马克思主义哲学原理（第4版）（高校思想政治理论课重点教材；普通高等教育国家级规划教材） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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陈先达，杨耕著

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马克思主义哲学
哲学原理
思想政治理论课
高校教材
国家级规划教材
马克思主义
哲学
意识形态
理论学习
第四版

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出版社：中国人民大学出版社

ISBN：9787300221113

版次：4

商品编码：11935121

包装：平装

丛书名：高校思想政治理论课重点教材

开本：16开

出版时间：2016-06-01

页数：276

具体描述

内容简介

马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，是一个以科学实践观为基础，唯物论与辩证法、唯物主义自然观与唯物主义历史观相统一的理论体系。本书强调了实践的观点在马克思主义哲学中的地位和作用，因为不理解实践的观点就不能理解马克思主义哲学的精神实质和革命变革；同时又强调了在实践观上要坚持辩证唯物主义原则，因为脱离了辩证唯物主义就无法划清马克思主义实践观与唯心主义实践观、实用主义以及狭隘经验主义的界限。所以，本书在准确地阐述实践以及人与世界关系的基础上，简明扼要地阐述马克思主义哲学的基本观点，掌握其精神实质是贯穿本书的指导原则。第四版修订新增了十八大以来中国特色社会主义理论的新思想、新观点、新理论，吸收了学术界的*新研究成果。

作者简介

陈先达，马克思主义哲学家，毕生从事马克思主义哲学的教学与研究工作。中国人民大学一级教授，博士生导师。1953年毕业于复旦大学历史系，1956年从中国人民大学哲学研究班毕业后留校任教至今。曾任中国人民大学哲学系主任、校学位评定委员会委员、校务委员，北京市哲学学会会长、北京市社科联顾问，第三届国务院学科评议组成员、全国哲学社会科学规划哲学组组长、中国历史唯物主义学会名誉会长。现任教育部社会科学委员会委员、中国人民大学校学术委员会主任。从1991年起，享受政府特殊津贴。著有《陈先达文集》（14卷本），哲学随笔系列《哲学心语》《回归生活》《宜园杂论》《史论拾零》等。著作和论文曾获中宣部“五个一工程”奖（两次）、教育部优秀著作奖、北京市哲学社会科学优秀成果特等奖和吴玉章著作奖等多种奖项。

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
一、哲学是世界观的理论形态
二、哲学的基本问题是思维和存在的关系问题
三、哲学的时代性、民族性和阶级性
四、马克思主义哲学所实现的哲学变革
五、马克思主义哲学的中国化、时代化、大众化
六、学习哲学，终生受益
第二章世界的物质统一性
一、物质是标志客观实在的哲学范畴
二、时间与空间是物质运动的存在形式
三、人类社会产生的物质前提和现实基础
四、物质生活的生产方式是社会发展的决定力量
五、意识是物质世界在人脑中的主观映象
六、世界的统一性在于世界的物质性
第三章人对物质世界的实践把握
一、实践是人所特有的对象化活动
二、实践是人的存在方式
三、限定中的超越：实践主体与客体相互作用的实质
四、人对物质世界实践把握的基本环节
五、实践是自在世界和人类世界分化与统一的基础
第四章联系和发展的基本环节
一、世界处在普遍联系和永恒发展之中
二、内容与形式：事物的构成要素与表现方式
三、本质与现象：事物的根本性质与外在表现
四、原因与结果：事物之间引起与被引起的关系
五、必然与偶然：事物发展过程中的确定趋势与非确定趋势
六、现实与可能：事物现存状况与未来发展的关系
第五章联系和发展的基本规律
一、规律是本质的、必然的和稳定的联系
二、对立统一规律是辩证法的实质
三、矛盾是对立面的统一
四、矛盾同一性与斗争性的相互作用是事物发展的根本动力
五、矛盾的普遍性与特殊性及其关系
六、量变与质变：事物发展的基本状态
七、否定之否定：事物自我发展的过程
第六章认识的本质和过程
一、实践是认识的基础
二、认识是实践基础上主体对客体的能动反映
三、认识过程是从感性认识到理性认识和从理性认识到实践
四、非理性因素在认识过程中的作用
五、辩证思维的基本方法
六、实践是检验真理的根本标准
第七章价值的本质和特征
一、价值：主体与客体的意义关系
二、价值的客观前提与主体性特征
三、人的社会价值与个人价值
四、价值评价：认识的特殊形式
五、价值观：价值关系应然状态的展示与期盼
六、真理原则与价值原则：人类活动的两大基本原则
第八章社会的本质和结构
一、社会生活在本质上是实践的
二、社会是不断自我更新的有机体
三、生产力标志着社会与自然之间的现实关系
四、社会的经济结构：生产关系的总和
五、社会的政治结构及其核心
六、社会的文化结构及其功能
第九章社会发展规律和历史创造者
一、生产力与生产关系的矛盾运动规律
二、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律
三、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
四、科学技术革命是社会发展的重要动力
五、人民群众是历史的创造者
六、个人在社会发展中的作用
第十章社会发展和人的发展
一、社会形态发展的决定性与选择性
二、人的本质与人性
三、人的自由与必然的关系
四、人的自由而全面发展
五、时间：人的发展空间

