於激勵，更能洞察戰局，靈活應變。 法（製）: 指的是製度和紀律。明確的軍法，嚴明的紀律，是軍隊能夠有效運作的基礎。隻有賞罰分明，令行禁止，纔能形成一股強大的戰鬥力。 《兵者》在此基礎上，進一步提齣瞭“五事七計”的分析框架，用以在戰前對雙方進行細緻的比較。通過對“道、天、地、將、法”這五項基本要素的深入剖析，以及對“喜、怒、哀、樂、信、怒、勇、仁、智、忠”等七種可能影響決策的心緒和品質的考量，力求在戰前就能對勝敗之勢有一個大緻的判斷。 三、 捲二：攻心為上，不戰而屈人之兵 “上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。” 《兵者》強調，最高明的策略並非通過武力去徵服，而是通過智慧和謀略，在敵人尚未意識到危險之前，就已經將其瓦解。這其中，“攻心”被置於極其重要的地位。 本書深入探討瞭“攻心”的多種途徑。這並非簡單的心理戰術，而是通過對人性的深刻理解，瓦解對方的意誌，使其不戰自潰。這可能包括： 分化瓦解: 通過各種手段，製造敵人內部的矛盾和分裂，使其力量無法集中。 製造恐慌: 適時散布有利於己方的謠言，製造心理壓力，打擊敵人的士氣。 利用誘惑: 適時給予對手某種利益或承諾，使其産生動搖，從而達到不戰而屈人之兵的目的。 示強示弱: 根據情況，適時展現強大的實力，令對手望而生畏；或適時示弱，麻痹對手，使其放鬆警惕。 《兵者》認為，所謂“兵”，亦是“道”。“道”是無形的，但其影響卻是巨大的。它教導我們要善於觀察對手的弱點，並利用這些弱點進行攻擊。無論是政治、經濟、文化，還是人際關係，都能從中找到“攻心”的突破口。真正的強者，並非總是揮舞拳頭，而是能夠以一種更為高明的方式，實現自己的目標。 四、 捲三：知己知彼，百戰不殆 “知己知彼，百戰不殆。” 這句耳熟能詳的名言，正是《兵者》思想的核心之一。它強調瞭瞭解自身和瞭解對手的重要性，並將此推演至極緻。 知己: 深入瞭解自身的優勢和劣勢，明確自身的目標和能力範圍。不誇大，不自欺，纔能做齣最切閤實際的判斷和決策。 知彼: 深入研究對手的戰略意圖、兵力部署、指揮官的性格特點、以及其後方的支持情況。瞭解對手的“長”，更要瞭解其“短”。 《兵者》進一步將“知己知彼”的範疇擴展到更廣闊的領域。它要求我們不僅要瞭解顯性的力量，還要洞察隱性的因素，包括對手的心理狀態、社會輿論、經濟狀況，乃至天氣、節氣等自然因素。這些看似微不足道的細節，往往能在關鍵時刻起到決定性作用。 本書還提齣瞭“無形之兵”的概念，強調瞭情報收集和信息分析的重要性。一個強大的情報網絡，能夠讓決策者洞察先機，掌握主動。同時，它也警示我們，要警惕虛假信息的乾擾，學會甄彆真僞，避免被對手所濛蔽。 五、 捲四：奇正相生，齣奇製勝 “奇正相生，乃善之善者也。” 《兵者》揭示瞭“奇”與“正”的辯證關係。 正: 指的是常規的、正麵的、公開的戰術和部署，是光明正大的力量。 奇: 指的是齣乎意料的、隱秘的、非常規的戰術和部署，是齣奇製勝的手段。 本書認為，真正的軍事藝術，在於將“奇”與“正”巧妙地結閤起來。隻有“正”，容易被對手預料和防範；隻有“奇”，則難以形成持續的力量，且風險極高。因此，必須以“正”為基礎，以“奇”為輔，纔能形成一種靈活多變的作戰體係。 《兵者》詳細闡述瞭“奇”的具體運用，包括： 兵貴神速: 利用速度優勢，打對手一個措手不及。 兵不厭詐: 運用各種計謀，迷惑和欺騙對手。 虛實結閤: 製造虛假的目標，吸引對手注意力，從而在關鍵地點發起真正的攻擊。 迂迴包抄: 避開對手的正麵鋒芒，從側翼或後方進行打擊。 這些“奇”的運用，不僅體現在軍事戰場上，更滲透到政治、商業、乃至人際交往的方方麵麵。它鼓勵我們打破思維定勢，敢於創新，善於尋找不為人知的路徑，從而在競爭中脫穎而齣。 六、 捲五：地利人和，方能長勝 《兵者》的智慧，並不僅僅局限於如何打仗，更在於如何“不戰而勝”。這其中，“地利”和“人和”被視為基石。 地利: 如前所述，是指地理環境。但更深層次的理解，是指事物發展的客觀條件和規律。順應天時，利用地利，纔能事半功倍。 人和: 指的是人心嚮背。一個能夠凝聚人心，得到民眾支持的領導者或組織，其力量是無窮的。反之，即使擁有強大的武力，也難以長久。 本書深入探討瞭“人和”的重要性，包括： 贏得民心: 隻有讓人民感受到公平、正義和希望，纔能獲得其支持。 團結內部: 保持內部的和諧與穩定，避免不必要的內耗。 善於用人: 識人、用人，將閤適的人放在閤適的位置，發揮其最大的纔能。 廣結善緣: 與盟友保持良好關係，形成戰略上的互助。 《兵者》強調，真正的勝利，並非來自一時的武力壓製，而是源於長期穩定的根基。這種根基，便是來自於對“地利”的洞察和對“人和”的營造。隻有將這兩者有機結閤，纔能達到“長勝”的目的。 七、 結語：古老智慧的現代啓示 《兵者》並非一本簡單的兵書，它是對人類生存法則、權力運作、以及社會發展規律的深刻洞察。其所揭示的智慧，跨越瞭時空，在現代社會依然具有極強的藉鑒意義。 無論是政治傢的決策，企業傢的經營，還是個人在社會中的生存與發展，都能從中找到啓示。《兵者》教導我們： 要有全局觀: 在行動之前，進行周密的思考和周全的計劃。 要懂人性: 深刻理解人心的復雜，並善於利用這一點。 要善於變通: 保持靈活的思維，根據形勢的變化調整策略。 要注重基礎: 隻有穩固的根基，纔能實現長遠的成功。 要追求更高境界: 努力實現“不戰而屈人之兵”的理想狀態。 閱讀《兵者》，我們不僅僅是在學習一種古老的學問，更是在進行一次深刻的自我審視和認知重塑。它是一麵古老的鏡子，映照齣人性的光輝與陰影，也指引著我們如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的生存之道和成功之路。這本書，值得我們反復品讀，細細揣摩，從中汲取源源不斷的智慧力量。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻確實不低，尤其是對於沒有相關背景的普通讀者而言。初讀時，裏麵大量的古代術語和特定的曆史情境，確實會造成一定的理解障礙。我不得不時常停下來查閱注釋，甚至需要對照其他輔助材料纔能勉強跟上作者的思路。但正是這份“難”，反而篩選齣瞭真正願意投入時間去探究的人。它不取悅於大眾，而是忠實地呈現著它所承載的智慧，要求讀者拿齣與之匹配的誠意和努力。這種“硬核”的閱讀體驗，讓我感到自己不僅僅是在閱讀，更是在參與一場與古代智者的深度對話，這種精神上的契閤感，是任何輕鬆娛樂閱讀都無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

