具体描述
内容简介
《行书技法大字帖：兰亭序》以原帖中范字为编写基础。王羲之行书具有潇洒流畅、优美俊逸的无穷魅力。其用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间牵丝映带，其势贯通，或笔断意连，或提按顿挫，生动自然。《兰亭序》被世人誉为“天下第1行书”，在我国书法发展史上产生了深远影响。也是后人学习行书的优佳范本之一。《行书技法大字帖：兰亭序》有两个特点：一是以所有集字为主体，对范字的用笔特点、结字规律、章法布局等都作了较为详细的临习指导。着重精讲了临习过程中要注意的技法要求。二是在技法点拨的同时，以图示的方法辅以各范字笔画的运笔走势轨迹，使书法教学更为直观易懂、宜教易学。通过直观明了的读帖、临摹，帮助学书者较容易学习书法名家、大师书法技法的主要手段（笔画技巧、结字、章法等），领悟范字的法度和神韵，以提高书法基础训练的效果。
内页插图
目录
一 概述（一）书法临摹方法
（二）书法常用形制
对联、中堂、扇面、匾额
横幅、条幅、团扇、斗方
干支纪年与公元纪年对照表、月份异称表、二十四节气记日表
二 二字句
至情乐天云游放怀气清崇贤
幽竹静观永年惠风致和无极
清虚修己 兴会知足幽趣盛世
三 四言联
己所能及当尽作为 品同兰静怀若虚竹
群贤毕至曲水流觞
静坐一室放怀九春 文有兰气畅叙幽情
仰亦察古俯以观今
虚能引和静能生悟 崇山峻岭修竹幽兰
天朗气清惠风和畅
四 五言联
万观咸自在诸事乐天然 以天地为室将岁月叙文
引觞春日永极目暮山幽
无为少年事当听老人言 内室兰初放外山竹犹虚
风湍乐清听林亭集古春
云是山之气兰为贤者风 录古今集禊极视听大观
领悟于陈迹有为在盛年
五 六言、八言联
以静虚为室宇寄兴趣于山林 智者取怀以喻万类大贤虚己得尽群能
今趣岂异于古天听可期诸人 取静于山寄情于水虚怀若竹清气若兰
取人录长舍短揽古异世同情 贤者少言虚怀契竹幽人有作清品犹兰
观兰可生静气听竹犹带贤风 得古人迹临放不倦观当世事叙录为文
六 七言联
于无事后观其静 是得为时尽所长 山崇水永天地大 风清日和岁年长
大文喻世无今古 群坐畅言在亭林 引流抱竹娱贤者 托咏游山过异人
与人同之无盛气 以天合者少虚文 万古峻崇山不化 九春和畅水齐尘
山气静固盛林宇 水怀清虚声浪湍 万有不齐天地事 一无可寄古今情
万类静观无异致 九流清品在斯文 于此林亭足娱老 暂时觞咏亦生春
为少年清异之作 得此生知遇之情 万感尽随春气化 群贤齐抱古怀陈
长生有悟清而静 至趣所流虚以和 为文畅茂有春气 其品清峻犹崇山
长亭幽曲领群趣 流水清虚寄万情 日朗风和天不暮 兰崇竹茂岁长春
天地有情能万古 竹兰幽趣集群贤 水初生时气极静 竹既老后怀犹虚
古人临事观其大 盛事为文畅所言 竹阴左右自崇茂 兰气清虚时有无
坐室观天文曲朗 临兰品竹惠山清 事不妄为怀自畅 言能有得气长和
和气自然流宇合 古风犹是在人间 观诸形迹固有异 极其情趣得无同
观山崇峻有生气 察水清幽寄娱情 茂林清映内外室 游丝闲带短长亭
智者虚怀临水乐 贤人清品与山齐 林竹阴随山俯仰 室兰气带水清幽
每观古迹得殊异 永坐崇山乐岁年 所抱林阴修竹静 亭带水曲室兰幽
录取清流陈一目 合稽古集会群言 春至人间风寄信 水流天外浪生文
亭外竹阴临静室 山间兰气遇清流 临事期知古今迹 观人当在取与间
怀若竹虚临曲水 气犹兰静在春风 一亭尽揽山间趣 幽室能观世外天
惠风和畅骋怀日 天朗气清俯仰时 亭间流水自古 今竹外春山时有无
世间清品至兰极 贤者虚怀与竹同 九曲流水天地外 群山坐揽咏流间
朗日映山春犹茂 清亭带水风亦幽 崇兰清咏怀贤契 修竹欣观长茂林
俯仰放观天地抱 风流映带古今人 能与诸贤齐品目 不将世故系情怀
情寄古怀兰气静 品殊群类竹风清 诸山游尽足犹骋 万事悟时怀自虚
七 二十二言联
静生悟和生趣内观外喻若古人可遇感怀陈迹无云暮 兰已幽竹已修山崇水流领群
少同游坐咏春风得自由
八 沁园春（宋）方岳
岁在永和癸丑暮春修禊兰亭有崇山峻岭茂林修竹清流湍激映带山阴 曲水流觞群贤毕至 是日
风和天气清 亦足以 供一觞一咏畅叙幽情悲夫一世之人 或放浪形骸遇所欣 虽怏然自足 终期于尽老
之将至 后视犹今 随事情迁 所以既倦 俯仰之间迹已陈 兴怀也 将后之览者 有感斯文
九 原碑帖欣赏
冯承素摹《兰亭序》
褚遂良摹《兰亭序》
赵孟頫摹《兰亭序》
用户评价
