后现代主义文化:当代理论导引 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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史蒂文·康纳 著，严忠志 译

图书标签:

• 后现代主义
• 文化研究
• 理论批评
• 当代文化
• 哲学
• 社会学
• 文学理论
• 艺术理论
• 文化思潮
• 西方哲学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100034531

版次：1

商品编码：10053449

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 现代性研究译丛

开本：32开

出版时间：2002-03-01

页数：473

编辑推荐

　　《后现代主义文化：当代理论导引》被西方学术界公认为讨论后现代主义问题的最全面的导引性著作。自1989年第1版问世以来，已重印7次，1997年修订后刊行第2版，我们的这个中译本即根据此版译出。

内容简介

　　《后现代主义文化：当代理论导引》作者首先总括性地论述了后现代主义；然后讨论了在法律、建筑、音乐、舞蹈、绘画、科幻小说、影视、通俗文化等领域出现的新后现代主义；并批判性地解释了让－弗朗索瓦·利奥塔、弗雷德里克·詹姆森、让－博德里亚等后现代主义理论家的最新思想；最后详尽讨论了后现代批评风格和文化政治学。

作者简介

　　史蒂文·康纳(Steven Connor)，伦敦大学伯克贝克学院英语教授。著有《查尔斯·狄更斯》(1985)、《塞缪尔·贝克特》(1988)、《理论与文化价值》(1992)等。

目录

第二版前言
鸣谢
第一部分　语境
1　后现代主义与学术机构
第二部分　后来者
2　后现代性：后现代社会理论与法律理论
让－弗朗索瓦·利奥塔
弗雷德里克·詹姆森
让－博德里亚
后现代法律
3　建筑与视觉艺术中的后现代主义
建筑
艺术
摄影
4　后现代主义与文学
破坏与反语
超越空间主义
本体论与元小说
可能的世界：科幻小说与电脑网络小说
5　后现代表演艺术
戏剧
舞蹈
哑剧
音乐
6　后现代电视、录像和电影
电视与录像
电影
7　后现代主义与通俗文化
摇滚乐
风格与时装
第三部分　结果
8　后－谨慎：否认与崇高
9　后现代主义与文化政治学
抵抗的空间
女权主义与后现代主义
后现代性与后殖民性
后现代主义、先锋派艺术和伦理可能性
后文化：后现代生态学
参考文献
索引
译后记

