作為一名對中國古代史,尤其是魏晉南北朝時期曆史和思想演變頗感興趣的業餘研究者,我一直覺得《抱樸子》這部著作雖然名氣很大,但真正深入解讀的版本卻不多。這次看到“新編諸子集成”裏的《抱樸子外篇校箋(下)》,我感到非常驚喜。我期待這本書能提供一份嚴謹的校勘本,能夠清晰地呈現原文的各種異文,並給齣權威的校訂意見。更重要的是,“校箋”中的“箋”字,讓我對這本書的學術深度充滿瞭期待。我希望它能對《抱樸子外篇》中那些晦澀難懂的詞句、典故進行詳盡的解釋,並且能夠深入分析葛洪的思想脈絡。我尤其關心,這本書在解讀葛洪關於“仙道”與“世事”相結閤的論述時,能否提供更具洞察力的分析,揭示其在當時社會背景下的獨特之處。如果它能幫助我理解葛洪是如何在道傢、儒傢、以及佛教思潮的影響下,形成自己一套完整而又現實的處世哲學,那我將感到非常滿意。
評分我一直認為,要真正理解一個時代的思想,就必須迴到那個時代的文本。而《抱樸子》作為魏晉時期重要的道傢著作,其《外篇》更是涉及瞭相當廣泛的社會生活和政治議題。我這次選擇這本書,是衝著“校箋”二字去的,我希望它能提供一個高質量的學術版本。我對注釋的要求很高,不僅要解釋字詞的含義,更要對原文的背景、典故、甚至是葛洪的思想進行深入的解讀。我希望它能像一個百科全書一樣,在我閱讀時遇到的任何疑問都能得到解答。例如,當讀到葛洪對某些政治製度的評論時,我希望注釋能夠引申齣當時的曆史情況,幫助我理解他評論的齣發點和現實意義。同樣,當涉及到一些當時流行的方術時,我希望能瞭解其背後的文化土壤和科學認知。這本書的“下”捲,會涉及哪些具體的論題呢?是更側重於治國方略,還是個人品德的修煉?我期待它能帶給我耳目一新的視角,讓我看到一個與眾不同的葛洪。
評分說實話,我對《抱樸子外篇》這部分內容其實瞭解不多,隻知道它和葛洪這個人有關,而且“抱樸子”這個名字本身就挺有意思的,讓人聯想到一種返璞歸真的生活態度。我之所以對這本書産生興趣,主要是它“校箋”的字眼,這讓我預感到這本書並非簡單的白話翻譯,而是一部真正的學術著作。我希望這本書的校勘部分能夠詳盡地指齣原文的異文,並且給齣比較令人信服的校訂依據。至於“箋”的部分,我更期待它能對那些晦澀難懂的詞語、典故進行細緻的解釋,甚至能勾勒齣葛洪寫作時的思想邏輯和論證過程。如果這本書在解釋 terms 的時候,還能穿插一些相關的史實或者其他先秦諸子的觀點進行對比,那就更好瞭,這樣我不僅能理解《抱樸子外篇》本身,還能對當時的學術思想有一個更宏觀的認識。我非常好奇,葛洪在那個動蕩的時代,是如何形成他對治世、修身的獨特見解的,這本書會不會揭示一些不為人知的細節?
評分我一直對古代的“奇談怪論”和“道聽途說”頗有微詞,覺得很多所謂的“秘籍”和“野史”都是後人附會,缺乏嚴謹的考證。這次看到《抱樸子外篇校箋(下)》,我首先想到的是它是否能澄清一些關於葛洪和他著作的模糊之處。我希望能在這本書裏看到嚴謹的學術態度,比如對原文的不同版本進行詳細的比對,對有爭議的字句提齣閤理的解釋,並且有充分的文獻支持。我尤其關心它對《抱樸子外篇》中一些涉及到煉丹、養生、方術的內容,是如何進行解讀的。是將其視為迷信,還是嘗試從當時的科學認知水平去理解?如果是後者,那這本書的價值就更高瞭。我還期待,它能幫助我理解葛洪在那個時代,如何在道教思想和儒傢倫理之間找到平衡,以及他作為一個方士,如何看待世俗社會和個人修養的關係。這本書的“下”捲,不知道會側重於哪些具體方麵的內容,但願能讓我一窺葛洪思想的深度和廣度。
評分我最近迷上瞭先秦諸子百傢,尤其是道傢和法傢的思想,總覺得裏麵蘊藏著解決現代社會諸多問題的智慧。之前讀瞭一些比較普及的解讀本,覺得不夠過癮,總想深入瞭解原文,但又苦於古文功底不足,加上原文的晦澀難懂,常常讀幾頁就頭大。這次偶然間看到瞭這套“新編諸子集成”,尤其是《抱樸子外篇校箋》這個分捲,名字聽起來就很專業,而且還是“校箋”,這說明應該是經過嚴謹考證和注釋的,對我這種想啃硬骨頭的人來說簡直是福音。我特彆期待它能幫我理清葛洪在《抱樸子外篇》中關於修身、治國、處世的那些精妙論述。不知道它裏麵的注釋會不會像金庸小說裏的武功秘籍一樣,讓那些古老的文字瞬間變得鮮活易懂?我尤其關心它在解釋一些當時社會背景下的政治、經濟、文化現象時,會不會有非常紮實的史料支撐,而不是憑空想象。如果能讓我看完之後,對魏晉南北朝那個時代的社會風貌和思想脈絡有個更清晰的認知,那真是太棒瞭。
評分很好很好很好
評分史學典籍值得收藏閱讀,京東物流也方便快捷
評分中華書局的這套諸子集成非常不錯
評分京東到貨速度特彆塊,活動也特彆給你,主要是我很滿意,好評支持京東
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評分抱樸子,下篇
評分新編諸子集成:抱樸子外篇校箋(下)
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