春秋左传 [春秋]左丘明 漓江出版社 9787540782481

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出版社: 漓江出版社
ISBN:9787540782481
商品编码:29977972995

具体描述

基本信息 书 名:春秋左传
作 者:
出版社:
出版日期:201709
版  次:
页  数:0
ISBN :9787540782481
定价:45 元 本店价:27 元
折扣:【60】 节省:18 元
分类:  →  
货号:1724868
图书简介 《春秋左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究中国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作。本书是“百部国学传世经典”之一,节选了从鲁隐公元年至鲁哀公二十七年间重要年份的经、传。分为原文、注释、译文、评析等几部分。", 作者简介 左丘明(约前502—约前422年),春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。", 目   录 插图和节选
好的,这是一份关于其他历史典籍的图书简介,旨在提供丰富、深入的阅读体验,不涉及《春秋左传》的具体内容。 --- 《史记》:中华文明的宏伟史诗与人物画卷 作者: 司马迁 出版社: 商务印书馆(或中华书局) ISBN: 978-7-100-0XXX-X (示例) 书籍简介 《史记》,这部由西汉伟大的史学家、文学家司马迁所著的鸿篇巨制,无疑是中国历史典籍中最具里程碑意义的著作之一。它不仅是“二十四史”之首,更是一部囊括了上古传说中的黄帝时代直至汉武帝太初年间的宏大历史画卷。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏伟抱负,构建了一个立体、深刻且富有生命力的历史叙事体系。 一、 史学范式的开创者:纪传体的典范 《史记》最引人注目的成就,在于其体例的创新与完善。司马迁一反先前诸子百家多采用的编年体(如《春秋》)或国别体(如《国语》)的叙事方式,开创了影响后世两千多年的“纪传体”史学范式。 全书共一百三十篇,分为本纪、表、书、世家、列传五大部分: 1. 本纪(十二篇): 以帝王为中心,依时间顺序记载王朝兴衰和重大历史事件,奠定了史书的骨架。 2. 表(十篇): 以表格形式梳理历史脉络、宗室世系、诸侯分封,是理解复杂历史关系的便捷工具。 3. 书(八篇): 专门论述典章制度、经济文化的发展沿革,如礼乐、律令、天文、历法、水利等,展现了古代社会运行的深层逻辑。 4. 世家(三十篇): 记载了对历史进程有重大影响的诸侯、功臣或重要家族的兴衰史,如项羽本纪、田完世家等,为后来的分裂割据提供了背景。 5. 列传(七十篇): 篇幅最宏大,记载了各类重要人物的事迹,包括谋臣良将、刺客侠客、思想家、商人、游侠等社会群体的群像,体现了司马迁“网罗天下放失旧闻”的博大胸襟。 这种纪传体结构,使得历史叙事不再是简单的时间堆砌,而是兼顾了宏观的政治脉络(本纪、表、书)与微观的个体命运(世家、列传),形成了极强的立体感和可读性。 二、 人物精神的深度挖掘:太史公之“情” 司马迁撰写《史记》的动力,源于他身陷囹圄后的深刻反思与“发愤著书”的坚定信念。因此,《史记》不仅是冰冷的史实记录,更充满了人道主义的关怀与对历史人物命运的深沉共情。 司马迁笔下的人物形象栩栩如生,个性鲜明: 帝王的复杂性: 他不避讳帝王的功过是非,既赞美尧舜的德治,也深刻剖析秦始皇的残暴与功绩的矛盾性。 英雄的悲壮: 对于项羽的“力拔山兮气盖世”,他写出了其无可挽回的悲剧性;对于刺客荆轲的“风萧萧兮易水寒”,则渲染出舍生取义的崇高。 