精彩书摘

作为世界观的理论形态，哲学既包括对人与自然关系的总体理解，又包括对人与社会关系的总体理解，还包括对人本身以及人生意义的总体理解，关系到人们对待生活的根本态度以及人们思想行为的根本准则。有什么样的世界观，就有什么样的人生观。人生观是关于人生问题的根本观点，直接决定着人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。世界观决定人生观。有什么样的世界观就有什么样的人生观，在世界观之外，不与任何世界观相联系独立的人生观是不存在的。例如，如果认为世界并非客观的世界，世界是空幻，世界是虚无，以这种世界观观察人生必然是悲观的，必然会看破红尘，认为人生毫无意义，一切无非过眼烟云。如果认为世界是客观世界，人能改造世界，并为人类创造美好的未来，必然对人生抱积极态度，肯定人生的意义和价值。共产党人之所以有为革命而献身，视死如归的人生观，就是因为他们承认世界的客观性，承认历史发展规律，承认世界和社会因为人的创造而变得美好。共产党人的人生观就是以科学世界观为依据的积极人生观。
在人生观中，一个最根本的问题就是死亡问题。人人会死，可对人人会死这个客观事实完全会由于世界观不同而得出两种完全不同的结论。既然人人总归一死，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，那人生的理想、价值和意义都是空的。马克思主义哲学以辩证唯物主义世界观分析对待死亡，得出的是完全不同的结论。按照辩证唯物主义世界观，死亡是自然规律，恩格斯在《自然辩证法?生和死》中说过，“今天，不把死亡看做生命的本质因素、不了解生命的否定从本质上说包含在生命自身之中的生理学，已经不被认为是科学的了，因此，生命总是和它的必然结局，即总是以萌芽状态存在于生命之中的死亡联系起来加以考虑的。辩证的生命观无非就是如此”。恩格斯还补充了一句，“生就意味着死”。生死相依，再蠢的人，再怕死的人都无法否认这个事实。这是铁的规律。虽然有过秦始皇求长生不老药，有过汉武帝受李少君之骗，也有过无数炼丹合气、企求羽化登仙的道士，但他们一个个都是历史的过客。
辩证唯物主义世界观不仅对死亡进行科学分析，而且进行价值判断。如果认为人终究必有一死，生命没有什么意义。贤愚，肖与不肖，英雄懦夫，好人坏人，富人穷人，达官贵人与贩夫走卒，最终都是坟头一个，没有区别。这种人生观是极端有害的。其实，死只是生命的终结，而不是生命意义和价值的终结。在现实中，有的人活着已经死了，有的人死了仍然活着。人们之所以赞赏“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”这一诗句，表明人们并不认同一死百了的生死观。人生意义与价值问题的产生，正在于人生短促，人人有死。在有限的人生中，如何尽到做人的责任？对于永不消逝的东西是不存在价值问题的。不同的人生价值观，主要表现为对生与死不同意义的认识。所谓“人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，讲的就是短暂人生中的人生意义问题。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种对人生意义的积极理解。在生与死的问题上，我们应该贵生知死。贵生，即要重视生命的价值，尽量避免英年早逝，尤其是各种非正常死亡;也要知死，即死得有价值。我们应该反对那种青年或因感情纠葛，或因考试失利，或因就业受挫，甚至某些不如意的小事，就轻生跳楼、漠视生命。这既对不起父母，对不起国家，也表明缺乏对生命的意义和价值的正确理解。
人生观也反作用于世界观。一个有积极乐观人生观的人，看待世界、看待社会总是积极的。在他们看来，地球并不会因个人死亡而停止运转，社会也不会停止发展。人类的前途是光明的。悲观主义者眼中的自然界是暗淡的，没有生气的，这种人见花落流泪，睹月缺伤情。这种人生观，对世界和对社会都抱着一种悲观、绝望的情绪。我们要在科学世界观指导下树立积极向上的人生观，在积极人生观的推动下不断巩固科学世界观，形成科学世界观和积极人生观的良性互动。

