社交天性:人類社交的三大驅動力 [Social:Why Our Brains Are Wired to Connect]

社交天性:人類社交的三大驅動力 [Social:Why Our Brains Are Wired to Connect] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 馬修·利伯曼(Matthew D.Lieberman) 著,賈擁民 譯
圖書標籤:
  • 社會心理學
  • 神經科學
  • 人際關係
  • 社交行為
  • 大腦
  • 連接
  • 動機
  • 進化心理學
  • 社交天性
  • 人類行為
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齣版社: 浙江人民齣版社
ISBN:9787213072864
版次:1
商品編碼:11950144
品牌:湛廬文化(Cheers Publishing)
包裝:平裝
叢書名: 心視界
外文名稱:Social:Why Our Brains Are Wired to Connect
開本:16開
齣版時間:2016-06-01
用紙:純質紙

具體描述

産品特色

編輯推薦

  讓“影響力教父”西奧迪尼都贊嘆不已的新興學科開拓者馬修?利伯曼傾力之作!首次揭露大腦天生愛社交的神經奧秘。
  從如何激發他人的捐贈行為、如何防止偷竊,到廣告怎麼打纔有效,一本讓生活更美好的實用指南,從此改變你看待世界與他人的方式!
  全書論述峰迴路轉、麯徑通幽之美堪比丹·布朗的小說!
  北京大學國傢發展研究院教授汪丁丁、浙江大學經濟學係教授&博士生導師葉航、北京大學心理學係教授周曉林、美國加州州立大學(長堤)商學院教授孫滌、“影響力教父”羅伯特·西奧迪尼、“鄧巴數”提齣者羅賓·鄧巴、“棉花糖實驗”設計者沃爾特·米歇爾、哈佛大學心理學教授丹尼爾·吉爾伯特等 集體盛贊!
  湛廬文化齣品。

內容簡介

  為什麼有的人天生善於社交,而有的人總是充滿障礙?
  為什麼智商越高的人越難相處?
  心痛對人的傷害甚至超過頭痛?
  慈善組織如何激發人們的捐贈行為?
  比金錢更有效的激勵員工的方式是什麼?
  針對社會生活的方方麵麵,從如何理解他人的思想和行為、如何與他人閤作,到如何幫助孩子高效學習、如何激勵員工努力工作,《社交天性》為我們提供瞭科學的解釋和建議。
  這是一本兼具科學性和通俗性的讀物,讀者不僅可以從中瞭解研究者們如何通過實證的方法研究人類社會行為的神經基礎,還可以藉助本書的內容幫助自己更為有效地與他人溝通,從事社交活動,更好地適應社會生活,進而獲得更高的幸福感。

作者簡介

  (美)馬修?利伯曼
  社會認知神經科學領域很重要的著名學者之一,於2007年獲美國心理學協會頒發的“傑齣科學奬”,該奬項每兩年頒發給一位傑齣的社會心理學傢。
  1999年,在哈佛大學獲得社會心理學博士學位,現任加利福尼亞大學洛杉磯分校心理學教授、社會認知神經科學實驗室(SCN Lab)主任,《社會認知和情感神經科學》雜誌(Social Cognitive and Affective Neuroscience)創始編輯,《心理學評論》(Psychological Review)顧問編輯。

精彩書評

  科學,有民間和學院兩種風格。在學院派腦科學傢中,馬修·利伯曼是穩健派——不求標新立異,但求正確錶達。以穩健的學院派領袖身份為普通讀者寫作科普作品,他筆下的社會神經科學與反社會行為解釋具有很高的可靠性和很深思熟慮的科普性。
  ——汪丁丁
  北京大學國傢發展研究院教授

  科學是“真”,因為它的充分論證;科學是“美”,因為它嚴密的邏輯;科學是“善”,因為它與人性中美好的東西相契閤。《社交天性》就是一本讓人感受科學之“善”的經典之作!
  ——葉航
  浙江大學經濟學係教授、博士生導師,浙江大學跨學科社會科學研究中心主任

  2006年,有兩本重要的社會認知神經科學雜誌創刊,年青的馬修·利伯曼博士是其中一種的創刊主編。現在,利伯曼博士給我們帶來瞭新的驚喜。在《社交天性》中,利伯曼博士從認知神經科學的角度,用深入淺齣的文字嚮讀者們介紹瞭人類如何認識自我、理解他人、感知社會。針對社會生活的方方麵麵,從如何理解他人的思想和行為、如何與他人産生情感共鳴、如何與他人閤作,到如何幫助孩子高效學習、如何激勵員工努力工作,利伯曼博士都為我們提供瞭科學的解釋和建議。
  這是一本兼具科學性和通俗性的讀物,讀者不僅可以從書中瞭解研究者如何通過實證的方法研究人類社會行為的神經基礎,還可以藉助本書的內容幫助自己更為有效地與他人溝通,從事社交活動,更好地適應社會生活,進而獲得更高的幸福感。
  ——周曉林
  北京大學心理學係教授,北京大學腦科學與認知科學中心主任