士人的气节: 他特别推崇那些坚守气节、不与世俗同流合污的士人,如伯夷、叔齐,他们的“不食周粟”成为后世知识分子精神品格的象征。 通过对这些人物命运的描摹,司马迁探讨了“人何以为人”、“何为正义”、“如何面对苦难”等永恒的哲学命题。他的叙事艺术高超,善于抓住关键情节,以精炼的语言烘托气氛,使人物跃然纸上,达到“信而好古,知今之所鉴”的境界。 三、 文学价值的巅峰成就 《史记》的价值不仅限于史学,其文学成就同样达到了中国古典散文的巅峰。它被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 语言的张力与音乐感: 司马迁的语言简洁有力,富有画面感和节奏感。他擅长使用对话和行动来推动情节,避免了冗长的议论。 叙事艺术的精湛: 叙事节奏的控制炉火纯青。该叙事时详尽铺陈,该收束时戛然而止,给读者留下巨大的想象空间。 “太史公曰”的独特评论: 每篇文末的“太史公曰”,是司马迁直接抒发个人见解和历史感悟的窗口。这些评论往往精辟入里,将历史事件提升到哲学思辨的高度,标志着作者主体精神的介入。 总结 《史记》是一部百科全书式的史著,它涵盖了军事、政治、经济、文化、哲学等诸多领域,为后世研究先秦至汉初的社会面貌提供了最直接、最丰富的原始资料。阅读《史记》,不仅是在回顾历史的兴衰,更是在与一位伟大的人格进行精神上的对话,体会那位忍受酷刑却依然坚守史家职责的伟人的不朽情怀。它不仅是中国人“立言”的典范,也是中华民族精神坐标的重要组成部分。 --- 《资治通鉴》:洞察治乱兴衰的帝王之鉴 作者: 司马光 出版社: 岳麓书社(或上海古籍出版社) ISBN: 978-7-5352-XXXX-X (示例) 书籍简介 《资治通鉴》,这部由北宋杰出史学家司马光主持编纂的史学巨著,是中国历史上第一部编年体通史,其重要性仅次于《史记》,被誉为“鉴于往事,有资于治道”的帝王教科书。全书共二百九十四卷,涵盖了从战国初期周威烈王四年(公元前403年)至五代后周世宗显德六年(公元959年)一千三百余年的历史。 一、 编年体的集大成者:精微有序的叙事 与《史记》的纪传体不同,《资治通鉴》采用了更为传统的编年体。司马光及其团队以时间为纲,以事件为目,将浩瀚的历史长河以年、月、日的清晰顺序系统地组织起来。 1. 纪事本末的巧妙结合: 尽管以编年为主,但司马光在处理重大历史事件时,往往会以“事”的完整性为考量,将相关的零散记载集中叙述,保证了事件的来龙去脉清晰可辨,避免了编年体容易产生的碎片化问题。 2. 详略得当的取舍: 司马光在搜集资料时,广泛征集了当时民间和官府收藏的近三百种史籍文献,去芜存菁。他主张“凡当因革施行之事,有所垂法后世者”,着重记载对后世政治得失具有借鉴意义的事件、法令的颁布和关键人物的决策过程,而对于不影响大局的琐事则一笔带过,使得全书结构紧凑,重点突出。 3. 史料的客观性与严肃性: 《通鉴》在史料运用上力求客观,尽可能多方印证,力求还原历史的真实面貌。这种严谨的态度,使得后世君王将其视为权威的政治参考资料。 二、 治国平天下的镜鉴:对政治哲学的探讨 《资治通鉴》的核心目的,正如其名所示,是为统治者提供治理国家的经验教训。它关注的焦点是如何保持长久的稳定与繁荣,如何避免王朝的衰亡。 1. 权谋与政治艺术的展示: 书中细致记录了历代君主如何运用权术、平衡朝臣、处理外交关系的过程。例如,对魏文侯改革的赞扬,对隋炀帝穷兵黩武的批判,都集中体现了司马光的政治判断。 2. 人才的选拔与使用: 《通鉴》花费大量篇幅论述了君主如何识人用人。对贤臣的擢用,对奸佞的防范,以及君臣之间的微妙关系,构成了全书重要的“人事”主题。司马光尤其推崇那些能辅佐明主、力挽狂澜的忠臣良相。 3. 深刻的“兴亡之鉴”: 司马光不遗余力地剖析了王朝由盛转衰的内在原因。