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编辑推荐
登顶畅销排行榜20周
2011年中国台湾博客大奖“文学创作类”金奖作品
◆作品登顶畅销排行榜20周，妈妈相见恨晚的教养智慧之书。
◆黄淑文辞去教职，将生命归零，为所有妈妈呈现“有机教养”的全新理念。
◆13个令人醍醐灌顶的幽默育儿故事/17个超实用的育儿方法/3个发人省思的生命实验
◆百万妈妈粉丝力荐，二孩时代，疗愈所有父母的教养焦虑
◆毕淑敏、三川玲、杨瑞清、陶小艾感动推荐，雨枫书馆、搜狐母婴、今日头条、新浪读书等众媒体荐
◆华语世界首席心灵导师张德芬赞赏不已的教养作家，她的文字就如她的为人，质朴温暖，真诚坦白。
内容简介
这是一本关于养育的书，其实更是关于生命探索的书。这是一位充满教育智慧的power教师，辞去教职之后远离喧嚣，把家安在了人家四月萤火虫满天飞舞的地方。后来，她又把家安在了中国台湾的淡水，那里有一个平房瓦屋，瓦屋左边有一条小河流流过，旁边旁边有几棵芬芳的柚子树，右侧后方有一棵很大的台湾朴树，屋子后面就是一片开阔的山谷……
从那时起，她便赋予孩子成长的“有机教养”，她从自己的教养经验出发，把个体放在原生态家庭中去提升亲子之间的关系。透过17个真实易操作的沟通方法，结合3个令人省思的生命经验，为父母呈现教养的大智慧。特别加入具有艺术天赋女儿的漫画插图，一笑而过之后令人醍醐灌顶。
当我们用成人的眼睛去看待儿时的自己，就会发现，你越了解自己，就会越了解你的小孩。你儿时希望被对待的方式，正是孩子心中渴望的亲子关系。
作者黄淑文用养育两个孩子的教养智慧，找到自己，找到情感的根、生命的根、土地的根，通过展示孩子的作品和日常生活，让所有的父母找到的自己的不完美和坦然面对自己的不完美。容许孩子找到自己的宇宙，通过叩问和启发，让母亲懂得，妈妈的身份和名字不止是母亲。
图书三大特点：
1、通过的幽默的图文对话——孩子的内心世界PK妈妈的观点
2、独创的有机教养法——二孩时代，让孩子长出自己的原貌
3、亲子教养反思与对话——疗愈天下所有父母的教养焦虑。
作者简介
黃淑文，中国台湾心灵作家，心灵绘画老师、中国台湾博客百杰“文学创作奖”金奖得主，认证国际治疗师、YAI国际静心引导老师。任职中学教师7年，被形容为“叛逆学生*爱的老师”，教学成果曾经获台湾“创造思考教学”优秀奖。辞去公职之后，开始成为专栏作家。
目前已出版《妈妈做自己，孩子就能做自己》《妈妈的读心术》等多部著作，其中《妈妈做自己，孩子就能做自己》登顶畅销排行榜20周，先后接受过中国台湾飞碟、中广、教育电台、警察电台、汉声广播电台、台湾中央广播电台专访等各大媒体专访。中国台湾《联合报》《康健杂志》《妈咪宝贝》《生活教育》《绿主张》《中华日报》等媒体也做过大量报道。
有人说，读淑文的书，就如她牵着我们的手，和她一起走过生命的巡礼。淑文的文字，就如她的人，质朴温暖，真诚坦白。
内页插图
精彩书评
这是一本朴素、周全而又非常实用的微型育儿全书。当合格妈妈是这个世界上复杂和艰巨的职业，很多妈妈熟记若干条条框框，口中念念有词，实践起来却经常手足无措陷入混乱。本书正本清源，卓有见地提出只有妈妈心理健康，才有可能培育出身心健康的孩子。把一些家长高度聚焦于孩子所引发的焦灼雾气，轻轻拨开，重见天日。妈妈们做好自己，才能走上母子同步成长发展的坦途。
——著名作家 心理咨询师 毕淑敏
