具体描述
内容简介
从古老的美索不达米亚泥板到埃及几层楼高的亚历山大图书馆，从古罗马的修道院图书馆到中国古代图书馆，从中国秦始皇焚书到欧洲中世纪的大学图书馆，从巴格达伟大的中古世纪图书馆到文艺复兴时代华丽的宫廷图书馆，从大英博物馆的圆形阅览室到美国史密森学会旗下庞大的图书馆系统……图书馆的发展轨迹，是一趟精彩的知识与智慧的探密之旅。美国知名作家斯图亚特·A. P. 默里依照大多数图书馆史学家的划分方式，按年代的先后顺序对世界各地图书馆的历史进行叙述，生动记录了无数的图书馆人，以及他们为保存人类文化遗产所付出的努力，并详细介绍了世界上最著名的50座图书馆。《图书馆：不落幕的智慧盛宴》内容丰富有趣，是书迷书痴不能错过的枕边书。内页插图
目录
目录序
引言
古代的图书馆
最早的书籍
亚述巴尼拔图书馆
纸草书与羊皮书
亚历山大图书馆
信仰对图书馆的影响
“黑暗时代”的光明
修道院图书馆
制作精美的书籍
诅咒：对付偷书贼的武器
亚洲文化的传播
中国古代的图书馆
莫高窟藏经洞
伊斯兰教图书馆
书法的发展及图书馆内先进的设施
造纸术的外传和影响
欧洲中世纪全盛期
大学图书馆
人文主义思潮
书之爱
古登堡印刷术
杰出的藏书家
从文艺复兴到宗教改革运动
焚书狂人与惜书之人
华丽的宫廷图书馆
菲利普的皇家图书馆
图书目录学的先驱
宗教改革带来了图书馆的噩运
圣书的子民
西亚：伊斯兰的廷巴克图
南亚：莫卧儿王朝的成就
中亚：奥斯曼帝国的强盛
东南亚：蒙古人在马来群岛的扩张
东亚：藏书的兴盛
战争与黄金时代
图书馆洗劫潮
秩序是记忆之光
科顿的贡献
博德利图书馆与呈缴本制度
咖啡馆精神
图书的战争
北美殖民地时期的图书馆
中美洲文化与宗教独裁主义
印刷业的发展与独立精神
哈佛大学图书馆的成立
新世界的图书馆热潮
纽约社会图书馆
美国早期的图书馆
美国国会图书馆
波士顿图书馆
发达的图书馆系统
图书馆运动
图书馆的专业化
新兴的图书馆运动
卡内基与图书馆的发展
禁书运动
管理知识
古文明的发现
英美图书馆的开放与流通
藏书保养与安全管理
书籍分类系统
性别与种族
亚洲图书馆的发展与演变
图书馆、管理员和媒体中心
战后图书馆的重建
火灾频繁
20世纪的美国图书馆
公立学校图书馆
互联网与图书馆的未来
世界各地的图书馆
……
精彩书摘
卡内基认为图书馆之类的文化机构有助于提高工人阶层的素质。他列出了富人应该捐助的七种机构，按照重要程度排列为：大学、图书馆、医院、公园、会议和音乐厅、公共浴室和教堂。1881年，卡内基在家乡邓姆弗林（苏格兰）捐资建造了一所公共图书馆，从而开启了他的图书馆慈善之路。 对于任何一个社区来说，最好的礼物莫过于免费的公共图书馆。卡内基赠予的条件是：“社区必须把它当做公共设施来进行维护，就像对待公立学校之类的市政财产一样。”卡内基大礼盒上是有缎带捆绑的。首先，社区必须提供土地。其次，当地政府必须承诺维持图书馆的运作，还有支付管理人员工资。政府每年必须花费相当于卡内基投资的10%来保持图书馆的正常运作，而不能仅仅依靠私人捐助。卡内基希望图书馆成为公共生活和社区责任的一部分，所以只有那些决心维护和发展图书馆的人，才能拆开卡内基礼盒。卡内基的礼盒上写着：
我认为，那些不想维护图书馆的社区最好不要有图书馆。只有当人们觉得图书馆是属于每一个人的，不管他是穷人还是富人，这样它才会有灵魂……
直到1919年卡内基去世之前，他都一直在捐资建馆。他捐助了包括大不列颠帝国之内的大部分说英语的国家。在世界范围内，他共捐出5620万美元，建造了2509座图书馆。捐款中的4000万美元，在1412个美国社区建造了1670座图书馆大楼。
