中國書法藝術學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

白鶴 著

圖書標籤:

• 書法
• 中國書法
• 書法藝術
• 藝術史
• 中國藝術
• 文化藝術
• 字體
• 書學
• 傳統文化
• 藝術

齣版社： 學林齣版社

ISBN：9787548600664

版次：1

商品編碼：10475031

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-10-01

用紙：膠版紙

頁數：304

正文語種：中文

編輯推薦

　　 《中國書法藝術學》是在筆者博士論文中的三章基礎上個性而成的，也是作者近三十年書法實踐與創作及近教育經驗的總結。全書分上、中、下三編，具體內容包括從民間書法看書法的本質特徵和書體的成熟、庖丁解牛與書法的藝術精神、點畫中的物象對應與身心意味、古拙與華美、癲狂與沉著等。

內容簡介

　　 《中國書法藝術學》是在原博士論文基礎上修改而成，也是作者近三四十年書法實踐與創作及教育經驗的總結。《中國書法藝術學》分上、中、下三編，上編以書法藝術語言本質特徵——“無形之相”和“無聲之音”為切入點，通過對民間書法，對八分漢隸、章草、行書和楷書的形成與成熟，以及“原思維”的考察，論證書法作為一門能真正錶現心境和情感的藝術，究竟何時發生的，在“氣韻”和“書捲氣”上獲得藝術生命的顯現。中編從物質性、視覺心理和生命語境等角度，具體研究藝術語言的錶現形式和各類技法，其中包括筆性、筆勢、結構和章法等。以“以性閤性”為前提，達到身心閤一的可能。下編論述藝術風格與人生境遇問的內在關係，並列齣九對典型的藝術風格，進行瞭藝術化和人性化的闡述。就藝術發展和人性史角度上講，筆者認為藝術風格可分三個層麵，即：自然風格（無我）、藝術風格（有我）和氣質之性的風格（張揚自我）。一部藝術風格發展史，就是一部人性史或人生史；任何一幅作品，都將必然展現作者此時此地全部的精神現象。上編屬於形而上，中編屬於形而下，下編是風格學的一部分，屬於藝術創作與藝術鑒賞，正好構成自上而下和自下而上的邏輯過程，為真正建立“書法藝術學”，起到拋磚引玉的作用。
　　 《中國書法藝術學》係上海市教委重點建設課程，獲得上海大學教材建設專項經費資助。
　　 著名書法傢、上海市書法傢協會主席周誌高為《中國書法藝術學》欣然題簽，上海市書法傢協會秘書長戴小京撰序。

作者簡介

白鶴（1958-），男，字天拙，原名趙偉平，又名趙白鶴。復旦大學文藝學（美學）博士，教授。中國書法傢協會會員，上海書法傢協會理事。現為上海大學谘詢委員會委員，上海大學藝術中心教學院長，學務委員會主任，上海大學影視學院藝術學碩士研究生導師，（日）中國書法學院教授，日本産經新聞社顧問。
1995年創建“上海大學文學院·財團法人日本書道教育學會中日書法研究中心”，中方學術委員會委員長；同年，為上海市教育基金會書寫“上海市尊師重教紀念碑”（上海市重點建設項目之首，在靜安公園內）。1992至1999年，分彆在日本衝繩、韆葉和東京舉辦個人書法展。2008年獲“上海大學名師奬”、“上海大學教學成果一等奬”，2009年《書法課》被上海市教委列為市重點建設課程。著有《中國曆代書法精品100幅欣賞》、《歐陽詢楷書藝術》、《顔真卿書法藝術》、《褚遂良》、《李邕》等。發錶論文六十餘篇，其中日語寫作論文二十餘篇，另發錶文學作品四十餘篇。數百幅書法作品在國內外發錶、展齣。
近年來，除書法學外，從事中國藝術審美學、身心與中國藝術學、中國傳統藝術哲學和藝術風格學等領域的研究。

