社會心理學：挑戰你的成見 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 金伯莉·達夫（Kimberley J.Duff） 著，李穎珊，宋文 譯

圖書標籤:

• 社會心理學
• 心理學
• 行為科學
• 認知偏差
• 成見
• 刻闆印象
• 人際關係
• 社會影響
• 批判性思維
• 自我認知

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300168975

版次：1

商品編碼：11194141

包裝：平裝

叢書名： 明德書係.THINK

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：275

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　

　　明德書係·THINK是涵括多個學科的入門書，時尚而饒有趣味，從生活入手，將經典理論和前沿知識娓娓道來，讓讀者在生活中學習，在學習中更加瞭解生活。
　　本套叢書大的特點就是期雜誌化編排，叢書中的每一本都圖文並茂，設計瞭形式多樣的欄目，讓讀者在閱讀的同時鞏固和擴展知識；每一章還設有關鍵詞、小結以及理論迴顧，幫助讀者更好地吸收所學內容；每本書語言生動活潑，各式各樣的圖片點綴文中，讀來輕鬆而愉悅。
　　《社會心理學：挑戰你的成見》特點介紹：
　　·如果你是門外漢——本書給你的世界一個新的麵貌本書沒有枯燥乏味的理論闡述，沒有“裹腳布”般的長篇大論。本書簡要地介紹瞭在日常生活中隨處可見的社會心理學知識，並附有大量貼近生活又豐富多樣的案例和圖片，讓你輕鬆地學，靈活地用。
　　·如果你是專業人士——本書將讓你的專業知識“立體化”本書讓“理論與實踐相結閤”不再是一句空話。除瞭介紹社會心理學的主要概念和相關實驗，本書還設置瞭許多問題和行動計劃，讓經過專業學習的你能在本書的學習過程中吸取更多的知識。

內容簡介

　　《社會心理學：挑戰你的成見》分13章，從什麼是社會心理學入手，講解社會認同、自我、社會知覺、態度、勸服、社會影響、群體的力量、思維定式和偏見、侵犯等社會心理學的基礎知識。每章從一個小故事開始，章末有小結、名詞解釋、訓練題，講述生動有趣，欄目豐富，有許多圖錶。附錄有名詞術語解釋。
　　《社會心理學：挑戰你的成見》將為你打開一扇心靈之門，以豐富的案例簡明扼要地闡述社會心理學的基本概念，教你用社會心理學的角度去認識你可能並不真正瞭解的世界，讓你重新認識自己及他人的態度、行為，並幫助你將你所學的東西應用於日常生活中。

作者簡介

　　金伯莉·達夫，伊利諾伊大學芝加哥分校社會心理學博士。她目前是加利福尼亞州喜瑞都社區學院的心理學教授，主要從事指導和幫助學生取得成功的工作。曾獲得美國心理學協會頒發的韋恩·韋登教學優秀奬。

目錄

01 什麼是社會心理學
02 社會心理學作為一門科學
03 社會認知：思考社會
04 我是誰？他人是如何看我的？
05 社會感知：我們是如何感知他人的？
運用社會心理學：商業
06 態度：對世界作齣評價
運用社會心理學：健康
07 勸說的力量
閱讀材料不雅的影響：勸說中汙穢言詞的積極效應
08 社會影響：我們應該抵製嗎？
09 群體的力量
運用社會心理學：法律
10 刻闆印象、偏見和歧視：原因和結果
閱讀材料關注嬰兒的歧視行為
11 攻擊行為
12 吸引與親密關係230閱讀材料科學怎樣幫助你墮入愛河？
13 親社會行為：為什麼我們幫助或不幫助他人
閱讀材料美德的氣味：清新的香氣促進互惠和慈愛
……

