莊子通解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陸永品 著

圖書標籤:

• 哲學
• 道傢
• 莊子
• 先秦
• 經典
• 注釋
• 文化
• 思想
• 中國哲學
• 玄學

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511722935

版次：1

商品編碼：11620944

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：386

字數：410000

正文語種：中文

內容簡介

　　在先秦諸子中，《莊子》（又稱《南華經》）既與《周易》、《老子》並稱“三玄”，同為道傢學說的源頭，又是華夏文明乃至世界文明中的一部重要典籍，兩韆餘年來以其宏富、深邃的哲思和汪洋縱恣、想象瑰奇的文風滋養瞭無數後來者。然而《莊子》一嚮難讀，自古及今治莊學者在這一領域可謂歧見雜齣，不勝覼縷。
　　《莊子通解》以清人郭慶藩《莊子集釋》為底本，以會注、會評形式集眾傢所長，尤其得力於明代憨山《莊子內篇注》、陸方壺《南華經副墨》、陳榮選《南華經句解》，清代宣穎《南華經解》、林雲銘《莊子因》、吳世尚《莊子解》、鬍文英《莊子獨見》和劉鳳苞《南華雪心編》等書的詮釋，完整、準確地嚮讀者展現這位上古哲人的形象。
　　《莊子通解》對原文字句有詳盡的注釋，此外還有題解、串講和按語。作者陸永品先生治《莊子》逾五十年，《莊子通解》為其一生心力所在。

作者簡介

　　陸永品，中國社會科學院文學研究所研究員，中國作傢協會會員。1963年畢業於復旦大學中文係，一生從事古代文學研究工作，自1993年起享受國務院特殊津貼。
　　主要著作有《老莊研究》、《司馬遷研究》、《詩詞鑒賞新解》、《莊子通釋》、《莊子選集》、《莊子選譯》、《莊子選評》、《唐宋詞選》（閤著），主編《中國古典文學名著分類集成》（先秦兩漢部分）、《俞平伯名作欣賞》，編選《俞平伯集》、《史記論文·史記評議》等，並發錶學術論文數十篇。

內頁插圖

目錄

莊子故裏新說導讀凡例內篇逍遙遊齊物論養生主人間世德充符大宗師應帝王外篇駢拇馬蹄胠篋在宥天地天道天運刻意繕性鞦水至樂達生山木田子方知北遊雜篇庚桑楚徐無鬼則陽外物寓言讓王盜蹠說劍漁父列禦寇天下主要參考書目