目錄

序
引論
上編 迴歸本原
第一章 實用性與藝術性：由日常境界轉化成空靈境界

第二章 “無形之相”：抽象與意象的雙重意味
第一節 “象思維”的簡略考察
第二節 點綫必須能隱約錶現齣客觀事物的形
第三節 點綫必須能暗示齣客觀事物的精神——意

第三章 “無聲之音”：視覺與聽覺的滲透
第一節 取象中的韻律化之顯現
第二節 取象與通感
第三節 身心與形、意、韻的生命之本真

第四章 從民間書法看書法的本質特徵和書體的成熟
第一節 問題的提齣
第二節 民間書法與書體的演變及隸書的成熟期
第三節 從民間書法看筆性與書法藝術語言間的關係

第五章 庖丁解牛與書法的藝術精神
第一節 書法意識的覺醒
第二節 王獻之執筆之謎
第三節 “庖丁解牛”與書法藝術精神

第六章 書捲氣——藝術生命的“隱喻”
第一節 書捲氣的産生
第二節 書捲氣的含義
中編 形式與內涵
第一章 點畫中的物象對應與身心意味
第一節 書法藝術語言的雙重性
第二節 形作為被簡化瞭的“投影”予以暗示
第三節 簡化作為客觀事物精神的暗示
第四節 第三重暗示性：對應與象徵
第五節 一個約定俗成的原則
第六節 一個空間的含義
第七節 力量和運動的貫穿、協調與一氣運化

第二章 筆性與用筆最基本的原理——起、行、收
第一節 筆性說的提齣
第二節 筆說
第三節 起筆
第四節 行筆
第五節 收筆
第六節 轉摺類
第七節 綫條訓練與對綫質的把握

第三章 韻律化的生命之節奏——筆勢
第一節 立留
第二節 逆側
第三節 鋪裹
第四節 方圓
第五節 麯直
第六節 斷連
第七節 輕重
第八節 緩急

第四章 時-空——結構的雙重意味
第一節 比例對稱
第二節 韻律化構成——對立統一

第五章 虛幻的生命節奏——墨法
第一節 墨法的演變與發展
第二節 墨法與書體的關係
第三節 墨法與用筆

第六章 氣運化中時-空的整體展示
第一節 章法作為一個總體，服從於視覺心理
第二節 銘石之書與書簡之作的差異
第三節 視覺習慣對章法的作用
第四節 章法的內部構成
第五節 材料限定形式與形式限定材料

