国家哲学社会科学成果文库：清季民国时期的“思想界”（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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章清 著

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• 清史
• 民国史
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• 思想界
• 近代中国
• 历史学
• 哲学社会科学

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509757093

版次：1

商品编码：11449448

包装：平装

丛书名： 国家哲学社会科学成果文库

开本：16开

出版时间：2014-04-01

用纸：胶版纸

页数：896

套装数量：2

字数：916000

正文语种：中文

内容简介

　　《国家哲学社会科学成果文库：清季民国时期的“思想界”（套装上下册）》是作者历经十年研究所完成的成果，从新的角度认识近代中国的历史，提出了富于启发性的问题，可说是一部研究近代中国“思想界”的力作。《清季民国时期的“思想界”（套装上下册）》将“思想界”作为问题的切入点，以审视中国社会的变迁，主要关注出版媒介尤其是报章在此期间的发展，以及走出科举时代的读书人依托于新型出版媒介所确立的新的角色。

作者简介

　　章清，复旦大学博士，复旦大学历史系系主任、教授、博士生导师，中外现代化研究中心专职研究人员，复旦大学文史研究院研究人员。

内页插图

目录

上册
引言 作为“场域”的“思想界”：新型媒介与读书人
一 援西入中：报章媒介与晚清社会
二 初识报章：“上下通”与“中外通”
三 作为“场域”的“思想界”
第一章 “合群”的诉求：“思想界”形成的背景
一 作为“合群”载体的报章、学会及学校
二 报章作为“合群”的要素
三 互为代派：报章销售网络的建立
四 “自改革”：与官方的互动
第二章 “思想界”的浮现：社会重组下的“亚文化圈世界”
一 晚清对“思想界”的表述
二 从“省界”到“业界”——“亚文化圈世界”的形成
三 “中等社会”及其阶级意识的萌芽
四 “思想界”与中国社会的重新组织
五 “思想界”的潜流：来自官方的反应
第三章 由隐性走向前台的“思想界”：“思想版图”的拓展
一 民国时期报刊所呈现的“思想版图”
二 “思想版图”的结构与节奏
三 隐然已存在的“思想界”
第四章 “思想界”的多重色彩：报章媒介与学术
一 “学战”意识下对报章的认知
二 分科观念左右下的报章
三 西学汇编资料中的报章
四 大学·刊物·社会：报章的另一种“生意”
五“学高于政”：“思想革命”的流行
第五章 “思想界”的多重色彩：报章媒介与政治
一 读书人的组织与“思想冲突”的加剧
二 “思想界”的“主义”
三 政治势力如何借助“思想界”

下册
第六章 书局·报章·读书人：共同的“生意”
一 作为“生意”的报章
二 书籍与报章联系的建立
三 另一种“生意”：新式书局与读书人
四 读书人的“生意经”
第七章 “思想界”的另一面：读书人表达方式的转变
一 作为“三不朽”之“立言”
二 新型媒介与表达方式的转变
三 对报章文字的争辩
四 剑走偏锋：“思想界”的另一面
第八章 阅读报章：读书人“晋升的阶梯”
一 “阅读公众”的培育：上下的互动
二 由邸报到新式报章：阅读的转向
三 阅读报章：科举改制引发的冲击
四 报章：读书人通向社会之阶梯
五 阅读：中心与边缘
结语“思想界”：清季民国时期的“公共舆论”
一 新式传播媒介与文明的建构
二 “思想界”成为解析近代中国的一把钥匙
三 针对“思想界”的检讨
四 何为“公共”？谁的“公共”？
主要参考文献
索引
后记

