弇山之石 王世贞与苏州文坛的艺术交游

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汤宇星 著
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  • 王世贞
  • 弇山堂
  • 苏州文坛
  • 明代文学
  • 艺术交游
  • 文化史
  • 文学史
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  • 书法
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出版社: 中国美术学院出版社
ISBN:9787550309258
版次:1
商品编码:11875193
包装:平装
开本:16开
出版时间:2015-10-01
用纸:胶版纸
页数:175
字数:170000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《弇山之石 王世贞与苏州文坛的艺术交游》以王世贞与苏州文坛的艺术交游入手,研究明代文人的艺术生活方式。王世贞多蓄古迹、精于鉴赏,身为大仓人,他与吴地朋友圈之关系,自然密切。然其游历甚广,若跳出苏州地方圈,考察其收藏活动,会发现多与苏州发生关系。王世贞与苏州籍文人、鉴藏家,乃至艺术商人,均相与往来,不论书画题跋、古物收购,还是鉴赏品评、谈论审美,都与苏州人有着互动联系。

作者简介

  汤宇星,1983年生于南京。2002—2013年就读于中国美术学院美术学专业,硕士、博士期间师从范景中先生,获文学博士学位。现为南京林业大学艺术设计学院专任教师,从事美术史与设计史的教学和研究工作。在《新美术》、《美术史与观念史》、《艺术百家》、《美苑》等刊物发表学术论文十多篇。主要著作为《从桃叶渡到水绘园:十七世纪的江南与冒襄的艺术交往》,2012年由中国美术学院出版社出版发行。

目录

总序
打造学院精英
导论
第一部分 家难与丁忧
第一章 王忬之死
事件始末
家难:“后七子”的党争
第二章 “伪画致祸”的社会因素
《鸣凤记》与《金瓶梅》
“伪画致祸”:晚明苏州书画摹古与收藏风气
第三章 家居与家世
丁忧太仓:兼及“晚年定论说”
家世与家学:吴中文化的熏染

第二部分 园林与交游
第四章 从“离□”到“弁山”
《离□园图》与《求志园图》
弁山园:叠石与藏书
第五章 主盟地位的竞争与庇护
《文先生传》与《停云馆跋》
《钱叔宝纪行图》与《临王履华山图》
第六章 弁州“山人”
王世贞与苏州山人
皈依道山:经卷中的山人世界
简短的结语

附表:王世贞画跋作品统计表
参考书目
古籍文献
近人著述
致谢

前言/序言


观沧海:明代文人圈层的互动与区域文化生态研究 本书并非聚焦于王世贞与苏州文坛的特定交游,而是将视野拓展至整个明代中晚期,通过对不同区域文人群体的交往模式、艺术理念的碰撞与融合,以及区域文化生态的形成与演变进行深入的剖析。我们试图通过对“非中心”文化力量的考察,来理解明代文人精神世界的多元面貌,以及区域性艺术流派得以壮大的内在机制。 第一章:明代文坛的权力地图与文化地理学重构 本章首先梳理了明代文坛的权力结构,传统史学多以京城为中心,关注科举、铨选对文人命运的影响。然而,本书主张构建一种“文化地理学”的视角。我们将考察江南、福建、湖广等地的文人社群,他们如何围绕地方性的文化资源(如名胜古迹、家族藏书、地方望族的支持)构建起自己的话语权和艺术高地。 重点分析了地方性“雅集”的制度化过程。这些雅集,如钱塘的西泠诗社遗风、徽州的文会等,如何在缺乏中央权力直接干预的情况下,形成一套自洽的评价体系和审美标准。我们细致考察了这些活动中,人际网络如何超越简单的师承关系,形成具有地域特色的“圈层认同”。例如,对特定地域石刻、园林艺术的共同品鉴,如何转化为一种区别于京城士大夫的“地方精英”标识。 第二章:书画领域的“跨区域联盟”与艺术风格的流动性 明代书画的成熟,离不开文人士大夫的广泛参与和不同地域流派间的渗透。本章深入探讨了艺术风格如何在地理上进行“迁移”和“本土化”的过程。我们以“笔墨”为核心载体,分析了不同地域文人对传统范式的继承与颠覆。 重点案例研究: 1. “吴门画派”的外溢与地方变体: 虽然吴门(苏州)的影响力巨大,但本书着重研究其技法和理念如何被南京、杭州的画家吸收,并结合当地的物产和风俗,演化出具有鲜明地方色彩的“亚风格”。例如,湖广地区的山水画家如何吸收沈周的笔墨,却在题跋中融入了更具地方风土气息的叙事。 2. 刻帖的传播机制: 书法艺术的推广,很大程度上依赖于刻帖的流通。本章分析了不同地域书家通过刻帖进行“自我宣传”和“影响扩散”的策略。哪些地区的刻帖更受文人追捧?它们如何间接地影响了区域间的审美趣味趋同或对立? 我们特别关注了“跨界合作”的现象——一位京官的诗集,由江南的刻工和画家共同完成,这种合作如何模糊了地域间的艺术界限,促进了全国性审美的形成。 第三章:文人群体内部的张力:代际更替与学术争论 文人圈层并非铁板一块。本章聚焦于群体内部的“张力”与“代际冲突”。明代中后期,随着经济繁荣和印刷术的普及,青年一代文人拥有了更多表达自己声音的渠道。 1. 复古思潮的地域差异: 当一些文人高举复古大旗,推崇唐宋典范时,不同地域的“复古”侧重点截然不同。北方文人可能更侧重于古雅的格律,而南方文人则可能将复古精神融入对园林、器物的新理解中。这种差异体现了他们对“传统”的不同解读,也构成了学术路线的争论。 2. “名士风度”的构建与维护: 本章探讨了文人社群如何通过对彼此的品评、赞扬或贬抑来维护其内部的精英地位。这种互动,无论是友好的交游还是尖锐的论辩,都是构成文化生态的重要部分。我们将分析那些广为流传的“贬抑之词”或“过誉之辞”背后的社会动机,而非仅仅停留在文学评价层面。 第四章:边缘群体的声音:女性文人与技术工匠的角色 传统的文坛研究常聚焦于男性精英,本书力求还原一个更立体的文化图景。本章转向了文人群体周边的“边缘声音”。 1. 女性文人的知识网络: 考察明代那些有文学创作的女性,她们的交游圈往往局限于家族内部或通过书信往来。分析她们的作品如何回应或挑战主流的男性文人话语,以及她们的作品如何在男性主导的印刷体系中获得传播。 2. 技术工匠的文化贡献: 雕版师、装帧匠、制墨师等技术人员,是艺术流通的幕后推手。他们的工艺水平直接决定了文人士大夫作品的最终面貌和传播广度。本章通过考察特定刻本或名砚的制作人,揭示技术精英与文人精英之间,一种互惠互利的隐秘合作关系。 结语:区域文化生态的动态平衡与历史遗存 本书总结了明代不同地域文人社群的互动模式,强调了文化生产并非单一线性的发展,而是在多中心、多层次的交流与竞争中形成的动态平衡。这些复杂的交游网络和审美取向,共同塑造了明代中国广阔而丰富的文化景观。我们最终试图揭示,即使是最具地方色彩的艺术实践,也深深嵌入在全国性的文化流动之中。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种复古的质感和细腻的排版,一看就知道是下了不少心思的。扉页上的烫金字体,在光线下微微闪烁,瞬间就把我带入了一种典雅的历史氛围之中。我特别喜欢它对细节的处理,比如每一章的开头都配有精致的插画,虽然我还没完全读进去,但光是翻阅这些图画,就能感受到一种深厚的文化底蕴。装帧的厚重感也让人觉得内容一定非常扎实,拿在手里沉甸甸的,有一种捧着珍宝的感觉。我常常在想,一本好书,从外在到内在都应该经得起推敲,这本似乎在这方面做得相当出色。特别是封面那种略带沧桑感的布面材质,触感温润而舒适,每次拿起它,都像是在与一位老友进行一次私密的对话。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线。