前言/序言

《思想的基石：开启认识世界的新维度》本书并非一部宏大的理论专著，而是一次深入浅出的思想启蒙之旅。它旨在为读者提供一套基础性的思维工具，帮助我们以更清晰、更深刻的视角去审视周遭的世界，理解事物发展的内在规律，并最终形成独立自主的判断能力。在这个信息爆炸、瞬息万变的时代，我们每天都面临着海量的信息和纷繁复杂的现象。然而，许多时候，我们仅仅停留在表象，被事物的表面所迷惑，难以触及事物的本质。本书正是为了弥补这一不足而诞生。它将引导我们穿越迷雾，洞察事物背后的逻辑，掌握分析问题、解决问题的基本方法。本书的核心在于“原理”。它不是简单地罗列观点或概念，而是强调对那些普遍适用的、构成我们认识世界基石的根本原则的理解。这些原理，如同地图上的经纬线，为我们绘制出清晰的认知框架。掌握了它们，我们便能更好地辨析信息的真伪，区分偶然与必然，理解变化背后的动力，预测事物可能的走向。 “认识世界”是本书的另一重核心。我们并非要成为某个特定领域的专家，而是要培养一种更广阔、更深刻的认识世界的能力。这包括：理解事物的普遍联系：认识到世界上的万事万物都不是孤立存在的，它们之间相互影响、相互作用，形成一个复杂的有机整体。学会从整体和联系的角度去看待问题，避免片面和孤立的分析。把握事物的发展变化：世界不是静止不变的，而是在不断运动和发展之中。理解事物发展的内在动力和趋势，把握前进的方向，而不是被动地接受现状。区分现象与本质：很多时候，我们看到的只是事物的表象，其背后隐藏着更深层次的本质。本书将帮助我们学会透过现象看本质，抓住问题的关键，而不是被眼花缭乱的表象所迷惑。认识认识过程的能动性：认识世界不是一个被动的过程，而是人的主观能动性参与其中的过程。理解人的实践在认识中的作用，以及认识的反复性和无限性，培养积极探索、不断求知的态度。本书并非高高在上、晦涩难懂的理论说教。相反，它强调的是“原理”的实践性和指导意义。这些原理，并非仅仅存在于书本之中，它们深深地根植于我们的日常生活，体现在每一次决策、每一次思考之中。本书将通过生动的语言和贴近生活的例子，将这些抽象的原理转化为具体可感的认知工具。阅读本书，你将收获：一套系统的思维方法：掌握辩证分析、逻辑推理、系统思考等基本方法，提升分析问题和解决问题的能力。一种深刻的洞察力：能够更敏锐地察觉事物的内在联系和发展趋势，更深刻地理解复杂现象背后的原因。一种独立的判断力：在纷繁的信息中保持清醒，不随波逐流，形成自己独立思考和判断的能力。一种积极的人生态度：面对挑战和困难，能够以更具建设性的态度去分析，以更坚定的信心去前行。无论你是学生，希望在学习中打下坚实的思想基础；还是职场人士，渴望在复杂的工作环境中提升决策水平；亦或是对人生和社会有更深思考的普通读者，本书都将为你打开一扇新的认知之门。它将引导你以全新的视角去观察世界，以更强大的思维能力去应对挑战，最终开启属于你自己的、更加深刻而有意义的认识之旅。这不仅仅是一本书，更是一次关于如何“思考”的实践指导。让我们一起踏上这段思想的旅程，用智慧点亮前行的道路。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始我有点害怕这本书，毕竟“马克思主义哲学”这个标签听起来就有点沉重，以为会是枯燥乏味的理论堆砌。然而，当我真正翻开它，才发现我的担忧完全是多余的。这本书的语言风格出乎意料地清晰易懂，而且逻辑严谨，条理分明。作者并没有使用太多晦涩难懂的术语，即使是复杂的概念，也会用贴近生活的例子来解释，让人很容易就能理解。我尤其欣赏书中对“矛盾”的分析。它不是简单地告诉你“世事无常”，而是深入剖析了矛盾的普遍性、客观性和斗争性。这让我明白，生活中的很多不如意，很多冲突，并不是偶然的，而是事物发展过程中固有的规律。理解了这一点，我反而不再那么焦虑和沮丧。当我遇到困难时，我会试着去分析它背后的矛盾，寻找解决问题的根本途径，而不是仅仅抱怨。这种分析问题的能力，让我觉得自己在面对复杂情况时，能够更加从容和有条理，不再像以前那样盲目和被动。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我而言，简直是一次思想上的“大洗礼”，完全颠覆了我之前对某些社会现象的认知。