癮癖心理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 邁剋爾·格索普 著，馮君雪 譯

圖書標籤:

• 心理學
• 成癮
• 行為改變
• 自我提升
• 習慣
• 動機
• 大腦
• 健康
• 心理健康
• 乾預

齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542649737

版次：1

商品編碼：11578553

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-12-01

用紙：輕型紙

頁數：308

字數：200000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：有“依賴”“上癮”傾嚮的讀者，對“成癮”這種另類小眾的話題有好奇心和窺探欲的讀者。
　　緻人癮癖的食物和藥劑是硬幣的兩麵，選擇哪一麵，你懂得。
　　深掘癮癖“基因” 理解快樂與欲望
　　為什麼很多人對某類食物或藥品如此依賴？
　　其實，這些現象都是癮癖心理在作怪。
　　係統剖析緻癮物質與人類生活關係的創始之作
　　1.關於“依賴”和“成癮”方麵的著作不多，從“依賴”角度看各種“毒品”，認識毒品的真正危害，瞭解傳統中言過其實的方麵，是較新的觀點和信息。
　　2.作者是“成癮物質”方麵的專傢，因研究獲過大奬，相關著作豐富。

內容簡介

　　《癮癖心理學》是一本關於成癮物質研究的著作。本書一方麵揭示瞭許多生活中常見物品的成癮性，指齣人們對它們産生依賴的情況及危害；另一方麵，書裏客觀地講述瞭有關毒品和吸毒者的真相，讓我們能夠客觀看待這些社會現象。

作者簡介

　　邁剋爾·格索普（Michael Gossop），英國國王學院精神疾病研究所有關成癮物質的高級研究員、倫敦莫斯裏醫院成癮藥物研究所所長。因其“在推動成癮物質研究進步方麵所做的卓越貢獻”，1998年被授予“歐洲成癮物質研究奬”。此外，他還是《成癮物質摘錄》（Addiction Abstracts）雜誌的創辦者，發錶過400多篇成癮物質研究方麵的文章，齣版過9本這方麵的專著。

精彩書評

　　傳統觀點認為，社會中大多數人都很正常，不會“吸毒”。而事實卻是，“不正常”的人纔不“吸毒”，不“吸毒”的人纔是少數。
　　

　　——邁剋爾·格索普（英國倫敦莫斯裏醫院成癮藥物研究所所長）

　　

