庄子纂笺(第2版)

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钱穆 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108047236
版次:1
商品编码:11404619
品牌:三联书店
包装:平装
丛书名: 钱穆作品系列
开本:32开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:356
字数:220
正文语种:中文简体

具体描述

内容简介

  《庄子》一书为中国古籍中一部人人必读之书,但义理、辞章、考据三方面,皆需学有根柢,才能读通此书。是书除郭象注外,详采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌选择,调和决夺,得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句,无不操心,且上下接续,皆可通释,宜为从古注书之上品。

作者简介

  钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。

精彩书评

  古人注书,不失之繁委,即陷于枯燥。惟朱子《四书集注》,虽亦荟萃诸家,网罗群言,而体尚简要,辞贵清通。尤能于训诂考据、义理、文章三方兼顾,使读者就注与本文一贯读之,情味醰醰。本书窃慕其例,所谓“虽不能至,心向往之”者也。
  ——钱穆《庄子纂笺序目》

目录

庄子纂笺序目
本书四版增订本自识语
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王

外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游

杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下

精彩书摘

  内篇逍遥游齐物论养生主人间世德充符大宗师应帝王凡七篇

  外篇骈拇马蹄胠箧在宥天地天道天运刻意缮性秋水至乐达生山木田子方知北游

  凡十五篇

  杂篇庚桑楚徐无鬼则阳外物寓言让王盗跖说剑渔父列御寇天下凡十一篇总三十三篇

  本书采摭诸家

  老子《老子》书出《庄子》后,证论详拙箸《先秦诸子系年》、《老子辨》,及《中国思想史》诸书。然庄书亦复多出《老子》后者。要之,两书相互关涉至深,而精神各不同。本书详列两书语句互见者,以备比观。

  韩非非书有《解老》、《喻老》,为阐述《老子》书之最古者。太史公以老、庄、申、韩同传,具见深旨。然韩自近老不近庄。太史公曰:“老聃深远矣。”毋宁移以称庄周。以上战国。