他认为,内政的腐败、纲纪的废弛、以及君主的怠惰或暴虐,是比外患更具毁灭性的因素。书中对唐朝中后期藩镇割据、宦官专权的描写,更是为后世敲响了警钟。 三、 文学风格的沉稳与大气 与司马迁的浪漫笔法相比,司马光的文风更趋于平实、冷静和稳健。 叙事的流畅性: 编年体的特性使得历史叙事如同涓涓细流,一气呵成。他的文字洗练,少有华丽辞藻,专注于清晰准确地传达历史事实。 历史分析的深度: 尽管文风内敛,但司马光在史事分析上的洞察力极强。他通过对事件的冷静叙述,自然地引出了其背后的政治逻辑和历史规律。 “策”的运用: 书中穿插了大量对策,即关键人物或幕僚在重大历史关头提出的战略建议。这些“对策”是书中极具价值的政治学文献,体现了古代高层决策的思维过程。 总结 《资治通鉴》是中华文化中对“历史可以为镜”这一理念最完美的诠释。它系统地梳理了中古时期纷繁复杂的历史图景,为我们提供了一套成熟的政治伦理和历史经验,是理解中国古代政治运作模式、培养历史思维的必读经典。 --- 《尚书》:中华文明的政治伦理源头 作者: (相传为孔子编订,或为上古帝王之言) 出版社: 中华书局(或商务印书馆) ISBN: 978-7-100-0XXX-X (示例) 书籍简介 《尚书》,又称《书》,是中国最早的一部官方历史文献汇编,也是儒家经典“五经”之一。它收录了上古时期(从尧舜禹到商周)君王的诰命、训辞、誓文和重要典章制度的记录。这部典籍被誉为中华文明的“政治伦理的源头活水”,对后世的政治思想、道德规范乃至汉语的表达方式都产生了深远而持久的影响。 一、 历史的纵深:远古政治实践的记录 《尚书》的年代跨度极长,其内容侧重于记录中国早期王朝的建立、统治方略以及权力更迭的关键时刻。它不同于后世的史书,更像是一部国家高层会议的记录和政策宣示。 1. 尧舜禹的德治思想: 书中对尧、舜、禹禅让的记载,确立了中国古代“德”高于“位”的政治基石。尤其是“大禹谟”、“皋陶谟”等篇章,集中体现了上古圣王对人民疾苦的关怀以及对贤德才能的推崇,塑造了后世理想君主的形象。 2. 敬天保民的政治哲学: 《尚书》的核心思想之一是“天命观”与“德治观”的结合。它提出“天命靡常,唯德是辅”,强调君王的统治合法性来源于上天的认可,而上天的认可则取决于君主是否能够“敬天”和“保民”。这种思想为后来的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想埋下了伏笔。 3. 商周革命的理论依据: 书中收录了商汤伐夏的《汤誓》、武王伐纣的《牧誓》等,这些篇章阐述了“君有失德,天命可革”的理论,为周朝取代商朝提供了神圣的道义支持,也为后世的王朝更迭提供了理论武器。 二、 典章制度的初探 除了政治哲学,《尚书》中保存了大量关于早期国家管理制度的原始信息,具有极高的史学价值。 官制与刑法: 篇章中提及了如司徒、司马、司工等早期官职的职责,以及对不法行为的惩处原则,为我们了解夏商周的社会结构提供了参照。 律令思想: 如《尧典》中提及的“明庶刑”以及后世“惇信和睦”的告诫,体现了早期国家已经开始重视法律的公正性和社会秩序的维护。 三、 语言的古朴与典雅 《尚书》的语言风格是其区别于后世文献的重要特征。 古奥与凝练: 其用词多为上古汉语,句式独特,节奏感强,具有一种古老而庄严的韵味。许多短语如“敬哉”、“钦若”、“显文”,已经成为固定化的政治术语。 散文的雏形: 尽管较为晦涩,但《尚书》中的部分篇章(特别是君王对臣子的训诫)已初具散文的雏形,对后来的说理散文产生了直接影响。 总结 《尚书》不仅是一部历史文献,更是一部关于国家治理的原始纲领。它所确立的“德治”、“天命转移”、“以德配天”等核心概念,深刻地塑造了中华民族的政治信仰和道德底线,是理解中国传统文化精神的钥匙。研读《尚书》,如同直接聆听中华文明初生时那洪亮而庄重的宣告。

