鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)

鬼榖子的智慧(最新經典珍藏) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

史東梅 著
圖書標籤:
  • 鬼榖子
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齣版社: 三秦齣版社
ISBN:9787551801584
版次:1
商品編碼:11175084
包裝:平裝
齣版時間:2012-09-01
用紙:膠版紙
頁數:344
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《鬼榖子》是一部被頌為培養“曠世奇纔”的神秘之作,它以謀略為主,兼通軍事,充溢著權謀策略的智慧,飽含著言談辯論的技巧,蘊含著中國古代文化的一個劃時代的思想凝聚。更是一部被譽為“集縱橫傢之書、外交傢之書、兵傢之書、商傢之書為一體”的大成之作。

內容簡介

  《鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)》是鬼榖子畢生所學的結晶,主要論述遊說諸侯的縱橫之術,因其主旨與儒傢推崇的仁義道德大栢徑庭,在儒傢思想一統天下的時代裏,《鬼榖子的智慧》頗受冷遇,一度被貶為“小夫蛇鼠之智”,對它的譏諷之聲不絕於史。然而,隨著時代的演變,謀略的大眾化,已成為不可阻擋的時代潮流。《鬼榖子的智慧》的不朽價值,也為越來越多的人所認同。
  《鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)》是一部謀略學巨著,在中國傳統文化典籍中曆來享有“智慧禁果、曠世奇書”之稱。它比較完整地闡釋瞭戰國時期縱橫傢的理論,體現瞭實用主義的道德理論和價值觀,講求名利與進取;其實踐方法論為順應時勢,知權善變。本書集中瞭心理揣摩、演說技巧、政治謀略的精華,在當代仍有實用價值和藉鑒意義。

目錄

導言
第一章 捭闔篇
第二章 反應篇
第三章 內揵篇
第四章 抵巇篇
第五章 飛箝篇
第六章 忤閤篇
第七章 揣篇
第八章 摩篇
第九章 權篇
第十章 謀篇
第十一章 決篇
第十二章 符言篇
第十三章 轉丸篇
第十四章 卻亂篇
第十五章 本經陰符篇
第十六章 縱橫傢
後記
附錄:《鬼榖子》篇目考

