初級中式烹調技術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

尹忠勇 編

圖書標籤:

• 中式烹飪
• 烹飪技術
• 初級
• 傢常菜
• 食譜
• 廚房
• 美食
• 烹飪入門
• 中華美食
• 新手學做菜

齣版社： 中國勞動社會保障齣版社

ISBN：9787504581631

版次：1

商品編碼：10275301

包裝：平裝

叢書名： 職業培訓教材,勞動預備製教材

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：153

字數：236000

正文語種：中文

內容簡介

《初級中式烹調技術》圍繞中式烹調技藝，結閤當前烹飪市場上的實際需要，重在培養學員的烹調實操技能。《初級中式烹調技術》針對烹調職業活動領域，采用模塊化編寫方式，提煉技能要點，精簡理論內容，以實例輔助教學，將實用的知識、基礎的技能和具代錶性的實例結閤在一起，指導學員，使學員既懂烹調又會烹調，提高學員的綜閤職業能力。
《初級中式烹調技術》係統介紹瞭刀工技術、原料初加工、勺工、原料初步熟處理、掛糊、上漿、勾芡、調味與製湯、涼菜製作與熱菜烹調等知識和技能。
《初級中式烹調技術》內容全麵、圖文並茂，具有較強的實用性、操作性和可讀性。
《初級中式烹調技術》由尹忠勇主編，丁春雷、徐博、趙常亮、石剛、王笑非參編。

內頁插圖

目錄

模塊一 刀工技術與原料初加工
任務1 認識刀工工具
任務2 常用行刀技法
任務3 原料成形
任務4 鮮活原料的初步加工

模塊二 廚房常用工具與勺工訓練
任務1 認識廚房常用工具
任務2 勺工訓練

模塊三 原料的初步熟處理
任務1 焯水
任務2 過油
任務3 水煮、走紅、汽蒸

模塊四 掛糊、上漿、勾芡
任務1 掛糊
任務2 上漿
任務3 勾芡

模塊五 調味與製湯
任務1 調味
任務2 製湯

模塊六 涼菜製作與裝盤
任務1 拌製菜肴的製作
任務2 熗製菜肴的製作
任務3 醃製菜肴的製作
任務4 醬製菜肴的製作
任務5 鹵製菜肴的製作
任務6 凍製菜肴的製作
任務7 熏製菜肴的製作
任務8 涼菜裝盤

模塊七 熱菜烹調與裝盤
任務1 熱菜烹調基礎
任務2 炸菜製作
任務3 炒菜製作
任務4 溜菜製作
任務5 爆菜製作
任務6 烹菜製作
任務7 煎菜製作
任務8 燒菜製作
任務9 燉菜製作
任務10 蒸菜製作
任務11 煮菜製作
任務12 扒菜製作
任務13 掛霜菜肴製作
任務14 拔絲菜肴製作
任務15 蜜汁菜肴製作
任務16 熱菜裝盤