我一直以为，生活中的很多不公，很多矛盾，都是个体层面的问题，是运气不好，是能力不足，又或者是人际关系出了差错。然而，这本书却为我揭示了这些现象背后更深层次的、系统性的原因。它不像一些心灵鸡汤那样，告诉你“只要努力就能成功”，而是带你深入剖析社会结构的运作逻辑，告诉你为什么“努力”有时候也显得那么苍白无力。我尤其对其中关于“阶级”的论述印象深刻。过去，我总觉得“阶级”是一个有些过时的概念，似乎在现代社会已经不那么明显了。但这本书通过详实的分析，让我看到，即使是在我们看不见的角落，阶级的分化依然深刻地影响着人们的生活机会、教育资源、甚至思维方式。它不再仅仅是经济上的贫富差距，更是一种权力结构和话语权的不对等。读完这部分，我开始反思自己所处的环境，以及那些看似“自然”的社会分层，背后究竟隐藏着怎样的力量。这种洞察力，真的让我受益匪浅，也让我对社会问题有了更系统、更全面的理解，不再局限于表面的现象。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，远不止于理论层面，它更是一本指导实践的“行动指南”。它并没有停留在对社会问题的分析，而是为我们提供了改造世界的理论武器。我过去常常为社会的种种不公感到愤懑，却又无从下手。但这本书，让我看到了改变的可能性，并且指明了方向。我尤其对书中关于“社会革命”和“阶级斗争”的论述有了新的理解。过去，我对这些概念可能存在一些片面的认知，甚至有些排斥。但通过这本书的解读，我看到了它们在推动社会进步中的历史作用。它并没有鼓励暴力，而是强调了为争取解放和公平而进行的斗争。这种深刻的洞察，让我开始重新审视历史，以及当下社会中那些隐而不见的斗争。它让我认识到，积极参与社会变革，并非盲目的冲动，而是基于对社会发展规律的深刻认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以用“抽丝剥茧”来形容。它并非一开始就抛出复杂的理论，而是循序渐进地引导读者进入马克思主义哲学的世界。从最基础的概念入手，比如物质和意识、实践的意义，然后逐步深入到更核心的理论，如辩证法、历史唯物主义。整个过程就像是在拆解一个精密的机器，作者非常耐心地为你展示每一个零件是如何运作的，它们之间又有着怎样的联系。我特别喜欢书中对“实践”的强调。过去，我总觉得哲学是那种“纸上谈兵”的东西，与现实生活相去甚远。但这本书告诉我，哲学并非高高在上，而是根植于人类改造世界的实践活动。我们的认知、我们的思想，都离不开我们所处的社会实践。这种观点，让我觉得哲学不再是遥不可及的玄学，而是指导我们行动、认识世界的重要工具。它鼓励我去思考，去行动，去改变，而不是仅仅被动地接受。这种从实践出发的理论，对我来说是一种全新的视角，也让我对如何认识和改变世界有了更深刻的启发。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙，它并非简单地罗列理论，而是通过层层递进的方式，将复杂的哲学思想层层剥开，展现在读者面前。从物质世界的客观性，到意识对物质的能动作用，再到社会发展的规律，每一个环节都衔接得非常自然，而且充满了严密的逻辑推理。我特别喜欢书中对“辩证法”的解读。过去，我总觉得辩证法是一种抽象的概念，难以捉摸。但这本书通过丰富的例子，生动地展示了矛盾的普遍性、斗争性以及转化。它让我明白，任何事物都不是孤立存在的，而是充满了内在的矛盾，正是这些矛盾的运动，推动着事物的发展。这种思维方式，让我觉得在处理现实问题时，能够更加全面和辩证，不再轻易陷入非黑即白的简单判断。它教会我看到事物的两面性，并积极地去寻找事物转化的可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的深度和广度，真的让我叹为观止。它不仅仅是在讲解一套哲学理论，更是在构建一个理解世界和改造世界的完整框架。我过去看一些书，可能只关注某个单一的问题，或者某个局部的现象。但这本书，就像一个显微镜，又像一个望远镜，既能让你看到事物的细微之处，又能让你看到事物发展的宏观趋势。