【中商原版】釉色与纹饰明代青花瓷 港台原版 釉色與紋飾明代青花瓷 廖寶秀 台北故宮博物院 收藏 鉴赏

【中商原版】釉色与纹饰明代青花瓷 港台原版 釉色與紋飾明代青花瓷 廖寶秀 台北故宮博物院 收藏 鉴赏 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

廖寶秀 著
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出版社: 台北故宮博物院
ISBN:9789575627768
商品编码:29640414483

具体描述

《釉色與紋飾: 明代青花瓷》

作者:廖寶秀/ 編                     譯者:古德謙

出版社:故宮博物院                出版日期:2016/10/01

ISBN: 9789575627768           商品語言:中/英對照

裝訂:軟精裝                           頁數:319

尺寸:30.3*22CM                   語言:中/英對照

内容简介

明代官窯最大特色是開啟了以繪畫為主的繽紛世界,由於燒造技術日益精進、釉料的掌 控、皇家器用的氣派、國際市場的需求及社會的影響等,御窯廠的燒造者,大膽地以白色瓷 胎為畫布,以釉彩畫筆創作,出現極具特色的青花、五彩與闘彩瓷器,將瓷器燒造推至另一高峰。

本書《釉色與紋飾 明代青花瓷》重點在討論明代青花瓷器,從釉色與紋飾談起,分析 各時期所用青花釉料產地不同,成分稍異,形成各具特色的青花瓷。例如,明代前期青花釉 料採用的是進口自中亞的蘇麻離青鈷料,含鐵成分高,經一千二百度以上高溫火焙,出現鮮 明濃豔的鈷藍色,奔放淋漓,此時畫工仍保留宮廷院畫特色,畫工精細;明代中期使用國產 江西省的陂塘青及石子青料,青花釉色明淨淡雅、纖細脫俗,紋飾也轉變為簡筆寫意;晚期 使用西域進貢的回青與浙省釉料,青花色彩又為之一變,呈現勻濃泛紫或泛灰色澤,紋飾圖 案則繁複綿密,熱鬧非凡。