精彩書摘

  先投石問路,看對方的反應如何,以便察悉對方的心思,從而製定戰勝對方的策略。
  在商業談判中,可以先說齣幾句簡短而恰到好處的話語,然後就默不作聲,傾耳靜聽對方的反應。萬一對方先發言時,最好是靜聽對方勃然大怒時所提齣的反對論調。不論在哪種情況之下,話都不可以太長;因為話一太長,就容易使對方恢復冷靜,而以虛僞的態度遮掩他的本意。
  要特彆注意的是,在商業談判中,經由雄辯而使對方歸於沉默並不算高明,也不可仰仗議論來嘗試外交權術的成功,更不可不看對方的錶情而滔滔不絕地高談闊論,這樣做不但說服不瞭彆人,反而暴露瞭自己的弱點,給對方以可乘之機。
  凡是那些取得重大成就,風雲一時的企業傢,莫不是本著經商大原則來實行他的經營管理。他們檢討過去的經驗和曆史,然後以曆史的教訓來處理現實問題,首先確定對方的情況,再來決定自己所應采取的行動。這也就是所謂“溫故而知新”,經由閤理的狀況判斷再采取行動。假如現在與將來的動靜都發生問題,那就以相反的事實來尋求解決之法,也就是在反復中尋求解決之道乃是商戰行傢們的一貫做法,這是很值得剛入商道的人細細品味的。
  首先我們來探討“動靜”問題。對方的發言就是“動”,我方的沉默就是“靜”。
  細聽對方的發言,認真判斷對方所要說的事情,假如對方的發言有不閤理之處,自己可進行質問或提齣反對意見,這時對方必然有所反應。假如把這些和原理原則對照來看,就會明白對方的意思和對自己有如何的利害關係,這就是以無形無聲之道(原理原則)來處理有形有聲事物的方法。
  其次再以用網捕獸為例,來進一步說明。當獵人捕獸時,必然選擇野獸經常齣沒的地方,然後再張網等待,除瞭放誘餌之外,還得投石追趕,一旦有落網的野獸,就立刻來獵捕。在商業談判中情況跟這一樣,事先要有充分的準備,先投以相當誘餌的話,目的在刺激對方發言,然後再抓住對方發言的要點,進而以某種尺度進行判斷,如此就可以完全探知對方的意嚮和企圖,隻要做法適當,必然能讓對方顯露齣真意。
  三、內楗大橋武夫對“內”的解釋是敘述自己的意見,對“捷”的解釋是陰謀策劃,包括對上司的獻策、對同僚的提案、對部下的指示。
  最重要的就是簡明扼要地敘述自己的意見,而要求對方接受你的意見,在事先,必須揣摩對方的心理,培養使對方能接受的良好的氣氛,當與對方要說的內容一緻時,就要說齣適當的話。如果氣氛緊張,那麼就不要討論重要的話題,可以留待以後討論。
  如果覺得對方的經營觀念跟自己的距離很遠時,就要想方設法讓對方的經營觀念跟我方靠近,至少要讓對方瞭解、贊成我方的經營觀念,這樣他便不會感到有大的衝突,有利於商業談判的進行。
  在一個商業組織裏,對於“內捷”必須予以最大關心的,應該是推銷員瞭。一般情況下,推銷員所要麵對的是初次見麵、特點各不相同的人。這些人對於要求支付的行為拒絕錶態那是理所當然的,這是在對對方的心理狀態瞭解不清時,就要求對方做不願做的事的緣故。
  所謂“推銷”,原本是指給顧客以利益的意思,理論上講應該為顧客欣然接受纔對,根本不會有吃虧上當的顧慮。然而人人都有不願花錢的本能,尤其是當懷疑對方是否欺騙自己的時候,這種不花錢的警戒心更是強烈。所有這些都是推銷的大障礙。能否巧妙地攻破這些障礙,是決定一個推銷員成敗的關鍵所在。人們常說:“推銷員在推銷商品之前,必須先推銷自己”,這句話就充分顯示瞭此中道理。
  要想處理好顧客的拒絕本能問題,先要在顧客的心與自己的心之間搭建一座橋梁,這時最要緊的就是找齣一個可以共同談論的話題,投顧客之所好,使他(她)對自己逐漸産生好感,下一步就可以嚮他(她)推銷商品瞭。
  說到共同話題,最普通的當然就是先從天氣和國內外重大新聞談起。
  如果想再進一步掌握顧客的心理,那就有談論趣味問題的必要。比如有關高爾夫、棒球、圍棋、象棋、釣魚、養鳥等,由於沒有直接利害關係,任何人都可以不拘年紀、地位地侃侃而談,而且絲毫不帶商業氣息。一般人都喜歡吹牛,隻要給他們長時間談話的機會,就馬上會從“沉默寡言”的人一變而放鬆警惕心理,彼此談得融洽時,一座心橋就建立起來瞭。如此“內揵”的工作就算圓滿成功。
  ……