　　本書引用瞭大量公開報告及官方文件的說明，旨在對“毒品”問題進行客觀公正的剖析，文辭精煉優美，閱讀起來輕鬆有趣。
　　——《英國醫學雜誌》

目錄

前言

作者自序

緻謝

第一章日常生活中的毒品

第二章毒品的藥理效果

第三章社會環境的影響

第四章毒品的心理效應

第五章酒精

第六章煙草

第七章大麻

第八章緻幻劑

第九章毒品類型

第十章毒品管製

第十一章探秘癮君子

第十二章最佳解決方案

參考文獻

前言/序言

在浩瀚的書海中，有一類書籍，它們像一位飽經滄桑的智者，以深邃的洞察力剖析著人類心靈的幽微之處。它們不隻是文字的堆砌，更是思想的火花，能夠點燃讀者內心深處的思考，開啓認識自我與世界的新維度。《紅樓夢》便是這樣一部巨著，它以其恢弘的敘事、細膩的人物刻畫以及對封建社會末世的深刻反思，成為中國古典文學的巔峰之作。 《紅樓夢》的故事，圍繞著賈、史、王、薛四大傢族的興衰展開，但其核心卻是一個關於青春、愛情、幻滅與命運的宏大敘事。故事的起點，是榮國府的錦衣公子賈寶玉。他銜玉而生，生性叛逆，厭惡仕途經濟，獨愛與女兒們為伴，在大觀園這個女兒國中，他找到瞭心靈的棲息地。在這裏，他與林黛玉、薛寶釵兩位絕世美人之間，上演瞭一場纏綿悱側、令人扼腕的愛情悲劇。 林黛玉，這位絳珠仙草轉世的孤苦伶仃的纔女，以其絕世的纔情、敏感的心靈和對愛情的執著，贏得瞭寶玉的深情。她的美，是“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，她的詩，是“葬花吟”中傾訴的悲傷與無奈。她與寶玉的愛情，是精神上的高度契閤，是“木石前盟”的宿緣，卻也因為她的多愁善感、寄人籬下的身份，以及那個時代無法逾越的禮教束縛，注定瞭其悲劇的結局。 薛寶釵，這位擁有“山中高士晶瑩雪”之稱的大傢閨秀，則代錶著另一種美與價值。她端莊大方，八麵玲瓏，深諳世事，懂得“好風憑藉力，送我上青雲”的生存之道。她“肌膚豐澤，容貌端莊”，她的品格如“白玉”，溫潤而堅韌。她與寶玉的結閤，是“金玉良緣”的世俗安排，是傢族利益的考量，是那個時代對女性“安分守己”的期待。然而，在寶玉心中，她始終無法取代黛玉的位置。 《紅樓夢》的魅力，不僅在於寶黛釵三人的愛情糾葛，更在於其對封建社會各個階層人物的生動描繪。從賈母的慈祥與威嚴，到王熙鳳的精明潑辣，再到晴雯的率真剛烈，妙玉的孤傲清高，王夫人的虛僞仁慈，薛姨媽的精打細算……每一個人物都栩栩如生，有血有肉，他們的命運交織在一起，共同構成瞭那幅波瀾壯闊的社會畫捲。作者曹雪芹以其非凡的筆力，將貴族傢庭的奢華生活、人情冷暖、勾心鬥角，乃至女性在那個時代所遭受的壓迫與束縛，都展現得淋灕盡緻。 大觀園，這個在現實社會之外，為貴族小姐少爺們搭建的“理想國”，本應是他們純真爛漫的天地。然而，隨著故事的深入，園中的繁華逐漸褪色，也預示著傢族的衰敗和個人命運的無可奈何。黛玉的淚盡而亡，寶玉的離傢齣走，都象徵著那個舊時代的終結。書中所描繪的“世事無常”、“人生如夢”的哲學思考，更是貫穿始終，引人深思。 《紅樓夢》的語言，精煉而富有詩意，它將口語的生動與書麵語的典雅巧妙地結閤，達到瞭前所未有的藝術高度。書中大量的詩詞麯賦，不僅是對人物情感的抒發，更是推動情節發展、深化主題的重要手段。例如，黛玉的《葬花吟》、《鞦窗風雨夕》，寶釵的《臨江仙·詠白海棠》，都以其絕妙的藝術感染力，成為文學史上的不朽篇章。 更為重要的是，《紅樓夢》並非僅僅是一部講述愛情故事的小說，它是一麵鏡子，照見瞭整個封建社會的病態與腐朽。書中對官場的黑暗、傢族的虛僞、人性的弱點，都有著深刻的揭露。作者通過賈府的興衰，警示著世人，任何一個繁華的帝國，一旦內部腐朽，終將走嚮滅亡。同時，它也展現瞭在那個男權至上的社會中，女性所麵臨的睏境，她們的纔情被壓抑，她們的命運被操控，她們的青春如同凋零的花瓣，終究難逃被碾落的命運。 《紅樓夢》的偉大之處還在於其豐富的象徵意義。大觀園中的花草樹木，人物的姓名，乃至寶玉口中的“祿蠹”，都蘊含著作者的匠心獨運。比如，賈寶玉的名字本身就寓意著“珍貴”與“寶愛”，而他的名字又是“玉”，則更添一層“無價之寶”的意味，也暗示瞭他被傢族寄予厚望，卻又注定無法實現這些期望的矛盾。林黛玉的“林”和“黛”都與草木有關，暗示瞭她如同一株弱不禁風的草木，最終被風雨摧殘。“寶釵”則如同一件珍貴的裝飾品，被寄予瞭“裝飾”和“點綴”傢族榮光的使命，卻缺乏生命力。 《紅樓夢》的結局，更是留給讀者無盡的想象與迴味。雖然脂硯齋的批語為我們提供瞭關於後四十迴的一些綫索，但最終的“白茫茫一片真乾淨”，依然讓人們對那個傢族的徹底衰敗和人物的命運充滿悲嘆。這種悲劇性的結局，不僅是對封建社會製度的控訴，更是對人生無常、世事虛幻的深刻感悟。 閱讀《紅樓夢》，不僅僅是沉浸在一個精彩的故事中，更是一次與偉大靈魂的對話。它讓我們思考人生的意義，愛情的真諦，命運的無常，以及那個時代的社會形態。它讓我們看到，即使是在最繁華的景象背後，也隱藏著無盡的悲涼；即使是在最美好的青春年華，也充滿瞭對未來的迷茫與擔憂。 《紅樓夢》是一部需要用心去體味的書。每一次重讀，都能從中發現新的意涵，感受到新的震撼。它像一位永遠也講不完故事的智者，用它那深邃的智慧，照亮我們認識世界、認識自我的道路。它是一部值得反復閱讀、細細品味的經典，它所蘊含的文化底蘊、藝術價值和社會意義，將永遠閃耀在中國乃至世界文學的星空之中。它不僅僅是一本小說，更是中國文化的一麵鏡子，映照著一個時代的輝煌與衰敗，也映照著人類永恒的悲歡離閤。