《解构的时代：当代思想的镜鉴》 这是一部深入探究后现代主义思潮如何重塑我们对现实、知识、主体以及社会结构的理解的著作。本书并非仅仅罗列后现代主义的名家大师及其代表理论，而是着力于揭示这些理论如何在当下语境中产生深远影响，并为我们理解纷繁复杂的当代文化提供一把钥匙。 在信息爆炸、技术飞速迭代的今天，我们所处的“现实”究竟是什么？传统的宏大叙事是否已然崩塌？知识的边界在哪里？“真理”还有效吗？《解构的时代》将带领读者穿越后现代主义的核心概念，如解构、差异、模拟、后结构主义、文本性等，并阐释它们如何挑战了启蒙理性以来构建的二元对立思维模式（例如，真/假、理性/非理性、中心/边缘）。本书将聚焦于这些理论如何拆解我们习以为常的意义系统，揭示其背后隐藏的权力运作和建构过程。 本书的第一部分，我们将从后现代主义的思想源头追溯，探讨其对启蒙精神的批判性反思，以及如何受到尼采、海德格尔、结构主义等思想的深刻影响。随后，我们将深入剖析雅克·德里达的解构理论，理解其如何通过对文本的细致分析，暴露语言的内在矛盾和意义的不确定性。这一部分将引导读者认识到，我们所依赖的语言和概念并非天然稳定，而是充满了历史和文化建构的痕迹。 接着，本书将探讨后现代主义如何影响我们对“主体”的认知。在后现代视角下，“统一、理性、自主”的现代主体观面临着深刻的质疑。本书将分析福柯关于权力、知识与主体建构的论述，以及拉康的精神分析理论如何揭示主体分裂和镜像的特性。我们将看到，个体并非独立存在的原子，而是被社会、文化、话语所塑造和规训的产物。这意味着，我们对自我和身份的认知，也同样是流动的、多元的，并且不断被协商和重塑。 在第三部分，本书将重点关注后现代主义对当代文化现象的解读。我们将审视后现代主义如何分析大众传媒、流行文化、消费主义对社会的影响。本书将深入探讨鲍德里亚的“拟像”理论，解释在符号泛滥的时代，真实与虚拟之间的界限如何变得模糊，甚至被“超真实”所取代。我们将考察媒介如何制造并传播意义，以及消费文化如何塑造我们的欲望和身份。这部分内容将为理解当下充斥着各种流行文化符号、社交媒体现象以及消费主义驱动的生活方式提供深刻的洞察。 此外，本书还将探讨后现代主义在政治、伦理和艺术领域的具体体现。在政治上，后现代主义如何挑战民族国家、大国政治的宏大叙事，转而关注边缘群体、身份政治以及地方性知识的价值？在伦理上，当传统的道德规范受到质疑时，我们如何面对道德的相对性？在艺术上，后现代主义如何打破传统艺术的界限，拥抱拼贴、挪用、混杂等手法，挑战艺术的原创性和权威性？本书将通过具体的案例分析，展现后现代主义思想在这些领域引起的思想激荡。 《解构的时代》旨在以一种深入浅出的方式，引导读者理解后现代主义并非一套僵化的教条，而是一种充满批判精神的思考方式。它鼓励我们质疑权威，挑战固有观念，认识到现实的复杂性和多元性。本书提供了一种审视当代世界、理解其内在矛盾与不确定性的独特视角，帮助读者在日新月异的文化变迁中，保持清醒的头脑，并找到属于自己的思考坐标。它不是一个提供终极答案的指南，而是一个激发读者进行深度思考、展开批判性对话的起点。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《后现代主义文化：当代理论导引》这个书名时，我仿佛看到了一个通往理解当下社会复杂性的指南。我一直觉得，我们身处的这个世界，充满了各种各样令人费解的现象，从艺术创作的颠覆性，到社会思潮的多元化，再到我们日常生活中信息茧房的形成，似乎都指向一种新的文化逻辑。 我非常希望这本书能够系统地梳理后现代主义的思想脉络。它究竟是如何从哲学、文学、艺术等领域逐步发展起来的？它与之前的现代主义有哪些根本性的区别？我尤其想了解，后现代主义是如何看待“主体性”和“身份”的。在后现代的语境下，个体的身份是否不再是固定不变的，而是可以被建构、被解构，甚至是被消费的？ 我一直以来都对社会现象的背后原因感到好奇，尤其是那些看似矛盾却又普遍存在的现象。例如，为什么我们一方面拥抱全球化，另一方面又渴望回归本土文化？为什么我们一方面享受科技带来的便利，另一方面又担忧技术对人性的异化？我期待这本书能够提供一套理论工具，帮助我分析和理解这些复杂的问题。我希望它能让我看到，后现代主义如何解释这些当代社会中的张力和冲突，从而为我提供一个更深刻的观察视角。

