荊楚文庫：楚國思想與學術研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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徐文武 著，劉玉堂 編

圖書標籤:

• 楚國史
• 楚文化
• 先秦思想
• 學術研究
• 曆史學
• 哲學
• 荊楚文化
• 文獻研究
• 楚國學術
• 中國古代思想

齣版社： 湖北教育齣版社

ISBN：9787535170729

版次：1

商品編碼：11145978

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-09-01

用紙：膠版紙

頁數：289

內容簡介

　　《荊楚文庫：楚國思想與學術研究》共分八章分彆是：楚國思想與學術的發展進程、道傢源流與楚簡中的道傢思想、儒學南漸與楚簡中的儒學思想、墨傢思想的南漸與踐行、法治思想與民本政治思想、南方兵學中心及其兵學思想、宗教思想與宗教文化、史官文化與史學的發展等內容。

目錄

總序
前言
第一章 楚國思想與學術的發展進程
第一節 周、楚思想文化交流
第二節 諸子時代的思想與學術發展概況
第三節 楚國思想與學術繁榮的原因
第二章 道傢源流與楚簡中的道傢思想
第一節 道傢的學術淵源與思想背景
第二節 黃老道傢在楚國的發展脈絡
第三節 楚簡道傢四篇的宇宙論
第三章 儒學南漸與楚簡中的儒學思想
第一節 “孔子適楚”與儒學的第一次南漸
第二節 “儒分為八”後儒學的第二次南漸
第三節 《詩》《書》《易》的南傳
第四節 楚簡儒傢文獻思想綜論
第四章 墨傢思想的南漸與踐行
第一節 墨學南漸與“南方之墨”
第二節 墨子思想在楚國的傳播與踐行
第三節 楚簡《鬼神之明》與墨傢思想
第五章 法治思想與民本政治思想
第一節 楚國的法律製度與法治思想
第二節 變法運動中的道、法之爭
第三節 黃老道傢對法傢思想的接受與改造
第四節 楚國的民本政治思想
第六章 南方兵學中心及其兵學思想
第一節 楚係兵學著作鈎沉
第二節 “武有七德”與“戰之六器”
第三節 楚道傢的兵學思想
第四節 楚係兵陰陽傢學說
第七章 宗教思想與宗教文化
第一節 祭祀與占蔔中的理性精神
第二節 “民神同位”與“民神異業”
第三節 信天命、疑天命與反天命
第四節 神仙思想與神仙文化
第八章 史官文化與史學的發展
第一節 史官的職能及其思想
第二節 《禱杌》與《桃左春鞦》辨
第三節 楚國的“誌”體史書
第四節 楚國的“語”體史書
參考文獻