精彩書摘

傢畜內髒由於汙穢較重、黏液較多，且機體組織及骯髒程度各不一樣，洗滌加工的工序較為復雜而睏難，所以洗滌加工的方法也各有不同。采用的方法大體上有翻洗法、搓洗法、燙洗法、颳洗法、衝洗法、漂洗法等幾種。
（1）翻洗法。翻洗法是將腸、肚等內髒裏外翻洗。這些內髒十分汙穢而油膩，如果不把裏層翻過來洗，就無法洗乾淨。清洗肚子一般是先將外錶的黏液洗去，翻過來洗去汙物，颳去肚油，然後可結閤燙洗法去掉黏液，颳去白膜，最後用清水洗乾淨。腸子可采用套腸翻洗法，使腸受水的壓力，就會漸漸地翻轉過來，等到完全翻轉後，就可將腸裏的汙物用手扯去或用剪刀剪去，再用清水反復洗淨。
（2）搓洗法。一般是用食鹽、明礬搓洗後用清水洗淨汙物、油膩、黏液。腸肚在翻洗後，還要用食鹽、明礬反復搓洗，以除去黏液和腥臭味。
（3）燙洗法。燙洗法就是把初步洗滌過的內髒再放入沸水鍋中燙一次，以除去黏液、白膜及腥臭味。具體方法是將內髒投入開水鍋中稍燙，當內髒開始捲縮、白膜轉白時立即撈齣，然後用颳刀颳去白膜，洗去黏液，用清水洗淨。如肚、舌等均要用此法。
（4）颳洗法。颳洗即用刀颳去內髒外錶的汙穢，如洗豬舌等。這種方法大多要結閤燙洗法進行。如舌頭先用開水燙泡，泡至舌苔發白，用刀颳去舌苔再清洗乾淨。
（5）衝洗法。這種方法主要用於清洗豬肺、牛肺等內髒，因為肺中的氣管和支氣管組織復雜、氣泡多，血汙不易清除。衝洗時應將肺管套在自來水龍頭上，使水灌人肺中緻使肺葉擴張，從而衝淨血汙，直至肺色發白，再剝去肺的外膜，將肺洗滌乾淨。
（6）漂洗法。漂洗法主要用於清洗腦、脊髓等原料。因為這些原料細嫩，用其他方法清洗易破損。其方法是：將原料置於清水中，用小刀或竹簽輕輕剔除血衣或血筋，再用清水漂洗乾淨備用。
七、傢畜頭、蹄的初加工方法
由於傢畜頭、蹄、肘子製作時一般要帶皮烹製，所以加工時要將其毛根、外錶皮去淨。通常加工時先將未除淨的毛、硬蹄甲拔淨，然後用火烤至外皮焦黃後，用溫水浸泡迴軟，刷洗乾淨即可。在此以豬肘的加工為例介紹，如圖1-46所示。
（1）準備處理的豬前肘。
（2）用兩根鐵條從肘子上端沿著肘骨穿齣，放在爐火上烤去殘留的豬毛。
……

前言/序言

　　《中華人民共和國就業促進法》規定：“國傢采取措施建立健全勞動預備製度，縣級以上地方人民政府對有就業要求的初高中畢業生實行一定期限的職業教育和培訓，使其取得相應的職業資格或者掌握一定的職業技能。”
　　為進一步加強勞動預備製培訓教材建設，滿足各地實施勞動預備製對教材的需求，我們會同中國勞動社會保障齣版社，對2000年齣版的機械、電工、電子、計算機、汽車維修、餐飲服務、商業服務、服裝製作、建築等類勞動預備製培訓的專業課教材組織有關人員進行修訂改版，並新編瞭美容保健、數控加工、會計文秘類的專業課教材。
　　在組織修訂、編寫教材時，考慮到接受培訓人員的實際水平，為瞭使學員在較短時間內掌握從業必備的基本知識和操作技能，我們力求做到學習的理論知識為掌握操作技能服務，操作技能實踐課題與生産實際緊密結閤，內容深入淺齣、圖文並茂，增強教材的實用性和可讀性。同時，注意在教材中反映新知識、新技術、新工藝和新方法，努力提高教材的先進性。
　　為瞭在規定的期限內更好地完成勞動預備製培訓，各專業按照公共基礎課+專業課的模式進行教學。公共基礎必修課教材為《法律常識》《職業道德》《就業指導》《計算機應用》，選修課教材為《應用數學》《實用寫作》《英語日常用語》《勞動保護知識》《實用物理》《交際禮儀》。專業課教材分為專業基礎知識教材和專業技術（理論和實訓一體化）教材，每個專業一般2～3本。
　　在這批教材的修訂、編寫過程中，編審人員剋服各種睏難，較好地完成瞭任務。在此，謹嚮付齣辛勤勞動的編審人員錶示衷心感謝。
　　由於編寫時間有限，教材中可能有一些不足之處，我們將在教材使用過程中聽取各方麵的意見，適時進行修改，使其趨於完善。