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我最近读的这本关于古代哲学史的著作,简直是打开了我认知世界的一扇窗。作者的功力深厚,对从古希腊的米利都学派到斯多葛学派的演变脉络梳理得井井有条,逻辑清晰到令人赞叹。他没有仅仅停留在对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等巨匠观点的转述上,而是深入挖掘了他们的思想是如何在特定的历史和社会背景下产生和相互辩驳的。尤其精彩的是,他将不同的哲学流派之间的思想碰撞处理得极富戏剧张力,让你感觉那不是枯燥的理论堆砌,而是一场场跨越时空的智力角力。书中对“洞穴寓言”的解读角度十分新颖,强调了认识论的转变对于西方文明的奠基意义。对于想要系统了解西方理性思维源头的人来说,这本书的入门价值和深度研究价值都是极高的,读完后看任何现代学术著作都会觉得豁然开朗。

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《追忆似水年华》,坦白说,初读时有些吃力,普鲁斯特的意识流写法确实对读者的专注力提出了极高的要求。但一旦沉浸进去,那种细腻到令人发指的心理剖析能力就完全展现出来了。他对于童年记忆的捕捉,那种气味、光影、声音如何瞬间激活一段尘封往事的描写,简直是天才之举。比如那著名的玛德莱娜小点心引发的回忆潮,让我深刻理解了“非自主记忆”的强大力量。书中对沙龙社交圈中那些繁复、虚伪的人际关系的描摹,也极其精准,展现了上流社会的精致与空虚。更重要的是,他探讨了时间、艺术和爱这些永恒的主题,那种试图通过艺术来对抗时间流逝的努力,读来让人心生敬意。每一句话似乎都经过了千锤百炼,充满了哲思,需要慢慢咀嚼才能体会其深味,绝对是一部需要用心去“品尝”的文学巨著。

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读完《百年孤独》,我感觉自己像是经历了一场宏大而又奇异的梦境。马尔克斯用魔幻现实主义的手法,将布恩迪亚家族七代人的兴衰史,编织成一张既荒诞又真实的情感之网。马孔多小镇的诞生与覆灭,就如同一个微缩的拉丁美洲历史寓言。那个不断重复的“孤独”主题,像是烙印一样刻在了每一个家族成员的生命里。你看到奥雷里亚诺上校打了那么多场徒劳的内战,最终却只是痴迷于制造小金鱼,这种宿命般的循环让人不寒而栗。而那些夸张到极致的场景,比如头发长出翅膀的吉普赛人,或者雨水连绵不绝的四年十一个月零两天,非但没有让人觉得虚假,反而将那种深层的、难以言喻的文化心理和地域特色烘托得淋漓尽致。这本书的叙事节奏是独特的,它时而磅礴如史诗,时而细腻如耳语,迫使读者必须接受这种非线性的时间观,去感受历史的重量和轮回的残酷。

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最近翻阅的这本关于十九世纪俄国社会风情的纪实文学,给我带来了极大的震撼。它没有小说那般虚构的情节,但其对当时贵族与农民阶层生活状态的白描,却比任何虚构作品都来得尖锐和真实。作者用一种近乎冷峻的笔调,记录了农奴制改革前后,土地和人如何在体制的巨大惯性下艰难移动。那些关于村社生活、地方官吏的腐败以及知识分子在体制边缘的挣扎,都被细致入微地还原了。我特别欣赏作者那种不带评判色彩的叙事方式,他只是呈现事实,将人物置于特定的困境之中,让读者自己去体会历史的沉重。书中对乡间集市、简陋农舍以及贵族庄园里那份“故作优雅”的颓废感描绘得栩栩如生,仿佛能闻到泥土和旧家具混合的气味,深刻理解了那个时代复杂的社会结构是如何压抑个体生命力的。

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这本《红楼梦》的描写真是入木三分啊。曹雪芹对金陵十二钗的刻画,简直像是用画笔蘸了人间至情至性来勾勒的。特别是对林黛玉那份孤高自许、多愁善感的心性,以及薛宝钗那种圆融世故、恪守礼教的处世哲学,描摹得入骨三分。你读着读着,仿佛就能看到大观园里那些繁花似锦下的暗流涌动,听到丫鬟婆子们低语的细碎声响。书中对贾府由盛转衰的过程,更是让人唏嘘不已。那种从锦衣玉食的烈火烹油,到最终“白茫茫大地真干净”的凄凉结局,揭示了封建大家族必然走向衰亡的历史宿命。每一次重读,都会被那些精妙的细节所震撼,比如判词的谶语,比如诗社里的才情比拼,无一不体现出作者深厚的文学功底和对世事人情的洞察。这本书不仅仅是一个家族的兴衰史,更是一部百科全书式的清代生活画卷,从建筑园林到服饰饮食,无不详尽细致,读来令人流连忘返,感慨万千。

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