前言/序言

  《鬼榖子》是一部謀略學巨著,在中國傳統文化典籍中曆來享有“智慧禁果、曠世奇書”之稱。集中瞭心理揣摩、演說技巧、政治謀略的精華,在當代仍有實用價值和藉鑒意義。
  鬼榖子姓王名詡,戰國時代楚國人,古代遊說理論的創始人,是戰國縱橫傢的鼻祖,曾隱居於鬼榖,故人稱鬼榖子。
  《鬼榖子》一書産生於戰國中期,在世事變化無常、人際關係極其復雜的戰國時期,它集縱橫傢、兵傢、陰陽傢、道傢等思想於一體。據《錄異記》記載,鬼榖子“自軒轅之代,曆於商周,隨老君西化流沙,洎周末復還中國,居漢濱鬼榖山”,如此推算,鬼榖子應該生活在公元前二韆多年前的黃帝時代。漢代應劭在《風俗演義》裏說:“鬼榖先生,六國時縱橫傢。”六國時跨幾百年,那麼鬼榖子的具體生活年代從這裏麵也無法確切得齣。宋代的《太平廣記》則說他是晉平公時代的人,壽命是數百歲,晉平公在位是前557一前532年,所以鬼榖子是生活在我國春鞦時期。而司馬遷《史記》又說:“蘇秦‘東師事於齊,而習之於鬼榖先生’,張儀‘嘗與蘇秦俱事鬼榖先生學術,蘇秦自以不及張儀’,”那麼鬼榖子是蘇秦、張儀的老師,蘇秦死於前317年,張儀死於前309年,鬼榖子應該是和他們同時代且稍早於他們,傳說中鬼榖子還是龐涓和孫臏的老師,龐涓卒於公元前341年,孫臏卒於公元前310年,這與《史記》中所說相距不遠,這種說法認為鬼榖子生活在戰國時代。
  《鬼榖子》流傳至今,並無真跡,都是其弟子整理、編著流傳於世。
  內容涉及政治、軍事、外交等領域,專於具體技巧,內容十分豐富,它是縱橫傢的理論寶典,是一部運籌帷幄的智慧錦囊,決勝韆裏的實用指南。它以功利主義思想冷眼靜觀塵世,認為為瞭達到自己的目的,一切自認為最閤理的手段都可以運用。講述瞭作為弱者的一無所有的縱橫傢們,運用智謀和口纔如何進行遊說,進而控製作為強者的、乃至生殺特權的諸侯國君主。本書配原文、譯文,並對每一篇作瞭詳細解釋,及智慧的運用,既用曆史事件進行佐證,盡顯瞭戰國縱橫傢憑藉自己聰明頭腦和善辯口纔而競爭取勝的諸種技術,並闡述其中所蘊涵的哲學道理,希望藉此來引導廣大讀者在社會競爭異常激烈的當下能夠以智慧取勝,靠謀略成功!
《鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)》 內容簡介 《鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)》並非一本單純的兵法或權謀書籍,它更是一部深刻揭示人性、洞察世事、體悟人生哲理的古籍瑰寶。本書精選瞭鬼榖子縱橫捭闔、謀略無窮的精華思想,以其獨到的視角,剖析瞭人際交往的藝術、政治鬥爭的策略、以及個體生存與發展的根本之道。它不拘泥於具體的曆史事件,而是提煉齣超越時空的普適性智慧,引領讀者穿越韆年,領略這位傳奇謀聖的深邃思想。 本書的價值在於其“言淺而意深,見微而知著”的特點。鬼榖子先生以其過人的洞察力,將人世間的復雜變幻,濃縮為簡潔而有力的論述。他告訴我們,真正的智慧並非橫行霸道,而是“藏之於胸,決之於後”。這種智慧,體現在對時機的精準把握,對人心的細膩洞察,以及對局勢的全局掌控。它教會我們如何在紛繁的世界中,認清方嚮,規避風險,並最終實現自身的目標。 《鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)》的內容,可以從以下幾個核心維度來理解: 一、 識人與用人之道: 鬼榖子對於“人”的理解,遠超常人。他深知,無論時代如何變遷,人的本性始終是驅動一切的關鍵。因此,他用極大的篇幅闡述瞭如何“觀人”,即通過細緻的觀察,去瞭解一個人的內心世界,洞察其喜怒哀樂、言行舉止背後的真實意圖。他提齣瞭“五觀”之法,教導我們如何從一個人的言談、神態、眼神、行為習慣,乃至其所交的朋友,來判斷其品性、能力和潛在的傾嚮。 更進一步,鬼榖子強調瞭“任人”的藝術。他認為,識人之後,更重要的是如何恰當地使用人纔。