精彩书摘

　　一 作为“生意”的报章
　　报章白有其“生意经”，无论其定位如何，都存在如何推销的问题。中文世界最初出现的一些报章，其如何“销售”，本身就有不少引人瞩目的地方。前已述及，1815年8月创刊于马六甲的《察世俗每月统记传》，其所发布的一则“告帖”就说明，各方之“唐人”，愿读该书者，可直接到编辑家中索取。这也算是报章创办初期之佳话，显示报章之创办一开始就涉及发行等环节。销售是否成功，关乎报章能否维持基本的读者，甚至决定着报章能否生存下去。前面讨论到的《遐迩贯珍》等报章，即是因为遭到华人的漠视而难以为继。而《申报》、《万国公报》在销售上则算得上成功的例证，并培养了阅读报章最初的一群读者（详后）。中国读书人走向报章之创办，上述报章也具有示范意义。示范不仅是内容上的，还包括如何推销，这些报章实际成为《时务报》等报章走向读者的重要推手。要讲述涉及报章的诸多故事，显然不可能，这里只选择一些富于代表性的个案略加分析，以把握当时报章的“生意”。以《时务报》来说，就体现出报章的“销售”绝非单纯的“生意”。
　　〈时务报〉的“经营”
　　晚清读书人创办报章伊始，就遭遇如何销售这一全新的问题，《中外纪闻》与《时务报》即是个巾之典型。可以料想的是，对官方的依赖是颇为明显的，同时也需要借助种种关系网络。而外人所创办的《申报》、 《万国公报》等报章所产生的示范意义正体现在，这些报章7〈仅培养起晚清读书 人阅读报章的习惯，还建立起派送渠道可以为新发行的报章提供襄助。
　　《时务报》浮出水面，即是通过在《申报》上刊登告白实现的。1896年6月22曰至24日连续三天在《申报》刊登的《新开时务报馆》的告白，传达了这样的意思：“今风会方开，人思发愤，宜广译录以资采择。本馆拟专发明政学要理及翻各国报章，卷末并附新书。坐落上海石路南怀仁里，择日开张，先此布闻。”①所谓‘‘卷末并附新书”，在接下来所刊登的告白中有更详细的说明，表明报章与书籍有着密切关联（详后）。到8月5日起又连续四天在《申报》刊登告白，介绍《时务报》的印刷发行情况。
　　……