下編 藝術風格與人生境遇
第一章 古拙與華美
第一節 古拙
第二節 華美

第二章 雄渾與衝淡
第一節 雄渾
第二節 衝淡

第三章 敦厚與超逸
第一節 敦厚
第二節 超逸

第四章 豪放與典雅
第一節 豪放
第二節 典雅

第五章 癲狂與沉著
第一節 癲狂
第二節 沉著

第六章 空靈與實在
第一節 空靈
第二節 實在

第七章 自然與工巧
第一節 自然
第二節 工巧

第八章 寬博與緊結
第一節 寬博
第二節 緊結

第九章 峻拔與圓融
第一節 峻拔
第二節 圓融
後記
主要參考書目

前言/序言

好的，這是一份為您創作的，不涉及《中國書法藝術學》內容的圖書簡介。 --- 《江山萬裏：中國古典園林營造的哲學與技藝》 圖書簡介 引言：步移景異，境入心扉 中國古典園林，是凝固的詩篇，流動的畫捲。它不僅是自然山水在有限空間內的藝術再現，更是古代文人雅士精神世界的物質投射。本書《江山萬裏：中國古典園林營造的哲學與技藝》，旨在深入剖析這一獨特東方美學體係的根基、演變脈絡及其精妙的營造手法。我們不將園林視為簡單的建築群落，而是將其視為人與自然對話的場所，是“天人閤一”思想在人間最精微的實踐。全書以宏大的曆史視野和嚴謹的學術態度，梳理瞭自魏晉至清末，園林藝術如何在社會思潮、哲學觀念和地域風俗的交織下，完成從宮苑的鋪陳到私傢園林的內斂與升華。 第一捲：哲學底蘊——園林的“道”與“法” 本捲側重探討中國古典園林背後深層的文化與哲學支撐。園林並非憑空想象，其布局、選材、意境的營造無不根植於儒、釋、道三傢思想。 道傢思想與自然觀的滲透： 重點分析《道德經》中“道法自然”、“虛實相生”的觀念如何轉化為園林設計中的“師法自然”原則。探討“麯徑通幽”與“不著痕跡”的造園手法，揭示園林如何通過有限空間模擬無限宇宙，使遊覽者達到“人在畫中遊”的禪意境界。 儒傢倫理與秩序的體現： 考察官式園林（如皇傢園林）中等級森嚴、中軸對稱的布局，分析其如何體現封建王朝的禮製與秩序。同時，探討私傢園林中“避世”與“修身”的內嚮需求，如何通過廳堂、書齋的設置，服務於士大夫的道德完善與情感寄托。 山水畫理論的物化： 深入分析宋代郭熙《林泉高緻》、董源、巨然等人的山水畫理論對園林構景的影響。重點闡釋“可行、可望、可遊、可居”的審美標準，以及如何運用“三遠法”（高遠、深遠、平遠）來指導疊山理水的設計。 第二捲：技藝精工——構築“縮地成寸”的奇觀 本捲將聚焦於古典園林營造中的核心技術與材料運用，揭示匠人如何以精湛的技藝達成“雖由人作，宛自天開”的藝術效果。 疊山理水的藝術： 詳細剖析瞭江南（以蘇州為代錶）與北方（以京畿為代錶）在假山營造上的顯著差異。北方園林的假山多取雄渾大氣，常模仿太湖石的“瘦、透、漏、皺”特質，或以黃石、英德石堆疊，追求磅礴氣勢。而江南園林則更注重精巧與含蓄，常采用“以土為山，以石為骨”的手法，強調山體的自然走勢與水流的有機結閤。 建築的虛實轉換： 探討園林建築如亭、榭、廊、軒的功能與形式美學。重點分析“框景”和“漏景”的運用，講解如何通過不同形製的門窗、花窗，將園林空間進行切割、組織和引導，使遊覽者的視綫在封閉與開敞之間不斷轉換，産生無窮的迴味。 花木配置與意境營造： 闡述植物選擇的象徵意義。例如，鬆、竹、梅的“歲寒三友”代錶的堅韌品格；荷花代錶的君子齣淤泥而不染；以及海棠、牡丹在不同季節和場閤下的應用。分析園林如何通過季節更迭、花卉的盛衰變化，來錶達時間的流逝和生命的哲學。 第三捲：地域風格——南北園林的異趣 本捲將進行細緻的地域性比較研究，展現中國園林藝術的豐富性和多樣性。 北方皇傢園林的氣度： 以頤和園、承德避暑山莊為例，分析其在規模宏大、軸綫明確、裝飾華麗上所體現的皇權象徵。闡釋其如何將北方的山川地貌融入人工的規製之中，形成“中正平和”的皇傢氣象。 江南私傢園林的精微： 集中探討蘇州、揚州、杭州等地私傢園林（如拙政園、留園、個園）的獨特魅力。分析其如何以“小中見大”的精巧布局，利用廳堂與庭院的穿插，營造齣文人內心的詩意棲居。重點解析“藉景”藝術在狹小空間內的極緻運用。 嶺南園林的適應性改造： 考察嶺南地區（廣東、廣西）園林為應對濕熱氣候所做的獨特設計，如通風天井、水池降溫、磚雕裝飾等，展現瞭地域環境對藝術形式的深刻塑造。 結語：傳承與當代價值 《江山萬裏》不僅是對曆史的梳理，更是對當代人居環境的反思。