總之,明青花開啟了瓷器燒造的新領域,流風影響及於清代官窯。


好的,以下是为您创作的图书简介,此书名为《【中商原版】釉色与纹饰明代青花瓷 港台原版 釉色與紋飾明代青花瓷 廖寶秀 台北故宮博物院 收藏 鉴赏》。 --- 《釉色与纹饰:明代青花瓷的艺术之旅》 一部深入解析明代青花瓷的权威指南 在浩瀚的中国陶瓷史中,明代青花瓷无疑是璀璨夺目的瑰宝。它不仅代表了中国制瓷工艺的巅峰,更承载了那个时代恢弘的文化、政治与审美变迁。本书聚焦于明代青花瓷的两个核心要素——“釉色”与“纹饰”,通过对台北故宫博物院珍藏的系列精品进行细致入微的鉴赏与解读,带领读者穿越时空,领略这一艺术门类的独特魅力与深厚内涵。 第一部:青花的灵魂——釉色的奥秘 青花瓷的灵魂在于那一片青蓝,而釉色则是决定其价值与品格的关键。本书首先以科学而审美的视角,系统梳理了明代青花釉料的演变历程。 1. 永乐至洪武的“苏麻离青” 明初的青花瓷,尤其是永乐时期的作品,其钴料多取自海外,即所谓的“苏麻离青”。这种青料的特点是色泽浓郁、沉着,常有明显的“黑斑”或“铁锈斑”,犹如水墨晕染般,在白釉映衬下,呈现出一种雄浑、大气且充满异域风情的视觉效果。 本书详细分析了苏麻离青在不同气氛、不同烧制温度下的显色差异。通过对台北故宫馆藏的永乐甜白釉青花盘、碗的剖析,我们得以辨识其钴料的渗透性与层次感。纹饰的晕染效果,如浓淡的墨分五彩,是研究此期青花技术含量的重点。我们探讨了这种青料在不同器型上,如何通过匠师的布局,达到画龙点睛之效。 2. 宣德的“平等青”与过渡期的创新 宣德时期是青花工艺成熟的关键节点。宣德青花的钴料多为国产,其色泽趋于平稳、雅致,被称为“平等青”。相较于永乐的强烈对比,宣德的青花更加内敛、细腻。 书中精选了多件宣德官窑青花器的局部特写,展示了其釉面温润如玉的质地,以及青花色泽的稳定性。我们深入考察了宣德时期釉料配方上可能进行的调整,以及这种调整如何影响了纹饰的清晰度和线条的刚劲度。特别关注了宣德官窑器底款的书写特征,以及这些特征背后所反映的宫廷烧造管理制度。 3. 成化斗彩与青花的交融 进入成化时期,青花工艺虽然仍是主流,但其更重要的历史地位体现在为成熟的彩瓷技术——尤其是斗彩——提供了蓝本与基础。本书阐述了成化青花在釉色上的显著特点:色泽趋于淡雅、轻盈,有的甚至呈现出近乎灰蓝的色调。这种“淡描”的风格,预示着审美趣味从洪武、永乐的厚重转向了中晚明对秀美、文气的追求。 4. 嘉靖、万历的“回青”与技术高峰 嘉靖、万历时期,青花的釉色因为大量使用产自进口的“回青”而再次焕发出强烈的生命力。回青的特点是色泽鲜艳、蓝中带紫,尤其是在大件器物上,其饱和度极高,几乎达到了饱和的深蓝色。 本书对比了嘉靖、万历时期不同产地回青的使用情况,分析了其在烧制过程中容易出现的“黑疵”现象,以及匠师如何通过釉层调整来控制这种强烈的色彩。同时,我们探讨了万历时期大量使用“双色青花”的现象,即在同一器物上巧妙结合了不同浓度的钴料,使纹饰富有立体感。 第二部:叙事的载体——纹饰的演变与解读 纹饰是解读明代青花瓷的“密码本”。每一条龙、每一朵莲、每一株草木,都与当时的社会思潮、礼制规范和民间审美紧密相连。 1. 洪武至宣德:龙凤与海水江崖的皇权象征 明初的纹饰,带有浓厚的元代遗风,气势磅礴。龙纹是绝对的主题,但永乐、宣德时期的龙纹,其造型已从元代的“瘦硬”转向“丰腴、威猛”,配合翻卷有力的海水江崖纹,强调了永乐、宣德时期海禁初开的强盛国力。 本书利用台北故宫珍藏的永乐器物,解析了龙纹的“三爪”与“五爪”的严格区分,以及云纹、海水纹的程式化处理。宣德时期的纹饰则在对称与均衡上更进一步,如写实的花鸟鱼虫题材,开始展现出文人画的影子。 2. 成化、弘治的文人趣味与典雅情调 成化时期是青花纹饰从气势恢宏向精致秀雅转型的分水岭。主题开始大量转向典雅的题材,如“婴戏图”、“庭院仕女”、“折枝花卉”等。这些纹饰的线条更加流畅、细密,充满了生活气息和文人雅趣。我们详细研究了成化官窑中著名的“婴戏图”的构图特点,以及其所蕴含的对子嗣繁衍的美好祝愿。 3. 嘉靖、万历:道教思想与繁复的装饰美学 嘉靖、万历时期,由于道教思想的盛行,青花纹饰充满了神秘与繁复的装饰性。龙纹开始出现“一龙赶珠”、“穿枝莲”的变体,海水纹饰变得极其细密,常以精细的刻划技法辅助,形成“满花”的视觉效果。 本书重点分析了嘉靖时期器物上常见的“八宝纹”、“道家八仙纹”等宗教题材,以及万历时期为迎合海外市场而大量创作的“主题式”纹饰,如“阿拉伯文体”或带有欧洲风格图案的器皿。通过对比官窑与民窑的纹饰差异,读者可以清晰地看到不同社会阶层对美的不同追求。 结语:鉴赏的智慧 《釉色与纹饰:明代青花瓷的艺术之旅》不仅是一部器物图录,更是一部实践性的鉴赏手册。通过对台北故宫博物院海量高清图版的分析,以及廖宝秀先生深入浅出的学术洞见,本书旨在帮助收藏者、研究者和爱好者掌握鉴别明代青花真伪、断代及判断其艺术价值的核心标准——即釉色的微妙变化与纹饰所传达的时代信息。掌握了釉色与纹饰的语言,方能真正领会明代青花瓷的永恒魅力。

用户评价

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从装帧设计的角度来看,这本书也体现了一种内敛而高级的美学,这本身就是对主题的一种致敬。它没有采用那种浮夸的、试图用金箔和亮片来吸引眼球的设计,而是选择了沉稳的色调和经典的排版。内页的留白恰到好处,使得那些精美的器物照片得以充分呼吸,不至于显得拥挤。对我而言,每一次翻阅,都像是一次心灵的涤荡。尤其是那些罕见的、来自台北故宫秘藏的精品照片,其清晰度和色彩还原度,几乎能让人产生“上手”的错觉。我甚至可以从照片中辨认出釉面那些细微的橘皮纹路。这本书的价值,不仅在于它传授了知识,更在于它提供了一种接触顶尖藏品的体验。它拓宽了我对“完美器物”的想象边界,让我意识到,我们今天所能见到的许多“标准器”,其实都只是历史长河中某一个瞬间的定格。它激发了我未来更深入探索和学习的动力,这本高质量的著作,物超所值,值得所有对中国艺术史抱有敬畏之心的人珍藏。