我最深刻的体会是关于“历史发展规律”的部分。它打破了我过去那种碎片化的历史观，让我看到了历史并非偶然事件的堆砌，而是有着内在的驱动力和发展方向。这种宏大的历史视野，让我对人类社会的演进有了更深刻的理解，也让我对当下的社会变革有了更清晰的认识。它告诉我，我们所处的时代，并不是孤立的，而是历史长河中的一个节点，并且我们的行动，也在深刻地影响着未来的走向。这种视角，让我觉得自己的存在和努力，都具有了更深远的意义。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，思想政治理论课的教材，往往会显得比较枯燥，更像是一本“教科书”而非“读物”。然而，这本书彻底打破了我的刻板印象。它的叙述方式非常生动，充满了一种引导性的力量，仿佛作者是一位循循善诱的老师，一直在耐心地带领着你探索。我特别对书中关于“认识论”的阐述印象深刻。它强调了实践在认识中的决定性作用，以及认识的反复性、无限性。这让我明白，我们对世界的认识，并非一蹴而就，而是一个不断深入、不断发展的过程。它鼓励我去质疑，去探索，去不断修正自己的认知。这种科学的认识论，让我觉得自己在学习和工作中，不再满足于浅尝辄止，而是会更加注重深入的思考和实践的检验。它让我认识到，求知是一个永无止境的过程，而每一次的实践，都是一次宝贵的学习机会。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我来说，是一次思维模式的彻底重塑。我以前看问题，往往习惯于从个人出发，关注个体的情感和体验。但这本书，让我学会了从社会、从历史、从更宏观的角度去审视问题。它让我明白，很多时候，个人的悲欢离合，只是社会大背景下的一抹缩影。我尤其对书中关于“异化”的论述感到震撼。它非常细腻地描绘了在资本主义生产关系下，劳动者如何被剥夺了劳动过程的创造性，以及如何在这种过程中逐渐失去自我。这种对个体生存状态的深刻剖析，让我感同身受，也让我对当前社会中一些普遍存在的“身不由己”的感觉有了更深刻的理解。它不再是简单的“不开心”，而是指向了更深层次的社会结构性问题。读完这部分，我开始反思自己的工作和生活，是不是也受到了某种程度的“异化”，以及如何才能挣脱这种束缚。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最大的感受，就是它让我具备了一种“宏大叙事”的能力。我不再仅仅局限于个人生活中的琐碎事务，而是能够将个人的经历置于更广阔的历史和社会背景下去理解。它就像给我打开了一扇窗，让我看到了更广阔的世界。我尤其喜欢书中关于“社会形态的演进”的分析。它以一种非常清晰的逻辑，阐述了从原始社会到资本主义社会，再到未来共产主义社会的发展脉络。这种对人类社会发展规律的深刻揭示，让我对历史的发展有了更深刻的认识，也对未来的社会形态有了更美好的憧憬。它不再是那些模糊的“未来幻想”，而是基于对当下社会矛盾的深刻洞察和对历史发展规律的科学预测。这种对未来的科学展望，让我觉得充满希望，也更有动力去为之努力。

评分☆☆☆☆☆

这本书，在我看来，是一次深刻的“自我教育”。它让我重新认识了“人”的本质，认识了“社会”的运行机制，以及“历史”的驱动力量。它并非简单的知识灌输，而是一种思维的启迪，一种价值的重塑。我尤其对书中关于“人的全面发展”的论述感到触动。它描绘了一个理想的社会形态，在这个社会里，每个人都能摆脱束缚，实现自由而全面的发展。这种对美好未来的憧憬，并非空穴来风，而是建立在对资本主义社会弊端的深刻批判和对未来社会发展趋势的科学预测之上。它让我明白，追求解放和发展，是人类永恒的动力。这种深刻的价值引导，让我觉得自己的学习和生活，都充满了意义，不再是简单的谋生手段，而是为了实现更高层次的人生价值。

评分☆☆☆☆☆

书很好，正版图书！??????

评分☆☆☆☆☆

挺好！！！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

马克思主义哲学原理（第4版）（高校思想政治理论课重点教材；普通高等教育国

评分☆☆☆☆☆

好好好??慢慢看，京东加油?

评分☆☆☆☆☆

很好