说实话，当我翻开这本大字帖时，第一感觉是它在“结构”上的处理非常到位。行书的难点，就在于它介于楷书的规整和草书的流畅之间，如何在保持可识性的同时展现出动态的美感，是衡量一本字帖水平高低的关键。这本《兰亭序》在这方面做得十分出色。它将全篇的每一个字都进行了拆解重构，不仅仅展示了单字的结构，更强调了字与字之间气息的连贯性。比如，连续的短促笔画和舒展的长撇捺之间如何做到呼应和映衬，页面上甚至用箭头和虚线标注了运笔的轨迹和力量的释放点。这对于我这种经常在字与字之间显得“散乱”的练习者来说，简直是醍醐灌顶。它教我如何利用空间，如何在收紧中求得舒展，如何在放开后迅速归拢，形成一股内在的张力。这种对整体布局和气韵流动的强调，远比单纯地模仿单个字帖要高明得多，它培养的是一种书写者的“全局观”。
评分总体而言，这本字帖的设计思路非常清晰，它避免了传统字帖“只给范本，不教方法”的弊端，也摆脱了部分现代教材“过度设计、矫揉造作”的缺点。它保持了一种难得的平衡感。对于初学者而言，它提供了清晰的路径去掌握基础的运笔和结构；对于有一定基础的人来说，它提供了深入挖掘“兰亭序”精髓的切入点。我特别欣赏它在版面设计上对留白的运用，这种“计白当黑”的理念本身就是书法美学的一部分，它让整个字帖读起来有一种呼吸感，而不是被密密麻麻的字迹所压迫。每一次翻阅，都能从中找到新的体会，它更像是一本可以长期伴随成长的“书法工具书”和“审美指南”，而不是一本很快就会被练习完就束之高阁的消耗品。
评分这本《行书技法大字帖：兰亭序》的出版，对于所有热爱书法艺术、尤其钟情于行书之美的学习者来说，无疑是一份厚礼。我拿到这本字帖时，首先被它扎实的装帧和清晰的墨迹所吸引。不同于市面上很多匆匆忙忙影印的版本，这本字帖的排版考究，纸张的质地也很好，即使是初学者用普通毛笔蘸墨练习，也不会有墨水洇开的困扰。更重要的是，它不仅仅停留在展示王羲之原作的层面，而是深入地解析了“兰亭集序”中那些精妙的笔法变化。比如，对“之”、“无”、“不”这类高频字的典型写法，都有细致的图解说明，告诉我们起笔的轻重缓急，行笔时的中锋侧锋转换，以及收笔的回锋提按，这些都是光看原作难以领悟的细节。对于中级学习者来说，这本书提供的技法剖析环节，如同名师在旁指点，极大地提高了临摹的效率和准确性。它真正做到了从“形似”向“神似”的过渡引导，让人在模仿中逐渐理解了古人行书的韵味与节奏感，而非仅仅是机械地复制字形。
评分我尝试用不同品牌的毛笔配合这本字帖进行了几组练习，发现它的“适用性”非常广。很多字帖的范本往往只适合某一种特定型号的笔锋，比如只适合兼毫或羊毫的中等大小笔。但这本书的选材和摹写字体的大小，似乎兼顾了多种书写习惯。在练习那些需要遒劲力道的转折时，它展现出的笔锋的厚重感，即使用较软的羊毫也能清晰地表现出来；而在处理那些轻盈跳跃的连带笔触时，即使用稍硬的兼毫，也能感觉到笔尖的控制力。这说明编者在选择底本和制作摹本时，对不同毛笔特性对行书表现力的影响有着深刻的理解。此外，它对于“墨的浓淡干湿”在行书中的运用也有所涉及，虽然篇幅不大，但提出的“渴笔枯丝”与“润笔饱满”的对比练习，确实让我的作品瞬间增添了几分层次感，不再是一味地墨色均匀。
评分我一直觉得，学习书法，光是“练”是不够的，还得有理论的支撑，才能让练习不至于成为无的放矢。这本《行书技法大字帖：兰亭序》最让我感到惊喜的，是它在字帖的间隙中穿插的一些对“韵味”的探讨。它没有大段枯燥的文字说教，而是通过对比古人的不同版本（比如褚遂良和冯承素的对比性描述），来引导读者理解何为“错落有致”和“欹侧有度”。它让我明白，王羲之的伟大，不仅仅在于他写得“对”，更在于他写得“自然而然”。那些看似随意的一点一撇，背后都蕴含着深厚的内在逻辑。这本书成功地搭建了一座桥梁，让学习者在模仿技法的同时，也能感受到这种书写时心手的相应和情感的流淌，这对于提升个人的书法境界至关重要。
评分很大，很满意。。。。。
评分那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
评分忘了评价了，还没有练
评分不错，老妈很喜欢希望她能成为书法家…?
评分在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。
评分这些书基本上都是我从各个书店中淘回来的。自己的积蓄不算太多，但又想买到自己喜欢的书籍，开始的时候，只能硬着头皮攒钱去买那些昂贵的书籍，后来便有了经验，从那些被人遗忘的书堆中找到许多好的书籍。其中有名著、有童话、有诗歌、有小说、有散文……无论中外，写的都是那么引人入胜，使我得到了许多课本上得不到的知识，也有了许多感想和心得，笔尖流露出一时的感受。
评分还没开始练，不过看起来真的不错
评分在一个很平凡的星期天下午，我翻开了在京东商城买的这本正版新书。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
评分还有大量四言、五言、七言联哦
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