前言/序言

荊楚文庫：楚國思想與學術研究 楚國，這片古老而神秘的土地，孕育瞭獨具魅力的文明。從長江中遊的沃土中升騰而起的楚國，在春鞦戰國波瀾壯闊的曆史畫捲中，留下瞭濃墨重彩的一筆。它不僅以其獨特的青銅器、精美的漆器、奔放的音樂舞蹈而聞名，更以其深邃的思想和蓬勃發展的學術，為中國古代思想史留下瞭寶貴的遺産。 “荊楚文庫：楚國思想與學術研究”係列，旨在深入挖掘並係統呈現這筆豐厚的文化遺産。本係列並非簡單羅列楚國文獻，而是力求通過嚴謹的學術研究，剖析楚國思想的源頭、流變與特徵，勾勒齣楚國學術發展的脈絡及其在先秦思想史上的獨特地位。 一、 楚國思想的起源與早期形態：神話、巫術與先民的智慧 楚國思想的萌芽，可以追溯到其早期氏族社會與自然崇拜相結閤的信仰體係。這片土地上流傳的神話傳說，如盤古開天、女媧補天、伏羲畫卦等，雖然多與中原文化有淵源，但在楚地也融入瞭獨特的地域色彩和民族情感。山川神靈、自然現象被賦予人格，成為人們敬畏和祈求的對象。 巫術在楚國早期社會生活中扮演瞭重要角色。占蔔、祭祀、祈禳等活動，是古人與神靈溝通、解釋自然現象、預測未來、趨吉避凶的重要手段。楚國的巫覡文化，其神秘而充滿儀式感的特點，對後來的思想文化産生瞭深遠影響。從齣土的甲骨文、青銅器銘文以及後世文獻的記載中，我們可以窺見當時人們對天地萬物運行規律的樸素認知，以及對生命、死亡、命運等基本問題的初步探索。 然而，楚國思想的獨特之處，在於其早期便錶現齣強烈的現實關懷和人文精神的萌芽。與中原地區早期相對保守、注重禮製的思想傾嚮不同，楚國文化似乎更富於浪漫主義色彩，更注重個體情感的抒發和對生命活力的歌頌。這種早期思想的特質，為後來楚國諸子百傢思想的勃興奠定瞭基礎。 二、 諸子百傢的湧現與思想的繁榮：百花齊放的學術盛宴 春鞦戰國時期，是中國思想史上的黃金時代，“百傢爭鳴”的局麵在此拉開帷幕。楚國作為當時的大國之一，自然也湧現齣眾多傑齣的思想傢，他們的學說不僅深刻影響瞭楚國自身，也對整個中國思想史産生瞭不可磨滅的影響。 1. 屈原與楚辭：浪漫主義的詩歌哲學 提及楚國思想，屈原是繞不開的巨匠。他的《離騷》、《九歌》、《天問》等作品，以其瑰麗的想象、深沉的情感、奔放的語言，成為楚辭的代錶，也代錶瞭楚國思想的浪漫主義高峰。屈原的思想，深刻地體現瞭楚國知識分子對國傢命運的憂慮、對個體價值的追求以及對理想世界的嚮往。 對君臣關係的批判與反思： 屈原的詩歌中，充斥著他對忠君愛國理想的堅持，以及對君王昏庸、賢臣受排擠的憤慨。他以自己的遭遇為藍本，深刻揭示瞭政治黑暗下的個人悲劇，這不僅是對君臣關係的批判，更是對社會現實的深刻反思。 對理想世界的追求： 屈原的詩歌中，常常描繪一個神遊方外的、充滿靈性的理想世界，他用浪漫主義的筆觸，將個人的情感與對美好事物的嚮往融閤在一起，展現瞭超越現實的哲學思考。 對個體價值的肯定： 在那個等級森嚴的時代，屈原的詩歌卻展現瞭對個體精神的尊重和對獨立人格的追求。他敢於挑戰世俗，堅持自己的理想，這種獨立不羈的精神，成為後世文人景仰的典範。 “天問”的哲學意蘊： 《天問》更是以一種刨根問底的方式，嚮天地萬物發問，涉及宇宙起源、自然現象、神話傳說、曆史人物等諸多方麵，展現瞭楚國先民大膽的求知欲和對宇宙奧秘的探索精神，具有深刻的哲學和知識論價值。 2. 莊子與道傢思想：逍遙遊中的宇宙人生 楚國也是道傢思想的重要發源地之一。莊子，這位偉大的思想傢，以其汪洋恣肆的文筆和深邃玄遠的思想，將道傢思想推嚮瞭新的高峰。 “道”的本體論與宇宙觀： 莊子繼承瞭老子的“道”的思想，並將其發展為一種無所不在、無所不包的宇宙本體。他認為“道”是萬物之源，也是萬物運行的規律，超越瞭具體的存在，是絕對的自由和無限。 “齊物論”與相對主義： 莊子著名的“齊物論”提齣瞭“天地與我並生，萬物與我為一”的觀點，認為世間萬物並無絕對的差彆，美醜、善惡、生死都是相對的，隻有超越這些分彆，纔能達到真正的自由。 “逍遙遊”的生命哲學： 莊子所追求的“逍遙”，是一種擺脫世俗束縛、精神自由的狀態。他通過生動的寓言和比喻，描繪瞭超越功名利祿、迴歸自然的精神境界，強調順應自然，以達“無為而無不為”。 對知識和語言的質疑： 莊子對僵化的知識和有限的語言錶達瞭深刻的質疑，他認為過多的知識和執著的言說反而會束縛人的思想，阻礙對“道”的體悟。 3. 其他思想流派的貢獻： 除瞭屈原和莊子，楚國還孕育瞭其他重要的思想流派，雖然其代錶人物可能在中原地區也有活動，但其思想的形成和發展與楚地有著密切的聯係。例如，早期法傢思想的某些萌芽，以及後來受到楚文化影響的墨傢、陰陽傢等，都在一定程度上豐富瞭楚國思想的內涵。 三、 楚國學術研究的特點與成就：文字、史學與藝術的交融 楚國學術研究並非僅限於哲學思辨，它在文字、史學、藝術等領域也取得瞭顯著成就。 1. 楚國文字與文獻： 楚國獨特的文字——“鳥蟲書”，以其優美而復雜的造型，成為楚國文化的一大特色。對楚國文字的研究，不僅有助於我們瞭解楚國的曆史文獻，也為研究中國文字的演變提供瞭寶貴資料。齣土的簡牘、帛書等文獻，如《郭店楚簡》、《上海博物館藏戰國楚竹書》等，更是為我們重新認識楚國思想提供瞭第一手材料，其中包含瞭不少 hitherto 未知的先秦文獻，極大地拓展瞭我們對楚國思想史的認知。 2. 楚國史學： 雖然現存的係統楚國史書不多，但從《左傳》、《國語》等文獻中，我們可以看到關於楚國曆史的詳細記載。楚國人對自身曆史的記錄和傳承，體現瞭他們對自身文化和身份的認同，也為後世研究楚國曆史提供瞭重要依據。 3. 楚國藝術與思想的結閤： 楚國的藝術，如精美的漆器、絢麗的帛畫、奔放的樂舞，都蘊含著深刻的思想內涵。這些藝術品不僅是物質文明的體現，更是楚國人精神世界的摺射。例如，楚國墓葬中的隨葬品，往往反映瞭墓主人對死後世界的想象，以及對生命哲學的思考。楚國音樂的自由奔放，也與楚國思想中浪漫主義和追求自由的精神相契閤。 四、 荊楚文庫的研究價值與意義 “荊楚文庫：楚國思想與學術研究”係列，正是基於對楚國深厚文化底蘊的認識，緻力於為讀者呈現一個立體、生動的楚國思想世界。本係列的研究，旨在： 填補學術空白： 深入係統地梳理和研究楚國思想的各個方麵，填補當前學術研究中的一些空白和不足。 廓清學術迷霧： 對一些長期存在爭議的楚國思想問題，進行深入的辨析和考證，力求廓清學術迷霧。 挖掘文獻價值： 充分挖掘和利用新齣土的楚國文獻，揭示其思想內涵和學術價值。 重塑楚國形象： 通過對楚國思想與學術的深入研究，重塑一個更全麵、更深刻的楚國形象，展現其在中國文明史上的獨特貢獻。 啓迪當代智慧： 汲取楚國思想的精華，為當代社會提供新的視角和啓迪，以古鑒今，燭照未來。 “荊楚文庫：楚國思想與學術研究”係列，將以嚴謹的學術態度、紮實的史料考證、創新的研究視角，帶領讀者穿越時空，深入探索那片孕育瞭偉大思想的荊楚大地。這不僅是對一段輝煌曆史的迴溯，更是對中華優秀傳統文化的一次深刻挖掘與傳承。

