唐浩明评点曾国藩奏折 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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唐浩明 著

图书标签:

• 曾国藩
• 清史
• 奏折
• 唐浩明
• 历史
• 政治
• 晚清
• 军事
• 人物
• 史学

出版社： 岳麓书社

ISBN：9787806653562

版次：1

商品编码：10106652

包装：平装

开本：16开

出版时间：2004-01-01

页数：310

编辑推荐

　　《唐浩明评点曾国藩奏折》系二00二年岳麓书社出版的《唐浩明评点曾国藩家书》的姊妹篇。选者从曾氏存世的二千余道奏章中精选四十七道折片，并对这些折片产生的时代背景、折里折外的相关情事以及它在当时的作用、历史上的影响等等加以评点，试图通过评点来撩开晚清复杂微妙的官场文化之一角。

内容简介

　　《唐浩明评点曾国藩奏折》是著名史学作家唐浩明继《曾国藩》之后又一最新研究成果。作者从曾国藩存世的二千余道奏章中精选四十七道折片，并对这些折片产生的时代背景、折里折外的相关情事以及它在当时的作用、历史上的影响等等加以评点介绍。全书还分析所选折片的写作技巧，指出其于报告这类文体的可资借鉴之处；并抉出折片中的精彩文句，以醒耳目；同时还附有译文，以便读者更好地阅读理解原折。

作者简介

　　唐浩明，著名学者、作家。他曾用十年之工主持编辑出版《曾国藩全集》，穷八年之思创作长篇历史小说《曾国藩》，撰写二十多万字的曾国藩研究论文，点燃一场为时十余年的曾国藩热火，堪称曾氏的异代知己。

目录

1.原折：授翰林院侍奖讲及四川正考官呈请代奏谢恩状/1
2.原折：应诏陈言疏/7
3.原折：敬呈圣德三端预防流弊疏/19
4.原折：备陈民间疾苦疏/29
5.原折：严办土匪以靖地方折/39
6.原折：特参长沙协副将清德折/47
7.原折：移驻衡州折/52
8.原折：报东征起程日期折/56
9.原折：留胡林冀黔勇会副片/60
10.原折：靖港败溃后未发之遗折/63
11.原折：缕陈鄂省前任督抚优劣析/68
12.原折：奏参江西巡抚陈启迈折/77
13.原折：报丁父忧折/90
14.原折：沥陈办事艰难仍呼吁悬在籍手制折/97
15.原折：恭报起程日期折/106
16.原折：谢曾骥云赐封典恩折/112
17.原折：遵旨会筹规剿皖逆折/115
18.原折：谢署两江总督恩折/123
19.原折：苏常无锡失陷遵旨统筹全局并办理大概情形折/127
20.原折：请起用沈葆桢折
21.原折：奏请带兵北上以靖荑氛折/141
22.原折：遵旨复奏借俄兵助剿发逆并代运南漕折/148
23.原折：克复安庆省城片/155
24.原折：沥陈前湖北抚丞胡林翼忠勤勋绩折/160
25.原折：恳辞节制浙省各官及军务等情折/168
26.原折：参翁同片书/175
27.原折：查复何桂清退守情形折/181
28.原折：请简亲信大臣会办军务片/187
29.原折：恳辞曾国荃补授浙抚并谢恩折/192
30.原折：奏报攻克金陵尽歼全股悍匪并生俘逆酋李秀成洪仁达折/198
31.原折：曾国荃因病假请开缺回籍调理折/212
32.原折：江南贡院修复工竣拟即举行乡试请简放考官折/219
33.原折：副将刘世玉复姓归宗片/225
34.原折：再请收回节制三省成命片/228
35.原折：再密陈陈国瑞事状片/233
36.原折：曾国荃调补鄂抚并负剿捻新命恭谢天恩折/238
37.原折：剿捻无功请暂注销封爵片/242
38.原折：复陈病状艰难请准不回江督本任仍命李鸿章暂行兼署折/245
39.原折：兵部右侍郎彭玉龄恳辞奖叙片/250
40.原折：奉旨补授大学士仍留两将总督之任恭谢天/256
41.原折：李朝斌毋庸复姓归宗应于李氏别为一宗片/259
42.原折：遵旨预筹与外国修约事宜密陈愚见以备采择折/262
43.原折：补用副将胡开泰殴妻致死恶迹多端按军令就地正法片/270
44.原折：谢子纪泽授员外郎恩折/273
45.原折：密陈津郡救案委曲求全大概情形片/276
46.原折：复审凶犯行刺马新贻缘由仍照原拟分别定拟折/283
47.原折：拟选聪颖子弟赴泰西各国肆业折/303

