[A333] 簡明佛學概論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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于凌波 著

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出版社： 東大

ISBN：9789571927923

商品编码：29639895057

包装：平裝

出版时间：2012-10-31

页数：603

正文语种：中文繁體

本書概述佛教之史傳、佛學之理論，及佛法之修持三大單元。在史傳篇中，簡介釋迦牟尼的生平傳略，及印度、中國的佛教發展，本篇囊括佛經翻譯及《大藏經》編修等介紹。在理論篇中，以緣起論、五蘊百法、十二緣生觀、三法印、四聖諦、空性哲學六章，概述大小乘、空有二系之基本哲理。在修持篇中，由對佛教之認識、五乘佛法之組織、實踐修持，以及修密念佛四章，概述在家出家、大乘小乘修持之方法與步驟。本書之特點在於簡明扼要，深入淺出，適合現代人士閱讀。


作者介紹
于凌波，河南洛陽人，1927年生。國防醫學院畢業，公務員特考甲種衛生行政人員及格。1963年與李炳南、朱斐居士等創辦佛教菩提醫院，任院長；創辦菩提救濟院，任常務董事。1969年創設普濟聯合醫院，任院長。1970年創辦開明高級中學，任董事長。1961年，納贄拜雪廬老人李炳南居士門下學佛，並皈依懺雲法師，成為一名在家清信士。晚年退休後，摒絕世務，專心投入佛學研究及弘法事業，在臺北、臺中多處講堂開佛學講座，在南北多處佛學院所任教。曾任紐約世界宗教研究院研究員，現任李炳南居士紀念文教基金會董事長。佛學著作三十餘種，以佛門人物傳記及唯識學相關講記為主。如《改變歷史的佛教高僧》、《釋迦牟尼與原始佛教》、《唯識三論今銓》等。