阅读的快乐，就是你可以跟世界上所有的好大脑谈话。我在读黄淑文的《妈妈做自己，孩子就能做自己》时，数度有遇见知音之感。我们读过同样的书，被同样的句子触动过心灵。我们都在养育孩子开始思考，有时候，涌入我们脑海的句子都是一模一样的。看淑文的文字令我想起了当妈妈的初心，那就是我决定当妈妈到刚当妈妈那几年，我常问自己几个问题：为什么要当妈妈？我期望孩子成为什么样的人？孩子在迈向他的人生目标的路上，我能够做些什么。
——儿童教育作家 童书妈妈三川玲
淑文即将在大陆出版的这本书，在台湾出版已经有4年了，受到广泛好评。很可惜，我没能更早地看到这本书。这本书真是太好读了，太受用了。我想，我一定会将这本书推荐给南京行知教育集团的家长们和老师们，我要争取请到淑文来行知教育书院开工作坊，细细地导读这本书，让我们的家长和老师从淑文的教养和成长智慧里汲取丰富的营养。这件事，本来在4年前就该做了。在信息化、自媒体、多元价值观涌现的时代，人们被各种资讯包围着，越来越多的家长面对孩子的感觉是恐惧、悲伤、疑惑、愤怒、软弱，而淑文却透过的她真诚、细腻、幽默、充满灵性的笔触，让我们看到了一位母亲的从容、喜悦、通达、平和、有力，更是以她勇敢的实验、广博的阅读、深入的思考，为许多迷思中的父母揭示了成功教养、有机教养的奥秘：关键在于做自己——“快乐来自于按照你自己的价值观享受人生，来自于接纳真实的自我”，“借由养育孩子，修剪自己生命的枝叶，圆满自己的人生”。
——南京市浦口区行知教育集团总校长 杨瑞清
在众多育儿理念里，“有机育儿”是一种比较生态的提法，教养作家黄淑文提倡有生机的育儿，让爱流动起来，避免累积负面情绪，让亲子流畅沟通。沟通看似是一个小问题，但在很多家庭里又是一个非常棘手的问题。淑文娓娓道来，用自己的三个生命体验疗愈父母的焦虑。其实，育儿就是做自己，没错，妈妈做自己，孩子就能做自己。
——搜狐母婴
刚看到题目就被这本书深深吸引了，一口气读完。深深感到淑文老师的这本书，不仅仅是一本家庭教育书，更是一本引领父母成长的书。是的，父母是需要成长的，而且，比起帮助孩子成长来说，我们自身的成长更加重要。因为只有我们自己成长了，我们才会有力量支持孩子成长。我也是在养育两个孩子的过程中开始了对自己的探索，读淑文老师的这些文字，内心感到很滋养。相信淑文老师与她的两个孩子的成长故事，会引领更多人走上探索自己的旅程。
——贝瓦儿歌内容总监 李少林
黄淑文老师就如她画的一幅中所标注的语言一样：“我的心中永远有一颗小太阳，在雨中，在黑夜里，为自己发光。”在这本书中，黄老师如昔日好友般，散发着独特温暖的光娓娓道来她的故事，感人又有力量：如何与自己内在的小孩子对话，又如何藉由养育孩子而回归内心真实的自己，在这个过程中寻找合适的养育方式，妈妈要懂得面对自己，才知道如何走进孩子的心灵深处，帮助孩子探索自己。同时，她还告诉女人们，你们的身份不止是母亲。妈妈们只有做好自己，孩子才能成为更好的自己，而这些也是我一直坚信的。在书里特别喜欢小红豆的漫画，淋漓尽致的展现着一个普通家庭的的真实生活原貌。
——亲子阅读推广人 育儿书籍作家 陶小艾
目录
卷一 家的心灵地图 家，是心灵的巢穴 教养是回到自己，找到情感的根、土地的根、生命的根 找到情感的根：了解原生家庭如何塑造你 找到土地的根：亲近故乡、在地生根的教养 找到生命的根：回到人的本质，坦承自己的不完美 吾家有女初长成 容许孩子寻找自己的宇宙 帮助子女通过「蛹」的考验，找到自我的图像 保有孩子纯真的宇宙，每天都有新发现 温暖的守护，再怎么叛逆的孩子，都渴望有人了解他 生命列车：请跟我坐上孩子的车 打破爱的迷思 迷思一：养育孩子是牺牲奉献？ 迷思二：我这么爱你，你就必须听我的？ 迷思三：孩子的表现，是你的成就？ 创意手拉车：考验父母容忍指数 找回对孩子的直觉 教导孩子在游戏中保护自己 何时该生气？何时该禁止？ 深入孩子的心灵，和孩子同步成长 让孩子享有自由奔腾的幸福 没有轮胎的怪手 你，是否有过同样的纯真？