精彩书摘

　　轻授非常之权
　　咸丰十一年十月中旬，以慈禧、恭亲王为首的新的中央领导班子作出一个很重要的决定，即由曾氏节制两江三省及浙江省军务，四省巡抚、提督、总兵以下各级文武官员均归曾氏调遣。曾氏身为两江总督，两江所辖的江苏、安徽、江西三省文武理归节制。浙江省与福建省合在一起，上面还有闽浙总督，其衙门设在福州市。按常例，浙江省的军务由闽浙总督节制。朝廷将浙江从闽浙体系中分出来，交由曾氏节制，这是一个特例。东南战场，主要就是这四个省份。现在都交给曾氏，也就意味着朝廷已将整个东南战场交给曾氏了。东南这四省既是当前的主战场，又是朝廷财赋的主要供应地，其每年所提供给中央的银钱几为全国之半。故当时的野史常有曾氏为半壁河山之主的说法。无论对于中央政府来说，还是对于东南战事来说，这都是一个意义非同寻常的举措。之所以有此举措出台，显然是因为中央政府换了老板的缘故。
　　目前中央政府的格局是慈安、慈禧、恭亲王三驾马车。慈禧虽然精明强干，热中权力，但在两宫中她的地位偏低，且她对外部情势尚不十分了解，故而她一人专权的时候还没成熟。慈安一向性格柔懦，对政治与权力兴趣不十分浓烈。因而，在对国事的处置上，这三驾马车中掌管方向盘的此刻还是恭亲王。据史载，恭亲王无论在器局见识上，还是在办事能力上都比咸丰要高一筹。他显然不像咸丰那样对曾氏及其湘军集团又用又疑，而是较为大方地予以使用，让曾氏感觉到朝廷对他的全盘相信。无疑，新班子的这个决定是对的。因为，当时浙江省的军情已完全与江苏南部的军情连成一气，把浙江军务交由曾氏节制，将更有利于江南战场的统一筹划统一指挥，从而推进江南战局的发展，早日结束江南战事。这个结果的最大得利者自然是朝廷，是皇家。
　　出于对曾氏的成见，多年来，咸丰对曾氏不是那么完全相信的，咸丰的这种态度无疑给曾氏及其湘军集团带来过浓重的心理阴影。新班子-上台，便作出这样一个少见的特别决定，很可能也与消除曾氏对中央的隔阂，换取他对新主全心全意的效忠有关系。
　　然而，老于世故的曾氏自有他的考虑。出于他的考虑，他请求朝廷收回节制四省的成命，将浙江军务交给左宗棠去督办。他的考虑，在折子上明写的是三点：一是他的能力欠缺：“自顾非材，实难胜任。”二是没有这个必要：“大局所系，必应统筹，臣本未敢稍涉推诿，不必有节制浙省之名而后尽心于浙事也。”三是左宗棠可以担负这个重任：“左宗棠前在湖南抚臣骆秉章幕中赞助军谋，兼顾数省，其才实可独当一面。”
　　除开这三点原因外，笔者以为至少还有两点，是他心里所想到的，而不宜在奏折上写明。
　　一、作为史官出身，曾氏对前代史册中那些因过大的权力而招致不测之祸的记载，深怀恐惧之心。曾氏的这种心思在许多时候都流露出来。他说过：“古来成大功大名者，除千载一郭汾阳外，恒有多少风波，多少灾难，谈何容易!”他又说过：“处大位大权，而兼享大名，自古曾有几人能善其末路者?总须设法将权位二字推让少许，减少几成，则晚节渐渐可以收场耳。”他还说过：“自古高位重权，盖无日不在忧患之中，其成败祸福，则天也。”复出之后的曾氏，其为人处世有一个很大的转变，那便是胡林翼所指出的“谨慎之过”——谨慎过了头。既深知权大的负面影响，又过于谨慎，这就势必导致曾氏在超出常规的权力面前的临履之感。他的不兼统浙江的想法，就不完全是出于矫情。