[B101] 佛陀的智慧：觉醒之路的指南 作者： 释迦牟尼弟子众 出版社： 觉醒之光书局 出版年份： 佛历 2567 年（公元 2024 年） --- 内容简介 《佛陀的智慧：觉醒之路的指南》并非对佛教教义的系统性梳理，而是一部侧重于实践指导与内心探索的著作。它旨在将佛陀教导的核心精神——离苦得乐的途径——以一种现代、易于理解且贴近日常经验的方式呈现给所有寻求内心平静与生命意义的人们。 本书的核心在于探讨“觉醒”这一状态的真正含义，并提供了一系列经过时间考验的心性训练方法。它避免了艰深的哲学辩论和复杂的术语解析，转而聚焦于如何将“正念”（Mindfulness）融入生活的每一个瞬间，从而实现从“反应式生活”到“有意识生活”的转变。 第一部分：觉察的艺术——理解当下 本书的开篇，引入了对“心”这一核心概念的朴素观察。它不将心视为一个抽象的哲学实体，而是将其视为一个不断活动、充满杂音的“内在剧场”。 1. 噪音的来源与识别： 我们日常生活中经验到的痛苦和焦虑，很多时候并非源于外部世界的客观事实，而是源于我们对这些事实的“二元评判”和“未来投射”。本部分详细分析了“思绪的惯性”——那些自动、无意识地涌现的念头流。作者通过大量的比喻，如“心是猴子”、“念头是路上的沙石”，引导读者认识到：我们不是我们的念头，而是那个观察念头的人。 自我叙事的陷阱： 深入剖析了“我”的概念是如何被持续的叙事所构建和维护的。书中指出，我们花费大量精力去维护一个“理想的自我”和防御一个“受损的自我”，这正是烦恼的温床。 情绪的化学反应： 将情绪的产生视为一种生理和心理的链式反应，而非不可抗拒的天灾。强调情绪本身是中性的信使，是我们的“附加意义”使其成为“痛苦”。 2. 正念的基石：呼吸与身体的锚定： 觉察的起点，必然是回归身体。本书为初学者设计了一套极简的呼吸练习，目的不在于控制呼吸，而在于“跟随”呼吸的自然起伏。身体被视为“此岸”与“彼岸”的连接点，通过对身体感受（如触觉、温度、张力）的细致捕捉，我们将迷失在虚拟的思维世界中，重新扎根于此时此地。这部分内容细致入微地描述了如何安住于身体的每一个部位，从脚趾到头顶，进行一次“无批判的扫描”。 第二部分：无常的舞蹈——接受生命的本质 一旦初步掌握了觉察的技巧，接下来的挑战便是面对生命最核心的法则：无常（Impermanence）。 1. 变化的必然性： 本书深入阐述了万事万物，包括我们的健康、关系、财富乃至身份认同，都在不断地生灭流转中。许多人痛苦的根源在于他们试图“抓住”美好或“推开”痛苦，与这种自然律进行对抗。书中借用自然界的例子，如季节更替、潮起潮落，来类比人生的起伏，旨在培养一种“随顺”而非“抵抗”的态度。 2. 苦的本质与解脱： 不同于将“苦”简单定义为痛苦，本书更侧重于将“苦”（Dukkha）理解为“不圆满”或“持续的不安感”。它指出，只要我们执着于“永恒”的某种状态（无论是快乐还是痛苦），不圆满就会随之而来。解脱，不是逃离世界，而是以一种清明不执着的姿态参与其中。 放下“应该”的重担： 详细探讨了“期望”与“现实”之间的落差如何制造痛苦，并提供了一种“如是观”（Tathātā）的视角——仅仅看到事物本来的样子，而非我们希望它们是什么样子。 第三部分：慈悲的延伸——与世界建立健康的连接 觉察和接纳是个人的修行，但生命的意义最终体现在与他者的关系中。本书的后半部分将焦点从“自我”转向“关系”。 1. 慈与悲的实践维度： 本书介绍的慈悲（Mettā and Karuṇā）并非空泛的同情，而是可操作的心理训练。 自我的慈爱： 强调了“慈悲首先对内”的原则。许多人在对待他人时充满耐心，却对自己苛刻无比。书中提供了温和的自我对话练习，教导如何像对待一位深受痛苦的好友那样对待自己。 扩散的善意： 逐步将善意扩展到亲人、中立者、困难的人，乃至最终扩展到那些曾伤害过自己的人。重点在于“希望对方的解脱”，而非要求对方做出改变。 2. 业力的现代解读： 本书避免了宿命论的解读，而是将“业”（Karma）阐释为“意图驱动的行为”。每一次的意图、言语和行为，都在为心田播种。通过增强对意图的觉察力，我们能够有意识地选择播种良善之因，从而塑造未来的体验。这是一种主动承担生命责任的态度，而非被动接受命运安排。 3. 智慧的融通： 最后，本书探讨了智慧（Paññā）在日常生活中的体现。这种智慧不是知识的积累，而是洞察力——看清事物相互依存、相互关联的本质。它使我们能够以更具弹性、更少评判的方式应对复杂的人生情境，最终实现内心真正的自由与安宁。 --- 本书特色： 极简主义的实践哲学： 专注于少数几个核心原则，避免信息过载。 融入日常的练习： 提供的所有练习都可以在不中断日常活动的情况下完成。 非教派立场： 语言中性，旨在服务于所有寻求内心清晰的人，无论其信仰背景如何。 《佛陀的智慧：觉醒之路的指南》是一本陪伴读者重塑内在景观的工具书，它邀请您放下对“完美生活”的执着，转而拥抱“真实生活”中的每一份清醒与温柔。