无尽的想象，打造无限的可能︱︱请别杀了孩子的梦 不要断绝自己与童年的关系 支持孩子把饱满的能量，用在自己的热情所在 卷二 爱的方程式｜｜孩子的告白VS妈妈的观点 妈妈没说出口的秘密 冲突过后，把爱完整说出来 给孩子一个可以痛哭的肩膀
有机教养，让爱自由流动 如何让孩子爱上阅读？ 爸爸妈妈到底有没有偏心？ 养孩子像跳探戈，父母退后，孩子才能往前
碎碎念，真的有用吗？
另类的亲子旅行︱︱露宿街头 换位思考，孩子更有智慧
如何和孩子谈死亡？
爱是动力，而不是包袱
有爱支撑，孩子更坚强 如何帮孩子面对负面的阴影？ 爸妈大不同，应变之道
了解妈妈，要先了解外婆 爸爸和妈妈一样亲 卷三 女人，你的名字不只是母亲｜｜妈妈的爱与自我追寻 圆满的亲子关系︱︱妈妈做自己，也让孩子做自己
走在自己所爱的路上，人生永远不会嫌晚 接纳真实的自我，用自己喜欢的方式养小孩 雨中的我，永不放弃︱︱留给孩子一本爱的存折 雨中联想一：妈妈的爱，像把坚强的保护伞 雨中联想二：带给孩子穿越困境的韧性 雨中联想三：怀念爸爸雨中的车声 在人生的大海，我想要成为一只飞鱼 画一张生命地图，检视自己的生命历程
向过去的痛苦，寄上一张慰问卡 将生命的哀伤，化为喂养自己的养分 品尝生命的果实，让自己过得更好
我要为自己做什么，才会过得更好？ 自己制作一个锦囊妙袋 唤起内心的力量：我渴望什么？我向往什么？ 制作生命美好的蓝图，找出坚强的后盾 为自己做周期性的心灵打扫 不同阶段，为自己画不同的自画像 女人，你的名字不只是母亲 后记 我曾做过的三个生命实验 实验一：上小学前，不教孩子写字，将来学业成绩会跟不上吗？ 实验二：孩子没有读幼儿园，将来上学人际关系会不好吗？ 实验三：如果把自己还原成新生的种子，我会怎么长呢？ 幸福小幽默 ◎ 爱自己的优点，也爱缺陷
◎ 妈妈总有神奇的读心术
◎ 出租车惊魂之旅 ◎ 孩子奇怪的逻辑
◎ 如果有一天，妈妈变成小孩……
◎ 幽默会遗传!? ◎ 妈妈，你把我的「宝贝」当垃圾啦！
◎ 幸福，藏在平凡细微的小事
◎ 鸡腿事件的领悟 ◎ 妈妈的心里，永远有个不会变老的小孩
◎ 无辜的洗衣机
◎ 幸福沟通法则
◎ 你像爸爸还是妈妈？
精彩书摘
教养是回到自己，找到情感的根、土地的根、生命的根
诗人纪伯伦说：「你的房舍是你身体的扩大。它在阳光中生长，在静夜中安眠，而且它不是无梦的。你的房屋不做梦吗？不梦想着离开城市，往小林中或小坡顶？你的屋中有平安？有记忆？有美吗？告诉我，在你们屋内有这些吗？」诗人摇着手中的笔，一声又一声地唤着，让庸碌的现代人为之语塞。连我也不禁想问：你呢？你的房子有生命吗？
每次看着孩子用树干、树枝搭建而成的巢穴，内心总有一种回到童年，很熟悉却说不清楚的感动。直到看了法国作家普鲁斯特的书，才被贴切的说出来，有股被了解的畅快。他说：
「如果你能追寻到记忆中的某个时刻，一点点、一步步将它扩充、蔓延，将它稳固了，就能在不断失去的时光中，收回一片片土地，获得生活的一块盘石。」
我想，成为父母*大的福分就是藉由养育孩子，宛如实境模拟般把自己变成一个小孩，重新回到过去。不管过去在原生家庭是伤心的、遗憾的，甚至是无法挽回的记忆，你都可以试着把它转化成美好的养分，从「失去的时光中，收回一片片土地」，成为你和下一代生活的重要盘石。