  人類是很善於抱團閤作的物種。與誰抱團、如何抱團以擴大閤作這些話題曆來令人著迷。《社交天性》描述瞭進化心理學、認知神經科學的研究成果,極好地揭示瞭人是如何開發其固有的人際互動潛能,來順應擴大社會閤作的需要和效益的。
  ——孫滌
  美國加州州立大學(長堤)商學院教授

  我們人類這個物種有強烈的社會傾嚮,這一點人人皆知。但從這個基本事實齣發,馬修·利伯曼卻開發齣瞭一整座思想礦山。《社交天性》充滿瞭令人驚喜的洞見,它們非常有價值,善用之,我們的生活將會變得更加美好。
  ——羅伯特?西奧迪尼
  亞利桑那州立大學心理學名譽教授,超級暢銷書《影響力》作者

  終於等到瞭!《社交天性》真的把人類的社會性變成瞭社會神經科學的研究對象。而且更加重要的是,無論是外行,還是業內科學傢,在閱讀本書時,都可以享受到莫大的快樂。
  ——羅賓·鄧巴
  人類學傢,牛津大學進化心理學教授,著名的“鄧巴數”提齣者

  在《社交天性》這本引人入勝的書中,作為社會神經科學領域的領導者和開拓者之一,馬修·利伯曼清晰地闡明瞭,我們的大腦為什麼天生相互連接、這種連接對我們的思考、感覺和事業有什麼影響以及這種影響為什麼很重要。
  ——沃爾特?米歇爾
  哥倫比亞大學人文心理學尼文講席教授,“棉花糖實驗”設計者

  《社交天性》是我一直期待的一本書。它齣自社會神經科學領域很傑齣、很有前瞻性的先驅之手,它告訴讀者我們人類為什麼是相互連接的以及是如何相互連接在一起的。這是一本光輝之作。
  ——丹尼爾·吉爾伯特
  哈佛大學心理學教授,暢銷書《撞上幸福》作者

  認知神經科學這個領域是在19世紀形成的,稍顯奇怪的是,在一開始,它主要與關於人類大腦的語言功能的一係列發現相關。不過,沒過多久,菲尼亞斯·蓋奇這個孤例齣現在瞭研究者的視野中,從而預示瞭一個多世紀之後的社會認知神經科學的登場。作為社會認知神經科學的開拓者和領導者之一,馬修·利伯曼在《社交天性》中全麵地總結瞭這個領域的新研究結果,並以生動活潑的筆觸闡發瞭這個領域的重要發現對人類生活的意義。
  ——安東尼奧·達馬西奧
  南加利福尼亞大學神經科學講座教授,暢銷書《笛卡爾的錯誤》作者

  《社交天性》一書充滿瞭令人驚奇的轉摺和洞見,其麯徑通幽之美不亞於丹·布朗的小說(本書帶給讀者的閱讀樂趣也不亞於後者)。本書揭開瞭我們人類這個物種取得成功的奧秘:我們的社會天性。本書解釋瞭我們的社會性的起源和神經生物學基礎,並闡述瞭這種天生的強大的社交能力對於我們的日常生活的意義。
  ——凱文·奧剋斯納
  哥倫比亞大學心理學教授、社會認知神經科學實驗室主任

  《社交天性》一書錶明,我們的大腦天生就是互相連接的,這種連接並非隻是為瞭思考。作為社會認知神經科學的先驅,馬修·利伯曼在書中解釋瞭,為什麼公平的味道就像巧剋力、為什麼心痛對人的傷害甚至可能超過頭痛?他還告訴我們,應該怎樣利用這些知識來改善我們的生活、學習和工作。
  ——亞當·格蘭特
  沃頓商學院教授,暢銷書《沃頓商學院很受歡迎的成功課》作者
  這是我讀過的有關人類自身天性的很引人入勝的一本書。毫不誇張地說,它真的改變瞭我看待世界的方式。
  ——大衛·洛剋
  神經領導力研究所主任,暢銷書《工作中的大腦》作者

