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[英] 迈克尔·格索普 著，冯君雪 译

图书标签:

• 心理学
• 成瘾
• 行为改变
• 自我提升
• 习惯
• 动机
• 大脑
• 健康
• 心理健康
• 干预

出版社： 上海三联书店

ISBN：9787542649737

版次：1

商品编码：11578553

包装：平装

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：轻型纸

页数：308

字数：200000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：有“依赖”“上瘾”倾向的读者，对“成瘾”这种另类小众的话题有好奇心和窥探欲的读者。
　　致人瘾癖的食物和药剂是硬币的两面，选择哪一面，你懂得。
　　深掘瘾癖“基因” 理解快乐与欲望
　　为什么很多人对某类食物或药品如此依赖？
　　其实，这些现象都是瘾癖心理在作怪。
　　系统剖析致瘾物质与人类生活关系的创始之作
　　1.关于“依赖”和“成瘾”方面的著作不多，从“依赖”角度看各种“毒品”，认识毒品的真正危害，了解传统中言过其实的方面，是较新的观点和信息。
　　2.作者是“成瘾物质”方面的专家，因研究获过大奖，相关著作丰富。

内容简介

　　《瘾癖心理学》是一本关于成瘾物质研究的著作。本书一方面揭示了许多生活中常见物品的成瘾性，指出人们对它们产生依赖的情况及危害；另一方面，书里客观地讲述了有关毒品和吸毒者的真相，让我们能够客观看待这些社会现象。

作者简介

　　迈克尔·格索普（Michael Gossop），英国国王学院精神疾病研究所有关成瘾物质的高级研究员、伦敦莫斯里医院成瘾药物研究所所长。因其“在推动成瘾物质研究进步方面所做的卓越贡献”，1998年被授予“欧洲成瘾物质研究奖”。此外，他还是《成瘾物质摘录》（Addiction Abstracts）杂志的创办者，发表过400多篇成瘾物质研究方面的文章，出版过9本这方面的专著。

精彩书评

　　传统观点认为，社会中大多数人都很正常，不会“吸毒”。而事实却是，“不正常”的人才不“吸毒”，不“吸毒”的人才是少数。
　　

　　——迈克尔·格索普（英国伦敦莫斯里医院成瘾药物研究所所长）

　　