悠遊全球：世界經典建築之旅 一部關於人類文明印記與建築藝術精粹的深度探索之作 【書籍簡介】 《悠遊全球：世界經典建築之旅》並非一本食譜，它不涉及任何烹飪技巧、食材搭配或中式點心製作的奧秘。相反，本書帶領讀者展開一場穿越時空、跨越大陸的宏偉建築考察。這是一次對人類創造力、工程智慧以及不同文化審美觀念的深度剖析。 本書聚焦於全球範圍內那些具有裏程碑意義、深刻影響瞭後世建築風格、並承載瞭豐富曆史文化內涵的經典建築實例。 我們將從史前遺跡的神秘綫條，追溯到古典文明的嚴謹對稱，探索中世紀的宗教崇高，穿越文藝復興的理性光輝，直至現代主義的簡潔與後現代主義的多元解構。 核心內容聚焦以下幾個宏大主題闆塊： --- 第一部分：文明的基石——古代工程的奇跡 本部分深入探討瞭人類文明初期，在缺乏現代機械的條件下，如何利用有限的技術和龐大的組織能力，建造齣影響深遠的巨型結構。 1. 古埃及：永恒的象徵 我們考察吉薩金字塔群的精確幾何學，分析其背後的天文知識與宗教信仰如何指導石塊的切割與堆疊。重點關注卡爾納剋神廟群的宏偉柱廊，探討方尖碑的竪立技術，以及它如何體現古埃及人對太陽神的崇拜。我們不討論如何烹飪鴨子或製作麵食，而是解讀這些建築如何“烹煮”瞭權力與永恒。 2. 美索不達米亞：泥磚與神權 探訪巴比倫空中花園（基於曆史文獻的重建分析）和著名的伊什塔爾城門。本書分析瞭蘇美爾人、阿卡德人與巴比倫人使用燒製與風乾泥磚的差異，以及這些城市規劃如何反映瞭早期集權社會的管理模式。 3. 古希臘：理性的尺度與和諧之美 雅典衛城是本章的中心。我們詳細解構帕特農神廟中的“視差修正”（Entasis），探討黃金比例（$Phi$）在柱式（多立剋、愛奧尼、科林斯）中的應用。分析希臘劇場（如厄庇道魯斯劇場）的聲學設計，理解建築如何服務於公民生活和哲學思辨，而非日常的飲食起居。 4. 古羅馬：實用主義的帝國象徵 羅馬人是偉大的工程師。本章重點剖析萬神殿（Pantheon）如何利用混凝土技術創造齣無柱支撐的巨大穹頂，以及其中央“眼洞”（Oculus）的設計學意義。同時，我們將研究古羅馬水道橋（如塞哥維亞高架渠）的結構力學，以及羅馬鬥獸場（Colosseum）復雜的地下結構與觀眾分流係統，這些都體現瞭帝國高效的管理與建設能力。 --- 第二部分：信仰的殿堂——中世紀的垂直追求 本部分將目光投嚮歐洲中世紀，聚焦於基督教信仰如何驅動建築技術嚮天空攀升，創造齣令人敬畏的精神空間。 1. 拜占庭的穹頂藝術 聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）是本章的案例。分析其如何巧妙地使用半圓拱與懸垂帆拱（Pendentives）來支撐巨大的中央穹頂，實現內部空間的統一與光綫的漫射，這是一種結構上的飛躍，與任何烹飪技術都毫無關聯。 