  《社交天性》把很生動的故事和很尖端的神經科學成果結閤到瞭一起,有力地說明瞭人類是如何相互連接起來的。馬修·利伯曼的思想極其引人入勝,而且他的文筆也非常流暢。所有緻力於研究人類這種社會動物的特性、所有關注人類境況的人,都應該讀一讀這本書。
  ——蘇珊·菲斯剋
  普林斯頓大學心理學教授《社交天性》這本書令人著迷。它文辭優美,為讀者展示瞭關於人類的社會性和我們的大腦的一係列令人興奮的成果。
  ——雪萊·泰勒
  加利福尼亞大學洛杉磯分校特聘教授,暢銷書《撫育本能》作者
  人類是精緻的社會動物。《社交天性》是一本優雅的傑作,它令人信服地解釋瞭人性為何如此,作者馬修·利伯曼是全世界著名的社會認知神經科學傢之一,他的研究橫跨多個很尖端、很前沿的學術領域,其中包括對靈長類動物的社會群體研究、對人類的愛和友誼的心理機製的研究、對同情和利他主義的大腦基礎的研究,等等。這本迷人的著作必定會受到廣大讀者的喜愛,無論是沒有任何相關專業知識的普通人,還是認知神經科學和社會心理學領域的專傢、教授和學生,都能從中獲益。
  ——薩拉-傑妮·布萊剋莫爾
  倫敦大學學院教授
  社會認知神經科學是一個新興的領域,《社交天性》作者馬修·利伯曼是這個領域的開拓者之一,他在書中迴顧瞭關於人類各種天生的能力(如自我控製、心智解讀、同情共感等)的新研究成果,令人信服地解釋瞭人類的大腦為什麼是相互連接的。本書不僅是社會認知神經科學的很好入門讀物,還為我們如何過上更好的生活提供瞭非常實用的指南,因此我強烈推薦它。
  ——托德·希瑟頓
  達特茅斯學院講席教授


目錄

各方贊譽
前 言 被忽略的社交天性
第一部分 大腦天生愛社交
01 “我們”到底是誰
整個社會對個人的預期長久地忽略瞭我們的天性:我們本來是一枚方形(具備社交天性)的
釘子,卻身不由己地被固定在一個圓形(非社交性的環境)的孔中。
怎樣選齣一個總統
大腦中的“社交網絡”
令人望而生畏的腦科學

02 大腦的“一生最愛”
大腦把幾乎所有空閑時間都用於一件事情:思考他人以及他人與自己的關係。大腦不斷迴到這種活動上,完全是為瞭幫助我們成為極其復雜的社交圈裏的專傢。
默認網絡,大腦中最活躍的神經網絡
大腦“空閑”時做什麼
為什麼智商越高的人越不好相處
社會群體越大,越需要更大的大腦
找誰寫推薦信比寫瞭什麼更重要

第二部分 人類社交的三大驅動力之一:連接
03 心痛不是矯情,是真痛!
人對社交的需求甚至大於對食物和溫暖的需求,不甚理想的社交關係給人帶來的痛苦與真實的身體疼痛無異。
顛覆馬斯洛需求理論
孩子為何依戀母親
大腦中的警報係統
難過時服用兩片阿司匹林吧
謾罵比拳頭可能傷人更深

04 他人並沒有你想的那麼自私,閤作纔是人類天性
相互閤作本身就能激活大腦的奬賞係統,無論是否期望得到迴報, 幫助他人都會讓我們體驗到真正的快樂。
贊美本身就是意義
超級閤作者
博弈中的人類天性
大腦更喜歡給予而不是索取
小贈品更能激發人們的捐贈行為

第三部分 人類社交的三大驅動力之二:心智解讀
05心智化,決定瞭你是理解還是誤解他人
每一天,我們都在利用心智化係統去預測與我們的生活密切相關的他人的需要和欲望,並采取行動讓他們過得更好。
“我知道你知道我知道”
一般智能係統
社會智能係統
怎樣打牌次次都能贏
在産品齣來前挖掘客戶需求

06 鏡像神經元,使心智解讀成為可能
鏡像神經元通過“模仿”使得大腦理解他人行為背後的思想和意義,從而使與他人的互動成為可能。
鏡像神經元,10 年來最重要的科學發現
模仿
“反鏡像”神經元
為什麼做比做瞭什麼更重要

07 共情,利他行為的催化劑
當觀察到另一個人正在經曆某種情感體驗時,我們自己的臉部肌肉馬上就會以一種微妙的方式模仿這個人的錶情,從而達到情感共鳴。
“我感受到瞭你的痛苦”
你會嚮慈善機構捐款嗎
自閉癥患者失去瞭什麼
破鏡假說
激烈世界假說

第四部分 人類社交的三大驅動力之三:協調
08自我,讓你的大腦成為他人思想的跑馬場
對社會影響來說,自我更像是一條暢通無阻的“高速公路”,而不是我們曾經認為的堅不可摧的“私人堡壘”。
神經二元論
黑猩猩也有自我嗎
粉色的給男孩,藍色的給女孩
人天生就易受他人影響
廣告有沒有效,大腦先知道
09自我控製,讓“隨大流”的人更易成功
自我控製是我們進入社會的代價。那些更容易接受群體的信念和價值觀的人,獲得的成就往往也更大。
棉花糖實驗
大腦的製動係統
自我控製的受益者是彆人,而不是自己
防盜絕招:貼一張“有眼睛”的海報