這並非簡單的分配任務,而是要根據每個人的特長、性格和優勢,將其置於最閤適的位置,使其發揮最大的價值。他警示我們,用人不當,如同“牛頭不對馬嘴”,不僅會造成資源浪費,更可能埋下隱患。他提倡“量纔而用”,尊重個體差異,發揮集體優勢,從而構建一個高效協作的體係。 二、 謀略與策略的精髓: 鬼榖子的謀略,並非是陰險毒辣的權術,而是一種基於對事物發展規律深刻理解的戰略思維。他強調“勢”的重要性,即審時度勢,順勢而為。他認為,一切的謀略都必須建立在對當前局勢的準確判斷之上,瞭解“天時”、“地利”、“人和”,並能靈活運用這些因素,為我所用。 本書深入淺齣地講解瞭“攻”與“守”的辯證關係。鬼榖子並不鼓勵一味地進攻,而是強調“不戰而屈人之兵”的最高境界。他提齣瞭“謀攻”、“不戰之戰”等概念,教導我們如何通過智謀、策略,在不發生正麵衝突的情況下,達成自己的目的。而當不得不戰之時,他也提供瞭各種戰術上的精妙建議,但這些建議的核心,依然是“智”的運用,而非“力”的蠻乾。 此外,“變”是鬼榖子謀略中另一個至關重要的概念。他認為,世事無常,唯一不變的就是變化本身。因此,真正的智者,必須具備極強的適應能力和應變能力,能夠根據環境的變化,及時調整策略,靈活應對。他強調“因敵變化而取勝”,而非一成不變地套用某種模式。 三、 言語與溝通的藝術: “言”是鬼榖子學說的另一大支柱。他認為,言語是連接人心的橋梁,也是施展謀略的重要工具。他提齣瞭“言談之術”,教導我們如何通過恰當的言辭,去影響他人,說服他人,甚至操控他人。 本書對“言”的闡述,涉及瞭“論”、“辯”、“說”、“說”等多個層麵。它不僅是簡單的口纔訓練,更是一種深度的溝通策略。鬼榖子教導我們,要懂得“察言觀色”,在說話之前,先瞭解對方的心態和需求;要懂得“投其所好”,以對方能夠接受的方式進行溝通;更要懂得“以退為進”,在關鍵時刻,懂得適時地沉默,或者用委婉的方式錶達自己的觀點。 他強調“知言”的重要性,即不僅僅是能說,更要能聽懂對方話語的潛颱詞,理解其真實意圖。這種“聽”的能力,與“說”的能力同等重要,甚至更為關鍵。通過對“言”的深刻理解和靈活運用,我們可以在人際交往中遊刃有餘,化解矛盾,建立信任,達成共贏。 四、 心性與修養的境界: 《鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)》並不僅僅止步於術的層麵,它更觸及瞭“道”的層麵,即個體的內心修養和精神境界。鬼榖子深知,再精妙的謀略,如果缺乏內在的支撐,也難以長久。 他強調“內聖外王”的理念,即在修養內在德行的同時,也要具備外在的治世能力。他鼓勵我們“靜而思”,通過內省和冥想,來提升自身的智慧和定力。他告誡我們,要保持“虛靜”的心態,不為外界的紛擾所動搖,始終保持清醒的頭腦。 書中也透露齣一種“順應自然”的哲學思想。鬼榖子認為,過度的乾預和強求,往往會適得其反。他倡導“無為而無不為”,在遵循事物發展規律的前提下,施展自己的智慧和能力。這種境界,要求我們擁有平和的心態,不爭不搶,但又能把握住關鍵時刻,實現最佳的結果。 總結: 《鬼榖子的智慧(最新經典珍藏)》是一本值得反復品讀的經典之作。它以其獨特的視角和深刻的洞察力,為我們提供瞭一套認識世界、認識人性、認識自己的理論體係。它不枯燥,不艱澀,而是用生動而富有哲理的語言,引領讀者進入一個充滿智慧的世界。 閱讀本書,你將學會如何在復雜的人際關係中,保持清醒和理智;如何在大大小小的決策中,做齣最明智的選擇;如何在人生的道路上,規避陷阱,抓住機遇,最終實現自己的價值。它不僅僅是一本書,更是一位穿越韆年的智者,在嚮你娓娓道來,關於生存、關於發展、關於智慧的永恒法則。 它是一本能夠幫助你提升自我、洞察世事、成就事業的寶貴指南。無論你是身處職場、商界,還是渴望在人生道路上有所建樹,本書都將為你提供源源不斷的啓迪和力量。它是一份珍貴的文化遺産,也是一份麵嚮未來的智慧饋贈。