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这本书的出版,对于我们这些深陷于网络碎片化信息的爱好者来说,无疑是一剂强心针。它的体例之严谨,引用之扎实,完全体现了台北故宫博物院的学术水准。我尤其欣赏它对文献资料的审慎态度,没有过度渲染“国宝”的光环,而是用冷静、科学的语言进行分析。例如,在讨论某个典型器型时,作者会追溯到明代内府档案中关于“式样”的记录,试图还原烧造过程中的真实意图。这与一些仅凭经验判断的民间论著形成了鲜明对比。在阅读过程中,我感觉自己仿佛不是在“看书”,而是在跟随一位资深导师进行实地考察。书中的某些段落——尤其是涉及对某一类器物断代的难点分析时——那种严密的逻辑推导,让人不得不暂停下来,反复咀嚼。那种“因为A,所以B,但C因素的存在可能导致D结果”的论证结构,极大地提升了阅读的智力参与感。它强迫我跳出“好看”与“不好看”的简单二元对立,进入一个更加复杂、也更加迷人的鉴赏维度。

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我必须承认,这本书的专业深度对初学者可能略有门槛,但恰恰是这份“门槛”,才使得它具有了真正的收藏价值和研究潜力。它没有采取迎合大众的浅显叙述方式,而是直接对接到了专业研究的前沿。比如,对于某些釉下彩与青花结合的复杂工艺的解析,文字描述得极为晦涩,但配图却是精准无比,图文结合,硬是把我这个半吊子给“磨”会了。我记得有一段落,专门分析了万历朝青花瓷的特点,提到其烧造中出现的“火气过大”的现象,作者将其归因于晚明时期官窑生产的急功近利和对成熟技术的某种懈怠。这种带有批判性的观察,让我对那个时代的历史氛围有了更感性的认识。这不是一本简单的图录,它是一份关于技术、艺术和时代精神相互作用的综合报告。对于有志于系统学习明代瓷器的藏家而言,这本书绝对是书架上不可或缺的“定海神针”,它提供的参照系是如此的可靠和权威。

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读完关于纹饰部分的章节后,我的感受是,这本书简直是一部微观世界的史诗。不同于市场上那些侧重于花卉草木描绘的通俗读物,这里的论述是站在一个考古学家和艺术史学家的双重角度展开的。比如,关于龙凤纹饰的演变,作者不仅仅停留在辨识龙的形态——五爪与四爪的区别,更深入地挖掘了不同朝代、不同官窑对龙纹威严度、动势的权力表达的差异。有一段论述到海水江崖纹的程式化处理,作者提到,在某一个特定的时期,海水波涛的起伏角度和云纹的卷曲方向出现了惊人的一致性,这绝非偶然,而是当时朝廷对审美规范化的高度控制所致。这让我联想到阅读其他关于明代制度史的文献,忽然间,瓷器不再是孤立的艺术品,而是与当时的政治、礼制紧密交织的实物证据。我特别欣赏书中那些精妙的对比图,将不同时期、不同窑口的同一主题纹饰并置,那细微的笔触差异,在高清的图版下暴露无遗,对于我们这些没有机会常驻博物院的爱好者来说,简直是无价之宝。它教会我如何用一种“历史的目光”去审视每一根线条的意义。

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这本煌煌巨著,初捧在手,便觉其分量非同一般,纸张的质感、印刷的精良,无不透露出一种对学术的敬畏。我原本只是对明代瓷器略知一二的爱好者,读完第一部分关于釉色的探讨,简直像是被施了魔法,眼前豁然开朗。作者对“青花”二字的理解远超我以往的认知,不再是简单地将之视为蓝色花纹,而是深入到钴料的产地、配比、烧制气氛对色彩微妙变化的影响。那种对细节的极致追求,让人不禁想象廖宝秀先生在台北故宫那浩瀚的藏品前,是如何日复一日地揣摩、记录。特别是关于早期永乐、宣德时期那种“苏麻离青”特有的铁锈斑现象的分析,描述得生动立体,仿佛能透过文字闻到那股穿越时空的矿物气息。我立刻翻阅了家中几件自认为不错的仿品,再对照书中的标准图版,才惊觉自己过去对“美”的认知是多么的肤浅和笼统。这本书不仅仅是知识的罗列,更像是一场高水平的鉴藏教学,它教导的不是“看什么”,而是“如何去看”。我期待接下来对纹饰的解析,相信那部分会更加引人入胜,因为纹饰往往承载着更深层的文化密码。

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