第五部分 通過社會眼看世界
10大腦愛社交勝過金錢
生活中的“社會因素”比直接的物質滿足對人們的幸福意義更重大,比如,更頻繁地參加誌願服務就可以帶來更大的幸福感。
更多的錢並不代錶更幸福
淒涼的人生景象
改良公寓樓的設計
“社交零食”和“社交代用品”

11社會奬賞,企業激勵員工更有效的手段
智力和社交能力都被認為是一個成功的領導者的必要條件,但是,社交 能力的重要性幾乎是智力的兩倍。高效領導者更應該注重培養自己的社 交能力。
比金錢更有效的激勵手段
關心造就成功
高效領導者擁有更強的社交能力
把握領導力的核心

12有效互動,孩子高效學習的推動器
初中生成績下滑的一個重要原因是,學生在一個新的社交環 境——新學校、新老師與新學生中缺乏歸屬感。教育改革應 該關注學生對歸屬感的需求,鼓勵學生之間的有效互動。
讓學生彼此建立連接
“你真的打瞭我”
如何學習曆史和語言
為教而學
塑造一個更高效的社會腦

結 語 不斷擴大的社會腦
緻 謝
譯者後記

精彩書摘

  怎樣選齣一個總統
  1984 年 10 月 21 日,謀求連任的美國總統羅納德 · 裏根(Ronald Reagan)和 他的競選對手、曾經擔任過美國副總統的沃爾特 ?濛代爾(Walter Mondale)舉行 瞭第二次全國性的總統競選電視辯論。裏根總統一直很受歡迎,但是由於人們越 來越在意他的年齡,對他的支持也開始變得沒有那麼堅定瞭。他在三個星期之前 那次辯論中的拙劣錶現,已經引起瞭人們對他的心智健康問題的擔憂。如果裏根 總統成功連任,那麼他將成為美國曆史上年齡最大的在位總統(在參加這場總統 辯論的時候,他已經 73 歲高齡瞭)。但是這種擔憂似乎是多餘的,裏根在最後一 場辯論中的錶現非常齣色。人們普遍認為這場辯論是這次總統大選的轉摺點,辯 論結束後,更多的選民決定支持他,而且他們的支持態度也變得更加堅定瞭。最 終,裏根總統在這次選舉中以前所未有的壓倒性優勢大獲全勝。
  裏根是怎樣在辯論中嚮選民們證明他仍然能夠隨心所欲、如臂使指般地運用 自己的各種纔能的?在闡述當時麵臨的現實問題時,他有沒有試圖有意展示自己 的博學多纔?有沒有通過在外交政策或稅收製度等敏感問題上大力攻擊濛代爾來 展示自己的優勢?沒有。是裏根的幽默感使他贏得瞭選舉的勝利,是他在辯論過 程中錶現齣來的冷靜機智以及脫口而齣的妙語連珠使得他再次贏得瞭民眾的支 持,並且人氣不斷攀升。最引人注目的一次有力反駁是,裏根被主持人問到年齡 會不會成為選舉中的一大問題時,當時裏根不假思索地說齣瞭他那句名言:“我 不會在這次競選中拿年齡問題來做文章,因為我不會利用對手的年輕和缺乏經驗 來達到自己的政治目的。”濛代爾當時已經 56 歲瞭,他當然絕不可能真的年少無 知。濛代爾後來評論道,就在那一刻,他就知道自己已經失敗瞭。
  那天晚上,將近 7 000 萬美國人觀看瞭這場辯論,之後人們確信“吉佩爾” (Gipper,裏根總統的昵稱)仍然擁有不可思議的魔力。任何一個擔心裏根總統 心智健康的人都鬆瞭一口氣。但是我們現在要問的問題是,作為一個國傢、一個民族,在那個晚上我們究竟是怎樣得齣這個結論的?說真的,這是一個非常令人 驚訝的結果。裏根總統自己並沒有采取任何措施來改變他在我們心目中的形象, 是現場的幾百名觀眾讓我們的想法發生瞭改變,更具體地說,是通過無綫電廣播 傳送齣來的這群觀眾的笑聲改變瞭我們對裏根的看法。
  社交天性實驗室
  社會心理學傢史蒂夫?費恩(Steve Fein)抓住瞭這個時機,完成瞭一項非常有意義的研究。在這場辯論結束後,他請一些沒有觀看過現場直播的人來觀看裏根總統在辯論時的錄像剪輯,其中一部分人觀看的錄像剪輯是未經處理的,他們可以看到、聽到現場觀眾的反應,就像在看直播一樣;而另一部分人觀看的錄像 剪輯是經過消音處理的,他們聽不到現場觀眾的反應。在這兩種情況下,所有人聽到的總統的辯詞全都一樣。那些在觀看錄像剪輯時能夠聽到笑聲的人們認為裏 根強於濛代爾。然而,那些觀看瞭沒有笑聲的錄像剪輯的人的反應卻截然相反, 這些觀眾認為前副總統濛代爾會取得決定性的勝利。換句話說,我們之所以認為裏根風趣幽默,並不是因為裏根在辯論中錶現齣瞭幽默風趣的一麵,而是因為那一小群在現場的“陌生人”都認為裏根幽默風趣。我們其實是被一些容易忽略的社會暗示所影響瞭。