精彩書摘

　　第７章 勸說的力量
　　什麼是勸說信息？
　　你身上穿戴著什麼？你為什麼會買這些物品？你購買它們是因為你真心喜歡鞋子和襯衣的樣式，以及它們很適閤你嗎？還是你在雜誌上看到類似的款式然後認為它們很好看？
　　現在看看你iPod 裏的歌。為什麼你會下載這些歌麯？是你自己發現它們的嗎？還是朋友推薦的？也許是你在某個電視節目中聽到的，就像傑斯?埃弗裏特（Jace Everett ）演唱的歌麯《壞東西》在成為HBO 頻道電視劇《真愛如血》的主題麯之後，其受歡迎程度迅速上升一樣。我們中的大多數人都願意相信自己是有獨立思考能力的人，但事實是我們被勸說信息包圍著。它們存在於我們的傢庭、政府、學校和媒體中。
　　第二次世界大戰掀起瞭對勸說性宣傳力量的興趣，在第二次世界大戰之後，對勸說以及人們是如何通過溝通來影響他人的態度和行為的研究開始成為社會心理學的中心議題。人們對勸說的興趣持續增長，尤其是過去幾年，在2008 年達到頂峰的經濟危機使得美國民眾質疑自己是如何以及為何花錢的。
　　我們並不總會以最講求實用的方式消費。勸說的力量可能導緻非理性消費。你是怎麼看剋裏斯托弗的想法的？他有沒有讓你放棄送玫瑰花和母親節卡片的標準做法，取而代之嚮某個全球性的教育呢？也許沒有，因為你確信鮮花和卡片具有價值，並且你母親對鮮花和卡片可能有預期。然而，你（和你的母親）現在沒有被剋裏斯托弗說並不意味著你們永遠都不會被他說服。正如你將會在這一章裏學到的，勸說的力量不僅僅在於其內容，還在於它的傳播方式，傳播的時機以及信息的傳播者。

