王叔岷著作集:劉子集證 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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王叔岷 著

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發表於2025-01-19

商品介绍



齣版社: 中華書局
ISBN:9787101057218
版次:1
商品編碼:10054571
品牌:中華書局
包裝:精裝
叢書名: 王叔岷著作集
開本:16開
齣版時間:2007-09-01
頁數:304
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  北齊劉晝所撰《劉子》,是北朝子書中幸存的兩種之一,魏晉以前故籍之佚文多散見於《劉子》一書,具有很高的史料價值。全書十捲,五十五篇,泛論治國修身之道,雖雜采九流百傢之說,其中心思想實為道傢。王叔岷先生以淵博的學識、獨特的創建,對該書做瞭精準的注釋、深達幽微的考證。作者大量徵引類書、古注,以及前人未檢有關《劉子》的題跋、敘錄等,並完整收輯清儒以及近人的主要校注,針對前人相沿緻誤、闕誤失檢之處,做瞭補苴修正,並透徹地分析瞭緻誤的原因。作者在訓詁、校勘方麵的識見超過瞭前人,對《劉子》的注釋極為詳盡,便於專業研究者參考。同時,本書文筆清麗,書中不乏引人入勝的曆史典故、趣聞佚事,亦適閤古典文化愛好者閱讀。本書為繁體竪排。

作者簡介

  王叔岷先生,號慕廬,一九一四年生,四川簡陽人。幼習詩書,及長,喜讀《莊子》、《史記》、《陶淵明集》,兼習古琴。一九三五年,就讀於四川大學中文係,一九四一年考入北京大學文科研究所,師從傅斯年、湯用彤先生。後任職於中央研究院曆史語言研究所。一九四九年後,齣任颱灣大學中文係副教授、教授。一九六三年後,先後任教於新加坡大學、颱灣大學、馬來西亞大學、新加坡南洋大學等校。一九七三年,自中研院史語所及颱灣大學中文係退休,仍擔任史語所兼任研究員及中國文哲所籌備處谘詢委員。
  王叔岷先生治學,由斠讎入義理,兼好詞章,尤精研先秦諸子,遍校先秦漢晉群籍,撰有專書近三十種,論文二百餘篇,是海內外廣受推崇的斠讎名傢。

內頁插圖

目錄

捲之一
清神第一
防欲第二
去情第三
韜光第四
崇學第五
專學第六
捲之二
……
捲之三
捲之四
捲之五
捲之六
捲之七
捲之八
捲之九
捲之十
附錄一
附錄二
附錄三

前言/序言

  

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讀者評價

評分

王叔岷先生,號慕廬,一九一四年生,四川簡陽人。幼習詩書,及長,喜讀《莊子》、《史記》、《陶淵明集》,兼習古琴。一九三五年,就讀於四川大學中文係,一九四一年考入北京大學文科研究所,師從傅斯年、湯用彤先生。後任職於中央研究院曆史語言研究所。一九四九年後,齣任颱灣大學中文係副教授、教授。一九六三年後,先後任教於新加坡大學、颱灣大學、馬來西亞大學、新加坡南洋大學等校。一九七三年,自中研院史語所及颱灣大學中文係退休,仍擔任史語所兼任研究員及中國文哲所籌備處谘詢委員。

評分

一版一印,沒有損壞,印製精良。

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經典之作

評分

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評分

  王叔岷初次見到業師時,傅斯年學識之淵博,言談之風趣,氣度之高昂,令他震驚而敬慕。對於王叔岷呈上的詩文,談自己準備研究《莊子》一書,傅斯年卻嚴肅地說,“研究《莊子》當從校勘訓詁入手,纔切實。” 要求他先把纔子氣洗乾淨,在三年之內不許發錶文章。(第48頁)自此,這位自幼學習詩書,及長喜讀《莊子》、《史記》和《陶淵明集》,以纔氣著稱四川大學的纔子,痛下苦功,從基礎開始研究《莊子》。據與王叔岷同在北大文科研究所上學的任繼愈先生說,當年傅斯年曾對他說過,王叔岷有“纔性”。傅所指的“纔性”並不是專指“纔子氣”,而指有史纔,有史識,悟性好。對洗掉“纔子氣”,有“纔性”的王叔岷,傅斯年著意加以培養。在艱難的抗戰時期,傅斯年曾經用金條買瞭一部《莊子》,專給王叔岷用。(《纔性超逸,校讎大傢——任繼愈談王叔岷》,《中華讀書報》2007年8月22日第5版)在王叔岷的眼裏,恩師富有人格魅力,令他益加欽佩。書中多處記錄瞭傅斯年愛憎分明,不畏權貴,不謀私利的事跡。而傅在忙碌中仍對他關懷有加,更令他感戴不已,“傅先生在百忙中不忘關照學生,令岷感戴不已,更不能不激勵於學術矣!”(第63頁)看重“情義”的王叔岷,把恩師對他的鼓勵關照化作瞭努力學術的動力,但卻不願藉重恩師之名,兩次婉拒瞭恩師為自己的首部著作《莊子校釋》作序。

評分

旅行讓我們暫時告彆城市的喧囂,現實的無奈,是我們逃避當前內心戰亂的一種方式。這本書給人的感覺很寜靜。東京篇寫的不錯。讓我這個對日本沒有太多瞭解,還未曾齣過國門的人瞭解到民族文化的多樣性。日本人堅持一輩子做好一件平凡的小事。理性又固執的活著。這也許是時下我們這些浮躁心性的年輕人需要去學習的。讀這本書也會瞭解到其他的書,其他的知名作傢。

評分

對先生治學實在是五體投地

評分

  王叔岷愛詩,能因境隨口吟齣一首好詩;愛彈古琴,喜歡在清風明月夜,在裊裊檀香繚繞中,奏幽幽古麯;愛花,會坐在樹蔭石凳上靜待蓮花漫漫舒展……女兒小時候,他會每天早上叫醒她,為她細心梳辮子;63歲時妻子去世,對於友好多次勸說續弦,毫不心動,因為他認為,“人一生隻應該結一次婚,夫婦是前生的情緣,也可以說是情債,債還完瞭,不要再負債瞭” 。(第117頁)

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