  現在不妨想象一下,假設你正在觀看這場辯論(或許你已經看過瞭),你認 為現場觀眾的笑聲會影響到你對總統候選人的評價嗎?在今天的總統大選辯論直 播中,美國有綫電視新聞頻道(CNN)每時每刻都會在屏幕畫麵的下方顯示齣 一小群人對總統候選人的看法,你會受到顯示在屏幕下方的這些數據的影響嗎? 它們會影響你的投票決定嗎?我猜大多數人都會說不會。在決定誰纔能擔任我們這個國傢的總統時,少數現場觀眾的反應會改變我們的想法,這種猜測似乎完全 違背瞭我們的“人性理論”以及對“我們是誰”這個問題的理解。我們喜歡把自 己想象為是一個思想完全獨立、不可能會受到這種影響的人。然而,我們很可能 錯瞭。每天、每時、每刻,彆人都在通過無數種我們無法識彆或者感知的方式影 響著我們。如果真是如此,那麼接下來的一個問題就是,為什麼我們的大腦會在 不知不覺中被那些我們根本就不認識的人影響呢?
  我們腦中的這些灰質為什麼會如此急於通過觀眾的反應去理解裏根的意思? 或者說,我們的大腦為什麼會如此容易“輕信”他人?在對這個問題作齣判斷之前, 先讓我們花點時間來體會一下“讀懂”彆人的想法、從彆人的言談舉止中辨彆齣 他們的性格有多麼睏難。思想、情感和性格都是看不見摸不著的,我們隻能靠推 測,永遠無法直接觀察到。對他人的思想狀態做齣判斷可能是一項十分艱巨的任 務。現在的裏根還是幾年前的裏根嗎?他的心智能力會不會已經開始退化瞭?如 果沒有進行大量的神經生物學上的檢查,我們又怎麼可能知道現在這個裏根與幾 年前的裏根的差異呢?每個人每天都會像這樣猜測彆人的心思。這個任務是如此 具有挑戰性,以至於人類進化齣瞭專門應對這項任務的神經迴路。
  盡管我們通常傾嚮於認為,智人(homo sapiens)之所以能夠稱霸地球,就 是因為我們擁有獨一無二的抽象推理能力,但是,現在已經有越來越多的證據 證明,作為一個物種,我們人類的優勢或許應該歸因於我們可以進行“社會的” 思考。偉大的思想幾乎總是需要人們發揮團體閤作精神纔能付諸實施、開花結果。

前言/序言

  被忽略的社交天性
  幾百年前,哲學傢傑裏米?邊沁(Jeremy Bentham)曾經這樣寫道:“痛苦與快樂......支配著我們所有的舉止、言行和 思想。”毫無疑問,我們會沉迷於肉體上的快樂,同時也會努力避免肉體上的痛苦。但是,它們真能“支配我們所有的言 行舉止”嗎?它們真的就是我們的一切嗎?我認為它們遠遠沒有我們通常所假設的那麼有控製力。目前,規範社會運行 的製度體係和激勵機製與邊沁所宣稱的東西大體上是一緻的, 但它們卻遺漏瞭人類行為背後的一些最深層次的動機。
  通常被邊沁以及其他人所忽略的是:以一定的興趣為基 礎,每個人都天生與他人相互連接。對於人類來說,這種連 接同肉體上所感受到的痛苦與快樂一樣基本。我們天生就是 愛社交的社會動物,被深層次的動機驅動著的我們喜歡與親 朋好友們待在一起。我們天生就充滿好奇心,想知道他人的頭腦中在想些什麼。我們的價值觀塑造瞭我們的身份認同感, 而它又源於被稱為“我們”的群體。然而,這種連接也會導 緻某些“奇怪”的行為,這些行為違背瞭我們對一個理性自 利的行為人的預期;隻有把社會屬性視為迴答“我們到底是 誰”這個問題的齣發點,這些“奇怪”的行為纔會顯得有意義。
  在過去的 20 年裏,我和我的同事建立瞭一門全新的學科:社會認知神經科學(social cognitive neuroscience)。對於人類大腦是如何對社交 圈做齣反應這一問題,我們利用諸如功能性核磁共振成像技術(簡稱 fMRI)這樣 的工具,獲得瞭一係列令人吃驚的發現——放在以前,這是絕不可能的。這些研 究成果再一次證明瞭以下這個結論:我們的大腦天生就與他人相互連接。人類的 社會心理一部分可以追溯到億萬年前最早的哺乳類動物時期,而餘下的社會心理 則是在最近纔進化齣來,而且很可能是人類獨有的。理解這些心理機製如何驅動著我們的行為,對改善我們的個體生活和群體生活都至關重要。本書將詳細闡述人類社會心理的神經機製,並闡明它們是如何在很大程度上塑造瞭我們的社交生活的。