卡内基的财富大部分来自工人的劳动，而工人们在罢工中经常会和他的公司发生血战，他在痛恨资本家的人群当中树敌颇多。有人指责他修建图书馆仅仅是出于自己的私心，希望为自己立牌坊。一位铁路工会领袖反对卡内基向底特律捐赠图书馆，他说，“卡内基应该在赚钱之后，直接把钱分给工人。没有人能够体面地积累下如此巨大的财富，也许从法律上来说是体面的，可是从道德上来说，绝不体面。”
还有人认为接受卡内基的捐赠是一种侮辱：“我想我们应该能够照顾自己。”《底特律报》编辑写道：“谁告诉卡内基先生我们是慈善的对象呢？在我看来，像底特律这样繁荣的大城市，人们根本无需外出乞求别人的恩惠。”
美国劳工联合会主席塞缪尔·冈珀斯（1850-1924年）并不反对卡内基捐赠图书馆的做法，他说：“是的，接受他的图书馆，组织工人争取更好的工作环境，特别是减少工时和劳动强度，然后工人们才有机会和时间享受读书的乐趣。”
还有人认为10%的维护费用增加了税收压力，因此拒绝他的捐赠。当然，许多人仍然热情地敦促地方政府申请卡内基的捐赠。每当有社区直接回绝他的捐赠，卡内基都会感到失望。他希望男女工人们到图书馆想一想：“看呀，这些都是我的。我维护它，并以此为荣。我是这里的合伙人。”
卡内基还以不同的方式参与了100多所大型学术图书馆的建造。他捐资建造的大型机构包括匹兹堡卡内基学院，华盛顿卡内基学院，卡内基教学促进会和卡内基国际和平基金会。
……
前言/序言
用户评价
说实话，我本来是对这本书抱有极高期待的，毕竟宣传册上说它彻底颠覆了现有的认知模型。读完之后，我只能说，它的“颠覆性”更多体现在其对既有理论的否定上，而非对新理论的构建上。书中花费了巨大的篇幅，不遗余力地去批判和解构那些被公认为经典的方法论，指出它们的缺陷、谬误和局限性。这种批判精神是值得肯定的，但问题在于，当所有的旧体系都被推倒之后，作者并没有提供一个坚实的新地基。他描绘了一个美好的“未来图景”，但这个图景过于理想化，脱离了现实世界的复杂性和制约因素。比如，在讨论效率提升的章节，他提出的方案需要一个完美无瑕的组织文化和绝对理性的人类决策者作为前提，这在现实中几乎不可能实现。这种“乌托邦式的”解决方案，让人在感到振奋之余，更多的是一种无力感——因为我知道，我的团队、我的环境，根本无法达到作者描述的那种“完美状态”。这本书更像是一份宣言，而不是一份行动纲领。它告诉我们“哪些是错的”，但对于“如何走下去”却语焉不详，留给读者的，是漫长的迷茫期。
评分整本书读下来，我最大的感受是作者的“优越感”。语气中充满了对“未开化”大众的规训和指点江山。作者似乎认定，只有他自己和少数精英才能真正理解他所阐述的真理，而普通人需要被“引导”才能进入这个知识的殿堂。这种傲慢的态度，体现在对读者的不信任上。书中充斥着大量的“你必须明白”、“不可否认的是”这类断言式的语句，很少看到作者去尝试理解不同立场或解释为什么读者可能会有不同的看法。它更像是一份单向的布道，而不是一场双向的探讨。我不是来寻求被告知真理的，我是来学习如何独立思考和分析的。这种过于权威和不容置疑的口吻，让人在阅读时会下意识地产生抵触情绪，总想找点反例来挑战作者的权威。优秀的著作应该能激发读者的思考，而不是用强大的气场将读者压倒。这本书虽然堆砌了大量的论据和数据，但在“说服力”这个层面，却因为其僵硬的姿态而大打折扣，最终留给我的，只是一堆冷冰冰的文字和一种被教导的疲惫感。
