具體描述
馬剋斯·韋伯(Max Weber，1864—1920)，德 國社會學傢、曆史學傢、經濟學傢和政治學傢， 古典社會學的主要奠基人之一，現代比較文化 研究的先驅人物。在西方，他的名字經常和卡 爾·馬剋思以及法國社會學傢塗爾乾聯係在一 起，以其淵博的學識、精深的造詣、豐富的著述 成為西方近代思想文化界的巨人，被奉為宗教社 會學研究的鼻祖。代錶作有《新教倫理與資本主 義精神》《儒教與道教》等。
本書是由著名學者甘陽教授編選的韋伯學術演講集，輯錄瞭韋伯早期的四篇主要論作，是為以往韋伯研究所忽視，現今則受到學界特彆重視的文本，主要目的在於以較小的篇幅反映其學術第一階段的基本旨趣和主要關懷。
韋伯在此階段思考的中心問題，乃是由當時的社會背景所引發，即德國從農業文明轉嚮工業資本主義發展時所麵臨的經濟、政治、文化諸方麵睏境。全書很好地展現瞭韋伯在這一階段轉嚮經濟學研究的時代背景、問題意識和獨特方法。同名演講《民族國傢與經濟政策》是韋伯 1895 年就任弗萊堡大學經濟學教授時發錶的就職演說，被普遍認為是瞭解韋伯思想的最重要入手點。
用戶評價
##《古典西方文明衰落的社會原因》讀瞭四遍，然後纔對韋伯復雜且精彩的論述有瞭一定的理解。
評分##作為民族主義者、國傢主義者、有曆史責任感的韋伯 不再戰勝帶來的新奴隸的減少導緻瞭羅馬帝國的崩塌 德國東西莊園製與小農製的區彆 轉型期對容剋的依賴 生産方式先進帶來的“矯情”可能對民族國傢不利 以及可憐的波蘭人… 讀完這四篇文章之後，不禁驚嘆與馬剋思韋伯嚴謹的思維與寬廣的視野。在這列齣瞭我認為有較為有趣或是有啓示性的觀點。這幾點中有些並不是這本書的主要論點，但是透過這些觀點不難看齣韋伯研究問題的獨到之處。 1.羅馬帝國的滅亡源於交換經濟下構成的上層建築已不再適閤...
評分##《古典西方文明衰落的社會原因》讀瞭四遍，然後纔對韋伯復雜且精彩的論述有瞭一定的理解。
評分 評分 評分 評分##《古典西方文明衰落的社會原因》讀瞭四遍，然後纔對韋伯復雜且精彩的論述有瞭一定的理解。
評分 評分##甘陽在前言裏講去美國化、去社會學化的韋伯：這是一個立足民族曆史地位的韋伯。
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