探尋內心深處的連結:一場關於人性、渴望與歸屬的深度之旅 我們生而為人,注定要與他人交織,在名為“社會”的廣闊織錦中尋找自己的位置。從呱呱墜地的那一刻起,我們就渴望被看見、被理解、被接納。這不僅僅是生存的本能,更是一種根植於我們基因深處的驅動力,塑造著我們的思想、行為,甚至我們對幸福的定義。 本書將帶領您踏上一段深入人心的探索之旅,去解構那些驅動著我們不斷尋求連接的強大力量。我們並非孤立的個體,而是由一係列復雜而精妙的社交網絡所環繞。從最親密的傢庭關係,到廣闊的朋友圈,再到更大的社群和國傢,每一個層麵的互動都深刻地影響著我們的存在。我們會在這些連接中體驗到喜悅、溫暖、安全感,有時也會麵對失落、痛苦和疏離。但無論經曆如何,對連接的追求始終是我們內心深處那永恒的呼喚。 第一章:從孤獨的起源到群體的智慧 人類並非天生就適應孤立的生活。迴溯曆史的長河,我們不難發現,集體生存遠比個體獨行更能提高生存的幾率。在野蠻的時代,一個人的力量是微不足道的,唯有依靠群體的協作,纔能抵禦猛獸,采集食物,繁衍後代。這種古老的生存智慧,已經深深地烙印在我們的基因裏,成為瞭我們不自覺的行為模式。 我們會探討,為什麼人類天生就會模仿他人的行為?為什麼我們會在群體中感到安心,又為何會懼怕被排斥?從嬰兒時期對父母依戀的本能,到青春期對同伴認可的渴望,再到成年後對親密關係的尋求,這種對連接的追逐貫穿瞭我們的一生。我們將深入研究,大腦是如何演化齣如此強大的社交能力的,以及這種能力在我們理解世界、做齣決策中所扮演的關鍵角色。 同時,我們也將觸及社會孤立帶來的深遠影響。長期的社交隔絕不僅會損害我們的心理健康,甚至會對生理健康産生負麵效應。研究錶明,與孤獨感相關的疾病發病率會顯著升高,身體的免疫係統也會受到削弱。這足以證明,適度的社交接觸並非奢侈品,而是我們健康生活必不可少的組成部分。 第二章:理解的衝動——解碼他人的心智 我們為什麼如此熱衷於猜測他人的想法?為什麼會花費大量精力去揣摩對方的意圖?這背後隱藏著一個強大的社交需求:理解他人,並被他人理解。我們的大腦中存在著一套精密的“心智理論”(Theory of Mind)係統,它使我們能夠將自己置於他人的角度,推測他們的信念、願望、意圖和情感。 這種能力是建立有效人際關係的基礎。當我們能夠理解他人的觀點時,我們就能更好地進行溝通,避免誤解,從而建立信任。在傢庭中,理解配偶的感受,能夠化解矛盾,增進感情;在職場中,理解同事的需求,能夠促進團隊協作,提高效率。 我們將分析,在日常交流中,我們是如何運用麵部錶情、肢體語言、語調等非語言綫索來解讀他人信息的。為什麼一個微妙的眼神,一次不經意的微笑,都能傳遞齣豐富的內心世界?我們還將探討,當這種理解的衝動受到阻礙時,會産生怎樣的社會問題。例如,誤解可能導緻衝突,偏見可能導緻歧視,而缺乏同理心則可能使人變得冷漠和殘忍。 理解的衝動,也驅使我們對“真相”産生渴望。我們希望瞭解事物的本質,也希望瞭解人性的真實。這種對理解的追求,不僅體現在人際交往中,也體現在我們對藝術、哲學、科學的探索上。我們希望通過這些方式,去觸碰更深層次的意義,去解答那些關於生命和世界的根本性問題。 第三章:情感的共振——共享的喜怒哀樂 人類的情感並非孤立存在,它們更容易在群體中傳播和放大。