　　二、眼下浙江军务的督办者左宗棠，是曾氏所熟知的一个人物。左的为人，也正如胡林翼所说的“才高而偏激之过”。左是大材，但自视甚高，性情偏激。这种人只能在人之上而不能处人之下。左曾经表示愿意在曾氏帐下自领一军，曾氏认为没有这个必要。其内心深处便是担心左不好领导。果然，左后来奉旨组建楚军，其营制就完全与曾氏所制定的营制不同。可见，左是不愿意居曾氏之下的。现在，朝廷要曾氏来节制左，难保今后不发生不愉快的事，故而不如早推辞为好。
　　这道奏折中，曾氏为恳请收回成命时说了一句很重要的话：“在朝廷不必轻假非常之权。”笔者相信，这句话对当时的当国者会有很大的震动性。非常之权，不宜轻易授予。这句话的背后应该潜伏着这样的台词：否则，将有可能导致非常之变。这的确是真心实意且目光高远地为朝廷着想的话。怪不得新班子在接到这道奏折后，回复了一段带有感情色彩的朱批：“曾国藩奉节制江浙等四省军务沥陈恳辞一折，谦卑逊顺，具见悃忱真挚，有古大臣之风，深堪嘉尚。惟左宗棠业已降旨，令其督办浙江军务，并准其自行奏事。江浙军情本属相关一气，凡该大臣思虑所到，谅无不协力同心，相资为理。节制一事，该大臣其毋再固辞。”
　　但曾氏在接到这道上谕后，还是呈递了一份《再辞节制四省军务折》。这道奏折的重点便在阐述上次所说的“在朝廷不必轻假非常之权”：“至于节制四省之名，仍恳圣恩收回成命。臣非因浙事既已决裂预存诿过之意，倘左宗棠办理毫无嚣成效，臣当分任其咎。所以不愿制四省、再三渎陈者，实因大乱未平，用兵至十余省之多，诸道出师，将帅联翩，臣一人权位太重，恐开斯世争权竞势之风，兼防他日外重内轻之渐。机括甚微，关系甚大。”
　　曾氏可能觉得上次奏折中只是提到一句，而没有将此层意思说清楚，让朝廷明白这是他恳辞的一个最重要理由，故不惜再次渎请。作为一个熟谙前史善于思索的政治家，曾氏对“权力”二字的分量及配置是研究颇深的。他在大权在握尤其是在湘军大功告成之后，对这些问题思考得更多更深透。历史证明，这场战争所带给晚清政局最大的后遗症便是曾氏所担心的“外重内轻”，最后爱新觉罗政权便丧失在这个“外重内轻”中。关于这个问题，我们在往后的有关评点中再来细说。显然，曾氏的这段阐说引起了当政者的高度重视，也赢得了他们对曾氏的政治信任。曾氏很快收到回答：“兹据该大臣奏称：接奉恩谕，再陈下情，现在诸道出师，将帅联翩，权位太重，恐开斯世争权竞势之风，兼防他日外重内轻之渐，恳恩仍收回成命等语。具见谦卑逊顺，虑远思深，得古大臣之体。在曾国藩远避权势，自应如此存心，方不至起骄矜之渐。而国家优待重臣，假以事权，从前本有实例。曾国藩晓畅戎机，公忠体国，中外咸知。当此江浙军务吃紧生民涂炭，我两宫皇太后孜孜求治，南望增忧，若非曾国藩之悃忱真挚，亦岂能轻假事权?所有江苏、安徽、江西、浙江四省巡抚提督以下，仍悉归曾国藩节制。该大臣务当以军情为重，力图攻剿，以拯生民于水火之中，毋许再行固辞。国家用人行政，自有权衡，各路统帅谅不敢妄行矜诩，希假事权，以琐渎陈奏，上烦朝廷裁抑也。将此宣示中外知之。”
　　这段上谕，颇有点君臣推心置腹的模样。最后几句话更是警告他人不得援为成例，效法学样，意谓这是朝廷对曾氏一人的格外倚重。曾氏与中央政府，此刻似乎已到了肝胆相照、水乳交融的境地。当然，这只能是短暂的。