　　本书引用了大量公开报告及官方文件的说明，旨在对“毒品”问题进行客观公正的剖析，文辞精炼优美，阅读起来轻松有趣。
　　——《英国医学杂志》

目录

前言

作者自序

致谢

第一章日常生活中的毒品

第二章毒品的药理效果

第三章社会环境的影响

第四章毒品的心理效应

第五章酒精

第六章烟草

第七章大麻

第八章致幻剂

第九章毒品类型

第十章毒品管制

第十一章探秘瘾君子

第十二章最佳解决方案

参考文献

前言/序言

在浩瀚的书海中，有一类书籍，它们像一位饱经沧桑的智者，以深邃的洞察力剖析着人类心灵的幽微之处。它们不只是文字的堆砌，更是思想的火花，能够点燃读者内心深处的思考，开启认识自我与世界的新维度。《红楼梦》便是这样一部巨著，它以其恢弘的叙事、细腻的人物刻画以及对封建社会末世的深刻反思，成为中国古典文学的巅峰之作。 《红楼梦》的故事，围绕着贾、史、王、薛四大家族的兴衰展开，但其核心却是一个关于青春、爱情、幻灭与命运的宏大叙事。故事的起点，是荣国府的锦衣公子贾宝玉。他衔玉而生，生性叛逆，厌恶仕途经济，独爱与女儿们为伴，在大观园这个女儿国中，他找到了心灵的栖息地。在这里，他与林黛玉、薛宝钗两位绝世美人之间，上演了一场缠绵悱侧、令人扼腕的爱情悲剧。 林黛玉，这位绛珠仙草转世的孤苦伶仃的才女，以其绝世的才情、敏感的心灵和对爱情的执着，赢得了宝玉的深情。她的美，是“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，她的诗，是“葬花吟”中倾诉的悲伤与无奈。她与宝玉的爱情，是精神上的高度契合，是“木石前盟”的宿缘，却也因为她的多愁善感、寄人篱下的身份，以及那个时代无法逾越的礼教束缚，注定了其悲剧的结局。 薛宝钗，这位拥有“山中高士晶莹雪”之称的大家闺秀，则代表着另一种美与价值。她端庄大方，八面玲珑，深谙世事，懂得“好风凭借力，送我上青云”的生存之道。她“肌肤丰泽，容貌端庄”，她的品格如“白玉”，温润而坚韧。她与宝玉的结合，是“金玉良缘”的世俗安排，是家族利益的考量，是那个时代对女性“安分守己”的期待。然而，在宝玉心中，她始终无法取代黛玉的位置。 《红楼梦》的魅力，不仅在于宝黛钗三人的爱情纠葛，更在于其对封建社会各个阶层人物的生动描绘。从贾母的慈祥与威严，到王熙凤的精明泼辣，再到晴雯的率真刚烈，妙玉的孤傲清高，王夫人的虚伪仁慈，薛姨妈的精打细算……每一个人物都栩栩如生，有血有肉，他们的命运交织在一起，共同构成了那幅波澜壮阔的社会画卷。作者曹雪芹以其非凡的笔力，将贵族家庭的奢华生活、人情冷暖、勾心斗角，乃至女性在那个时代所遭受的压迫与束缚，都展现得淋漓尽致。 大观园，这个在现实社会之外，为贵族小姐少爷们搭建的“理想国”，本应是他们纯真烂漫的天地。然而，随着故事的深入，园中的繁华逐渐褪色，也预示着家族的衰败和个人命运的无可奈何。黛玉的泪尽而亡，宝玉的离家出走，都象征着那个旧时代的终结。书中所描绘的“世事无常”、“人生如梦”的哲学思考，更是贯穿始终，引人深思。 《红楼梦》的语言，精炼而富有诗意，它将口语的生动与书面语的典雅巧妙地结合，达到了前所未有的艺术高度。书中大量的诗词曲赋，不仅是对人物情感的抒发，更是推动情节发展、深化主题的重要手段。例如，黛玉的《葬花吟》、《秋窗风雨夕》，宝钗的《临江仙·咏白海棠》，都以其绝妙的艺术感染力，成为文学史上的不朽篇章。 更为重要的是，《红楼梦》并非仅仅是一部讲述爱情故事的小说，它是一面镜子，照见了整个封建社会的病态与腐朽。书中对官场的黑暗、家族的虚伪、人性的弱点，都有着深刻的揭露。作者通过贾府的兴衰，警示着世人，任何一个繁华的帝国，一旦内部腐朽，终将走向灭亡。同时，它也展现了在那个男权至上的社会中，女性所面临的困境，她们的才情被压抑，她们的命运被操控，她们的青春如同凋零的花瓣，终究难逃被碾落的命运。 《红楼梦》的伟大之处还在于其丰富的象征意义。大观园中的花草树木，人物的姓名，乃至宝玉口中的“禄蠹”，都蕴含着作者的匠心独运。比如，贾宝玉的名字本身就寓意着“珍贵”与“宝爱”，而他的名字又是“玉”，则更添一层“无价之宝”的意味，也暗示了他被家族寄予厚望，却又注定无法实现这些期望的矛盾。林黛玉的“林”和“黛”都与草木有关，暗示了她如同一株弱不禁风的草木，最终被风雨摧残。“宝钗”则如同一件珍贵的装饰品，被寄予了“装饰”和“点缀”家族荣光的使命，却缺乏生命力。 《红楼梦》的结局，更是留给读者无尽的想象与回味。虽然脂砚斋的批语为我们提供了关于后四十回的一些线索，但最终的“白茫茫一片真干净”，依然让人们对那个家族的彻底衰败和人物的命运充满悲叹。这种悲剧性的结局，不仅是对封建社会制度的控诉，更是对人生无常、世事虚幻的深刻感悟。 阅读《红楼梦》，不仅仅是沉浸在一个精彩的故事中，更是一次与伟大灵魂的对话。它让我们思考人生的意义，爱情的真谛，命运的无常，以及那个时代的社会形态。它让我们看到，即使是在最繁华的景象背后，也隐藏着无尽的悲凉；即使是在最美好的青春年华，也充满了对未来的迷茫与担忧。 《红楼梦》是一部需要用心去体味的书。每一次重读，都能从中发现新的意涵，感受到新的震撼。它像一位永远也讲不完故事的智者，用它那深邃的智慧，照亮我们认识世界、认识自我的道路。它是一部值得反复阅读、细细品味的经典，它所蕴含的文化底蕴、艺术价值和社会意义，将永远闪耀在中国乃至世界文学的星空之中。