评分☆☆☆☆☆

我早就对“后现代”这个词感到非常好奇，但总是觉得它像一个难以捉摸的幽灵，出现在各种讨论中，却始终没有一个清晰的定义。我曾尝试阅读过一些相关的文章，但往往因为理论的晦涩和术语的生僻而望而却步。《后现代主义文化：当代理论导引》这个书名，给了我一种希望，它似乎承诺要“导引”我，带我走进这个复杂的理论世界。 我非常期待这本书能够提供一个清晰的“地图”，帮助我理解后现代主义的来龙去脉。从它的历史渊源，到它与现代主义的根本区别，再到它在各个文化领域的具体表现，我希望这本书能够构建一个完整的知识体系。我尤其想了解，后现代主义是如何看待“真理”、“理性”和“进步”这些曾经被视为绝对的概念的。在后现代的语境下，这些概念是否已经被重新定义，甚至被解构？ 我一直对身份认同问题非常感兴趣，尤其是在全球化和信息技术飞速发展的今天。后现代主义是如何解释个体身份的多样性和不稳定性？它是否认为身份是可以流动的、可塑的，甚至是表演出来的？我希望这本书能提供一些深入的分析，帮助我理解当代人在构建自我认同时所面临的挑战和机遇。我期待这本书能够让我对“后现代”有一个更深刻、更全面的认识，从而更好地理解我们所处的这个文化时代。

评分☆☆☆☆☆

《后现代主义文化：当代理论导引》，这个书名本身就蕴含着一种引领和启迪的意味。我一直觉得，我们身处的这个时代，充满了各种各样的新奇事物和复杂变化，但常常感到一种力不从心，难以把握其精髓。后现代主义，似乎就是这样一种试图解释当下文化转向的理论。 我非常期待这本书能够系统地介绍后现代主义的核心思想。它究竟是如何从哲学、文学、艺术等领域渗透到我们生活的方方面面？它又如何与我们曾经熟悉的现代主义思想产生深刻的碰撞和区别？我尤其对书中关于“意义的消解”和“现实的建构”的论述感到好奇，因为在信息时代，真假难辨，虚拟与现实的界限也越来越模糊。 我一直对社会文化现象背后的逻辑抱有浓厚的兴趣，尤其是那些在我们日常生活中随处可见却又难以解释的现象。比如，为什么现在的人们越来越追求个性化，但也更容易受到流行趋势的影响？为什么我们似乎越来越难以找到普适性的价值观？我希望这本书能够为我提供一套理论工具，帮助我分析和理解这些复杂的当代文化现象。我期待这本书能够让我对“后现代”有一个更全面、更深入的认识，从而更好地理解我们所处的这个充满活力的时代。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，一下子就抓住了我的注意力：《后现代主义文化：当代理论导引》。我一直觉得，我们现在所生活的时代，与过去有着根本性的不同，但却很难找到一个合适的词汇来概括这种不同。后现代主义，似乎就是这样一个试图解释当下时代特质的理论。 我希望这本书能够为我揭示后现代主义的“底层逻辑”。它究竟是如何挑战了我们习以为常的价值观和思维模式的？它又如何重塑了我们对现实、意义和真实的理解？我尤其想知道，后现代主义是如何看待“个体”的。在后现代的语境下，个体的独立性和自主性是否受到了挑战？它是否强调了群体、他者和多元性的重要性？ 我一直对社会现象背后的文化根源感到好奇，尤其是那些让我们感到困惑和不安的现象。例如，为什么现在人们的关注点越来越分散？为什么我们似乎越来越难以达成共识？我期待这本书能够提供一些理论上的解释，帮助我理解这些当代的社会特征。我希望它能让我看到，后现代主义的理论是如何与我们正在经历的现实紧密相连的，从而为我提供一个更深刻的视角来审视这个世界。