當我們看到有人哭泣時,我們自己也可能感到悲傷;當我們看到彆人歡笑時,我們的心情也會隨之明朗。這種情感上的共振,是人類社會凝聚力的重要來源。 我們將深入探討“鏡像神經元”的作用,這種特殊的神經元似乎是我們能夠感同身受的基礎。它們在我們觀察他人行為時被激活,使我們仿佛身臨其境,體驗到他人的感受。這種能力,是同理心産生的關鍵,也是我們建立深層情感連接的基石。 為什麼我們會渴望分享自己的喜悅和悲傷?因為分享能夠讓我們感到被支持,被接納。當我們與他人分享快樂時,快樂會加倍;當我們與他人分擔憂愁時,憂愁會減半。這種情感的流動,是維係親密關係的重要紐帶。 然而,情感的共振也可能帶來負麵影響。例如,群體性的恐慌和憤怒,往往比個體更容易爆發,也更難控製。在網絡時代,負麵情緒的傳播速度更是驚人。我們將分析,如何在理解情感共振機製的基礎上,培養健康的 Emo_tional_ Intelligence,學會管理自己的情緒,也更好地理解和迴應他人的情感。 同時,我們也將審視,在現代社會中,麵對日益增長的個體化和碎片化,如何纔能重新喚醒我們共享情感的能力?如何在紛繁復雜的信息洪流中,找到真正能夠觸動我們內心,引起共鳴的聲音? 第四章:歸屬的港灣——被接納的渴望 “我屬於哪裏?”這個問題,或許是每個人內心深處最根本的追問之一。我們渴望被一個群體接納,成為其中一份子,獲得安全感和認同感。歸屬感,就像一盞明燈,指引著我們前進的方嚮,也為我們疲憊的心靈提供瞭一個溫暖的港灣。 從古老的部落社會,到現代的傢庭、學校、職場、興趣小組,我們一直在不斷地尋找屬於自己的“部落”。被一個群體接納,意味著我們不再孤立無援,我們有瞭可以依靠的力量,有瞭可以分享的經驗,有瞭可以共同奮鬥的目標。 我們將探討,歸屬感的缺失會對個體産生怎樣的負麵影響。被孤立、被邊緣化,會帶來強烈的失落感、無助感,甚至導緻心理創傷。研究錶明,長期缺乏歸屬感的人,更容易齣現焦慮、抑鬱等心理問題,並且在社會適應方麵也麵臨更大的挑戰。 那麼,我們該如何去建立和維護歸屬感呢?這不僅僅是簡單地加入一個團體,更需要我們在其中投入真誠的感情,貢獻自己的力量,並積極地參與到群體的互動中。我們將分享一些實用的方法,例如,如何成為一個受歡迎的團隊成員,如何建立健康的社交圈,以及如何在麵對文化差異和群體隔閡時,找到共通之處,建立跨越界限的連接。 在現代社會,個體主義思潮日益盛行,一些人似乎不再那麼強調歸屬感。然而,當我們深入觀察,會發現即使是最獨立的個體,內心深處仍然渴望被理解和被看見。這種對歸屬的追尋,並沒有消失,隻是以更加隱蔽、更加多元的方式存在著。 結語:重塑我們的社交圖譜 《社交天性》這本書,並非僅僅是對人類社交行為的分析,更是一次對我們內心深處的召喚。它提醒我們,人類的本質是社會性的,我們無法也無需脫離社會而獨立存在。理解驅動我們社交的三大核心力量——理解的衝動、情感的共振、歸屬的港灣——將幫助我們更深刻地認識自己,更有效地與他人建立連接。 在這趟旅程的終點,我們希望您能夠重新審視自己的社交圖譜,發現那些被忽視的連接,修復那些斷裂的紐帶,並主動去構建更加健康、更加有意義的人際關係。因為,真正的幸福,往往就隱藏在我們與他人的每一次真誠的交流,每一次溫暖的分享,每一次無聲的支持之中。讓我們一起,用更深的理解、更真的情感、更強的歸屬,去描繪屬於我們自己的,充滿陽光的社交畫捲。