　　勸說的路徑
　　我們都想要“正確的”態度和觀點，但是能讓我們形成觀點的潛在事件數量是無限的。當我們試圖得齣經過深思熟慮的觀點時，仔細審查每一條信息或者評估所有的證據幾乎都是不可能的，因此在我們尋求“正確的”觀點和看法時，我們必須采取摺中的辦法，更注重其中的某些信息而忽略其他信息。卡爾?霍夫蘭（Carl Hovland ）及其同事（1949，1953 ）的一項早期研究形成瞭“耶魯溝通模型”，指齣基於三大因素（信息的傳播者、信息的內容以及信息的接收者）將會被接受。這項研究僅僅是個開始。開始理解人們在什麼時候會接受勸說信，先理解使勸服成為可能或者不可能的知官能是很重要的。勸說的雙過程模型為勸說是通過兩種路徑——中心路徑和緣路徑——中的其中一種實現的（e.g.，agly & Chaiken，1993，1998; Petty & Cacioppo，1981）。中心路徑是發生在個體有能力而且有動機去仔細認真聽取和評價勸說信息時的加工方式。當人們在為即將到來的假期預訂酒店時，使用中心路徑的人也許會搜索好評率，會閱讀一些旅行顧問的評論，以及評估每個備選項的優點。這是更加具有分析性的方法。理查德?佩蒂（Richard Petty ）及其同事（2004 ）認為，相比起通過邊緣路徑形成的態度，從勸說的中心路徑中發展起來的態度將會持續較長時間，同時對其他的勸說也會有較強的抵抗力，也會對認知和行為産生更大的影響。例如，如果你仔細考慮過把準備給母親買禮物的錢捐贈給某個婦女慈善機構的好處，在好壞之間權衡後纔決定把錢捐齣去，那麼你就很有可能在來年繼續捐款的做法。
　　邊緣路徑與中心路徑相反。它發生在個體缺乏能力和動機去仔細認真聽取和評價勸說信息的時候，這時個體僅受外在綫索的影響。還是用之前為假期預訂酒店的例子，一個采取邊緣路徑的人也許隻會根據酒店網頁上的照片、聽起來有趣的酒店名字或者其他外部因素來決定預訂哪傢酒店。這種方式更多地使用膚淺的信息來作決定。例如，如果你看到一束很漂亮的花和一個寫著“給媽媽送花作為禮物吧”的牌子，那你也許就會買花送給母親，而不是以她的名義進行慈善捐款。
　　邊緣路徑加工的可能結果是齣現一些跟我們直覺相反的效果。如果呈現在我們麵前的是一個邏輯薄弱的論證，但這個論證是以一種吸引人的方式呈現的，如讓我們去購買一輛華而不實的跑車，這時如果我們采用邊緣路徑來進行信息加工的話就有可能被說服。此外，如果論證太過強硬，同時我們采取中心路徑來加工信息，那麼即使消息來源的可信度很低，這個消息仍然可能說服我們。例如，任意一位大學生就某個政治職位提齣很有說服力的觀點，而在經過慎重的考慮之後，我們就認為其觀點是對的。
　　如前文所說，采取中心路徑進行加工後形成的觀點更能抵禦變化。這是因為當人們有足夠的認知資源來考慮事情的時候，他們除瞭依靠信息之外還依靠自己的思考。人們越是深入思考某件事，他們由此形成的態度就越能抵禦變化，畢竟這件事是經過深思熟慮的。然而，要記住態度和實際行為之間的聯係可能受其他因素的影響，正如我們在第6 章裏看到的一樣。如果我們一定要快速作齣決定，那麼即使通過邊緣路徑獲取的信息也能使行為發生改變。例如，如果你要選擇一位教授但沒有時間去深入研究每一位教授，你會怎樣選擇呢？也許你會僅僅因為朋友們說“這位教授很有趣”就進行瞭選擇。當然，正如我們在第4 章裏看到的一樣，第一印象並不一定準確，所以采取邊緣路徑加工並不總是最好的。所以我們在什麼情況下使用這種路徑而在什麼情況下使用另一種路徑？這個問題可以用精緻化可能性模型（elaboration likelihood model，ELM ）來解釋，其中最為盛行的是佩蒂和卡西奧普（Petty & Cacioppo）在1981年提齣的模型。精緻化可能性模型提供瞭一個一般性框架，這個框架強調人們是如何對勸說性溝通作齣反應的，並由此組織和理解在勸說性溝通效力之下的基本過程（Petty & Cacioppo，1986）。根據這個模型，人們對勸說信息的不同方麵進行推敲，用他們對信息的加工能力對勸說溝通作齣反應。什麼因素會影響我們采取哪種路徑？
　　……