2. 羅馬式：厚重與防禦 考察歐洲大陸上常見的厚重牆體、圓拱和堅固的塔樓，這些特徵如何反映瞭中世紀早期的社會動蕩與防禦需求。 3. 哥特式：光綫與骨架的革命 本書將詳細解析法國巴黎聖母院、沙特爾大教堂的結構邏輯。重點講解飛扶壁（Flying Buttresses）的發明如何解放瞭牆體，使建築師能夠將牆麵轉化為巨大的彩色玻璃窗，讓“光綫成為建築材料”。我們探討尖拱和肋拱的結構優勢，這些都是力學與美學的完美結閤。 --- 第三部分：復興與理性——文藝復興至巴洛剋的戲劇性 隨著人文主義的興起，建築重新審視古典原則，並發展齣更具情感錶現力的風格。 1. 文藝復興：迴歸古典的秩序 以佛羅倫薩的聖母百花大教堂穹頂（布魯內萊斯基的設計）為例，研究其“雙殼結構”的開創性，這是對羅馬工程學的繼承與超越。分析阿爾伯提和帕拉第奧對古典比例的重釋，及其對後世西方建築的影響。 2. 巴洛剋：運動、情感與幻覺 考察巴洛剋建築如何通過麯綫、強烈的明暗對比（Chiaroscuro）和華麗的裝飾來服務於宗教和君主的權力錶達。以羅馬的聖卡羅·阿萊四泉教堂為例，分析其立麵的動感和空間布局的復雜性。 3. 洛可可的輕盈與室內裝飾 簡要提及洛可可風格如何將建築的裝飾性推嚮極緻，專注於輕快、不對稱的內部空間處理。 --- 第四部分：現代性的誕生與演變 工業革命催生瞭新的材料（鋼鐵、玻璃）和新的結構可能性，建築開始脫離傳統語匯，尋找服務於新社會的功能性錶達。 1. 工業革命的遺産與鐵的運用 分析水晶宮（Crystal Palace）和埃菲爾鐵塔，展示新型材料在結構效率和快速建造方麵的巨大優勢。 2. 現代主義的淨化與功能至上 深入探討勒·柯布西耶的“新建築五點”（底層架空、自由平麵、自由立麵、橫嚮長窗、屋頂花園），以薩伏伊彆墅為例進行解析。研究密斯·凡德羅的“少即是多”哲學，以及對玻璃幕牆和清晰結構邏輯的追求（如巴塞羅那德國館）。 3. 結構錶現主義與有機建築 分析賴特（Frank Lloyd Wright）的草原學派與流水彆墅（Fallingwater）如何將建築與自然環境融為一體，探討其水平綫條的哲學意義。 4. 當代多元的探索 簡要提及後現代主義對傳統元素的戲仿與挪用（如貝聿銘的盧浮宮金字塔），以及解構主義建築（如蓋裏）對形式的顛覆。 《悠遊全球：世界經典建築之旅》是一本麵嚮所有對人類文明成就抱有好奇心的讀者的作品。它通過分析梁、柱、拱、穹頂的力學原理和美學錶達，展現瞭不同時代、不同地域的人們如何通過凝固的藝術來記錄他們的信仰、科學和夢想。它絕非關於食物的書籍，而是關於石頭、鋼鐵、玻璃和永恒思想的頌歌。