用戶評價

評分

對於那些尋求提升思維深度和決策能力的讀者來說,這本書絕對是案頭必備的良品。我發現,書中的許多觀點在如今的商業競爭和團隊管理中依然具有極強的指導意義。它沒有提供那種立竿見影的“速成秘籍”,而是更側重於構建一種長期的、可持續的思維模式。閱讀這本書,就像是完成瞭一次高強度的思維體操訓練,它迫使你去挑戰自己固有的認知邊界,去思考那些平時容易被忽略的細節和動機。我特彆推薦給那些處於職業上升期,需要更全麵、更深入理解復雜環境的專業人士。它提供的不僅僅是知識,更是一種看待世界的底層邏輯,這種邏輯的構建,遠比記住幾條技巧要來得重要和持久。

評分

我個人對這本書的章節安排和邏輯構建贊賞有加。它並不是簡單地將一些零散的觀點堆砌在一起,而是形成瞭一個非常嚴密和係統的理論框架。從基礎的理念闡述,到具體的策略運用,再到更高層次的思維模式的建立,整個閱讀體驗是層層遞進、環環相扣的。我特彆欣賞作者在處理一些復雜概念時所展現齣來的條理清晰的能力,總能用最簡潔明瞭的方式,將復雜的思想脈絡勾勒齣來。這種結構上的完整性,使得讀者在閱讀過程中能夠構建起一個完整的知識體係,而不是零散地吸收一些碎片化的信息。每讀完一個部分,都會有一種豁然開朗的感覺,讓人忍不住想立刻將學到的東西應用到實際生活中去檢驗一番。

評分

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿到手上就感覺沉甸甸的,很有分量。封麵設計得簡潔而富有古韻,那種淡雅的色調和精緻的排版,讓人忍不住想立刻翻開細讀。內頁紙張的質感也相當不錯,光滑細膩,閱讀起來非常舒適,長時間看也不會覺得眼睛疲勞。我覺得,這樣的精裝本收藏價值很高,就算是放在書架上,也是一道亮麗的風景綫。而且,聽說這個版本在內容上做瞭很多考量和優化,排版也更加符閤現代人的閱讀習慣,讀起來既有古籍的厚重感,又不失現代閱讀的便捷性。我特彆喜歡那種在書頁邊角能看到的用心,比如一些重要的概念或者術語會有特彆的標注,讓人在閱讀過程中能夠更好地把握重點,不至於在繁復的文字中迷失方嚮。

評分

這本書的語言風格非常獨特,它不像某些古籍那樣晦澀難懂,而是以一種非常平易近人的方式,將那些深邃的哲理娓娓道來。作者在文字的運用上顯得非常老練,既有古代文人的那種嚴謹和邏輯性,又不乏現代解讀的靈活性和生動性。我發現,即便是對於初次接觸這類思想的讀者來說,也能很快地進入狀態,不會感到有什麼隔閡。它不是那種說教式的灌輸,更像是一位智者在與你進行一場深入的對話,讓你在不知不覺中被引導去思考更深層次的問題。特彆是那些關於權謀和處世之道的論述,作者處理得非常巧妙,既保留瞭原有的精髓,又用現代的語境進行瞭解讀,讀起來讓人茅塞頓開,感覺受益匪淺。

評分

這本書的價值不僅僅在於文字本身,更在於它所蘊含的深層智慧和對人生的啓示。我感覺,它不僅僅是一本關於“術”的書,更是一本關於“道”的指南。在快節奏的現代社會中,我們常常被各種瑣事纏身,忽略瞭對自身內在的審視和對外部環境的深度洞察。而這本書提供瞭一個絕佳的視角,幫助我們跳齣日常的紛擾,以一種更加宏觀和冷靜的態度去審視人際關係、事業發展乃至自我修行。每一次閱讀,都能從不同的角度理解相同的概念,這正是經典永恒魅力的體現。它教會我如何更深刻地理解人性的復雜,如何在紛繁的世界中保持清醒的頭腦,這對於我個人的成長來說,無疑是一筆寶貴的財富。

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原文非一般人能看懂的,注解也並非全麵,還是需要自己好好的去理解

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古人的智慧 很深奧……

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