馬林諾夫斯基博士所做的工作,在我看來,是在最好的條件下,運用一種經過仔細估計而可能取得最佳成效的方式完成的。對於他所要著手進行的作業而言,無論理論訓練還是實踐經驗方麵,他都是做好瞭充足準備的。在理論訓練方麵,他有關於澳大利亞原居民傢族的博學深思的論文為證明;①在實踐經驗方麵,他提供的有關新幾內亞邁盧土著人報告的證據並無絲毫令人不滿意之處,這是以他在邁盧人中間六個月的居住為基礎的。②新幾內亞東部的特羅布裏恩群島,是他的注意力轉嚮的下一個目標,在這裏,馬林諾夫斯基博士像一個土著人一樣與土著人生活在一起有很多個月,每天觀察他們的工作與玩耍。
評分又如晉公差(《三代吉金文存》18,13,3),是晉公嫁女於楚所作。作器的晉君,前人多以為是晉定公,我則主張依吳閭生氏之說,定為晉平公。平公以女嫁楚,事見<左傳》昭公四至五年。據載,楚靈王派遣椒舉請婚於晉,平公許婚,第二年平公親自送女到邢丘地方。晉楚爭霸是春鞦史事的重要關節,這次聯姻也有明顯的政治背景。 中國古文字學近些年得到前所未有的發展,可以說從一種很少人問津的所謂“絕學”,一躍而為頗受社會重視的熱門科目。我想,這一方麵是由於科學的春天已經到來,各門學科都在大步邁進;另一方麵也是因為古文字學對研究考古工作中齣現的大量新材料發揮瞭效用,充分顯示齣這門學問的實用價值。古文字學的長足進步,有兩個值得稱道的標誌:
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評分一個標誌是,這個學科的群眾性學術組織——中國古文字研究會於1978年成立,並先後舉行瞭四屆年會。會上提齣的論文一年多似一年,而且就若乾重要學術問題展開瞭熱烈討論。大部分論文刊登在《古文字研究》上。《古文字研究》應當說是相當專門的齣版物,居然能夠暢銷,在有些地方還挺難買到。另一個標誌是,有不少青年朋友喜愛古文字學。他們不怕這一學科的枯燥艱深,韆方百計地搜集材料,攻讀有關論著,初試鋒芒,就錶現齣不少創見。成名的古文字學傢,有的年老,有的事忙,但這幾年都招瞭研究生,所錄名額之多,在以前也是很難設想的。
評分一個標誌是,這個學科的群眾性學術組織——中國古文字研究會於1978年成立,並先後舉行瞭四屆年會。會上提齣的論文一年多似一年,而且就若乾重要學術問題展開瞭熱烈討論。大部分論文刊登在《古文字研究》上。《古文字研究》應當說是相當專門的齣版物,居然能夠暢銷,在有些地方還挺難買到。另一個標誌是,有不少青年朋友喜愛古文字學。他們不怕這一學科的枯燥艱深,韆方百計地搜集材料,攻讀有關論著,初試鋒芒,就錶現齣不少創見。成名的古文字學傢,有的年老,有的事忙,但這幾年都招瞭研究生,所錄名額之多,在以前也是很難設想的。
評分特羅布裏恩德島的人類學調查
評分非常不錯的非常不錯的
評分馬林諾夫斯基(1884~1942)Malinowski,Bronislaw Kaspar英國社會人類學傢。功能學派創始人之一。生於波蘭,卒於美國。1908年以全奧地利最優等成績獲得物理學和數學博士學位。 馬林諾夫斯基最大的貢獻在於他提齣瞭新的民族誌寫作方法。從馬林諾夫斯基起,幾乎所有的人類學傢都必需到自己研究的文化部落住上一年半載,並實地參與聚落的生活,使用當地的語言甚至和土著建立友誼。而這些,都為瞭完成一份馬林諾夫斯基式的民族誌紀錄。後到萊比锡奧斯特瓦爾德理化實驗室從事研究,受到德國心理學傢W.馮特的影響。他在英國人類學傢J.G.弗雷澤的《金枝》啓發下,開始對人類學發生興趣。1914 年,在英國博物館和倫敦經濟政治學院工作。同年,他跟隨到新幾內亞和美拉尼西亞去的濛德人類學考察隊進行實地調查。1924年,任倫敦大學社會人類學講師。1927 年任倫敦經濟政治學院教授。1928年任波蘭科學院院士。1932年擔任研究人口問題的意大利委員會通訊委員。1933年任荷蘭科學研究皇傢學院的院士。1936年任新西蘭皇傢學會的榮譽會員。1936年代錶倫敦大學和波蘭學院去美國參加哈佛大學一百周年紀念,被授予榮譽科學博士學位。1939年在美國耶魯大學任教。1922年,發錶瞭民族學調查專刊《西太平洋的探險隊》。他的《科學的文化理論》(中譯本名為 《文化論》)一書是他的功能主義理論的比較全麵和係統的總結 。他的學術思想,尤其是關於實地調查的方法論,對西方人類學和民族學産生瞭重大影響,他和另一位英國人類學傢A.R.拉德剋利夫-布朗一起創立瞭英國功能學派。他去世後,美國人類學、民族學界專門設立瞭以他的名字命名的馬林諾夫斯基奬。我國德高望重的社會學傢、人類學傢、民族學傢、社會活動傢費孝通先生1936年底赴英國倫敦經濟學院學習社會人類學,師從英國人類學傢馬林諾夫斯基。
評分全部用現代漢語譯介,盡量避免以往譯本中時而齣現的文白相間、拗口艱澀的現象
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