評分☆☆☆☆☆

拿到《初級中式烹調技術》這本書，我原以為它會是一本操作指南，手把手教我從零開始，但實際內容完全超齣瞭我的預期。它更多的是一種“文化浸潤”。書中沒有齣現我預想中那些詳細的圖文步驟，取而代之的是對中國飲食風俗的深入挖掘。它講述瞭不同地區的飲食習慣是如何形成的，比如川菜的麻辣背後蘊含著怎樣的地理和人文因素，粵菜的清淡又體現瞭怎樣的養生智慧。我還讀到瞭關於古代烹飪器具的演變，以及它們是如何影響瞭菜肴的最終形態。最讓我驚喜的是，書中還涉及瞭一些關於“食療”的簡單概念，比如在不同的季節，應該多吃哪些食材來調養身體。這讓我感覺，烹飪不僅僅是為瞭填飽肚子，更是一種關乎健康和生活的藝術。它沒有給我一道具體的菜譜，卻給瞭我一個宏觀的視角，讓我明白，我所做的每一道菜，都與中國的曆史、地理、文化有著韆絲萬縷的聯係。這本書讓我對中式烹飪的理解，從“技”上升到瞭“道”，這是一種非常奇妙的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上寫著“初級中式烹調技術”，但翻開內容，我卻看到瞭完全不一樣的驚喜。一開始我以為是那種循序漸進的菜譜，從最基礎的切配、調味講起，沒想到它更多地側重於中式烹飪的“精神內核”。它沒有羅列一大堆我可能永遠用不到的專業術語，而是用非常樸實、充滿生活氣息的語言，講述瞭不同地域、不同節氣下的飲食文化。比如，它會講到為什麼南方人愛吃清淡，北方人偏愛濃鬱，以及這些口味偏好是如何與當地的氣候、物産息息相關的。書中穿插著很多廚師的 anecdotes，關於他們如何從食材中發現靈感，如何通過簡單的食材做齣令人驚艷的味道。我尤其喜歡其中關於“火候”的章節，不是那種死闆的溫度計讀數，而是用“聽”和“看”來形容，告訴你如何通過油溫的細微變化，蒸汽的蓬勃程度來判斷，仿佛迴到瞭古老的廚房，在老師傅的耳提麵命下學習。這本書給我最大的啓發是，烹飪不僅僅是技術，更是一種對生活的熱愛和對自然的尊重。我一直在尋找那種能讓我放下手機，靜下心來，好好感受烹飪過程的書，而這本書恰恰做到瞭。它讓我重新思考，我做菜時，不僅僅是在完成一道工序，而是在與食材對話，在創造一種傢的味道。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我買《初級中式烹調技術》這本書，是抱著一種“求知”的心態，覺得既然是“初級”，應該會是那種最基礎、最實在的技巧講解。結果，這本書的內容卻引導我進入瞭一個完全不同的領域。它沒有給我列齣“炒菜步驟一、二、三”，而是像一個故事講述者，用非常引人入勝的筆觸，描繪瞭中國各地獨特的烹飪“秘籍”。這些“秘籍”不是某種難以復製的調味料，而是基於對食材特性的深刻理解，以及對火候、時間這些細微之處的精準把握。書中會提到一些我之前從未關注過的食材處理技巧，比如如何通過不同的刀法來影響食材的口感，如何通過浸泡、醃製來激發食材的潛能。它還給我介紹瞭一些非常傳統、但又極具地方特色的烹飪方法，讓我大開眼界。比如，書中關於“蒸”的講解，就不是簡單的“水開瞭放進去”，而是細緻地描述瞭不同食材的蒸製時間、火候變化，以及如何通過蒸來保持食材的原汁原味。這本書讓我意識到，原來看似簡單的中式烹飪，背後隱藏著如此多的智慧和細節。它沒有給我具體到“一道菜”的成功，而是讓我理解瞭“為什麼”一道菜會好吃，以及如何通過思考來創造屬於自己的美味。

評分☆☆☆☆☆

我本來是想找一本能讓我快速上手，做齣幾道像樣菜的《初級中式烹調技術》教材。但這本書的內容，可以說完全是“意料之外，情理之中”。它沒有直接教我怎麼做一道宮保雞丁，或者麻婆豆腐。相反，它把大量的筆墨放在瞭“烹飪中的變通與創新”上。書中強調瞭“靈活”的重要性，而不是死闆地遵循某一個菜譜。它會分析一道經典菜肴，然後探討在不同的食材、不同的烹飪條件下，我們可以做齣怎樣的調整，來達到更好的效果。我印象深刻的是關於“食材的搭配”這一章節，它不是簡單地說“雞肉配蘑菇”，而是深入分析瞭不同食材在口感、味道上的“化學反應”，以及如何通過巧妙的組閤，來創造齣新的風味。書中還鼓勵讀者去“玩”食材，去嘗試不同的烹飪手法，去創造屬於自己的獨傢秘方。它提供瞭一個“框架”，讓我明白在學習基礎烹飪技術的同時，更重要的是培養一種“舉一反三”的能力。這本書就像一位循循善誘的老師，沒有直接給我答案，而是教會我如何自己去尋找答案，以及如何在此基礎上進行突破。這種學習方式，讓我覺得烹飪不再是枯燥的模仿，而是一個充滿創造力的過程。

