具体描述
编辑推荐
非洲文明体现在它的全部的谜一样的独特性——让.洛德。古老神秘的巫术，古朴原始的雕塑，节奏强烈的歌舞，拙味十足的岩画，色彩斑斓的民族服饰……让我们带着这些极富有个性的印象走进本书，去探询非洲黑人文明。我一向认为文化交流能够促进人类发展，促进世界各国人与人之间的理解与友谊。没有文化交流，人类文化就得不到像今天这样的发展。《世界文明大系》为我们展示了丰富多彩的世界文明，使我们对于不同地域的文化有了更加深刻的了解和认识，知道了如何借鉴和学习。
内容简介
针对国际学术界的“西方中心论”和“文明冲突论”，中国学人提出自己的文明理论，将世界文明划分为12种文明体系。中国社会科学院世界文明比较研究中心组织40多位著名学者历时10余年，编纂《世界文明大系》12卷。中央电视台超大型电视系列节目《文明之路·世界文明环球纪行》据此创意而成，并以之作为理论基础。本书为该系列之一的非洲黑人文明（修订插图本）分册。
作者简介
舒运国，1946年出生。1963～1968年和1978～1981年就读于华东师范大学历史系本科和“世界近代史”专业研究生，并获得硕士学位。长期从事非洲历史与现状的教学和研究。现为上海师范大学非洲研究中心主任、历史系教授、博士生导师，兼任中国非洲史研究会副会长、上海世界史学会副会长、北京大掌非洲研究中心特约研究员。出版专著《非洲人口增长与经济发展研究》和《失败的改革——20世纪末撒哈拉以南非洲结构调整评述》等，发表论文七十余篇。内页插图
目录
绪论第一编 非洲黑人文明的形成
第一章 非洲黑人文明产生的自然与历史背景
一、撒哈拉以南非洲的自然环境
二、原始时代的黑非洲
第二章 尼罗河中上游的古代文明
一、努比亚文明
二、库施文明
三、阿克苏姆文明
第三章 西非早期铁器时代文明
一、诺克文化
二、萨奥文化
三、西非早期铁器时代遗址的分布
四、西非早期铁器时代文化的特点
第四章 班图人的迁徙与黑人文明
一、班图人的迁徙
二、独立创建的班图文明
三、恩戈尼人的北迁
第五章 伊斯兰教在东非的传播与斯瓦希里文明
一、伊斯兰教的传播与东非城邦的形成
二、斯瓦希里文明
第六章 伊斯兰教在西非的传播与豪萨文明
一、伊斯兰教在西非的传播与西非古国
二、豪萨文明
第二编 非洲黑人传统文明的载体
第七章 经济与政治
一、经济
二、政治
第八章 文学艺术
一、对自然美的追求
二、文学
三、雕塑
四、音乐舞蹈
五、人体装饰艺术
第九章 宗教与伦理习俗
一、宗教
二、伦理习俗
第十章 思想意识与科学技术
一、班图哲学
二、美学
三、史学
四、传统医学
五、建筑
六、技术科学
第三编 走向未来的非洲黑人文明
第十一章 殖民统治时期黑人文明的抗争
一、殖民侵略、殖民统治与黑人文明
二、非洲民族主义文化的兴起和发展
第十二章 非洲黑人文明的特点及其在世界文明史上的地位
一、非洲黑人文明的特点
二、在古代世界文明史上的地位
三、非洲黑人文明与近代世界文明
第十三章 非洲现代化与黑人传统文明
一、非洲现代化起伏曲折的历程
二、推陈出新，循序渐进
三、现代黑人新文化的兴起
主要参考书目
修订再版说明
精彩书摘
绪论非洲黑人文明，是撒哈拉以南非洲黑人各族在本土各个历史时期所创造的物质文明和精神文明的总和。
撒哈拉以南非洲，又称“黑非洲”，泛指撒哈拉中部以南的非洲。其居民主要是黑种人。著名学者基?泽博指出：“绝大部分学者都同意撒哈拉以南的民族在遗传上是基本一致的……只存在一个准黑人集团。”它包括苏丹人、班图人、科伊桑人、俾格米人，“以及各种不同的少数集团，如跟‘埃塞俄比亚人’近似的各种少数集团”。
在历史变迁的长河中，也有不少其他人种的民族迁入撒哈拉以南，如阿拉伯人、欧洲人、印度尼西亚人，并与黑种人混血。本书在研究黑人文明的发生、发展过程时，也将注意到外来人群所带来的影响。
世界上任何一种文明的研究，都没有像非洲黑人文明的研究那样遇到那么大的思想障碍，经历那么长期的争论。
首先是不承认。在欧洲学术界长期占统治地位的观点是非洲黑人没有历史、没有哲学、没有文明，只有黑暗和停滞。伟大的德同哲学家黑格尔在《历史哲学》一书中，把非洲分成三部分，一是“非洲本土”，即撒哈拉以南的非洲，即通常所说的黑人非洲；二是“欧洲的非洲”；三是“亚洲的非洲”，即指尼罗河流域，特别是埃及。他认为，非洲本土“不是一个历史的大陆，它既没有显示出变化，也没有显示出发展”，非洲黑人没有“通达哲学的能力”，因为“黑人的精神意识十分微弱，或者更确切地说根本就不存在”。
用户评价
这本书的名字叫《非洲黑人文明（修订插图本）》，我拿到的时候就觉得这个书名本身就充满了力量感和厚重感，让我对即将打开的知识之门充满了期待。翻开第一页，我就被那些精美的插图深深吸引住了。它们不是那种随随便便的配图，而是经过精心挑选和编排的，每一张图片似乎都在诉说着一个古老的故事，让我能够更直观地感受到非洲文明的脉络。我尤其喜欢其中一幅描绘古代马里帝国廷巴克图繁荣景象的画面，那层层叠叠的清真寺宣礼塔，宽敞的集市，以及衣着华丽的商人和学者，无不展现了这个失落的黄金时代的光辉。我甚至能够想象出当时空气中弥漫的香料气息和人们高声交谈的声音。