用戶評價

評分

我必須承認,這本書的敘事方式非常引人入勝,它沒有采用那種枯燥的學術報告腔調,而是巧妙地穿插瞭大量的真實案例和曆史軼事,讓復雜的社會學理論變得觸手可及。我特彆喜歡作者在論證觀點時那種嚴謹又不失幽默感的平衡。它就像一位經驗豐富、知識淵博的導遊,帶著你穿越人類漫長的進化史,去探究我們是如何從穴居時代一步步演變成今天這個高度依賴社群的物種。每一次翻頁,都像是在揭開一個被時間塵封的謎團。讀到關於群體歸屬感的那一部分時,我甚至産生瞭一種強烈的代入感,仿佛能真切地感受到遠古祖先為瞭不被排斥而付齣的巨大努力。這本書的價值在於,它不僅解釋瞭“是什麼”,更深入挖掘瞭“為什麼”,提供瞭一種宏觀的曆史視角來審視我們當下的每一個微小社交動作。

評分

說實話,起初我對這種“深度解析社交”的書持保留態度,總擔心它會過於學術化而變得枯燥難懂。然而,這本書完全打破瞭我的預期。它用極其生活化的語言,將那些抽象的理論包裹得既美味又易於消化。我感覺作者是一位技藝高超的工匠,他不僅瞭解工具(即人類大腦和社會結構),更知道如何用這些工具去搭建一座堅固而美觀的橋梁——連接人與人之間的橋梁。最讓我感到震撼的是,它讓我明白瞭“連接”不僅僅是語言上的交流,更是一種深層的、幾乎是生理上的需求。它提供瞭一個全新的框架,讓我可以更具同理心地去理解那些與我觀點不一的人,因為我知道,在最底層,我們都受到相同的、古老驅動力的驅使。這無疑是一本值得反復閱讀,並在人生不同階段都能帶來新感悟的傑作。

評分

對於我這種偏內嚮,常常在社交場閤感到精力被迅速抽乾的人來說,這本書的視角是極其寶貴和寬慰的。它沒有將所有社交行為都鍍上金邊,而是承認瞭社交的“代價”和復雜性。它讓我明白,追求聯係的需求是普世的,但每個人實現這種需求的方式和耐受度是截然不同的。書中的某些章節深入探討瞭“被排斥”的生理反應,那種描述的痛苦感,簡直如同復刻瞭我內心深處最真實的感受。通過理解這些驅動力背後的生物學基礎,我反而學會瞭放下不必要的自我苛責。我不再強迫自己去迎閤那些讓我精疲力竭的社交模式,而是開始更誠實地去尋找那些能真正滋養我的、更深層次的聯結。這是一種解放,它允許我以更真實的麵貌存在於世界上。

評分

這本書簡直是打開瞭我對人際交往理解的一扇新窗戶。它不是那種空洞地喊著“多社交”的雞湯文,而是深入骨髓地剖析瞭我們為什麼會這麼渴望聯係。作者似乎擁有洞察人心的能力,把那些我們習以為常,卻從未深究過的社交行為,用一種非常清晰、甚至有些“科學解剖學”的筆觸描繪齣來。讀完之後,我開始重新審視我與傢人、朋友,甚至陌生人之間的互動。那些曾經讓我感到睏惑的社交瞬間,比如為什麼在人群中我會感到莫名的壓力,或者為什麼有些關係似乎天生就比彆的關係更牢固,都得到瞭閤理的解釋。它沒有提供什麼快速成功的秘訣,而是提供瞭一套底層邏輯的“操作係統”,讓我們知道,我們的大腦在設計之初就被塑造成瞭需要彼此聯結的形態。這對於那些常常感到孤獨,或者不理解自己社交模式的人來說,無疑是一劑強心針,讓人意識到,你的“需要”是寫在基因裏的,而非性格缺陷。

評分

這本書的結構設計堪稱教科書級彆,邏輯層層遞進,清晰得讓人贊嘆。它並沒有試圖用一個單一的理論囊括所有人類的社交行為,而是非常精妙地劃分齣瞭幾個核心的驅動軸綫,每一個軸綫都像是一個獨立的操作係統,共同支撐起我們復雜的人性大廈。我尤其欣賞作者在論證這些驅動力時所引用的跨學科證據,從神經科學到人類學,再到心理實驗,證據鏈條環環相扣,沒有留下任何明顯的漏洞。閱讀體驗是流暢且充實的,讀完一個部分,我總會停下來,消化一下剛剛獲取的知識,然後迫不及待地想知道下一個核心驅動力是什麼。它不是那種讀完就忘的書,它留下的思考痕跡很深,足以讓你在接下來的幾周內,都會在日常生活中不自覺地去驗證書中的某些觀點。

評分

挺好的。開闊瞭眼界,學到瞭知識。

評分

物流特彆的快。

評分

東西不錯,推薦。下次還會繼續購買。

評分

頂級積極快樂著。一起玩笑而已。我們

評分

書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。

評分

不錯 很好的一本書

評分

很棒,買書買吃的用的京東絕對第一選擇,物流無敵

評分

正品,商品性價比高,滿意!!!!!!!

評分

這本書寫的很好!!真的。一定要買。比彆的書有深度。而且不是口水書。

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