前言/序言

历史长河中的思想激荡：清季民国“思想界”的时代回响 本书深入剖析了中国近代史上一个至关重要的时期——清季民国，以及在这段波澜壮阔的岁月里，中国“思想界”所经历的深刻变革与激荡。它并非简单地罗列人物与事件，而是试图勾勒出一幅幅鲜活的思想图景，展现知识分子、学者、改革者、革命者等不同群体，如何在时代洪流的裹挟下，面对前所未有的挑战，探索民族的未来，以及由此碰撞出的思想火花与深刻印记。 第一章：旧秩序的裂痕与新思潮的萌芽（晚清时期） 在严酷的鸦片战争与一系列不平等条约的冲击下，承载着数千年传统文明的清王朝，其统治的合法性与有效性开始受到前所未有的质疑。这一时期，“思想界”的关注点，首先集中于如何应对西方的挑战，如何在维护国家主权的前提下，学习西方先进的技术与制度。 “师夷长技以制夷”的初步探索： 以魏源、林则徐等为代表的士大夫，在“睁眼看世界”的过程中，逐渐认识到西方在军事、科技上的优势。他们提出的“师夷长技以制夷”的思想，虽然带有功利性的实用主义色彩，却标志着中国思想界开始打破闭关锁国的僵局，尝试吸收外部力量。然而，这种学习依然局限于器物层面，未能触及根本的制度与思想层面。 洋务运动的兴衰与思想的局限： 洋务运动是中国近代化史上一次大规模的器物学习与引进。在这一过程中，一批有识之士，如李鸿章、曾国藩、左宗棠等，积极推动兴办军事工业、民用企业，派遣留学生。然而，洋务运动所代表的“中学为体，西学为用”的思想，在根本上未能摆脱维护封建统治的窠臼，其思想上的保守性，最终限制了其深远发展。尽管如此，洋务运动在客观上为近代中国的工业化奠定了基础，也催生了一批接受新式教育的知识分子，为后来的思想变革埋下了伏笔。 维新思潮的涌动与“变法图强”的呼唤： 随着甲午战争的惨败，国人对洋务运动的局限性有了更深的认识。康有为、梁启超等维新派人士，在借鉴西方政治制度、思想文化的基础上，提出了更为激进的改革主张。他们高举“变法图强”的旗帜，主张政治体制改革、发展教育、兴办实业，试图在中国建立君主立宪制。他们的思想，特别是梁启超的《变法通议》等著作，对当时的士林产生了巨大影响，唤醒了更多人的民族意识和改革热情。然而，维新变法最终因触动了保守势力的利益而失败，但其所传播的进步思想，却为后来的革命埋下了火种。 革命思想的酝酿与“推翻帝制”的诉求： 孙中山等革命派人士，对改良道路彻底失望，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领。他们积极宣传西方民主共和的思想，组织革命团体，发动武装起义。这一时期的革命思想，虽然在初期并未得到广泛认同，但其鲜明的反帝反封建立场，以及对建立民主共和政体的清晰设想，为后来的辛亥革命奠定了思想基础。 第二章：辛亥革命的巨变与民国初年的思想解放（民国初期） 1911年的辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的君主专制制度，建立了亚洲第一个共和国。这场革命不仅改变了中国的政治格局，更在思想层面带来了前所未有的解放。 共和理念的传播与新政治文化的构建： 辛亥革命后，民主共和的理念成为主流。各种报刊杂志、政治演讲，广泛传播宪政、自由、民权等思想。然而，新生的共和政体却面临着军阀割据、政治动荡的严峻挑战。如何在混乱中建立起真正有效的共和制度，成为摆在“思想界”面前的重大课题。 东西方思想的碰撞与“全盘西化”与“保守复兴”的争论： 随着新文化运动的兴起，中国知识界对西方文化的态度发生了更为剧烈的分化。以陈独秀、胡适为代表的激进派，倡导“德先生”（民主）与“赛先生”（科学），旗帜鲜明地反对儒家传统文化，主张“全盘西化”。他们的思想，通过《新青年》等刊物，对青年一代产生了深远影响，极大地推动了思想的解放和对旧传统的批判。与此同时，一些思想家，如梁漱溟等，则对西方文明的负面影响表示担忧，强调中国传统文化的价值，主张在学习西方先进思想和技术的同时，要保持中国文化的独特性。这种“全盘西化”与“保守复兴”的争论，贯穿了整个民国时期，深刻影响着中国知识分子的思考方向。 马克思主义的传入与初步传播： 在西方思潮的洪流中，马克思主义也开始传入中国。早期留学生和知识分子，如李大钊、陈独秀等，开始接触和研究马克思主义，并将其视为改造中国社会、解决中国问题的有效理论。李大钊对俄国十月革命的讴歌，以及对社会主义的关注，标志着中国“思想界”开始吸收更为激进的革命思想，为后来的中国共产党成立埋下了思想的种子。 实业救国与教育救国的思潮： 在政治动荡的环境下，一些知识分子和实业家，将希望寄托于发展经济和普及教育。他们主张通过兴办实业来富国强民，通过普及教育来提高国民素质。张謇等实业家，在民族资本主义发展的同时，也积极投身教育事业，创办了大量的学校。这些思潮的出现，反映了在寻求国家出路的过程中，不同路径的探索与尝试。 第三章：动荡年代的思想求索与社会变革的探索（民国中后期） 随着国民党政府的建立，以及抗日战争的爆发，中国“思想界”在新的历史条件下，继续进行着艰难的求索与探索。 主义之争与政治思想的多元化： 在国民党一党执政的背景下，各种政治思想和主义开始公开或隐晦地进行争论。自由主义、社会主义、国家主义等思潮，在知识分子中间广泛传播，并试图寻找各自在中国实践的道路。这时期，思想的争鸣虽然有时激烈，但也在一定程度上促进了对不同政治制度和发展模式的深入思考。 抗日战争时期的民族主义与救亡思想： 面对日本帝国主义的侵略，全民族的抗日救亡成为压倒一切的中心任务。“思想界”在这一时期，空前地团结起来，高举爱国主义旗帜，用各种形式宣传抗日，鼓舞士气。民族主义情感空前高涨，知识分子在文学、艺术、学术等各个领域，都积极投身于抗日救亡的伟大斗争。 知识分子的命运与社会责任的思考： 在动荡的社会环境中，知识分子的命运与国家民族的命运紧密相连。他们面临着政治压迫、生活困苦等诸多挑战，但许多人依然坚持独立思考，坚守学术良知，承担社会责任。他们对中国社会现状的批判，对未来发展方向的思考，以及在困境中展现出的顽强生命力，构成了民国时期“思想界”独特的一道风景线。 学术传统的传承与创新： 尽管面临着政治动荡和思想争论，民国时期在许多学术领域也取得了显著的成就。历史学、哲学、文学、社会学等学科，都在这一时期涌现出许多杰出的学者和重要的学术著作。他们在继承中国传统学术思想的同时，也积极吸收和借鉴西方学术研究的方法与理论，为中国现代学术体系的建立奠定了基础。 结语：回望“思想界”，启迪未来 清季民国时期的“思想界”，是一个充满活力、复杂多元、激荡不安的时代。在这片古老的土地上，古老的思想传统与新兴的西方思潮激烈碰撞，旧的秩序摇摇欲坠，新的探索艰难进行。从“师夷长技”到“变法图强”，从“共和革命”到“主义之争”，知识分子们在时代巨变的洪流中，以笔为刀，以思想为剑，为中国的现代化进程贡献着自己的智慧与力量。 本书旨在还原那个思想解放、观念激荡的时代图景，展现中国知识分子在历史关键节点上的思考与选择。通过对这一时期“思想界”的深入梳理与分析，我们不仅能更深刻地理解中国近代史的发展脉络，更能从中汲取宝贵的历史经验与启示，为当下中国社会的发展与进步提供有益的借鉴。这段历史，是中国人民在探索自身命运过程中，一次次痛苦而深刻的自我反思与不懈追求的生动写照，其回响至今，依然振聋发聩。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的装帧设计着实让人眼前一亮，硬壳精装，纸张的触感也相当考究，散发着一种沉甸甸的历史厚重感。初翻阅时，那些繁复的引文和考据便扑面而来，明显感受到作者在史料搜集和梳理上下了极大的功夫。它并非那种快餐式的历史读物，而更像是一份严谨的学术地图，试图为读者勾勒出特定历史时期知识分子群体的精神版图。我尤其欣赏它对那些边缘化声音的关注，那些在主流叙事中常常被忽略的思潮和人物，在这里得到了细致的剖析。阅读过程需要极大的耐心和专注力，稍不留神，那些层层嵌套的理论辩证关系就可能让人迷失方向。可以说，这是一部需要“坐下来”才能真正领会的书，它挑战的不仅是读者的知识储备，更是其深度思考的能力。那种在汗牛充栋的史料中提炼出清晰脉络的智力冒险，本身就是一种极大的享受。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的阅读体验是艰涩而又令人着迷的混合体。它没有采取那种试图拉近与大众距离的叙事策略，而是直接将读者置入了那个思想交锋最为激烈的熔炉之中。那些关于“新知”如何被“旧制”重新诠释的论述，其逻辑推演之精微，常常让我不得不反复咀嚼。我记得有一次，我为一个段落的论证结构花了近一个小时，试图理解作者如何巧妙地将西方输入的哲学观念，嵌入到本土的政治语境之中，从而催生出独特的“变异体”。这种对思想史细微差别的捕捉能力，体现了作者深厚的跨学科功底。然而，对于初涉此领域的读者来说，这本书的门槛无疑是偏高的，它要求读者对当时的社会背景、重要的知识分子网络，甚至是一些基础的哲学概念都有所了解，否则很容易陷入对术语和引文的迷雾之中。