  刘安《淮南王书》宗道家,亦多援用庄书。间有异文,可资校对。

  司马迁《太史公书》传庄周,语焉不详。拙箸《先秦诸子系年》,考庄周生卒出处行事,及其师友渊源、并世辈行、思想递嬗之迹较详。……

前言/序言


《庄子纂笺(第2版)》简介 《庄子纂笺(第2版)》是一部旨在深入解读、阐释中国古代哲学巨著《庄子》的学术专著。本书并非对《庄子》原著的简单复述或摘录,而是以严谨的学术态度,通过细致入微的文本梳理、广博的文献考证以及精深的哲学思辨,为读者提供一个全面、深刻理解《庄子》思想的桥梁。本书第二版在第一版的基础上,进行了大量的修订与增补,力求在内容、视角、方法上更加完善,以期更好地服务于不同层次的读者,无论您是初次接触《庄子》的探索者,还是潜心研究的学者,都能从中获得宝贵的启发。 一、 《庄子》原著的价值与解读的必要性 《庄子》是中国哲学史上一座巍峨的思想丰碑,其思想体系以其超凡的想象力、幽默的笔调、深刻的洞见,在中国乃至世界思想文化史上留下了浓墨重彩的一笔。庄子以“道”为核心,构建了一个庞大而精妙的哲学宇宙,他所倡导的“齐物论”、“逍遥游”、“知北游”等篇章,蕴含着对人生、宇宙、社会、政治等诸多问题的深刻反思。庄子思想的精髓在于其辩证的智慧,他擅长运用比喻、寓言,通过看似荒诞不经的故事,揭示出宇宙万物的普遍规律,引导人们超越世俗的束缚,达到一种精神上的自由与逍遥。 然而,《庄子》原著的语言风格独特,意象丰富,哲学概念抽象,非经过一番精心的梳理与解读,往往难以准确把握其深意。历代学者对《庄子》的解读众说纷纭,形成了蔚为壮观的“庄学”体系。不同的时代背景、文化视角、学术取向,都会对《庄子》的理解产生影响。因此,对《庄子》进行系统的、具有时代精神的解读,显得尤为重要。《庄子纂笺(第2版)》正是基于这样的认识,力图以一种更加现代、更加普适的视角,重新审视和阐释这位古代哲人的思想遗产。 二、 本书的结构与内容要点 《庄子纂笺(第2版)》并非按照《庄子》原著的篇章顺序逐一讲解,而是根据其核心思想的逻辑脉络,将内容进行了重构与组织。本书的整体框架旨在层层深入,引导读者逐步领略庄子思想的博大精深。 1. 哲学基础的梳理: 本书开篇即着力梳理庄子哲学的基本概念与宇宙观。“道”是庄子哲学的基石,本书将深入剖析庄子对“道”的理解,包括其“有”、“无”、“名”、“实”等相关概念,探讨“道”如何生成万物,以及“道”在人事中的体现。同时,本书还将阐释庄子“天人合一”、“自然无为”的哲学本体论,以及其对事物变动不居、相对存在的辩证看法,如“齐物论”的核心思想。 2. 认识论与人生智慧的探讨: 庄子对人类认识能力有着深刻的怀疑,他强调“心斋”、“坐忘”的认知方式,以期达到超越主观偏见、体悟真实的方法。本书将详细解读庄子关于“知”、“见”、“辩”等认识论问题,并阐释其“以智约智”、“夫知不可及,而况于智乎”等思想。在此基础上,本书将深入挖掘庄子的人生智慧,包括其“逍遥游”的理想境界,如何面对生死、得失,以及如何在复杂的世界中保持内心的宁静与独立。 3. 政治哲学与社会批判的解读: 庄子虽然不以政治著称,但其思想中蕴含着对政治的深刻反思与批判。本书将梳理庄子对君主、官僚、法制等政治现象的看法,特别是他对“圣人”的独特理解,以及其“无为而治”的政治理想。庄子对儒、墨等诸子学派的批评,也反映了他对当时社会现实的深刻洞察。本书将结合历史语境,对其政治哲学思想进行详尽的解读。 4. 艺术审美与精神自由的追求: 庄子的哲学与艺术审美紧密相连,其文章本身就是一首首充满哲理与意象的诗篇。“井蛙不可语海”、“鸱鸦不能语凤凰”等寓言,不仅是生动的比喻,更是对不同精神境界的描绘。本书将探讨庄子思想中的艺术特征,如其想象力、夸张、幽默等,并进一步阐释庄子对精神自由的终极追求,即超越功名利禄、超越生死得失,达到一种“乘天地之正,御六气之辩”的自由状态。 三、 本书的特色与优势 《庄子纂笺(第2版)》之所以能够脱颖而出,在于其鲜明的特色与显著的优势: 1. 严谨的学术考证与文献梳理: 本书并非空泛的议论,而是建立在扎实的文献基础之上。第二版在第一版的基础上,进一步搜集、整理了历代关于《庄子》的重要注疏、研究著作,并进行了细致的比对与分析。对于《庄子》原文中的疑难字词、典故、历史背景,本书都力求给出清晰、准确的解释,并附有详细的文献来源。 2. 创新的解读视角与思想关联: 在继承传统解读精华的基础上,本书力求突破陈规,采用更加现代、更加具有创新性的视角来解读《庄子》。本书将庄子思想与其他哲学流派(如道家早期思想、佛学、西方哲学等)进行横向比较,探讨其思想的普适性与共通之处,从而展现庄子思想的当代价值。 3. 深入的哲学分析与辩证阐释: 庄子思想的精髓在于其辩证法,本书将运用现代哲学分析工具,深入剖析庄子思想的辩证结构,揭示其思维的精妙之处。本书不仅解释“是什么”,更侧重于解释“为什么”,即庄子为何会产生这样的思想,其思想背后的逻辑是什么,以及这些思想对于我们认识世界、改造人生有何启示。 4. 兼顾学术深度与可读性: 本书在保持学术严谨性的同时,也十分注重文本的可读性。作者力求以清晰、流畅的语言,将深奥的哲学思想娓娓道来,避免使用过于晦涩的术语,让更多读者能够轻松地走近庄子。本书的语言风格力求自然、真挚,如同与一位智者进行一次深入的对话。 5. 第二版的修订与增补: 第二版在第一版的基础上,进行了大量的修订与增补。新增了对部分篇章更深入的解读,对一些争议性的问题提供了新的见解。同时,参考文献、索引等也更加完善,为读者提供更为便捷的查阅途径。在理论框架上,第二版也根据学界最新研究成果,进行了相应的调整与完善。 四、 目标读者与阅读价值 《庄子纂笺(第2版)》适合以下各类读者: 哲学爱好者: 对中国古代哲学、特别是道家思想感兴趣的读者。 国学研究者: 致力于《庄子》研究的学者、学生,可作为重要的参考工具书。 文学、历史、艺术从业者: 庄子思想对中国文学、历史、艺术有着深远的影响,本书将帮助他们更深刻地理解相关文化现象。 寻求人生智慧的读者: 在快节奏的现代生活中,感到迷茫、焦虑的读者,可以通过庄子思想获得精神上的启迪与慰藉。 阅读《庄子纂笺(第2版)》,您将不仅仅是了解《庄子》的文字,更是与一位伟大的思想家进行心灵的对话,触摸其超凡的智慧,领略其旷达的胸襟,从而在纷繁复杂的世界中,找到内心的平静与安宁,实现精神上的自由与超越。本书的价值在于,它不仅是一部学术著作,更是一扇通往智慧之门,引领您在人生旅途中,看得更远,想得更深,活得更逍遥。