评分这本书的排版和装帧倒是挺精美的，拿到手里沉甸甸的，油墨的清香似乎也带着一种“经典”的气息。但是，阅读体验却是一波三折。它的叙事节奏极其缓慢，每一章节的过渡都像是绕了一大圈才抵达主题。我尤其受不了的是，作者似乎非常迷恋于历史的回溯。每谈到一个新的观点，他总要追溯到两百年前某个哲学家的只言片语，然后用大段的文字来阐释这种渊源关系。这固然体现了作者的学识渊博，但对于一个只想了解“现在该怎么做”的读者来说，无疑是冗余的负担。我常常需要跳过那些长达数页的引文和旁注，才能勉强跟上主线。更让我感到困扰的是，全书的语言风格极其晦涩，似乎故意使用复杂的句式和生僻的词汇来营造一种“高深莫测”的氛围。这不是在交流思想，而是在进行一场文字游戏。我期待的是清晰、有力的论证，而不是这种故作姿态的文学雕琢。读完前半部分，我需要休息很久才能消化那些信息量并不大的概念，感觉耗费的精力远超于获得的知识增量。这本书更像是为资深研究者准备的“参考手册”，而不是为广大爱好者准备的“入门指南”。
评分最近翻阅了这本据说是关于某个特定领域的“集大成之作”，读完之后，心情有些复杂。书里花了大量篇幅去描述一种宏大的理论框架，这个框架试图解释一切现象，听起来很诱人，仿佛掌握了世界的终极密码。然而，当我试图将这些高深的理论应用到实际案例中时，却发现它在微观层面上显得异常空洞和无力。那些抽象的概念像云雾一样，虽然形状优美，但一旦伸手去抓，却什么也留不住。举个例子，书中对某个关键流程的解析，洋洋洒洒写了十几页，引用了无数拗口的术语，但核心的“如何操作”却含糊其辞，仿佛作者故意设置了障碍，让人觉得他更热衷于构建体系的完整性，而非提供可操作的指导。我更倾向于那些直接给出具体步骤、工具和案例分析的书籍，这本书给我的感觉，更像是一场学术性的盛宴，观者如云，但肚子却没吃饱。它试图证明一切皆有关联，但这种过度连接反而削弱了每个独立节点的深度，让人在阅读过程中不断产生“所以呢？”的疑问。对于追求即学即用的读者来说，这本书的门槛设置得太高，或者说，它的价值点并不在于解决具体问题，而在于提供一种思考的“哲学高度”，这种高度，对于日常工作而言，或许是一种美丽的负担。
评分这本书的结构设计简直是一场灾难。它试图在一个单一的体量中囊括天文、地理、历史和人文的多个面向，结果是每个领域都只是浅尝辄止。作者似乎患有严重的“全知全能”情结，总想把所有相关但不一定必要的信息都塞进来。例如，当我们正在深入探讨一个关于资源分配的经济学模型时，作者会突然插入一个关于中世纪艺术史的脚注，然后花两页纸来解释某个符号的象征意义。这种跳跃性极大，严重破坏了阅读的连贯性。我不得不频繁地在章节之间来回翻阅，试图重建逻辑线索。如果这本书定位是“跨学科概览”，那么它的深度又远远不够，每个知识点都只是点到为止，缺乏必要的支撑论据和深入的案例剖析。如果定位是某一特定领域的专著，那么引入的其他学科内容又显得喧宾夺主。它就像一个巨大的百宝箱，里面装满了各式各样的小玩意儿，但每一个小玩意儿都太小了，抓在手里把玩一下就丢下了，无法形成完整的拼图。我更希望看到一本专注于某一核心议题，然后将其打磨至极致的作品，而不是这种包罗万象却又粒度过粗的集合体。
评分非常满意，五星
评分还有人认为接受卡内基的捐赠是一种侮辱：“我想我们应该能够照顾自己。”《底特律报》编辑写道：“谁告诉卡内基先生我们是慈善的对象呢？在我看来，像底特律这样繁荣的大城市，人们根本无需外出乞求别人的恩惠。”