前言/序言

　　时期的天下第一奏折 近年来，以清代皇帝后妃为题材的所谓清宫戏风行荧屏，生活在二十一世纪的观众，借助现代化的媒体，过了一把“人间帝王家”的干瘾。人们在熟悉了“朕”“万岁爷”“大人”这一类称呼的同时，对君臣朝廷之间的路数也略知一二。看戏的时候，常常会听到“上折”“递个折子，，这样的话。这个“折”“折子”便是奏折。奏折是当时大臣与皇帝沟通的一条最重要的管道，尤其是对地方上的官员而言，上一趟京师朝见皇上是桩很难的事。于是，一年到头大量的要政大事便通过奏折来禀报，并按照朝廷对奏折的批复来办事行政。同时，奏折也是臣工与皇上感情联络的主要纽带。皇帝可以从日常的奏折中看出所委大员对他的情谊深浅、忠诚程度、和朝廷贴心不贴心等等。曹丕的一句“文章乃经国之大业”的话，曾经被无数文人所引用，并因此而自豪。其实，对于通常文章而言，是攀不上“经国大业”这个高度的，惟奏折这种文章或许可以接近。 晚清是一个风云剧变的时代，乃名符其实的多事之秋。现在仍大体完好地保存在国家档案馆的数十万份军机处副录的奏折，是那个时代所留下最权威、最直接、相对来说也是最为真实的记录。 在咸丰后期至同治年间，备后海内外瞩目的奏章，当属两江总督衙门所拜发的各类折片。以总督曾国藩为名义签发的这批折片，一时有天下第一奏折之称。 咸丰十年春，曾氏取代何桂清做了两江总督。两江辖江苏、安徽、江西三省，地域宽阔，物产丰富，且人文荟萃，历来为国家的重要地区。而眼下它的衙门所在地江宁府，却做了与朝廷对抗的敌国都城，攻克江宁便成了朝野上下压倒一切的大事。新上任的两江总督，又是肩负收复国土重任的湘军最高统帅，这个衙门自然成了天下关注的第一衙门，从这里发出的奏折，几乎每份每篇都牵涉到当时整个国家的军政要务。同时，此时的两江之主乃望重士林的一代文章宗师。他所选编的《经史百家杂钞》为姚鼐《古文辞类纂》之后，在近代文学史上影响最大的一部文章总汇。他的幕府里聚集了两三百名才隽之士，当时的文章高手张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成等人先后都为他代拟过奏折，即便从纯文章的角度来看，两江总督衙门里所产生的折片也决不会是平庸之作，像《参翁同书片》这样的折子，一时间全国各大衙门的师爷们争相传抄，广为播颂，奉为参折弹章的经典之作。 正是基于这样的原因，评点者从曾氏存世的两千多道奏折中，选出其中最为精粹的四十七篇来加以述说议论。与对曾氏家书的评点一样，评点者会联系到该折产生的背景、上折人其时所处的状况、折子背后所隐藏的复杂内幕等等，来为读者剖析这道奏折中的不为常人所知的曲折机奥，抉出其易为人们所忽视的精微细末。 评点者尤为注重的是，从这些奏折里所体现出的晚清时期大臣与君上之间的微妙关系：一个身为朝廷的部院负责人，是如何通过反映社情民意与积极建言献策，来表现自己的抱负才干，以求获得更大的知名度，引起最高决策层的重视；一个处于大局重新洗牌的特殊时刻的离职大臣，是如何充分利用稍纵即逝的天赐机遇，借朝廷之力，将事业做大做强，以至于领一时之风骚，为当世之骄子：一个执掌兵符的战地统帅，面对同一营垒中的种种疲软散漫、腐败恶劣，是如何通过引来上方宝剑树立自己的绝对权威，从而赢得军事上的最后胜利：一个拥有重权的地方官，是如何借上奏申述的机会，巧与中央政府周旋，既如愿达到自己的目的，又不得罪大老板；一个想干大事业的方面大员，又是如何通过奏折来提出自己的设想创意，并因此取得朝廷全面赞同的最佳效果。评点者一如既往，也很乐意借议论所选折片之机，说说点点滴滴的读史浅得，与读者一道来领略中华民族那些永具魅力的历史智慧。 奏折其实就是写给中央的报告。其名称虽随着封建皇朝的消失而消失，其实质毫无疑问将会长久存在。通常人自然轮不到给中央写报告，但给上级写报告，则是许多人都会遇到的事。在政府部门里，地市要给省写报告，县要给地市写报告，乡镇要给县写报告；在其他部门里，中层干部要给主管领导写报告，主管领导要向董事会写报告，即便身为一个普通员工，到了年终时，也要有一个本年度的述职报告。可见，报告这种文章，几乎于每个人都有关系。当年这批有着“第一报告”之称的折片，给我们今天有志于写好本职报告的人，多多少少有点借鉴和启示作用。 有一个流传甚广的故事。湘军某营官给曾氏呈递一份军情报告。报告说这段时期来仗打得是“屡战屡败”。曾氏读到这里，提起笔来将“战”“败”二字互换，变为“屡败屡战”。同样是四个字，只不过位置换了一下，通篇报告的气象便完全改变了。这个故事说的是曾氏败而不馁的气概，但这种气概是通过看似不经意的文字改动而体现出来的。这一则说明文字本身的重大功能，二则也说明曾氏文字功夫的精到。我们透过保存在曾氏老家富厚堂奏折草稿的修改原件，可以知道当时每道折片都是经曾氏精心修改而后誊抄拜发的。所选的这四十多道折片，是曾氏全部奏折中的文章精品。评点者在每道折片后都加上“写作简析”与“要言妙道”两个栏目，分析其写作上的特色，勾出其篇中的精采文字，以求帮助读者更好领会该折片在为文上的良苦用心，而于自己的报告写作有所裨益。