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我原本以為這類書會充斥著大量的心理學專有名詞和復雜的實驗數據，但《癮癖心理學》卻成功地做到瞭深入淺齣。作者的文筆極其精準，每一個用詞都仿佛經過韆錘百煉，既保證瞭學術的嚴謹性，又使得非專業讀者也能輕鬆理解。書中穿插的那些對不同文化背景下成癮現象的橫嚮比較，更是拓寬瞭我的視野。我原以為成癮是現代社會特有的産物，但書中追溯的例子錶明，人類對於強烈刺激和即時滿足的渴求，是根植於我們進化史中的基本傾嚮。最讓我受益匪淺的是關於“應對機製”的章節，它沒有止步於描述問題，而是提供瞭一套非常實用的“替代策略”框架。這種框架不是那種生硬的“必須做什麼，不能做什麼”的禁令，而是引導你去尋找那些能更健康、更可持續地滿足同一核心心理需求的替代行為。這種“重塑”而非“摧毀”的思路，顯得既科學又充滿人文關懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對人類行為背後驅動力的全新認知。我一直以為，所謂的“壞習慣”或者“上癮”行為，無非就是意誌力薄弱的錶現，直到我開始深入閱讀這本書，纔發現背後的心理機製遠比我想象的要復雜和精妙。作者似乎有一種魔力，能夠將那些晦澀難懂的神經科學和心理學理論，轉化為日常生活中隨處可見的生動案例。比如，書中對“多巴胺奬勵迴路”的描述，讓我一下子明白瞭為什麼刷手機、吃甜食這些看似微不足道的行為，會産生如此強大的即時滿足感，以及為什麼戒除它們會如此痛苦。特彆是關於“負麵強化”的部分，作者用極其細膩的筆觸描繪瞭人們如何潛意識地通過某種行為來逃避不適感，這種逃避本身形成瞭一個自我維持的循環。讀完這部分，我立刻迴溯瞭自己過去好幾個“戒不掉”的經曆，那種恍然大悟的感覺，簡直令人激動。它不是那種空泛的說教，而是提供瞭一套科學的分析框架，讓你能夠冷靜地審視自己的每一個選擇背後的深層動機。這種由內而外的洞察力，是很多市麵上流行的“自我提升”書籍所不具備的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常巧妙，它不是綫性的發展，而是像一個多維度的地圖，你可以從任何一個感興趣的“節點”開始深入探索。我尤其喜歡作者在探討“社會連接缺失”與“成癮行為”之間關係的那一部分。在當前這個高度數字化、人與人之間看似連接緊密卻又疏離的時代，這種分析顯得尤為及時和重要。書中提齣瞭一個令人深思的觀點：很多時候，我們所沉迷的某種行為，其實是在試圖彌補一種深層次的“歸屬感”或“意義感”的缺失。這種對“空虛感”的心理學刻畫，細膩到讓人脊背發涼，因為它太真實瞭。它迫使我反思，我是否也在用一些快速、廉價的刺激來麻痹自己對真正重要問題的逃避。此外，書中對“成癮身份”的討論也十分深刻，即當一個人的自我認知開始被某個習慣所定義時，打破這個循環的難度會指數級增加。這本書提供的不是速效藥方，而是理解病理的顯微鏡。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，與其說是學習知識，不如說是一場深刻的自我對話。它以一種近乎無情的客觀性，剖析瞭人類心智中那些不願觸碰的陰暗角落——那些我們試圖用各種外在行為來掩蓋的恐懼、焦慮和不安全感。作者沒有試圖構建一個完美的“非成癮者”模型，而是承認瞭人類心智固有的局限性和對奬勵的本能追求。這種現實主義的態度讓我倍感親切。書中關於“環境塑造”與“個人責任”之間界限的探討，更是引發瞭我長久的思考。我們到底能為自己的“選擇”負責到什麼程度？當神經通路被重塑，決策能力受到影響時，所謂的“自由意誌”還剩下多少空間？作者通過大量的臨床案例和理論支撐，給齣瞭一個非常平衡的視角，即理解環境的巨大影響，是為瞭更好地采取行動，而不是作為逃避責任的藉口。總而言之，這本書超越瞭簡單的好習慣指南，它更像是一部關於人類動機與局限性的深刻哲學論著，值得反復咀嚼。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得非常到位，完全沒有傳統學術著作那種枯燥乏味的感覺。更像是在聽一位經驗極其豐富的臨床心理學傢，娓娓道來他多年積纍的觀察與思考。讓我印象尤其深刻的是，作者並沒有簡單地將所有“癮”都歸類為病態，而是探討瞭從“適應性行為”到“病理性依賴”之間那個模糊的灰色地帶。書中對“習慣的自動化”的探討尤其精彩，它揭示瞭我們大腦為瞭節省能量，是如何將某些行為模式固化成幾乎不需要思考的“腳本”。例如，某些觸發情境下的自動反應，其實是我們早年為應對環境壓力而形成的一種高效能（但現在看來有害的）解決方案。我尤其欣賞作者在分析成癮行為時所展現齣的那種溫和與理解，它摒棄瞭道德審判，轉而強調理解其功能性——即這個行為在特定階段為個體提供瞭某種心理需求。這種去病理化的視角，極大地減輕瞭閱讀者在對照自身經曆時的心理負擔，讓我能夠更客觀地去分析問題，而不是沉溺於自我責備。

評分☆☆☆☆☆

你好，可以交個朋友嗎？你好，可以交個朋友嗎？

評分☆☆☆☆☆

:)

評分☆☆☆☆☆

好貨

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

讀書以明誌，寜靜以緻遠，沒事多讀書，少生氣，保重身體纔好

評分☆☆☆☆☆

好貨

評分☆☆☆☆☆

做活動的時候買的，還是很值

評分☆☆☆☆☆

做一個有學問的人

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容