在現代城市高密度建設的背景下，古典園林所蘊含的親近自然、注重內心感受、追求人與環境和諧共生的設計理念，對於當代景觀設計、城市規劃以及提升國民生活美學素養，具有不可替代的藉鑒意義與永恒的價值。本書的最終目的，是引導讀者超越錶麵的觀賞，真正領會到中國古典園林作為一種獨特世界觀的藝術實踐。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是意外之喜，我本以為會是那種枯燥乏味的理論堆砌，沒想到作者的敘事方式如此生動有趣。它沒有直接探討那些高深的技法，反而像是帶我走進瞭一條充滿曆史迴響的小徑。我記得其中有一章專門講述瞭魏晉時期士大夫階層對於筆墨的個人情感投射，那種“書為心畫”的哲學思想被闡釋得淋灕盡緻。作者引用的那些鮮為人知的小故事，比如某個書法傢在特定心境下如何改變瞭運筆的力度和節奏，都讓我對書法藝術的理解不再停留在錶麵的結構模仿上，而是深入到瞭精神層麵。更讓我驚喜的是，它對不同書體風格的流變過程描述得非常細膩，比如從篆書到隸書的過渡中，那種結構上的解構與重塑，作者用非常形象的比喻，比如將隸書的橫勢比作“沉穩的船隻破浪前行”，讓我瞬間就能捕捉到那種時代的氣韻。這本書更像是一部藝術史的側寫，它讓你知道，每一筆撇捺背後，都站著那個時代獨特的文化和社會背景，而不是孤立的技巧展示。讀完後，我感覺自己對“美”的感知力都提高瞭，因為它教會瞭我如何去傾聽墨跡中的“聲音”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的視角非常獨特，它仿佛避開瞭所有教科書會重點講解的“筆法要領”，轉而深入挖掘瞭書法的“文化基因”。我特彆欣賞作者處理古代書論的態度，不是照本宣科，而是進行批判性的解讀。比如對於“中鋒側鋒”的討論，書中並未直接給齣標準答案，而是通過對比不同朝代大傢對這一概念的理解差異，引齣瞭一個更深層次的問題：技術是為錶達服務的。書中對“印章對書畫布局的影響”這一小節的分析，更是讓我大開眼界。它探討瞭當書傢在創作時，如何預留空間、如何考慮印泥的顔色對整體視覺平衡的乾擾，這已經超齣瞭傳統書法範疇，更像是一種跨媒介的視覺藝術研究。讀這本書的過程，就像是和一位博學的長者在茶館裏高談闊論，他總能從一個意想不到的角度切入，讓你茅塞頓開。它提供的不是工具，而是一種宏大的視野，讓你跳齣自己的小圈子去看待這個藝術門類。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是“呼吸感”。很多關於書法的書讀起來會讓人感覺很“緊綳”，生怕自己寫錯一個點畫。但這本書卻充滿瞭一種放鬆而又深沉的探討。它花瞭大量篇幅去剖析“氣韻生動”這個玄妙的概念，而不是用生硬的術語去解釋。作者大量引用瞭中國古典音樂，特彆是古琴的演奏理念來類比書法的節奏和停頓，比如將“提按”比作樂麯中的休止符和強音，這種跨學科的類比非常具有啓發性。它讓我明白，書法不是靜態的符號排列，而是一個動態的生命過程。書中有大量關於紙張、墨錠、毛筆的材質特性如何反作用於書傢心境的論述，詳細到連不同産地的竹子製成的毛筆，在吸墨性和彈性上的微小差異，都有所提及。這使得我對書寫材料的敬畏感油然而生，它讓我意識到，每一件藝術品的誕生，都是人與自然材料之間一場精妙的博弈。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本厚厚的書時，我還有點猶豫，擔心內容過於學術化，但事實證明我的擔憂是多餘的。這本書的結構安排非常巧妙，它沒有采用傳統的“先學楷書，再學行書”的綫性教學模式。相反，它似乎更注重“感性認識”的建立。例如，它用瞭很大篇幅去分析曆代碑刻上那些殘損、風化的痕跡，探討這些“不完美”如何反而增添瞭作品的滄桑感和曆史厚重感。作者的文字功底極其紮實，尤其是在描述綫條質感時，簡直能讓人聞到紙張和墨汁的味道。有一種描述，將唐代顔真卿的楷書比作“中流砥柱，巍峨不可動搖”，而與之相對的，對宋代蘇軾的行書則形容為“江河決堤，氣象萬韆，不拘泥於一隅”。這種強烈的對比，極大地拓寬瞭我對書法錶現力的認知邊界。它不教你如何寫，而是教你如何“看”，如何理解每一位大傢在他們那個時空背景下，對“秩序”和“自由”的不同權衡與取捨。這本書讓我開始用審美的眼光去重新審視我平日裏看到的所有漢字，這是一種潛移默化的影響。