前言/序言

unll

《莊子通解》：超越物質的智慧，生命的齣世之道 在人類思想的長河中，總有一些思想傢，他們的智慧如星辰般璀璨，穿越時空，至今仍能點亮我們前行的道路。《莊子通解》便是其中一顆耀眼的星辰。它所承載的，不是一套僵化的教條，也不是一味消極的遁世，而是一種深邃的哲學洞見，一種對生命本質的深刻理解，以及一套導引人們超越物質束縛、迴歸生命本真的智慧。 一、 逍遙遊：心智的解放，精神的翱翔 《莊子通解》的開篇，便是那令人神往的“逍遙遊”。這並非簡單的遊玩，而是心智的極大解放，是精神的自由翱翔。莊子以北冥之鯤，化而為鵬，扶搖直上九萬裏的壯麗景象，揭示瞭生命的無限可能性。然而，這種“逍遙”並非基於外在的強大，而是源於內在的灑脫。它教導我們，真正的自由，在於擺脫物欲的羈絆，不受世俗名利的束縛，不為權勢所動搖，不因得失而煩惱。 在《莊子通解》的字裏行間，我們看到瞭莊子對“有為”的警惕，對“無為”的推崇。他並非提倡絕對的懶散，而是強調順應自然，不強求，不造作。如同溪水自然流淌，不刻意雕琢，終能匯入大海。這種“無為”，是一種高度智慧的“有為”，是在洞察事物規律的基礎上，以最少的能量，達到最和諧的狀態。它是一種“不爭”的智慧，在紛擾的世界中，保持內心的寜靜與淡泊。 莊子通過一係列寓言故事，如“莊子釣於濮水”、“惠子相梁”，形象地展現瞭這種“逍遙”的境界。一個不為浮名所纍，一個不為俗事所擾，他們都在各自的生活中，以獨特的方式，活齣瞭生命的自在與安適。這種“逍遙”精神，在今日這個物質極大豐富，但精神卻日益焦慮的時代，顯得尤為珍貴。它提醒我們，生命的價值，不在於擁有多少，而在於感受多少；不在於徵服多少，而在於理解多少。 二、 齊物論：超越對立，融通萬物 《莊子通解》的另一核心思想，便是“齊物論”。莊子認為，世間萬物，看似韆差萬彆，實則同根同源。他以“彼是”的相對性，指齣一切的區分與對立，都隻是我們認知局限所産生的幻象。日夜交替，四季輪迴，生死相依，哪有絕對的分彆？ 莊子著名的“莊周夢蝶”便是對“齊物論”最生動的詮釋。當蝴蝶翩翩起舞時，莊周沉醉於飛舞的喜悅，不知自己是莊周；當他醒來時，他卻又疑惑，自己究竟是莊周夢蝶，還是蝶夢莊周？這種認知上的睏惑，並非否定現實，而是揭示瞭事物之間的模糊性與相互轉化性。“齊物論”就是要我們超越二元對立的思維模式，認識到萬物皆可“齊”，即在更廣闊的視角下，達到一種融閤與統一。 這種“齊物”的智慧，在人際關係中同樣適用。當我們放下“你我”的分彆，理解對方的立場，包容不同的觀點，就能化解許多不必要的衝突，實現真正的理解與和諧。“齊物論”的精髓在於“得意忘形”，即在領悟事物本質之後，超越錶象的束縛，迴歸心靈的自由。它鼓勵我們以一種更加開放、包容的態度去對待世界，去理解生命，去接納差異。 三、 養生主：順應自然，安然度世 《莊子通解》中的“養生主”，並非單純的追求肉體的健康，而是更加強調精神層麵的“養”。莊子認為，生命的衰敗，往往源於心靈的損耗。“醫之好治不病， the doctor who likes to treat those who are not sick.” 莊子所說的“養生”，恰恰是“治不病”的智慧，即通過修養心性，達到一種“無病”的生命狀態。 他提倡“技進乎道”，將技藝的精進與道的追求相融閤。庖丁解牛的故事，便是“技進乎道”的絕佳範例。庖丁解牛，並非依靠蠻力，而是憑藉對牛體結構的深刻理解，以及無數次的實踐，達到瞭一種“遊刃有餘”的境界。這種境界，便是將技藝升華為一種哲學，一種對事物規律的把握。 “養生主”的智慧，在於“緣督以為經，抱神以為德”。意思是，順著道的脈絡，以精神為根本，來安養生命。它教導我們，不要過度地消耗自己的生命力，不要被外在的欲望所驅使，而是要迴歸內在的寜靜，珍惜生命的本真。這種“養生”，是一種“與道同存”的生命方式，它讓我們在生命的旅途中，不至於“疲於奔命”，而是能夠安然自得，享受生命的美好。 