從整體架構來看，這本書的編排邏輯嚴密得令人嘆服，仿佛是一座精心設計的迷宮，每條路徑都通往一個更深遠的智慧源泉。它不是簡單地羅列觀點，而是遵循著一套內在的、循環往復的論證體係。我注意到，前期的鋪墊往往是為瞭後麵某一章的爆發做足瞭勢能，所有的理論和案例都像散落的棋子，最終匯聚成一個無懈可擊的局勢。這種宏大的結構感，讓我想起那些精密的古代建築，每一個磚石的擺放都有其特定的意義和支撐作用。對於想要係統性理解古代智慧的人來說，這種結構是至關重要的，它提供瞭一個清晰的框架，避免瞭知識的碎片化吸收，讓人能真正把握住其思想的整體脈絡。

評分☆☆☆☆☆

初次翻閱時，我最直觀的感受是，這本書的行文風格極其凝練，簡直是惜字如金的典範。它不像現代的學術著作那樣鋪陳詳盡、層層剖析，而是用一種極其精煉的語言，直擊核心思想。這就要求讀者必須保持高度的專注力，稍微走神，可能就會錯過一個關鍵的邏輯轉摺點。很多篇章讀起來，更像是某種哲人對弟子私下的教誨，少瞭些許說教的意味，多瞭幾分啓發性的引導。我發現自己不得不時常停下來，結閤自己的人生經曆去揣摩那些字裏行間隱藏的深意。這是一種對閱讀能力的極大挑戰，但同時也帶來瞭無與倫比的成就感。每次攻剋一小節晦澀的論述，都像是在黑暗中點亮瞭一盞小小的燭火，照亮瞭前方的迷霧，這種閱讀體驗是其他輕鬆讀物無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在是太精美瞭，拿在手裏沉甸甸的，紙張的質感也相當考究，那種微微泛黃的色調，配上古樸的字體，讓人有種穿越迴古代的感覺。我特地找瞭一個光綫柔和的午後，泡上一壺清茶，小心翼翼地翻開扉頁，仿佛進行著某種神聖的儀式。雖然內容本身需要靜心研讀，但僅僅是擁有這本書，就已經是一種享受。封麵設計上那種寫意的山水墨跡，將古典美學展現得淋灕盡緻，即便隻是把它放在書架上，也足以提升整個空間的文化氣息。很多古典書籍的印刷往往粗糙得讓人遺憾，但這本典藏版顯然在齣版工藝上投入瞭巨大的心血，這讓我更加期待內容本身能夠與之匹配，畢竟，好的外殼總是能激發人對內在更深層次的探求欲。我甚至捨不得在上麵做任何標記，生怕破壞瞭這份完整和厚重感。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最深刻影響，在於它對“變”的理解，那種對環境變化和時機把握的洞察力，放到今天依然具有極強的現實指導意義。很多古籍常常給人一種刻闆、守舊的印象，但這本卻展現齣驚人的靈活性和適應性。它教導的不是一成不變的教條，而是如何根據“勢”來調整自身的策略。閱讀過程中，我時常會聯想到當前社會上發生的一些復雜事件，對比書中的分析視角，會發現很多問題的本質邏輯從未改變。它像一麵透鏡，幫助我剝離掉現代社會信息過載帶來的浮躁，直視事物運行最底層的規律，這是一種極其寶貴的思維訓練。