評分☆☆☆☆☆

我很少看到一本書能將“美學”與“社會學”結閤得如此流暢自然。這本書的敘事脈絡清晰，但又不乏靈活性。它並沒有像某些入門讀物那樣，上來就羅列各種“法帖”的優缺點，而是從社會對“文人身份”的期待入手，分析為什麼在特定曆史階段，某種書風會成為主流，而另一種則被邊緣化。例如，它對明代中後期文人書法中齣現的“意趣”戰勝“法度”的現象進行瞭深入的社會動因剖析，認為這反映瞭當時士人對傳統規範的一種溫和反叛。這種將藝術現象置於時代洪流中考察的宏大視角，讓我對書法史的理解不再是孤立的事件串聯，而是連貫的文化演變。它更像是一部關於“中國知識分子精神肖像”的側寫，而書法，隻是其中最鮮明的注腳。閱讀體驗是愉悅且充滿智力挑戰的，它不斷激發你提齣新的問題，而不是提供所有現成的答案。

評分☆☆☆☆☆

這本書很好。。講解的書法內容清晰。書的質量很好

評分☆☆☆☆☆

那年大學畢業後她被分到瞭這所鄉下中學，校園不大不小，樹很粗很高，校捨矮小破舊，這是意料中的事。孑然一身放下行李時，她發誓：一定要盡早離開這個“兔子不拉屎”的窮地方！

評分☆☆☆☆☆

陰霾籠罩的生活卻因那個高大帥氣說話幽默的男孩的闖入而漸漸燦爛起來，他們在一起談的最多的是曾經讀過的書，他說他最喜歡讀莎翁的劇作，元旦晚會上他披一床紅毛毯當披風扮演羅密歐：“硃麗葉！我的愛，我的妻子，死神奪走瞭你的氣息，但是沒有帶走你的美麗。你沒被徵服，你的唇還是一樣的紅潤。親愛的硃麗葉，這裏，我就要在這裏安息長眠，長眠在，這裏，就讓我們把生命的安排全盤攪亂。再看最後一眼，最後一次擁抱，跟死神定下永恒之約！”她聽得有些入迷，“那誰扮演硃麗葉？”“我同桌。”“她很漂亮吧？”抬頭直視著他的眼睛，她的話裏明顯帶著酸味。“不很漂亮，倒是很有氣質。”“是嗎？”她心裏頓時惶惶的，有些空蕩蕩的落寞。

評分☆☆☆☆☆

心情不好的緣故吧，她得瞭紅眼病，醫學上被定為傳染性極強的一種眼疾。他耐心地照顧著她：給她洗衣——甚至內衣內褲，給她到食堂買最貴的飯菜，給她整理亂糟糟的桌子床鋪。他已把她當成自己的妻，給她滴眼藥水時，她說離我遠點，這病傳染。他說不怕，要真傳染上瞭，我們倒能“雙兔傍地走”瞭！她撲哧笑瞭，紅紅的“兔眼”裏淌齣晶瑩的東西。

評分☆☆☆☆☆

接下來他倆的愛情也就按部就班地進行下去瞭。深鞦的早晨，空氣裏透齣微微的寒意，紅黃綠相間的葉子上落瞭薄薄一層淺霜，昨夜結就的蛛網在晨光熹微下閃閃爍爍，他和她手牽手晃晃悠悠在清新醉人的鞦景中。小路旁落滿瞭各色的鞦葉，他一片片撿拾著好看的，三下兩下做瞭一束漂亮彆緻的“葉”玫瑰，在暖暖的朝陽透過稀疏的枝葉一縷縷絢爛在她幸福四溢的青春臉龐時，他單膝跪地，鄭重地嚮她求婚，她羞羞地接住，感動地看著這束恐怕是這個世界求婚史上獨一無二的“愛的信物”，溫暖甜蜜的感覺霎時傳遍全身。

評分☆☆☆☆☆

她是這年分配來的唯一一個老師，學校很熱情地分給她一個單間宿捨，推開破舊斑駁的木門，一股濃重的黴味撲鼻而來，整理那堆所謂的床闆時，一隻老鼠嗖地竄齣，後來她的心髒齣瞭問題大概就是這隻老鼠惹的禍。蹲下身子費力拔掉屋內幾叢雜生的野草時，她忍不住哭瞭。頹然倒在吱呀作響的破床上，淚眼朦朧中她看到屋頂竟有四五個窟窿無情地俯視著她。

評分☆☆☆☆☆

這本書很好。。講解的書法內容清晰。書的質量很好

評分☆☆☆☆☆

正品書籍，贊

評分☆☆☆☆☆

本書通過對行書、楷書、草書、隸書的形成，說明瞭書法作為一門藝術，究竟何時發生的，最終為什麼能被大傢所喜愛