四、 德充符：內在的光輝，精神的充盈 “德充符”篇，則將莊子的哲學推嚮瞭更深邃的境界。這裏的“德”，並非世俗意義上的功德，而是指生命內在的完整與充盈，是一種精神上的富足與圓滿。莊子認為，真正的“德”，是“無用之用”。那些看似無用之物，反而往往具有更深刻的價值，更能彰顯生命的力量。 他舉例說，一塊朽木，在一般人眼中毫無價值，但卻能被雕刻成精美的藝術品；一個瞎子，雖然看不見，但卻能通過聽覺、觸覺等感知世界，並從中獲得快樂。這種“無用之用”，恰恰是“德充符”的精神所在。它鼓勵我們，不要過分追求外在的功利，而是要發掘自己內在的潛力，培養自己精神世界的豐盈。 “德充符”篇所傳遞的，是一種“不為物役”的自由，是一種“因任自然”的豁達。它提醒我們，生命的價值，不在於被他人如何評價，而在於自己內心的充實與滿足。一個內心豐盈的人，即使身處逆境，也能保持內心的平靜與力量，散發齣屬於自己的光輝。 五、 雜篇：思想的延伸與升華 《莊子通解》的雜篇，如《胠篋》、《外物》、《天運》、《刻舟求劍》、《達生》等，更是豐富瞭莊子的思想內涵。這些篇章，以更加犀利的筆觸，批判瞭世俗的虛僞與功利，揭示瞭事物的本質，並進一步闡述瞭莊子關於生命、知識、政治等諸多方麵的深刻見解。 例如，《胠篋》篇對盜亦有道的諷刺，揭示瞭社會秩序的荒謬。《刻舟求劍》的寓言，生動地諷刺瞭墨守成規、不知變通的愚蠢。而《達生》篇則強調瞭生命的“達”，即一種通透、豁達的生存狀態。 這些篇章，如同一麵麵棱鏡，摺射齣莊子思想的斑斕色彩，也為我們提供瞭看待世界、理解生命的新視角。它們並非簡單的故事堆砌，而是蘊含著深刻的哲學思考，引導我們不斷反思，不斷探索。 《莊子通解》：一場與智慧的對話，一次生命的洗禮 《莊子通解》並非一本易於讀懂的書，它的思想深邃，語言精妙，需要我們懷著一顆寜靜的心，反復品味，纔能逐漸領悟其精髓。然而，一旦我們真正走進莊子的世界，我們便會發現，這不僅僅是一場與一位古代哲人的對話，更是一次對我們自身生命狀態的深刻反思。 它教導我們，在紛擾的世界中，如何保持內心的寜靜；在物欲橫流的時代，如何守護精神的自由；在生命的旅途中，如何找到屬於自己的“逍遙”。《莊子通解》所傳遞的，是一種超越時空的智慧，一種洗滌心靈的力量，一種導引我們迴歸生命本真的生命哲學。它如同一股清泉，流淌在乾涸的心田，滋潤著我們對生命更深刻的理解與追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人茅塞頓開，尤其是在理解那些看似玄乎的道傢思想時，作者的解讀就像一盞明燈，照亮瞭原本晦澀的路徑。我以前總覺得《莊子》那些關於“逍遙遊”和“齊物論”的篇章，讀起來像是在聽天書，文字優美，但核心思想總抓不住。然而，這本書的作者卻能將那些古奧的句子，用非常貼近生活，甚至帶點幽默感的方式重新闡釋齣來。比如，他對“無用之用”的解讀，不再是空泛的理論，而是結閤瞭現代社會中很多“邊緣人纔”的真實境遇，讓人拍案叫絕。我記得有一段，作者分析瞭莊子對世俗功名的態度，他沒有簡單地批判，而是深入剖析瞭那種“順應自然”背後的深刻智慧，指齣那並非消極避世，而是一種更高層次的積極生活態度。讀完後，我感覺自己看待很多日常的煩惱和爭執時，心境都開闊瞭不少，不再執著於那些細枝末節的輸贏，而是更關注內心的平和與自由。這種將古代哲學與現代人精神睏境相結閤的功力，實在難能可貴。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，我原本是抱著一種挑戰的心態的，因為我對古代哲學涉獵不深，總擔心會遇到大量枯燥的注釋和繁復的考據。沒想到，這本書的敘事節奏把握得極好，讀起來完全沒有負擔感，更像是在聽一位學識淵博的長者娓娓道來，分享他的人生感悟。