它不仅仅是一本小说，更是中国文化的一面镜子，映照着一个时代的辉煌与衰败，也映照着人类永恒的悲欢离合。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我原本以为这类书会充斥着大量的心理学专有名词和复杂的实验数据，但《瘾癖心理学》却成功地做到了深入浅出。作者的文笔极其精准，每一个用词都仿佛经过千锤百炼，既保证了学术的严谨性，又使得非专业读者也能轻松理解。书中穿插的那些对不同文化背景下成瘾现象的横向比较，更是拓宽了我的视野。我原以为成瘾是现代社会特有的产物，但书中追溯的例子表明，人类对于强烈刺激和即时满足的渴求，是根植于我们进化史中的基本倾向。最让我受益匪浅的是关于“应对机制”的章节，它没有止步于描述问题，而是提供了一套非常实用的“替代策略”框架。这种框架不是那种生硬的“必须做什么，不能做什么”的禁令，而是引导你去寻找那些能更健康、更可持续地满足同一核心心理需求的替代行为。这种“重塑”而非“摧毁”的思路，显得既科学又充满人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常到位，完全没有传统学术著作那种枯燥乏味的感觉。更像是在听一位经验极其丰富的临床心理学家，娓娓道来他多年积累的观察与思考。让我印象尤其深刻的是，作者并没有简单地将所有“瘾”都归类为病态，而是探讨了从“适应性行为”到“病理性依赖”之间那个模糊的灰色地带。书中对“习惯的自动化”的探讨尤其精彩，它揭示了我们大脑为了节省能量，是如何将某些行为模式固化成几乎不需要思考的“脚本”。例如，某些触发情境下的自动反应，其实是我们早年为应对环境压力而形成的一种高效能（但现在看来有害的）解决方案。我尤其欣赏作者在分析成瘾行为时所展现出的那种温和与理解，它摒弃了道德审判，转而强调理解其功能性——即这个行为在特定阶段为个体提供了某种心理需求。这种去病理化的视角，极大地减轻了阅读者在对照自身经历时的心理负担，让我能够更客观地去分析问题，而不是沉溺于自我责备。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，与其说是学习知识，不如说是一场深刻的自我对话。它以一种近乎无情的客观性，剖析了人类心智中那些不愿触碰的阴暗角落——那些我们试图用各种外在行为来掩盖的恐惧、焦虑和不安全感。作者没有试图构建一个完美的“非成瘾者”模型，而是承认了人类心智固有的局限性和对奖励的本能追求。这种现实主义的态度让我倍感亲切。书中关于“环境塑造”与“个人责任”之间界限的探讨，更是引发了我长久的思考。我们到底能为自己的“选择”负责到什么程度？当神经通路被重塑，决策能力受到影响时，所谓的“自由意志”还剩下多少空间？作者通过大量的临床案例和理论支撑，给出了一个非常平衡的视角，即理解环境的巨大影响，是为了更好地采取行动，而不是作为逃避责任的借口。总而言之，这本书超越了简单的好习惯指南，它更像是一部关于人类动机与局限性的深刻哲学论著，值得反复咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙，它不是线性的发展，而是像一个多维度的地图，你可以从任何一个感兴趣的“节点”开始深入探索。我尤其喜欢作者在探讨“社会连接缺失”与“成瘾行为”之间关系的那一部分。在当前这个高度数字化、人与人之间看似连接紧密却又疏离的时代，这种分析显得尤为及时和重要。书中提出了一个令人深思的观点：很多时候，我们所沉迷的某种行为，其实是在试图弥补一种深层次的“归属感”或“意义感”的缺失。这种对“空虚感”的心理学刻画，细腻到让人脊背发凉，因为它太真实了。它迫使我反思，我是否也在用一些快速、廉价的刺激来麻痹自己对真正重要问题的逃避。此外，书中对“成瘾身份”的讨论也十分深刻，即当一个人的自我认知开始被某个习惯所定义时，打破这个循环的难度会指数级增加。这本书提供的不是速效药方，而是理解病理的显微镜。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是打开了我对人类行为背后驱动力的全新认知。我一直以为，所谓的“坏习惯”或者“上瘾”行为，无非就是意志力薄弱的表现，直到我开始深入阅读这本书，才发现背后的心理机制远比我想象的要复杂和精妙。作者似乎有一种魔力，能够将那些晦涩难懂的神经科学和心理学理论，转化为日常生活中随处可见的生动案例。比如，书中对“多巴胺奖励回路”的描述，让我一下子明白了为什么刷手机、吃甜食这些看似微不足道的行为，会产生如此强大的即时满足感，以及为什么戒除它们会如此痛苦。特别是关于“负面强化”的部分，作者用极其细腻的笔触描绘了人们如何潜意识地通过某种行为来逃避不适感，这种逃避本身形成了一个自我维持的循环。读完这部分，我立刻回溯了自己过去好几个“戒不掉”的经历，那种恍然大悟的感觉，简直令人激动。它不是那种空泛的说教，而是提供了一套科学的分析框架，让你能够冷静地审视自己的每一个选择背后的深层动机。这种由内而外的洞察力，是很多市面上流行的“自我提升”书籍所不具备的。

评分☆☆☆☆☆

纸张很舒服

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