评分☆☆☆☆☆

我最欣赏这本书的地方，在于它成功地在“宏大叙事”与“个体体验”之间搭建了一座坚实的桥梁。它并没有将佛教义理描绘成某种高不可攀的、只属于僧侣或古代贤者的智慧，而是将其还原为一种最基本的人类经验——即我们如何感知痛苦、如何寻求解脱。作者非常善于捕捉那些日常生活中一闪而逝的微妙心念，然后将其放置在整个哲学体系的大背景下进行审视。比如，他描述“贪嗔痴”时，举的例子不是寺庙里的古老故事，而是现代都市人对新款手机的狂热追逐，对社交媒体上负面评论的耿耿于怀。这种现代化的、接地气的案例分析，让那些古老的教诲立刻拥有了鲜活的生命力，仿佛它们不是几千年前的教义，而是昨天才刚刚发生在我身上的事情。这种强烈的代入感，使得阅读过程充满了自我反思的动力，让人在合书之后，仍旧在潜意识中不断地审视自己的每一个念头和行为，这是一种非常持久且有益的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是一股清流，那种娓娓道来的叙事风格，让人感觉不像是在读一本严肃的学术著作，更像是一位智者在茶余饭后，用最质朴的语言为你点亮心头的那盏灯。我特别喜欢作者在阐述一些比较深奥的佛教概念时，总能找到一个非常贴近生活的比喻。比如，他解释“缘起性空”的时候，没有直接抛出那些拗口的术语，而是用种下一颗种子，最终长成参天大树，但树木的形态和组成部分又时刻在变化的过程来比喻。这种方式极大地降低了入门的门槛，让一个对佛学一窍不通的人也能迅速抓住核心要义。读完整本书，我最大的感受是，它没有试图将你塑造成一个虔诚的信徒，而是提供了一套清晰的逻辑框架，让你能够以一种更具洞察力的方式去审视自己的人生轨迹和周遭环境的互动关系。它更像是一本关于如何认识世界的工具书，只不过它探讨的主题是关于“存在”本身的本质。我甚至会时不时地停下来，合上书本，闭上眼睛，去体会那种心境的微妙变化，那种感觉非常奇妙，仿佛被轻轻地推向了一个全新的思维维度。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的排版和装帧设计简直是教科书级别的反面教材，每一次翻阅都像是在进行一场与纸张和墨水的搏斗。纸张的质量粗糙得让人怀疑是不是偷工减料了，墨水在某些地方洇得很厉害，尤其是涉及到一些需要精细阅读的表格和图示部分，那简直是一场视觉灾难。我光是试图分辨两个相近的梵文术语的细微差别，就得借助台灯的侧光，反复比对好几遍才能确定。如果作者或出版社的本意是想通过这种“返璞归真”的朴素感来体现佛法的超脱，那效果可就适得其反了——它只会让读者感到无比的烦躁和不耐。我花了大量的时间去适应这种阅读体验，一度想放弃，但好在内容本身的那种坚实和深刻，最终还是抓住了我。我强烈建议任何计划阅读此书的人，最好提前准备一个高亮笔和放大镜，否则你将会为自己购买了这样一本“反人类工程学”的实体书而感到深深的懊悔。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的学术深度是令人敬畏的，但这种深度带来的副作用就是，它对读者的基础知识储备要求极高。如果读者对印度哲学史、或者早期的部派佛教思想流变缺乏基本的了解，那么阅读过程中会频繁遭遇“知识黑洞”。作者在行文中似乎默认读者已经掌握了“中观”和“唯识”的一些核心概念，他不会花大量篇幅去为这些基础概念做详尽的铺垫，而是直接将其作为论证的基石。这使得我不得不频繁地中断阅读，去查阅其他补充材料来填补背景知识的空白。这就像是在爬一座陡峭的山峰，山顶的景色固然壮丽，但攀登过程中需要不断地背负沉重的行囊（即查阅的资料）。对于那些寻求轻松入门的读者来说，这本书可能会显得有些拒人于千里之外，但对于那些立志要深入研究这一领域的学者或爱好者而言，它的严谨性和对原始文本的忠实引用，是无可替代的参考价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的震撼，主要来自于它对现代社会中“焦虑”这一主题的解构能力。我以前一直以为，我的烦恼来源于外部世界的压力——工作不顺、人际关系紧张、未来的不确定性。但作者通过对“无常”和“执着”的深刻剖析，让我猛然醒悟，真正的痛苦源头其实是我对“恒常”的错误预期。我总想抓住那些注定要流逝的东西，无论是短暂的快乐、转瞬即逝的青春，还是那些转眼即逝的机遇。这本书没有提供快速解决问题的“心灵鸡汤”，而是提供了一套缓慢但扎实的“认知矫正”程序。它要求你直面那些你一直试图逃避的真相：你的感受是短暂的，你的身份标签是流动的，你所珍视的一切都将在时间的洪流中被重新塑造。阅读完后，我的生活方式没有立刻发生翻天覆地的变化，但我的“反应模式”变了。当挫折来临时，我的第一反应不再是愤怒或自我否定，而是带着一种疏离的观察视角去看待这一切，这对于提升心理韧性来说，是无可替代的宝贵财富。