时光回转像个小孩，像穿越了某个生命的通道，发现你在目前的家庭和原生家庭的「衔接处」，竟然住着另一个灵魂（一个调皮的顽童或一个受伤的孩子），如果你能褪去大人的外壳，住进这个小孩的心灵，追寻记忆中的某个时刻，定定地看着自己和原生家庭的连结，也许你就能恍然明白，不管是出于命运，或一种难以言喻的因缘，我们自身、包括我们下一代的成长环境，其实冥冥之中，都被家庭某种不可抗拒的力量紧紧牵引着。结婚之前，我和多数人一样，对家的概念模糊而懵懂，直到有了小孩，透过养儿育女触摸到生命底层的根须，我才猛然察觉，紧紧牵系我们的、那条无形的家庭丝线，是情感的根、土地的根和生命的根。
找到情感的根：了解原生家庭如何塑造你你愈了解自己，就愈了解小孩
这几年与妈妈们互动的过程中，有妈妈直言自己和原生家庭没有什么好探索的，童年也没什么遗憾和伤痕。让我想起小说家村上春树在《1Q84》里，曾经这样剖析自己：「印象中的自己，幼年和少年时代并没有受伤的记忆。家庭没什么问题，学校成绩虽然不算好，不过也还算普通。读书、听音乐、和猫玩耍，做着自己喜欢的事，淡淡地过着日子。后来上普通公立学校，有朋友，也和女朋友约会，常常外出游玩，度过平稳无事的少年时代。
虽然读了非常多书，但不知道为什么一直到二十九岁以前都没有想写小说的心情。直到离开大学后开始开店，背着贷款，每天辛苦的工作，到了二十九岁的某一天，突然觉得自己好像可以写。刚开始，只是想到什么就写什么。然而，写了一段时间后，村上春树却渐渐知道一件事，那就是『幼年时代、少年时代，自我其实仍受过各种伤痛。说起来，不管任何人，在什么样的环境长大，成长的过程中都会分别受过伤，都有被伤害过。只是没留意到那件事而已。』
村上春树坦言，《1Q84》中出现的那些所谓受伤的人，虽然被极端扩大、夸张化，却也是自己的投影。但他觉得自己并不是在责备父母或批判双亲，因为『父母也尽了力，任何动物都一样，都把活下去该知道的know-how（技能）传递给孩子。』」
透过书写才开始挖掘自己的村上春树，把写故事的过程比喻为挖洞，「刚开始以为自己里面没有故事，只能在脚底默默挖下去。挖得愈大愈深之后，检验自己的程度变得愈来愈深，就能从不同层面不同角度看事情。在持续挖掘之间，腰腿的力量强壮起来，就可以由内而外挖出更多的故事。那些故事说起来，终究是从自己的根部出来的东西。把根部拉出表面，有些情况自己也非常难过，有时甚至连不想看的东西也不得不看。」
我觉得养孩子的过程，和村上春树书写的过程很像。刚开始我们只是盯着小孩的成长，没有自觉要把目光转向自己，等到孩子愈来愈大，你会发现你对孩子的管教态度，取决于你内在的人格特质。而你内在的性格其实取决于原生家庭如何塑造你。当你学习用长大的眼睛重看儿时的自己时，你会发现你愈了解自己，就愈了解自己的小孩。
还有一种情况是，有一天你发现孩子的缺点，竟然正好是自己的一部份，尤其这个缺点激烈的造成你和另一半的争执时，就如同村上春树所言，不得不从自己的根部往内挖掘，有时不想看的东西也不得不看。因为，这个要命的缺点造成你和另一半争执的纠结点，很有可能是幼年的际遇种下的根。你不得不把过去联系你和原生家庭情感的根部拉出表面，好好瞧个清楚，了解问题的所在。
也许你会恍然察觉，原来，孩子有你童年的影子。当你愿意回到原生家庭找到你情感的根芽时，孩子便成为你探看自己的镜子。养孩子，另一个自我成长的层面，好像也在养自己的心，藉由重新修补，自己也因此活得更完整。
找到土地的根：亲近故乡、在地生根的教养