评分☆☆☆☆☆

这本《后现代主义文化：当代理论导引》在我看来，简直是为我量身定做的。我一直觉得，我们现在所处的这个时代，与我成长过程中所经历过的时代，在很多方面都有着巨大的差异。以前，我们似乎有更清晰的界限，更明确的价值观，更可预测的社会发展。而现在，一切都变得模糊、多元、充满变数。这种变化让我感到既兴奋又不安。 我尤其想从这本书里找到解释，为什么现在的人们似乎越来越倾向于“反传统”和“颠覆”。很多时候，我们看到的艺术作品、文学作品，甚至一些社会思潮，都充满了对过去秩序的质疑和挑战。后现代主义是否就是这种“去中心化”和“解构”倾向的理论基石？书中应该会深入探讨后现代主义如何打破二元对立的思维模式，如何看待权力的分散化，以及如何理解表象与真实之间的复杂关系。 我一直对社会学的宏大理论感到有些隔阂，觉得它们过于抽象，难以与日常生活联系起来。但是，“当代理论导引”这个副标题，让我觉得这本书会更加贴近现实。我希望它能用通俗易懂的语言，结合鲜活的案例，来解释那些复杂的后现代主义概念。例如，关于“消费主义”的解读，或者关于“媒介文化”的影响，这些都是与我们日常生活息息相关的。我期待这本书能够帮助我更好地理解我所处的社会环境，让我不再只是一个被动接受者，而是能更主动地去思考和分析。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《后现代主义文化：当代理论导引》这本书的书名时，内心涌现出一股强烈的学习冲动。近年来，我常常在各种场合听到“后现代”这个词，它似乎无处不在，又好像捉摸不定，像是一个巨大的、难以界定的概念。有时候，它被用来形容某种艺术风格，有时候又用来评论社会思潮，甚至用来描述一种生活态度。这让我非常好奇，究竟什么是真正的后现代主义？它有哪些核心的理论观点？它又是如何深刻地影响了我们今天所处的文化环境的？ 这本书的名字，恰恰满足了我对这些问题的探索欲望。我推测，它应该会循序渐进地展开，先从后现代主义的哲学根源说起，比如解构主义、批判理论等，然后逐步分析它在不同文化领域中的体现。我特别期待书中关于“身份认同”的讨论，因为在如今这个多元且快速变化的社会，个人的身份认同问题变得越来越复杂。后现代主义如何看待个体与社会的关系？它又如何理解多元文化背景下身份的流动性和不确定性？这些都是我非常感兴趣的方面。 此外，我也关注到书中提到了“当代理论”。这意味着这本书并非仅仅停留在理论的介绍，而是会结合当下发生的具体社会文化现象进行分析。这对我来说非常重要，因为我更希望能够将书本上的知识与现实生活联系起来，用理论来解释和理解我所观察到的世界。我期待这本书能为我提供一个清晰的认知框架，让我能够更深入、更系统地理解后现代主义文化，并且能够更好地分析和解读我们所处的这个时代。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《后现代主义文化：当代理论导引》，我拿到它的时候，就被它的名字吸引住了。一直以来，我对“后现代”这个词都有一种模糊的认知，觉得它代表着一种解构、多元、碎片化的时代精神，但具体到理论层面，却总是抓不住核心。于是，我抱着学习和探索的心态翻开了它。 第一页的扉页就散发着一种沉甸甸的学术气息，排版整齐，字体清晰，预示着这是一本用心制作的书籍。目录更是让我眼前一亮，它不是简单地罗列章节，而是以一种递进的方式，从后现代主义的起源和基本概念讲起，逐步深入到其在不同文化领域（如文学、艺术、哲学、社会学等）的应用和影响。我尤其注意到其中一些章节的标题，比如“符号的失落与真实的消解”、“他者视角下的身份构建”、“后殖民语境下的文化杂交”等等，这些词汇本身就充满了理论的张力和思辨的空间，让我对接下来的阅读充满了期待。 我个人对当代艺术一直有着浓厚的兴趣，经常会在美术馆、画廊流连。然而，很多时候，面对那些挑战传统审美观念、充满象征意义的作品，我常常感到一种隔阂，不明白艺术家为何要这样创作，作品背后又蕴含着怎样的思想。这本书的出现，恰好提供了一个理论的视角，来帮助我理解这些看似“怪异”的艺术表达。它应该会详细阐述后现代主义如何颠覆了固有的艺术范式，如何挑战了作者中心论，以及如何拥抱多元的解读方式。我希望它能帮助我拨开迷雾，看到艺术作品背后更深层次的社会文化语境，从而更深刻地理解和欣赏这些作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最直观的感受是，它就像一把钥匙，为我打开了一扇通往理解当下社会文化现象的大门。我一直觉得，我们生活的时代充满了各种各样看似矛盾又相互关联的现象，比如信息爆炸与深度思考的缺失，全球化带来的文化交流与本土文化认同的危机，技术进步带来的便利与对人性的异化等等。这些现象往往让我感到困惑，难以找到一个统一的框架来解释。 《后现代主义文化：当代理论导引》这个书名，让我相信它能够提供一个理论工具箱，帮助我分析和理解这些复杂而微妙的社会现实。我猜想，书中可能会深入探讨“宏大叙事”的崩塌，以及由此带来的意义的碎片化。这或许就能解释为什么我们今天很难再找到一个普适性的真理或价值观，而更多的是各种“小叙事”和个人体验的并存。同时，我也对书中可能涉及的“仿真”和“超真实”等概念很感兴趣，这些概念在模拟技术日益发达的今天，显得尤为重要。我想，这本书会引导我去思考，我们所经历的现实，有多少是真实的，又有多少是被建构的，以及这种建构对我们认知世界的方式产生了怎样的影响。 我最近也在关注一些关于媒体和社会舆论的讨论，发现很多时候，真相似乎变得模糊不清，被各种信息和观点所淹没。这本书或许能提供一个理论视角，来解释这种现象的根源。例如，它可能会分析媒体如何成为建构现实的重要力量，以及符号和表征在传播信息时所扮演的角色。我期待它能帮助我更加理性地看待媒体信息，辨别其中的偏见和操纵，从而形成更独立的判断。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透露出一种现代感与学术性并存的气质，让我对接下来的阅读充满了期待。《后现代主义文化：当代理论导引》，这个名字本身就极具吸引力。我一直觉得，我们所处的时代，在很多方面都与过去的时代有着截然不同的特质，但要用清晰的语言来概括这种差异，却并不容易。后现代主义，似乎就是这样一个尝试去定义当下时代特质的理论框架。 我希望这本书能够深入浅出地阐述后现代主义的核心理念。比如，它如何挑战了现代主义以来那种宏大叙事和普适性真理的观念？它又如何强调了多元性、相对性和差异性的重要性？我尤其对后现代主义如何理解“意义”和“真实”感到好奇。在后现代的视角下，这些概念是否已经变得模糊不清，甚至被消解了？这本书是否会引用一些具体的案例，来帮助我更好地理解这些抽象的理论？ 我一直以来都对媒体、流行文化以及大众传播有着浓厚的兴趣。我相信，后现代主义的理论对理解这些现象至关重要。比如，我们今天所消费的各种信息、娱乐产品，它们是如何被建构的？它们又如何塑造了我们的认知和价值观？我希望这本书能够为我提供一个分析的工具，让我能够更深刻地理解这些文化现象背后的逻辑。我期待这本书能让我对“后现代”有一个更清晰、更系统的认识，从而更好地把握我们所处的这个时代。