前言/序言

《思維的邊界：重塑認知，擁抱多元》 在這個信息爆炸、觀點交織的時代，我們每天都在接收著海量的信息，這些信息如同潮水般湧來，塑造著我們的認知，也潛移默化地構建起我們對世界的理解框架。然而，我們是否曾停下腳步，審視過這些框架的根基？我們是否意識到，在不經意間，我們可能已經為自己的思維築起瞭圍牆，阻礙瞭對真實世界的深入洞察？ 《思維的邊界：重塑認知，擁抱多元》並非一本關於心理學理論的枯燥堆砌，也不是對社會現象的簡單羅列。它是一場邀請，邀請每一位讀者踏上一段自我探索的旅程，去挑戰那些我們習以為常的觀念，去揭開那些隱藏在日常認知模式背後的偏見與固化思維，最終，去擁抱一個更加開闊、更加多元的世界。 本書的核心，在於深入剖析人類認知過程中普遍存在的“成見”——那些我們固有的、不經審視的、預設的判斷和看法。這些成見，如同過濾器，篩選著我們接收的信息，影響著我們的情緒反應，甚至支配著我們的行為選擇。它們可能源於成長環境、文化背景、教育經曆，也可能來自於媒體的灌輸、他人的言談，甚至是個人有限的經驗。這些成見，並非全然是負麵的，它們在一定程度上幫助我們快速理解和適應環境，節省瞭認知資源。然而，當這些成見變得僵化、片麵，甚至帶有歧視性時，它們就會成為阻礙我們認識真相、理解他人的巨大障礙。 《思維的邊界》旨在打破這些僵化的思維模式。本書將從多個維度，係統地呈現成見的産生機製、錶現形式及其危害。我們將首先探討認知心理學中關於“認知偏差”的經典理論，例如確認偏差（confirmation bias）、錨定效應（anchoring effect）、代錶性啓發式（representativeness heuristic）等。這些理論將幫助我們理解，為什麼我們的大腦傾嚮於尋找支持自己已有觀點的證據，為什麼我們容易過度依賴第一印象，以及為什麼我們會對那些與我們刻闆印象相符的事物更加敏感。通過具體的案例分析，例如對不同職業群體、不同地域人口、不同社會群體的刻闆印象如何形成和強化，我們將直觀地感受到成見在我們日常生活中的普遍存在。 然而，本書並非止步於揭示問題，更重要的是提供解決之道。《思維的邊界》將帶領讀者深入探索“打破成見”的具體方法和策略。這並非意味著要放棄所有的既有認知，而是要學會對其進行批判性評估，並保持開放的心態去接納新的信息和觀點。 第一部分：覺察：看見思維的盲區 在開始重塑認知之前，第一步是“看見”。我們將引導讀者認識到自己思維中存在的盲點，從而為改變奠定基礎。 成見的根源探秘： 我們將深入剖析成見産生的心理機製，包括但不限於： 社會學習理論： 我們如何通過觀察和模仿他人，無意識地習得社會上的各種成見？ 群體認同與內群體偏袒： 為什麼我們會傾嚮於偏愛自己所屬的群體，並對其他群體産生負麵評價？ 信息過濾與選擇性接觸： 我們如何主動或被動地迴避與自己觀點不符的信息？ 媒體的影響與刻闆印象的固化： 媒體在塑造和傳播成見方麵扮演著怎樣的角色？ 自我反思的藝術： 本部分將提供一係列的引導性問題和練習，幫助讀者審視自己的想法和感受，識彆那些可能隱藏的成見。例如，當麵對一個與自己看法不同的人時，你的第一反應是什麼？你對某些社會議題的立場，是基於事實還是基於情感？你對特定人群的看法，是否有足夠的證據支持？ 識彆認知偏差的信號： 我們將列舉一係列常見的認知偏差，並提供簡單易懂的識彆方法，讓讀者能夠像偵探一樣，在日常的思考和判斷中發現自己的“思維陷阱”。 第二部分：重塑：挑戰固化認知 在覺察到思維的盲區後，接下來的關鍵在於如何主動地去挑戰和改變這些固化的認知模式。 擁抱信息的多樣性： 本部分將強調主動接觸和理解不同觀點的重要性。我們將探討如何從多個渠道獲取信息，如何區分可靠信息與虛假信息，以及如何以一種開放的心態去聆聽與自己不同的聲音。 跨越信息繭房： 如何有意識地打破算法推薦和社交圈層造成的“信息繭房”？ 批判性閱讀與傾聽： 如何訓練自己不帶預設立場去理解信息，發現其深層含義？ 移情與視角轉換： 理解他人的感受和立場是打破成見的重要途徑。我們將介紹移情（empathy）的概念，並提供實踐移情的技巧，例如“站在對方的角度思考”、“設身處地地感受”等。 故事的力量： 通過閱讀、觀看或聆聽來自不同背景和經曆的故事，來豐富我們對世界的理解。 對話的智慧： 如何進行有建設性的對話，傾聽並理解對方的觀點，即使存在分歧？ 主動尋求挑戰與反饋： 真正的成長來自於挑戰舒適區。本書將鼓勵讀者主動尋求能夠挑戰自己固有觀點的環境和人群，並學會接受有益的反饋。 “預演”與“反思”： 在做齣判斷前，嘗試設想反方觀點，並在事後復盤自己的決策過程。 “匿名”審視： 在某些情況下，匿名地分享自己的觀點並接收反饋，可以減少外界壓力，更客觀地審視自己。 第三部分：擁抱：構建多元認知 最終目標是構建一個更加開放、包容、多元的思維體係，從而更好地適應復雜多變的社會。 從“非黑即白”到“灰度空間”： 許多成見都源於簡單的二元對立思維。本書將引導讀者認識到事物的復雜性和多樣性，學會接受“灰色地帶”，理解沒有絕對的對錯，隻有不同視角和情境下的相對閤理性。 情境化理解： 認識到行為和觀念的産生都與特定的情境密切相關。 接受模糊性： 學會容忍信息的不確定性和結論的不完整性。 培養同理心與尊重： 擁抱多元意味著能夠理解、接納並尊重與自己不同的人和觀點。本書將深入探討同理心的培養，以及如何將同理心轉化為實際的尊重行為。 超越標簽： 看到個體，而非僅僅是群體標簽。 建設性衝突管理： 學會以尊重和理解的方式處理分歧，將其視為共同成長的機會。 持續的學習與成長： 思維的重塑並非一蹴而就，而是一個持續終生的過程。本書將強調保持好奇心、終身學習的重要性，以及如何將重塑思維的習慣融入日常生活。 “學習型”人格： 培養一種對未知保持開放，樂於接受新知識和新體驗的態度。 定期“清掃”認知： 像整理房間一樣，定期審視和更新自己的認知，去除過時和不準確的信息。 《思維的邊界：重塑認知，擁抱多元》是一場關於自我解放的邀請。它不提供現成的答案，而是提供一套探索的工具和方法。通過本書，讀者將學會如何更敏銳地察覺到自己思維中的盲區，如何以更有力的方式挑戰那些固化的成見，並最終，如何構建一個更加開放、包容、富有彈性的認知體係，從而在復雜的世界中，看得更清楚，理解得更透徹，生活得更自由。這是一次關於如何成為一個更深刻、更具洞察力、也更有人情味的思考者的旅程。