评分[美]斯图亚特·..默里写的的书我真的喜欢基本上每本都有，还是朋友推荐我买的，后来就非常非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看卫斯理、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、韩寒、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。图书馆不落幕的智慧盛宴，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省运费了呵呵。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，从古老的美索不达米亚泥板到埃及几层楼高的亚历山大图书馆，从古罗马的修道院图书馆到中国古代图书馆，从中国秦始皇焚书到欧洲中世纪的大学图书馆，从巴格达伟大的中古世纪图书馆到文艺复兴时代华丽的宫廷图书馆，从大英博物馆的圆形阅览室到美国史密森学会旗下庞大的图书馆系统图书馆的发展轨迹，是一趟精彩的知识与智慧的探密之旅。美国知名作家斯图亚特·..默里依照大多数图书馆史学家的划分方式，按年代的先后顺序对世界各地图书馆的历史进行叙述，生动记录了无数的图书馆人，以及他们为保存人类文化遗产所付出的努力，并详细介绍了世界上最著名的50座图书馆。图书馆不落幕的智慧盛宴内容丰富有趣，是书迷书痴不能错过的枕边书。，内容也很丰富。，一本书多读几次，卡内基认为图书馆之类的文化机构有助于提高工人阶层的素质。他列出了富人应该捐助的七种机构，按照重要程度排列为大学、图书馆、医院、公园、会议和音乐厅、公共浴室和教堂。1881年，卡内基在家乡邓姆弗林（苏格兰）捐资建造了一所公共图书馆，从而开启了他的图书馆慈善之路。对于任何一个社区来说，最好的礼物莫过于免费的公共图书馆。卡内基赠予的条件是社区必须把它当做公共设施来进行维护，就像对待公立学校之类的市政财产一样。卡内基大礼盒上是有缎带捆绑的。首先，社区必须提供土地。其次，当地政府必须承诺维持图书馆的运作，还有支付管理人员工资。政府每年必须花费相当于卡内基投资的10%来保持图书馆的正常运作，而不能仅仅依靠私人捐助。卡内基希望图书馆成为公共生活和社区责任的一部分，所以只有那些决心维护和发展图书馆的人，才能拆开卡内基礼盒。卡内基的礼盒上写着我认为，那些不想维护图书馆的社区最好不要有图书馆。只有当人们觉得图书馆是属于每一个人的，不管他是穷人还是富人，这样它才会有灵魂直到1919年卡内基去世之前，他都一直在捐资建馆。他捐助了包括大不列颠帝国之内的大部分说英语的国家。在世界范围内，他共捐出5620万美元，建造了2509座图书馆。捐款中的4000万美元，在1412个美国社区建造了1670座图书馆大楼。卡内基的财富大部分来自工人的劳动，而工人们在罢工中经常会和他的公司发生血战，他在痛恨资本家的人群当中树敌颇多。有人指责他修建图
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评分亲，很不错，速度也很快！很满意！
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评分卡内基还以不同的方式参与了100多所大型学术图书馆的建造。他捐资建造的大型机构包括匹兹堡卡内基学院，华盛顿卡内基学院，卡内基教学促进会和卡内基国际和平基金会。
评分还有人认为10%的维护费用增加了税收压力，因此拒绝他的捐赠。当然，许多人仍然热情地敦促地方政府申请卡内基的捐赠。每当有社区直接回绝他的捐赠，卡内基都会感到失望。他希望男女工人们到图书馆想一想：“看呀，这些都是我的。我维护它，并以此为荣。我是这里的合伙人。”
评分图书是积累知识最好的桥梁
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