评分这本书的结构安排也非常合理，它并没有按照简单的年代顺序来叙述，而是将不同主题的文明成就进行穿插介绍，例如会从艺术、宗教、科技等多个角度来展现非洲文明的魅力。这样的编排方式，让读者在阅读过程中不会感到单调，反而能体会到非洲文明在不同领域发展的并行性和相互辉映。我发现自己对书中关于非洲古代天文学的介绍特别感兴趣，那些精密的星象记录和历法计算，完全颠覆了我对古代非洲科技水平的想象，让我对先民们的智慧充满了敬意。
评分这本书的文字风格也非常吸引人，它不是那种枯燥乏味的学术论文，而是充满了人文关怀和故事性。作者在叙述历史事件时，常常会融入一些生动的人物故事和传说，让冰冷的历史变得鲜活起来。我印象特别深刻的是关于某个古代非洲王国统治者的传奇故事，他如何凭借智慧和勇气巩固了国家，又如何推动了贸易和文化的发展，读起来就像在听一本史诗般的童话故事，但却充满了真实的历史依据。这种将学术严谨性和文学感染力完美结合的写作方式，让我沉浸其中，难以自拔。
评分这本书最大的价值在于它打破了西方中心论的视角，将非洲文明置于世界历史的大舞台上，重新审视和定位其应有的历史地位。作者在书中反复强调了非洲大陆内部不同文明之间的交流与互动，以及非洲文明对世界其他文明的影响，例如与古代地中海文明、美索不达米亚文明的联系。这些论述让我认识到，人类文明的发展从来都不是孤立的，而是相互借鉴、相互促进的结果。通过这本书，我看到了一个更加丰富多彩、更加多元化的人类文明图景。
评分这本书最让我震撼的是它对于非洲在世界文明史上的地位的重新评估。长久以来，非洲黑人文明的辉煌成果常常被遮蔽，甚至被忽视。但这本书则用详实的证据，有力地证明了非洲在人类文明发展过程中所扮演的至关重要的角色。从铁器的发明和传播，到复杂的社会组织和宗教体系，再到先进的农业技术和精湛的艺术工艺，非洲人民的智慧和创造力在各个领域都留下了浓墨重彩的一笔。我尤其对书中关于古埃及文明与撒哈拉以南非洲文明之间相互影响的论述感到耳目一新，这打破了我过去对这些文明之间关系的刻板印象。
评分不得不说，这本书在对非洲文明的梳理上做得非常出色，它没有简单地将非洲文明视为一个整体，而是细致地划分了不同的地区、不同的时代，例如我看到它详细介绍了尼日尔河三角洲地区的原始社会形态，以及后来逐渐兴起的城邦国家。作者对于历史文献的考证和解读让我印象深刻，他引用了大量来自阿拉伯学者、欧洲探险家甚至古代非洲口述传统的资料，将这些零散的线索编织成一张宏大的文明图景。在阅读过程中，我常常会停下来，仔细研究地图，对照着文字描述，仿佛自己也穿越时空，置身于那些曾经辉煌的文明古国之中。
评分阅读这本书让我深刻地体会到了“文明”的多样性和丰富性。我们常常被西方文明和东方文明的概念所影响，但这本书则将我们目光引向了另一片广袤的大陆，展现了非洲文明独有的魅力和价值。从诺克文化的陶俑，到刚果王国的精美铜器，再到津巴布韦的宏伟石建筑，这些都是非洲人民在漫长历史中留下的珍贵遗产。这本书不仅是一次知识的普及，更是一次心灵的启迪，它让我重新审视了自己对世界的认知，对人类文明的理解也因此变得更加立体和全面。
评分总而言之，《非洲黑人文明（修订插图本）》是一本让我受益匪浅的书。它不仅为我打开了一扇了解非洲文明的大门，更重要的是，它引发了我对历史、对文化、对人类自身更深层次的思考。我强烈推荐这本书给所有对人类文明史感兴趣的朋友，相信你们也会从中获得意想不到的惊喜和收获。这本书的出版，无疑是对过去那种片面和狭隘的文明观的一次有力挑战，也是对非洲文明价值的一次响亮肯定。
评分这本书的修订和插图的加入，可以说是锦上添花。原有的文字内容已经足够精彩，而这些经过精心挑选和高清呈现的图片，则将书中的文字描绘转化为了直观的视觉冲击。我尤其喜欢那些描绘古代非洲祭祀仪式和庆典活动的插画，它们色彩鲜艳，构图复杂，人物动作生动，让我仿佛能听到鼓点和歌声，感受到那种原始而又神圣的氛围。这些插图不仅仅是装饰，更是对文本内容的有力补充和延伸，它们帮助我更好地理解了书中所描述的社会习俗、宗教信仰和艺术风格。
评分对于想要深入了解非洲文明的读者来说，这本书无疑是一本不可多得的入门读物。它提供了广阔的视野，涵盖了非洲大陆不同区域和不同时期的主要文明成就，并且以一种易于理解和接受的方式呈现出来。我尤其赞赏作者在处理一些敏感和复杂历史问题时的客观态度，他并没有回避非洲历史上的一些黑暗面，例如奴隶贸易的悲剧，但同时也能从中提炼出非洲人民的韧性和反抗精神。这种平衡的处理方式，使得这本书更具深度和说服力。
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