評分☆☆☆☆☆

閱讀的體驗，對於我這種喜歡深度思考的人來說，至關重要。這本書在內容組織上的邏輯性和連貫性，簡直是教科書級彆的典範。作者似乎對如何引導讀者的思維有著深刻的理解，章節之間的過渡自然流暢，幾乎不需要我費力去猜測作者的思路跳躍點。每一個核心概念的引入，都伴隨著清晰的定義和恰到好處的例證，這一點讓我非常贊賞。我發現自己很少需要頻繁地迴溯前麵的段落來確認某個術語的含義，這極大地提高瞭我的閱讀效率和沉浸感。更難能可貴的是，它在呈現復雜理論時，並沒有采用那種故作高深的語言，而是保持瞭一種知識分子特有的清晰和剋製。這種敘事方式，讓原本可能枯燥的理論變得立體而鮮活，仿佛作者正坐在我對麵，用一種平易近人的方式與我進行一場深入的對話。這種行文風格，真正體現瞭“傳道授業解惑”的精髓，而不是單純的知識堆砌。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘愛好者，我最害怕的就是那種隻會拋齣理論、缺乏實際應用場景的書籍。然而，這本書在這方麵做得極其齣色。它似乎預見到瞭讀者在理解理論後會産生的“那這和我有什麼關係”的疑問，並在關鍵節點插入瞭大量精心挑選的案例研究和生活實例。這些例子並非是那些老套、被用濫的實驗數據，而是很多貼近當代社會現象的場景分析，這使得書中的原理不再是懸浮在空中的概念，而是可以立刻在我的日常觀察中找到對應物的“活知識”。我甚至開始下意識地運用書中學到的框架去解析我身邊人際交往中的一些微妙動態，這種即時的反饋和驗證，極大地增強瞭我對學習材料的掌握感和應用信心。它真正做到瞭“知行閤一”的理論啓濛，而不是停留在紙麵上的理論構建。這對我來說，是衡量一本好書的硬性標準之一，這本書毫無疑問地通過瞭考驗。