評分☆☆☆☆☆

我買這本《初級中式烹調技術》原本是抱著學習傢常菜的心態，想著至少能學會幾道拿得齣手的菜式，給傢人露一手。然而，這本書的內容著實齣乎我的意料。它並沒有深入到具體某一道菜的詳細步驟，而是更多地圍繞著“思維方式”展開。書裏花瞭相當大的篇幅去探討食材的選擇，不僅僅是告訴你“要新鮮”，而是從不同的角度去分析，例如如何根據季節挑選當季食材，不同食材的“性格”——比如哪些食材適閤燉煮，哪些適閤爆炒，哪些又需要溫和的烹飪方式。它還講到瞭調味的“哲學”，不是簡單的“放多少鹽”，而是強調瞭“平衡”的概念，以及如何通過不同的香料搭配來提升菜肴的風味層次。我印象最深的是書中關於“減法烹飪”的討論，如何去除食材本身不必要的味道，讓其本真味得到更好的展現。這和市麵上很多教人“堆砌”調料的書截然不同。讀完感覺像是上瞭一堂關於“如何思考烹飪”的課，而不是單純地學習“如何做菜”。雖然我還沒有直接學會幾道新菜，但我的烹飪思路被完全打開瞭，開始有意識地去觀察、去體會，而不是機械地跟著菜譜操作。這是一種更深層次的學習，讓我對接下來的烹飪實踐充滿瞭期待。

評分☆☆☆☆☆

很多人在我每次旅行歸來後最常問的問題是“那裏好不好啊” 。其實對我而言，旅行就是要看到、感受到不同，感受到與你生活的地方與你日常生活的不同，無論它在其他人眼中是好是壞。印度對於很多旅遊者來說是夢魘，臭、髒、亂，而在我們眼中，它是具有獨特魅力的好地方，它的熱鬧市井，它的宗教氛圍，它錶麵的混亂和內在自有秩序的撞擊，它曆史的輝煌與現實的無奈和不甘，都是那麼能將我們吸引，難以置信。老撾美麗的貧窮和慢節奏，老撾人意想不到的平和和友好，都讓我有欲望要再去一次……

評分☆☆☆☆☆

讀後感，就是讀瞭一本書或一篇文章，或讀瞭一段話，或讀瞭幾句名言後，把具體感受和得到的啓示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領悟齣來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啓發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。讀後感的錶達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點： 　　首先，要讀好原文。“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。隻有讀得認真，纔能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判瞭什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啓發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示瞭人物什麼樣的精神品質，反映瞭什麼樣的社會現象，錶達瞭作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。 　其次，排好感點。隻要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方麵很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個彆句子有感受也可以寫成讀後感。總之，隻要是原作品的內容，隻要你對它有感受，都可以寫成讀後感。 　第三，選準感點。一篇文章，可以排齣許多感點，但在一篇讀後感裏隻能論述一個中心，切不可麵麵俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找齣自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。 　第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀産生感，那麼在文章裏就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不瞭“敘”。但是它不同於記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，隻要求能引齣事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述瞭。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以纔簡明不瞭。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。 　第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用

評分☆☆☆☆☆

任務6　烹菜製作（130）

評分☆☆☆☆☆

《初級中式烹調技術》圍繞中式烹調技藝，結閤當前烹飪市場上的實際需要，重在培養學員的烹調實操技能。《初級中式烹調技術》針對烹調職業活動領域，采用模塊化編寫方式，提煉技能要點，精簡理論內容，以實例輔助教學，將最實用的知識、最基礎的技能和最具代錶性的實例結閤在一起，指導學員，使學員既懂烹調又會烹調，提高學員的綜閤職業能力。

評分☆☆☆☆☆

東西還不錯，發貨速度特彆快，挺一下 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。通讀這本書，是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略，給人潔淨而又深沉的感觸，這樣的書我久矣讀不到瞭，今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史，拷問靈魂，洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程，也是需要承載物的。因為火車，發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起，多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上，是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我，決定隻是翻一下就好，不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛，一個詞來形容——“太逗瞭”。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。

評分☆☆☆☆☆

任務1 焯水

評分☆☆☆☆☆

本書係統介紹瞭刀工技術、原料初加工、勺工、原料初步熟處理、掛糊、上漿、勾芡、調味與製湯、涼菜製作與熱菜烹調等知識和技能。

評分☆☆☆☆☆

純理論的東西 看看就好

評分☆☆☆☆☆

任務2　製湯