好的，这是一篇围绕“唐浩明评点曾国藩奏折”这本书的反向构建的、详尽的图书简介。此简介旨在描述一本内容与其完全无关的、深度聚焦于中国古代文学史与哲学思想的学术专著。 --- 《汉魏六朝辞赋演变与魏晋风骨之精神溯源》 图书核心内容概述 《汉魏六朝辞赋演变与魏晋风骨之精神溯源》并非一部聚焦于晚清人物或政治文书的读本，而是一部跨越约四百年历史长河，对中国文学史上最为复杂、变动剧烈的“魏晋南北朝”时期，其核心文学体裁——辞赋——的演变脉络进行系统梳理与哲学深层解读的权威学术著作。本书旨在揭示在王朝更迭、战乱频仍的时代背景下，知识分子如何通过文学形式来构建和表达其“风骨”，并最终塑造出影响后世一千多年的审美范式。 全书共分为五大部分，逻辑严密，层层递进，从体裁的继承与创新，到精神内核的哲学探源，力求为读者呈现一个立体、生动的魏晋文学图景。 --- 第一部：辞赋体制的“汉末转型”（约300字） 本部分重点考察辞赋从汉代大赋的铺陈扬厉，向建安文学的清峻萧瑟过渡的关键十年。 核心议题： 辞赋的“去政治化”倾向： 分析曹氏父子在文学创作中对汉赋中过度渲染皇家功业的疏离，转而关注个体生命体验与时代悲剧。重点剖析曹植《白马篇》等作品中，个体英雄抱负受挫后的内心挣扎，探讨这种“个体化”叙事如何为后来的玄言辞赋奠定情感基础。 “建安风骨”的初步界定： 并非纯粹的政治抒情，而是建立在对生死、时局深刻洞察之上的理性与感性的统一。详细比对张衡、班固与曹丕、曹植在辞赋结构、韵律运用上的细微差异，论证其背后世界观的根本转变。 文体承接的悖论： 探讨为何在这一时期，传统辞赋的宏大叙事功能逐渐被诗歌（尤其是五言诗）所取代，而辞赋本身则开始向更注重技巧与意境的抒情小品方向收缩。 --- 第二部：玄言与山水的交织：西晋辞赋的审美自觉（约400字） 西晋短暂的统一为文学的精致化提供了温床。本部分聚焦于玄学思潮对辞赋艺术的渗透，特别是“形神论”对文学创作的影响。 核心议题： 玄言对形式的重塑： 研究潘岳、左思等作家如何将道家“有无”、“体用”的哲学概念融入辞赋结构。这不仅是主题的转换，更是对传统比兴手法的解构与重建。例如，对左思《三都赋》的结构分析，揭示其如何试图以极度的结构对称性来模拟“道”的秩序感。 “山水”主题的兴起与赋体的适应性： 考察从陆机到郭璞，山水描绘如何取代历史典故成为辞赋的主要内容。重点分析“山水”从客观景物描写上升为寄托“士”人精神家园的过程。对比湘东、江南地区作家在描写自然时，其辞赋中体现出的与中原地区不同的文化气质（如更注重精微、更偏向感伤）。 