评分☆☆☆☆☆

对于那些对中国近现代思想史感兴趣的资深研究者来说，这套书无疑是案头必备的参考资料。它的价值在于其扎实的文献基础和罕见的批判深度。我特别留意了作者对几个关键“运动”的重新解读，这些解读往往挑战了既有的教科书叙事。比如，作者对于某些西方学说的“本土化误读”所进行的细致考察，揭示了知识引进过程中无法避免的意义流失与增益。这种审慎的态度，让这本书避免了陷入盲目推崇或全盘否定的窠臼。虽然篇幅浩大，阅读起来颇有些“重装甲”的感觉，但一旦跟上作者的思路，便能感受到一种穿透历史迷雾的清晰感。它提供了一个观察百年中国如何构建其现代性认知的独特视角，视角之刁钻，令人赞叹。

评分☆☆☆☆☆

从内容上看，这部文集的宏大叙事令人印象深刻，但真正让我感到震撼的，是它对“思想”与“行动”之间张力关系的探讨。作者似乎在试图解答一个核心难题：在剧烈的社会转型期，理论是如何被“具身化”的？那些在报刊、小册子中激扬的口号，是如何最终演变成具体的社会实践，乃至影响了政权的更迭和文化的重塑？书中的大量案例分析，特别是对特定期刊和学会活动的追溯，揭示了知识分子群体内部的派系斗争和路线分歧，其复杂程度不亚于任何一场政治角力。阅读下来，我意识到，我们今天所习以为常的许多概念，其诞生过程是多么曲折、充满了妥协与碰撞。它帮助我跳出了对历史人物的简单“好人”或“坏人”的标签化判断，看到了他们作为那个时代思想洪流中挣扎的个体。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的语言风格呈现出一种古典的、略带学究气的文风，这或许是其时代背景的烙印，也可能是作者刻意为之，以匹配其论述的严肃性。整本书读下来，我最大的收获在于对“知识社群”概念的深化理解。作者没有将思想家视为孤立的个体，而是将其置于一个由师承、论战、赞助和批评共同构成的复杂网络之中去考察。这种网络分析法，使得原本晦涩的理论争辩变得生动起来，因为你知道每一句话背后都有一个实体的人和他的支持者或反对者。唯一的遗憾是，由于其资料的密集性，某些章节的过渡略显生硬，使得整体的阅读流畅度稍有欠缺，需要读者不断地在主论述和脚注之间往返穿梭。总而言之，这是一部需要投入大量精力，但回报也极为丰厚的思想探险之旅。