用户评价

评分

从这本书的编排和内容呈现来看,我能感受到编者在资料搜集和整理方面付出的巨大心血。它不仅仅是一部简单的注释本,更像是一个集大成的文献汇编,将历代学者对《庄子》的研究成果进行了系统的梳理和整合。这种严谨的学术态度,使得《庄子纂笺(第2版)》具有了相当高的参考价值,无论是对于初学者还是有一定研究基础的读者,都能从中获得新的启发。我尤其欣赏的是,书中并没有故作高深,而是力求用清晰易懂的语言,将博大精深的道家思想,以一种大众喜闻乐见的方式呈现出来,让更多人有机会领略到庄子思想的独特魅力。

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这次阅读《庄子纂笺(第2版)》的体验,让我重新认识了“学以致用”的含义。书中的每一个字,每一个句子,都仿佛经过了千百年的沉淀,蕴含着对人生、对宇宙的深刻洞察。我尤其喜欢其中对于“齐物论”的讲解,它让我开始反思日常生活中习以为常的二元对立思维,尝试以一种更加包容和辩证的视角去审视事物。书中提供的那些富有启发的论述,不仅停留在理论层面,更像是一种生活态度,一种处世哲学,引导我在纷繁复杂的现代社会中,找到内心的平静与安宁,学会与自己、与他人、与世界和谐相处。

评分

作为一名对古代哲学素来怀有好奇的普通读者,我深知阅读《庄子》原著可能会遇到理解上的障碍。然而,《庄子纂笺(第2版)》的出现,很大程度上消弭了这种隔阂。它在保留原著精髓的基础上,对许多晦涩难懂的篇章进行了细致入微的解读,仿佛有一位学养深厚的师长在旁,循循善诱地引导我穿梭于逍遥游的境界,感受无为而治的智慧。注释部分尤其详尽,不仅解释了字词的含义,还溯源了典故的出处,甚至对照了不同学派的观点,让我在品读庄子思想的同时,也对中国古代哲学的发展脉络有了更深的认知。

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这本《庄子纂笺(第2版)》入手真是让人惊喜不断,从拿到书的那一刻起,就被它沉甸甸的分量和考究的装帧所吸引。纸张的质感相当不错,摸上去带着一种温润的手感,印刷清晰,字迹舒展,读起来一点也不费眼。更令我赞赏的是,这本书的版式设计也十分用心,每一页的留白恰到好处,不会显得拥挤,阅读体验非常舒适。尤其让我感到贴心的是,很多章节的开篇都配有精美的插图,这些插图并非简单的装饰,而是与正文内容息息相关,有些甚至是历史文献中的珍贵图像复刻,为理解抽象的道家思想增添了直观的想象空间。

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每一次翻开《庄子纂笺(第2版)》,都像是一场与古人的心灵对话。书中的篇章,或是幽默风趣,或是深刻哲理,亦或是充满诗意的想象,都深深地吸引着我。让我印象深刻的是,书中对庄子“得意忘言”思想的阐释,它提醒我,很多时候,语言是有限的,真正深刻的领悟,往往需要用心去体会,去感悟。这种对“不可言说”的尊重,也体现在了这本书的编辑上,它在提供详实解读的同时,也留给了读者广阔的思考空间,鼓励读者独立思考,形成自己的见解。这本书不仅仅是一部工具书,更是一扇通往智慧之门的窗户,让我得以窥见那个精神自由、超然物外的庄子世界。

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宾四先生的作品一向很好~

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历任燕京、北京、清华、华西、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,创办新亚书院。1966年,钱穆移居台湾台北市,在“中国文化书院”(今中国文化大学)任职。1990年在台北逝世,1992年归葬苏州太湖之滨。钱穆(1895.7.30-1990.8.30),男,江苏无锡人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。中国现代历史学家,国学大师,教育家,中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员。[1]

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纸张不错,内容详实可靠

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历任燕京、北京、清华、华西、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港,创办新亚书院。1966年,钱穆移居台湾台北市,在“中国文化书院”(今中国文化大学)任职。1990年在台北逝世,1992年归葬苏州太湖之滨。钱穆(1895.7.30-1990.8.30),男,江苏无锡人,吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼。中国现代历史学家,国学大师,教育家,中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员。[1]

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非常好,非常好,非常快,非常好,非常好,非常好

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11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子•列御寇》

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精神食粮!喜欢了才买!

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《庄子》一书为中国古籍中一部人人必读之书,但义理、辞章、考据三方面,皆需学有根柢,才能读通此书。是书除郭象注外,详采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌选择,调和决夺,得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句,无不操心,且上下接续,皆可通释,宜为从古注书之上品。

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