从学习曲线的角度来看,这本书的编排对不同阶段的书法学习者都非常友好,但尤其对中高级阶段的进阶者极为有裨益。初学者或许会被其庞大的信息量略微震慑,但只要跟随其内在的逻辑脉络,就会发现它提供了从宏观到微观的全景视野。它没有急于灌输“应该怎么写”,而是系统地展示了“他们是如何写成的”。这种叙事方式,促使读者进行主动思考,去对比、去分析、去内化。对我个人而言,它提供了一个极佳的对比平台,让我能将自己目前正在练习的某一种书风,放在整个历史长河中去审视其位置和潜力。这本书不只是一个帖子的集合,更像是一部浓缩的、经过精心提炼的中国书法“史诗导览”,引领我们穿越时空,与那些不朽的笔墨进行深度对话。
评分我必须得说,这本书的释文和注释部分,处理得极为克制而精准。在面对古老的法帖时,过度繁复的注解反而会冲淡原作的韵味,而过于简略则有失学术严谨性。这套书的平衡把握得恰到好处。那些必要的考证、背景介绍,都以一种内敛且高度概括的方式呈现,它们如同精美的画框,衬托出书法作品本身的主体地位,而不是喧宾夺主。我特别欣赏它在解释某些晦涩的笔法细节时,所采用的精确术语,这对于正在练习临摹,尤其是在寻求技法突破的实践者来说,提供了非常直接的指导。没有空泛的赞美,只有扎实的技法解析,这种务实的态度,使得这本书从一堆“欣赏型”的图册中脱颖而出,成为一本真正的“可操作性”的学习典籍。
评分这本书的装帧设计简直太棒了,光是拿到手就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。封面选用的材质很有质感,那种微微泛着古旧光泽的纸张,仿佛能让人触摸到时光的痕迹。内页的印刷更是无可挑剔,墨色浓淡适中,线条的精细度达到了令人惊叹的水平。我特别留意了装订方式,它采用了线装,这不仅是对传统工艺的致敬,也使得翻阅起来非常平顺,即便是面对大幅面的帖文,也能轻松展开,不会有任何折痕的顾虑。更值得称道的是,配图的排版布局十分考究,留白得当,既突出了书法作品本身的艺术魅力,又保证了阅读的舒适性。整体来看,这不仅是一本学习资料,更是一件值得收藏的艺术品,每一个细节都透露出编者对传统文化的尊重与热爱。对于那些对书法美学有着极致追求的同道中人来说,这本书的物理形态本身就是一种享受。
评分作为一名长期关注碑帖研究的爱好者,我非常看重版本选择的权威性与准确性。这套书在选取底本上,显然是下足了功夫,力求还原出最接近原作风貌的文本。可以看到,在很多细节的处理上,比如墨迹的洇散、细微的皴裂,甚至是拓片上原有的印章痕迹,都得到了细致的忠实再现。这对于我们研究碑帖的“物性”特征至关重要,因为书法的美不仅在于线条本身,更在于它作为历史实物所承载的信息。通过高质量的摹刻和影印,读者仿佛能“闻到”那股陈旧的墨香,这种沉浸式的体验,是普通影印本所无法给予的。它提供了一个可靠的参照系,让我得以在临摹时,更贴近古人的创作状态和材料特性。
评分这本书在内容上的编排逻辑和选材眼光,实在是展现了编辑团队深厚的学术功底和对“法帖”这一概念的深刻理解。它不是简单地将历代名家的作品堆砌在一起,而是似乎遵循着一条清晰的脉络,将不同时代、不同风格的精髓巧妙地串联起来。我惊喜地发现,一些在其他通用帖集中容易被忽略的、但对于领悟特定书体演变至关重要的珍品,在这套书中得到了充分的展示和细致的考量。这种“大观”式的视野,使得读者能够跳脱出单一书家的局限,建立起一个宏观的书法艺术谱系。每一次翻阅,都像是在参与一场跨越千年的对话,能清晰地感知到笔法是如何从质朴走向精微,又是如何在传承中不断自我革新的。这种深层次的结构性梳理,极大地提升了学习的效率和对书法史的认知深度。
评分印刷的还可以,是彩色印刷。
评分大观帖的帖板比阁帖稍高,每行多一至三字,故行款也不尽相同。序略有更易,虽系重新更定,尚有延习之误。
评分工艺:拓工精良。金人占领开封,南北互不往来,帖版亦失陷。1141年“绍兴和议”签订后,南北方互置“榷场”(货物南北过江必须通过的换货纳税市场,即边贸市场),开展边境贸易。为满足南宋士人对《大观帖》的需求,有人开始“潜拓”少量拓本拿到榷场上贩卖。由此,南宋拓(金拓)者在此出货,因而又称为“榷场本”。
评分印刷精良,很不错的法帖!
评分大观帖的帖板比阁帖稍高,每行多一至三字,故行款也不尽相同。序略有更易,虽系重新更定,尚有延习之误。
评分和文物版的黑白版和孙宝文的放大版相比较 这个是彩印的 清晰度也可以 贴边加了释文 收录全部题跋(题跋也基本加了释文) 有目录查阅比较方便 如果是原大的话就更完美了 硬伤是释文部分错误不少 编辑质量有待加强
评分在摹刻上更比阁帖精细准确得多,笔画沉着丰腴,使转纵横都能体现用笔之妙,因而获得极高的评价,被认为是宋代刻帖中的精品。有书甚至言之为”古代刻贴第一精品“。[1]
评分本来以为双十一,要好几天才能收到,虽然推迟了,不过比想象的收到的早,小弟说印刷质量很好,赞!~~~
评分《大观帖》纠正了《淳化阁帖》中的许多错误,如《淳化阁帖》第二卷中张芝《知汝殊愁》帖有一个草书“*”字被误认为“不可”2字,《大观帖》把它合拢了。此帖笔画沉着丰腴,起笔、收笔以及笔划的转折,锋颖毕露,如同手书,原石早佚,传世拓本无全帙。此拓本虽是残卷,但珍如拱璧。
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