文学批评的先声： 梳理西晋时期关于辞赋的早期评论，如陆机《辩亡论》中对文学弊端的指摘，分析文学评论思想的成熟如何反作用于创作实践，催生了对辞赋“风韵”的更高要求。 --- 第三部：南北对峙下的辞赋变异与“地域文化”的固化（约450字） 东晋偏安江南，以及北方少数民族政权建立的复杂背景，导致辞赋在南北方出现了显著的风格分流。 核心议题： 南朝的“绮艳”之风与“香艳”辞赋： 深入分析以谢灵运、鲍照等为代表的文人，如何在继承玄言的同时，将辞赋的笔触转向对精致生活和细腻情感的描摹。讨论“绮丽”风格的产生，是士族阶层文化生活优渥的外化，还是对战乱时代的一种精神逃避。本书将使用文本细读法，解析“香艳”意象的符号学意义。 北朝的“质朴”与“史诗性”的残存： 对比分析北魏、东魏时期，在宫廷或边塞题材中，辞赋如何努力维持汉赋遗留下来的部分“刚健”气象。分析这种“质朴”的文学形态，是否可以看作是北方游牧文化与汉文化在文学领域的初步、粗糙的融合尝试。 辞赋在宗教文学中的挪用： 考察佛教传入后，辞赋体裁如何被用于翻译和阐释佛理，尤其是在志怪小说兴起之前，辞赋在构建宗教叙事框架中所扮演的角色，其语言的转换与适应。 --- 第四部：辞赋的终结：美学高度与时代路径的选择（约250字） 本书的最后一部分总结了辞赋体裁在唐代诗歌体系确立后面临的命运，并对魏晋风骨进行最终的哲学提炼。 核心议题： 体裁的“功用性”衰退： 论证唐代格律诗的完备性，如何从结构、音韵、情感容量上全面超越了辞赋，导致辞赋逐渐退居为“小道”或“应制文体”。 “魏晋风骨”的哲学提纯： 追溯“风骨”的本源——老庄思想与个体独立人格的张扬。本书认为，魏晋风骨的精髓在于“知其不可为而为之”的内在精神韧性，这种韧性通过辞赋（及其后的诗歌）得以永恒保存。 总结： 汉魏六朝辞赋的四百年流变，实质上是中国知识分子如何在面对“大变局”时，不断尝试用文学形式界定“自我”与“世界”关系的历史缩影。 --- 目标读者： 中国古代文学史专业研究者、魏晋哲学与文化史爱好者、对辞赋体裁演变有浓厚兴趣的严肃阅读群体。本书论证严谨，考据详实，不含任何对时事或近代人物的评述。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人大开眼界，我原本以为曾国藩的奏折无非就是些朝堂上的例行公事，枯燥乏味，没想到在唐浩明的评点下，竟能展现出如此生动的历史画卷。他不仅仅是逐字逐句地解读，更是将曾国藩所处的时代背景、内心的挣扎与权衡，都剖析得淋漓尽致。读完之后，我仿佛亲身站在了那个风云变幻的年代，感受着曾国藩在重重压力下的决策过程。那些看似简单的文字背后，蕴含着多少深思熟虑和政治智慧，让人不得不佩服这位晚清重臣的非凡能力。