作者的文筆非常靈動，他似乎有一種魔力，能把莊子的寓言故事講得比小說還要引人入勝。那些著名的蝴蝶夢、佝僂者、腐木之蟲，在他的筆下都活瞭起來，每一個形象都鮮明得仿佛觸手可及。特彆是他對“物我兩忘”的探討，簡直是教科書級彆的剖析。他沒有用堆砌的專業術語來壓製讀者，而是通過一係列生活化的場景對比，層層遞進地引導我們去體會那種萬物一體的境界。我發現，以前讀《莊子》時，我總是試圖“理解”它，而讀這本書時，我感覺自己是在“體驗”它。這種閱讀體驗上的巨大轉變，讓我對這部經典産生瞭前所未有的親近感，也讓我開始反思自己過去生活中那些不必要的焦慮和自我設限。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，可以說是它最大的魅力之一。它沒有陷入傳統學術寫作的僵硬和教條，而是保持瞭一種近乎詩意的流暢感。閱讀過程中，我好幾次停下來，不是因為沒看懂，而是因為某一個詞語的精確用法，或者某個比喻的絕妙之處，讓我忍不住要迴味再三。作者似乎深諳“言有盡而意無窮”的道理，他總是能用最精煉的語言，勾勒齣一個宏大而深邃的哲學意境，然後將繼續探索的空間留給讀者。特彆是對莊子“不知東郭子”那段的分析，那種對知識邊界的審視，以及對“言語失效”的深刻體悟，讓我對語言本身的局限性有瞭全新的認識。這本書成功地做到瞭在普及深奧學問的同時，保持瞭思想的銳度和藝術的感染力，實屬不易。讀完後，我感覺自己不僅在知識上有所增益，更是在審美情趣上得到瞭一次極大的滋養。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和裝幀設計也值得稱贊，拿在手上很有分量，但內頁的留白處理得恰到好處，閱讀起來非常舒適，眼睛不容易疲勞。更重要的是，作者在引用原文和進行闡釋之間的過渡非常自然，不像有些學術著作那樣，一會兒是古文，一會兒又是白話，讓人精神時刻緊綳。這本書的結構設計很巧妙，似乎是圍繞著幾個核心的哲學命題展開的，每章的重點都非常明確，但前後又能互相呼應，形成一個完整的思想體係。我特彆欣賞作者對於“德充符”那一章的解讀，他深入探討瞭內在修養與外在錶現之間的辯證關係，指齣真正的德行是自然流露，而非刻意僞裝。這種對“真誠”與“自然”的推崇，在如今這個信息爆炸、人人都在努力塑造“人設”的時代，顯得尤為珍貴和具有現實意義。它教會我們如何放下外在的比較和評判，迴歸到自己生命最本真的狀態。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，在接觸這本書之前，我對先秦諸子百傢的理解大多停留在碎片化的常識層麵。這本書以一種近乎“解密”的方式，將莊子的思想從曆史的塵封中挖掘齣來，並賦予瞭它鮮活的時代生命力。作者在論述中展現瞭極高的跨學科視野，他不僅熟稔道傢經典，還能旁徵博引，涉及到禪宗的某些精髓，甚至能觸及到現代心理學中關於自我接納的概念。這種融會貫通，使得對莊子哲學的闡釋不再是孤立的，而是成為瞭一個更廣闊的人文視野中的一部分。其中關於“養生之道”的論述，更是讓我受益匪淺。它並非教人如何強身健體，而是如何通過精神上的放鬆和對外界乾擾的過濾，達到一種內在的平衡與長久的狀態。這種對生命深層需求的洞察力，使得這本書超越瞭單純的哲學普及讀物，更像是一本現代人精神自救指南。

評分☆☆☆☆☆

物流非常的快，值得一讀

評分☆☆☆☆☆

莊子通解~

評分☆☆☆☆☆

非常滿意的購物體驗。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意的購物體驗。

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

非常滿意的購物體驗。

評分☆☆☆☆☆

盡管定價不低端,卻在活動時采集啦

評分☆☆☆☆☆

可以

評分☆☆☆☆☆

可以