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这本厚重的著作,单是目录就透露出一种宏大的视野。我注意到其中涉及的时间跨度以及对区域文化生态的关注,这表明作者并非仅仅聚焦于几位核心人物的生平,而是试图构建一个完整的文化网络。我猜测,这本书会像一张精细的网,将那些看似分散的艺术现象和人物关系串联起来,揭示出一种深层次的内在逻辑。对我来说,最吸引人的部分往往是那些“联系”本身,即不同思想是如何相互影响、相互塑造的。我希望能看到作者如何论证这些交游活动对特定艺术风格形成的关键作用。这种系统性的梳理,远比零散的传记阅读来得更有启发性,它能帮助读者从宏观角度理解文化变迁的脉络,而不是被枝节所迷惑。

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我对这本书的语言风格充满了好奇,从零星的试读片段来看,作者的笔触似乎既有文人的那种雅致,又不失历史考据的严谨。它不是那种枯燥乏味的学术论述,而是带着一种娓娓道来的叙事魅力。我期待看到作者如何将那些晦涩的史料,转化为引人入胜的故事,让那些沉睡在历史深处的文人墨客们重新鲜活起来。这种将学术深度与文学趣味相结合的写作手法,往往最能打动我这样既想学习知识又渴望阅读享受的读者。我尤其关注那些描绘社交场景的段落,想象着在当时的文人圈子里,他们是如何切磋学问、交流情感的,那种知识碰撞出的火花,想必是极为精彩的。如果作者能用生动的语言描绘出那个时代的文化气息和社会风貌,那这本书的价值就不仅仅停留在史学层面了。

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从书名透露出的地域指向性来看,这本书对于“地方性”的挖掘想必是下足了功夫。我深信,特定的地理环境和地域文化,对艺术家的创作和交往模式有着不可磨灭的影响。我期待看到作者如何细致描绘出苏州这座城市独特的文化土壤,它如何滋养了那一代文人的审美情趣和社交方式。这种将宏大的文化现象“落地”到具体城市脉络的分析,总是让我感到特别亲切和真实。如果能从中读出那种特有的“江南文气”,那种精致、内敛而又充满生命力的地域特征,那么这本书的价值就得到了极大的提升。它不再是抽象的历史陈述,而是对一个特定时空下人文精神的生动再现。

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初次接触这类题材,我最担心的就是阅读过程中会产生“信息过载”的疲惫感。因此,我非常期待作者在结构布局上能给予读者良好的引导。比如,是否采用了清晰的章节划分,或者是否有清晰的逻辑主线贯穿始终,让读者可以随时锚定自己的阅读位置。一本好的历史文化著作,需要在信息密度和可读性之间找到绝妙的平衡点。我希望作者不仅提供了大量翔实的史料作为支撑,同时也能通过精妙的提炼和概括,将核心观点清晰有力地传达出来。如果这本书能做到这一点,那么它无疑会成为我案头常备的参考书目,方便我随时查阅和温习那些复杂的人物关系和思想流变,而不会感到畏惧。

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