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内容简介

王叔岷先生，号慕庐，一九一四年生，四川简阳人。幼习诗书，及长，喜读庄子、史记、陶渊明集，兼习古琴。一九三五年，就读于四川大学中文系，一九四九年后，出任台湾大学中文系副教授。一九六三年后，先后任教于新加坡大学、台湾大学、马来西亚大学、新加坡南洋大学等校。一九八四年，自中研院史语所及台湾大学中文系退休，仍担任史语所兼任研究员及中国文哲所筹备处咨询委员。王叔岷先生治学，由斠雠入义理，兼好词章，万精研先秦诸子，遍校先秦汉晋群籍，撰有专书近三十种，论文二百余篇，是海内外广受推崇的斠雠名家。限于各种条件，王叔岷先生的著作在大陆已难于觅得。为满足学术界研究之急需，承蒙王叔岷先生及其女公子台湾大学中国文学系王国璎教授慨允，并得到中研院史语所、中国文哲所及华正书局、艺文印书馆、大安出版社、世界书局等机构的大力支持，将王叔岷先生此前出版的重要学术成果授权中华书局以著作集的形式，整体推出。在此，谨向王叔岷先生、王国璎教授及上述各机构，表示诚挚的谢意。

目录

小引
卷一
与
以
已以
于
于
欲
攸

前言/序言

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二二 又

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七 攸

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没有很实在意义的字,其中一部分相当于现代的虚词。亦称“虚字眼儿”，张炎《词源》卷下有《虚字》一条，他说：“词与诗不同。词之句语，有二字、三字、四字至六字、七八字者，若堆叠实字，读且不通，况付之雪儿乎？合用虚字呼唤* 。单字如‘正’、‘但’、‘甚’‘任’之类。两字如‘莫是’还有’、‘那堪’之类。三字如‘更能消’、‘最无端’、‘又却是’之类。此等虚字却要用之得其所。若能善用虚字，句语自活，必不质实，观者无掩卷之诮。”

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领二句的，有领三句的，至多可领四句。

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二三 或

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　　1945年，杨懋春在美国出版了研究自己生长村庄的《一个中国村庄：山东省台头》[9].当时的哥伦比亚大学人类学系主任林顿（Ralph Linton）教授认为该书是有关中国乡村最成功的研究之一，它代表了社区研究的某种趋势，即本土社会学和人类学时代的来临。和马林诺夫斯基看待费孝通一样，林顿对杨懋春的评价也包含了他本人对人类学发展前景的期待。该书的目的是描绘出一个村落社区的整体的画面，它以家庭中个体之间的相互关系为起点，然后扩大到村庄层次的家庭之间的相互关系，最后再扩展到集镇中村庄之间的喜欢关系。杨懋春仍然把家庭生活和村庄内部关系作为研究的重点，但他已经关注到村庄的外部联系，认为农民日常生活的空间是超越村庄的集市

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（见蔡嵩云：《乐府指迷笺释》）按：句尾用虚字，是少数词人偶然的现象，

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可以是衬字。故词中虚字，不宜称为衬字。

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以领句，在句中用以呼应，于词之章法，关系至巨，无之则不能成文者也。”

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