評分☆☆☆☆☆

最後，不得不提的是這本書在輔助學習工具上的完善程度。注釋係統的設計堪稱完美，每一個引用的齣處都標注得清晰明確，方便需要追溯源頭的讀者進行二次查閱。更重要的是，書末的索引做得非常詳盡，查找特定術語或人名極其高效，這在需要快速迴顧重點內容的時候提供瞭極大的便利。而且，書中的圖錶製作水平極高，信息圖錶的設計既美觀又高效地傳達瞭復雜的數據關係，比起枯燥的文字描述，直觀得多。這錶明作者和齣版方在製作這本書時，是將“服務於讀者高效學習”放在瞭非常重要的位置，而不是敷衍瞭事。這本書不僅僅是一本提供知識的書，它更像是一個設計精良的學習係統，每一個細節都在為讀者的理解和掌握服務，從頭到尾都體現齣一種對讀者的尊重和體貼，讓人愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常有力量感，那種鮮明的色彩對比和充滿張力的字體選擇，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏的時候，厚度適中，紙張的質感也相當不錯，讓人有種想立刻翻開閱讀的衝動。我尤其欣賞它在排版上的用心，留白恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又不會顯得頁麵過於擁擠。裝幀的堅固度也讓我放心，感覺可以經受得住我這種經常帶著書到處跑的讀者的“摺磨”。說實話，現在的很多學術性書籍在外觀上都比較保守，但這本書明顯在努力打破這種刻闆印象，它傳達齣一種信息：即使是嚴肅的學科內容，也可以擁有令人愉悅的視覺體驗。我甚至覺得，僅僅是把這本書放在書架上，它也能提升整個空間的格調。每一次拿起它，都會被那種精心打磨過的專業感和現代感所吸引，這無疑為接下來的閱讀旅程定下瞭一個積極且充滿期待的基調。它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的工藝品，讓人在使用過程中也能享受到審美上的愉悅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都達到瞭一個令人敬佩的平衡點。它沒有滿足於僅僅介紹那些耳熟能詳的經典理論，而是勇敢地觸及瞭一些更具爭議性、更前沿的研究領域。我特彆留意到它在處理一些跨文化比較和倫理睏境時的態度——非常審慎和多元。它沒有急於給齣一個“標準答案”，而是展示瞭不同學派和不同文化背景下對同一現象的不同解釋路徑。這種開放性的討論，極大地拓寬瞭我的視野，讓我意識到許多我們習以為常的“常識”，其實是特定文化語境下的産物。這種對知識邊界的尊重和探索精神，是真正優秀學術作品的標誌。我感覺自己仿佛站在瞭一個巨大的知識瞭望颱上，不僅看到瞭已有的風景，更看到瞭遠處尚未完全開發的領域，激發瞭我進一步深入探索的強烈欲望。這遠超齣瞭我最初期望的入門級讀物所應提供的價值。

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，服務也不錯。社會心理學不錯，漢語身體詞探索看瞭以後，真是沒白買啊，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

《社會心理學：挑戰你的成見》將為你打開一扇心靈之門，以豐富的案例簡明扼要地闡述社會心理學的基本概念，教你用社會心理學的角度去認識你可能並不真正瞭解的世界，讓你重新認識自己及他人的態度、行為，並幫助你將你所學的東西應用於日常生活中。

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金伯莉·達夫，伊利諾伊大學芝加哥分校社會心理學博士。她目前是加利福尼亞州喜瑞都社區學院的心理學教授，主要從事指導和幫助學生取得成功的工作。曾獲得美國心理學協會頒發的韋恩·韋登教學優秀奬。

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《社會心理學：挑戰你的成見》將為你打開一扇心靈之門，以豐富的案例簡明扼要地闡述社會心理學的基本概念，教你用社會心理學的角度去認識你可能並不真正瞭解的世界，讓你重新認識自己及他人的態度、行為，並幫助你將你所學的東西應用於日常生活中。

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書的質量很好，服務也不錯。社會心理學不錯，漢語身體詞探索看瞭以後，真是沒白買啊，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

挺好看的，書很厚，我很喜歡這個係列叢書

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

內容簡介