评分☆☆☆☆☆

当我第一次看到《后现代主义文化：当理论导引》这本书的书名时，我的脑海中立刻浮现出许多与“后现代”相关的零碎印象：多元、解构、碎片化、虚拟现实、后殖民等等。然而，这些印象总是显得杂乱无章，缺乏一个清晰的理论框架。因此，这本书对我来说，就像是一次系统梳理和深入探索的绝佳机会。 我特别期待书中能够详细阐述后现代主义的核心概念，比如“宏大叙事的终结”、“符号的泛滥与真实的消解”、“他者性”以及“差异性”等等。我想了解，这些概念究竟是如何被提出的？它们在实际的文化现象中是如何体现的？我尤其对“符号的泛滥与真实的消解”这一部分感到好奇，因为在信息爆炸的今天，我们每天都在接触大量的符号和信息，而如何辨别真伪，区分表象与本质，变得越来越困难。 此外，我也非常关注后现代主义在不同文化领域中的应用。例如，它如何影响了文学创作，如何挑战了传统的艺术审美，又如何在社会学和哲学领域引发了新的思考？我希望这本书能够通过丰富的案例分析，帮助我理解后现代主义并非仅仅是空洞的理论，而是能够深刻地介入和解释我们所处的现实世界。我期待这本书能够为我提供一个清晰的认知框架，让我能够更自觉、更深刻地理解当代文化。