评分☆☆☆☆☆

我比较注重书籍的实用性，这本书在这一点上做得非常出色。曾国藩在奏折中展现出的那种“事必躬亲，克己复礼”的精神，在今天看来依然具有强大的指导意义。尤其是在处理人际关系和团队管理方面，书中揭示的许多策略，都是经过历史检验的“硬道理”。唐浩明的评述，恰到好处地将古今智慧进行了对接，让读者在学习历史的同时，也能找到解决当下困惑的钥匙。每一次翻阅，都会有新的体悟，感觉自己的格局都被打开了不少。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余历史爱好者，我总觉得古代的奏折阅读起来门槛很高，充满了晦涩的文言和繁复的礼仪。然而，这本书完全打破了这种刻板印象。作者的评点文笔流畅、深入浅出，既保留了原汁原味的史料价值，又用现代人的视角进行了精准的诠释。这让那些原本高高在上的历史人物瞬间变得鲜活起来，他们的困境、他们的抱负，都变得触手可及。这本书不仅仅是历史读物，更像是一本关于领导力、危机管理和个人修养的教科书，非常适合需要借鉴历史智慧的现代读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版也令人印象深刻，阅读体验极佳。在内容上，它成功地将严肃的历史文献与生动的解读完美结合，做到了雅俗共赏。我特别欣赏作者在保持历史原貌的同时，又敢于进行大胆的现代解读。这种既尊重历史又富有创造性的做法，使得整本书读起来既有深度又不失趣味性。对于任何想深入了解曾国藩这位复杂历史人物的读者来说，这本书都是一个不可多得的宝藏，它能带你穿越时空，真正去理解一个伟大人物的心路历程。

评分☆☆☆☆☆

我一直对晚清历史抱有浓厚的兴趣，总想探究那些影响历史走向的关键人物是如何思考和行动的。这本书提供了一个绝佳的窗口。它不像传统的历史书籍那样堆砌史料，而是以一种近乎“导读”的方式，引导读者进入曾国藩的内心世界。唐浩明的笔触非常细腻，他擅长捕捉那些不易察觉的情感波动和微妙的官场规则。每次读到关键的转折点，都会为曾国藩捏一把汗，同时又为他最终的抉择感到由衷的敬佩。这本书的阅读体验是沉浸式的，让人读完后久久不能平静。

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这本书非常的经典，已经买过好多本，好多都送人了，反映不错

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分开买比合着买换算。下次再看看

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"[SM]在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折，回家决定上京东看看，果然有折扣。毫不犹豫的买下了，京东速度果然非常快的，从配货到送货也很具体，快递非常好，很快收到书了。书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面子的说，特别精美；各种十分美好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本，书装帧精美，纸张很干净，文字排版看起来非常舒服非常的惊喜，让人看得欲罢不能，每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其实值得回味 无论男女老少，第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 最后在好评一下京东客服服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下 希望京东这样保持下去，越做越好

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好书，已经买了一整套。

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搞活动折上五折买的，看起来还行，买了同系列的评点家书，还不错，奏折原文是竖体的。

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还行吧。觉得作者可能还有些没写得更深入

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我读《荒废集》并非感佩于他的精准，而是歆赏他的恳切率性。按诸今日陈丹青的景况，其实不必非要说这些于己多事于人无益的言论。他很可以继续像一些人所希望的那样，安坐画室专心画画，间或出席些点亮别人的活动。这样的陈丹青大概更讨人欢喜。而他的这些议论也很可以是饭桌上的口水，而不必刊发出来惹人咒骂。但陈丹青还是持续书写，持续表达。是的，表达，完全听命于个人心智的表达，说出一己的看法想法。表达，是人最基本的权利，也是人最后的权利。纽约教会陈丹青“忠实自己，和自己相处”，同时也教会他如何表达自己。而回国后的种种言论无非是纽约的教育于他的后期作用。譬如他这回集子里三篇再谈鲁迅的文章。先是谈鲁迅与上海的关系，“三十年代的上海之所以是三十年代的上海，就因为上海很看得起鲁迅，而鲁迅不很看得起上海”，“过去我们总是凸显、夸张鲁迅一个人，好像全上海只有一位文化人值得夸耀，值得纪念，这是对鲁迅的尊敬吗？”；谈鲁迅与胡适，“鲁迅、胡适，不是谁对谁错的问题，而是物种与生态的问题”，“独尊鲁迅、抹杀胡适，不是关于鲁迅，也不是关于胡适，而是我们几代人被控制被洗脑的漫长过程”；谈鲁迅的《狂人日记》，“今天，《狂人日记》的犀利与才华仍然令人惊异，但历史高高抬举这篇很短的小说，并不仅仅因为才华，而是它恶毒的挑衅，以至它的影响远远超过鲁迅能够达到的想象”，“《狂人日记》中那两句有名的话：‘吃人’和‘救救孩子’。 这两句狂人的狂话，是小说的语言，是文学的语言，可是它说出后，迅速在历史狂飙中迷失，不再被看作文学。