評分☆☆☆☆☆

這本書在對特定曆史時期文化現象進行歸類和論證時，錶現齣瞭極強的係統性。它不像是一些零散論文的集閤，而更像是一部經過精心規劃、邏輯層層遞進的專著。我特彆欣賞它在構建曆史語境方麵的細緻入微，沒有將思想的産生孤立看待，而是緊密地置於當時的政治、經濟和社會背景之下進行考察，這使得整個思想圖譜的呈現更加立體和真實。在閱讀過程中，我不斷地對照著自己已有的知識結構進行校驗，發現許多之前模糊不清的概念在這本書的梳理下變得條理分明。雖然學術著作難免存在一些行文上的冗長之處，但整體來看，其論證的深度和廣度完全足以彌補這些小瑕疵，它提供瞭一種全景式的理解，而非碎片化的知識點。

評分☆☆☆☆☆

我一直對古代哲學思想的演變很感興趣，這本書的某些章節對我理解早期文明的思維模式起到瞭關鍵性的啓發作用。特彆是關於早期倫理規範如何塑造社會結構的論述，展現瞭一種宏大而又精微的敘事視角。作者在梳理史料時展現齣的嚴謹性令人嘆服，每一個論點似乎都有堅實的文獻基礎支撐，這極大地增強瞭文本的可信度。書中對一些經典文本的重新解讀，也為我提供瞭全新的審視角度，讓我得以跳脫齣傳統框架去思考那些看似已被定論的問題。雖然某些深入的文本分析部分對我目前的知識儲備來說略顯晦澀，但其提齣的研究方法和分析框架本身就具有很高的藉鑒價值，無疑為我後續的研究指明瞭方嚮。這是一部能激發深度思考的作品，讀完後讓人忍不住要停下來，結閤自身所學進行一番內化與反芻。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格是偏嚮於學術性的，它沒有采用那種大眾科普讀物常用的輕鬆活潑的口吻，而是保持瞭一種非常剋製和客觀的語調。這對於追求深度和準確性的讀者來說是極大的福音，因為這意味著信息的純粹性和可靠性。然而，這也意味著閱讀過程需要高度集中注意力，任何片刻的分神都可能導緻對上下文邏輯鏈條的脫節。我發現，在處理一些跨學科的議題時，作者處理得非常圓融，能夠巧妙地將曆史學、文學、思想史等多個維度整閤起來，形成一個有機的整體。這種知識的融會貫通，體現瞭作者深厚的學術功底和廣闊的視野。對於緻力於某一特定領域深入研究的人士而言，這本書提供瞭一個極佳的參照係和深入探討的起點，其價值在於其構建的知識體係的完整性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩典雅的風格，一下子就將讀者的思緒拉迴到瞭那個遙遠的時代。紙張的質感非常齣色，拿在手裏沉甸甸的，能感受到齣版方在細節上的用心。我尤其欣賞封麵那種內斂卻又充滿力量的設計，仿佛每一次翻閱都是在揭開曆史的一角。初讀之下，那種撲麵而來的學術氣息是濃厚的，文字的排版清晰易讀，即便是麵對一些復雜的概念闡述，也能保持良好的閱讀體驗。不過，對於初涉此領域的讀者來說，可能需要一些耐心去適應其深厚的專業性。它不是一本可以輕鬆快速翻閱的書，更像是一份需要沉下心來細細品味的珍貴資料。這種厚重的實體感，在如今電子閱讀盛行的時代，更顯得彌足珍貴，它提供瞭一種儀式感，讓閱讀本身成為一種對知識的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

從一個普通愛好者的角度來看，這本書的閱讀體驗更像是一次艱苦但收獲豐厚的“學術探險”。它對某些概念的追溯和考據達到瞭令人驚嘆的程度，那些隱藏在曆史煙塵之下的思想脈絡被抽絲剝繭般地展示齣來。盡管我無法完全理解書中每一處引用的齣處和典故的深層含義，但作者所營造的氛圍，那種對古代智慧的虔誠和探索精神，是極具感染力的。這本書不是用來“消遣”的，它是用來“啃噬”的，每啃下一塊骨頭，都能感受到思想的重量和曆史的厚度。它成功地架起瞭一座通往古代思維殿堂的橋梁，即便是站在橋頭仰望，也能感受到那份難以言喻的莊嚴和博大。對於任何希望深入理解特定文明核心精神脈絡的人來說，這本書都是一份不可多得的地圖。

評分☆☆☆☆☆

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徐文武編著的《楚國思想與學術研究》共分八章分彆是：楚國思想與學術的發展進程、道傢源流與楚簡中的道傢思想、儒學南漸與楚簡中的儒學思想、墨傢思想的南漸與踐行、法治思想與民本政治思想、南方兵學中心及其兵學思想、宗教思想與宗教文化、史官文化與史學的發展等內容。

評分☆☆☆☆☆

目錄

評分☆☆☆☆☆

總序前言第一章 楚國思想與學術的發展進程 第一節 周、楚思想文化交流 第二節 諸子時代的思想與學術發展概況 第三節 楚國思想與學術繁榮的原因第二章 道傢源流與楚簡中的道傢思想 第一節 道傢的學術淵源與思想背景 第二節 黃老道傢在楚國的發展脈絡 第三節 楚簡道傢四篇的宇宙論第三章 儒學南漸與楚簡中的儒學思想 第一節 “孔子適楚”與儒學的第一次南漸 第二節 “儒分為八”後儒學的第二次南漸 第三節 《詩》《書》《易》的南傳 第四節 楚簡儒傢文獻思想綜論第四章 墨傢思想的南漸與踐行 第一節 墨學南漸與“南方之墨” 第二節 墨子思想在楚國的傳播與踐行 第三節 楚簡《鬼神之明》與墨傢思想第五章 法治思想與民本政治思想 第一節 楚國的法律製度與法治思想 第二節 變法運動中的道、法之爭 第三節 黃老道傢對法傢思想的接受與改造 第四節 楚國的民本政治思想第六章 南方兵學中心及其兵學思想 第一節 楚係兵學著作鈎沉 第二節 “武有七德”與“戰之六器” 第三節 楚道傢的兵學思想 第四節 楚係兵陰陽傢學說第七章 宗教思想與宗教文化 第一節 祭祀與占蔔中的理性精神 第二節 “民神同位”與“民神異業” 第三節 信天命、疑天命與反天命 第四節 神仙思想與神仙文化第八章 史官文化與史學的發展 第一節 史官的職能及其思想 第二節 《禱杌》與《桃左春鞦》辨 第三節 楚國的“誌”體史書 第四節 楚國的“語”體史書參考文獻

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