评分☆☆☆☆☆

后现代主义文化:当代理论导引，好

评分☆☆☆☆☆

此书不错，有借鉴价值，值得一看

评分☆☆☆☆☆

后现代已经开始没太多人讨论了，可能它已然成为我们生活及思维的一部分的缘故，读此书可以增加某些相应的思维能力。

评分☆☆☆☆☆

屯书进行中，内容还没看

评分☆☆☆☆☆

后现代文化

评分☆☆☆☆☆

京东一如既往的好啊京东一如既往的好啊

评分☆☆☆☆☆

多次在京东买书，但凡是做活动的时候，就买一点点。穷人嘛，就要有个穷人的样子，只能买点便宜货了。但这本书还是不错的，一如既往的喜欢。适合专业性的人去读。 不知道为什么，作者的轻松遐想，提不起兴致。可能是本身心情不好的缘故吧平心而论，文章里的一切、有他自己的心思，只是这心思不能被世人所公知。于我，就像那火红的木棉，那金色圆润的木瓜，希望得到别人的肯定，却在别人的只言片语中得到了否定。不用说话，只要发光就好，有没有人知道都没关系，会很寂寞呢，可是寂寞怕什么，即使有人在，听不懂自己的话，那还是一样的寂寞啊，安安静静的，看看来来去去的人，想想自己的事情，这样，多好啊。 　　不算自夸的话，文学性的语言在三十来岁就有了信心，但这十来年，写得最多的论述性的文字，一度以时政评论专栏为主，自己的转折点，应该在2008年，停掉在《南方都市报》、《潇湘晨报》等报刊的时评专栏，以为是微博类的文字更灵活、更直接、更生动地取代平面媒体所致，可是在微博上，我对时事的关心度也直线下降，不再喜欢第一时间点评论事情，等它尘埃落定吧，可尘埃落定后，又有什么值得说的呢？ 　　——当然，在微博上到达这点，又 迟了一些，直到2012年才意识到。 越来越无所谓，难道就是自由主义者？ 我对外部确实是无所谓了，在我心中，有个美好世界的模样，我也会在文章里说，可是现实如何演变，甚至不变好，我并不在乎，毫无原来的愤怒和焦虑；我对自己及自己所爱的人很所谓，能不能让自己和她开心，变成最重要的事。 关注的点越来越具体，回归到自己，才慢慢发现了自由。 若无必要，勿增实体。一个走向自由的人，剥离那些不必要的“实体”，是很漫长的路。 在《城市画报》的专栏，也是论述性的文字，由于媒体的属性，它不像时政类评论那么“强硬”，柔软一些，时间跨度也长，半个月一篇的文章，写每一篇，你都不觉得自己有什么变化，把两百多篇快进看完，演化就出来了，挑文章，最早几年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，删除那些攻击性强的、挖苦人的文字，太猛烈的判断、太强烈的抒情，都一一揉软，近一两年的，则基本可以不做修改。 长年专栏的好处是，你发现原来幻想改变外部环境，到后来最需要改变的是自己。你写的东西，都是在与自己对话，是在逐渐放弃一些负担，让自己轻灵一点，不再背着别人跳舞。 祖国、国家、民族、家族这些集体词汇，是最早放下的，稍稍接受自由主义的人，都容易发现它们的主要功效就是用来压迫个人，个人无法逃逸，当然就没自由。但我们还是要有自己的重新思考。

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非常实惠，又很经典，当然要买啦