现在做研究需要不一样的视角
评分“背叛”这个概念,在希腊的通俗历史中是一个相当普遍的主题。在描写土耳其占领时期城堡被劫的民歌中,往往都指称占领者的最后胜利都是由于出现一个害群之马——一个不真正是希腊人的希腊人。直到今日,在一般的社会互动中,这个概念也经常被借用来解释当权者——好比是社会生活中的土耳其人——如何设法探人隐私:嫉妒的邻人、敌对的商业利益甚至不满的亲戚。
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评分一个人只能背叛所谓的“自己人”。因此,就民粹主义者与反教士者看来,会因为采取亲土耳其立场而背叛国家的是高级教士(而非教会中的普通人):照这样说,高级教士已构成伦理上的第五纵队,就像他们以前所做的那样。相反的,对保守人士而言,高级教士们已经一直为了他们对希腊的高尚承诺而付出代价,甚至在希腊独立战争期间,连谨言慎行的君士坦丁堡总主教也身殉于同宗的反叛者之手。因而,就像某篇文章所指出的,今天政府的行动仍然是一种内部的背叛,这是一种民族大罪,即使是在最黑暗的迫害时期也无人犯过。
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