不管孩子飞多远，都不会忘记回家的路
日本作家向田邦子曾经说：「回忆，就像老鼠炮。一旦点着了火，一下子在脚边窜动，一下子又飞往难以捉摸的方向爆炸，有时候吓着了别人，自己也会被自己吓一跳。」
是啊，一旦你开始往内心探勘「挖井」，拨开横阻在你和内在的自己，几十年被岁月和柴米油盐淤积囤塞的淤泥，刚开始只是轻轻的搔痛，涵藏一丝丝酸酸甜甜、模模糊糊的记忆，一旦挖掘到内心底部的活水层，那不顾一切蜂拥而上的泉水，瞬间就化为百味杂陈的往事和无可抑止的泪水。
也许是这个缘故，有时候我们很怕痛，常常怀念一种味道，却又害怕闻到它的气味。很想搞清楚自己的困惑和纠结，却又不敢追根究柢想得太清楚。但，最终我们还是要面对啊，就像我们终究要回家一样。
每一次回故乡台南，火车一到云林嘉义，闻到一股来自嘉南平原的家乡味，眼眶便不知不觉温热起来。曾经，我讨厌故乡的落后、贫脊和空乏，而今当我随着火车的行进，进入几十年的时光隧道，扑鼻而来的青草味，潺潺的流水声，点点滴滴儿时的记忆，却让我迫不及待的飞奔向前。即使爸爸去世多年，在异乡想起爸爸仍觉得他还在家门口等我；虽然已经四十几岁了，却一直记得五岁时，三十岁的妈妈挺着大肚子倚在门口，等待爸爸载她去医院生小妹的情景。时间，好像魔术师，把时而模糊、时而清晰的儿时记忆，不分逻辑次序地全部搅和在一起，让记忆中的我，像黑白照片停格在某个瞬间，永远像个小孩，不会变大，也不会变老。家乡的老人早已凋零，儿时的玩伴也早已离乡远行，但乡间的老树小花小草依然记得我，它们容许我儿时的幼稚，包容我少年的叛逆，在我伤心挫败、无人倾诉时，伸出它们的躯干抚慰我，而今仍然像个老朋友，一直在某个角落默默地等着我回家。我的眼泪在眼眶里打转，心里轻轻的叫喊着，是的，我回来了，我的根在这里，不管我飞多远，都不会忘记回家的路。
这或许是为什么离开家乡多年，仍住不惯都市的繁华，而选择住在隐匿的山间和大树小花小草为伍的主要原因。土地的根须，从台南到淡水，哪怕经过多少的风风雨雨，人事的变迁，几十年来像剪不断的脐带紧紧抓住了我，成为我的养分和不离不弃的依靠。很自然的，在我成为母亲之后，我选择了一种亲近土地、亲近故乡、在地生根的教养。我希望土地的根须不仅牢牢抓住我，也紧紧抓住我的小孩，我希望他们永远听得见原野的呼唤和土地的心跳。想想，如果有一天你的孩子到异地求学，甚至移居国外，当他从国外入境回故乡，踏进机场的那一刻，牵引着他回到原生家庭的旅程中，他会想起故乡的什么呢？是丰饶有趣的儿时体验？父母亲温暖的怀抱和陪伴？还是单调乏味的补习生活？或者只是成天在家里埋头玩电动、沉迷于网络游戏？
讶异的是，已有愈来愈多的父母「拿3C喂小孩」，以网络游戏当作孩子童年的「保姆」，愈来愈多的孩子被电视、计算机、手机、iPhone、网络游戏喂哺长大，虽然高科技网络多媒体是未来的主要潮流，但它的声光影像往往是虚拟的、人为操控的。对孩子而言，父母亲和网络「保姆」最大的不同在于，父母是活的，是肉贴肉、心连心感情的存在，那是计算机屏幕和触控式的网络游戏无法给予的。
我的意思并非完全排斥网络游戏。事实上，网络游戏也有娱乐的功能，父母可以陪着孩子一起玩，却不能放任孩子沉浸其中，甚至完全取代父母。想想，一个人的童年只有一次，童年一去不复返，电玩手机却在每个阶段随时随地、甚至只要有钱便可以拥有，又怎么能够取代「只属于自己」的亲情，和长大后「有钱也买不到」的童年经历呢？有很多人感叹，这一代孩子的灵魂好像都空空的，那是因为他们活在网络的虚拟世界，生命的根须离土地太远了，找不到可以归根的地方。故乡就是泥土，如果孩子的童年只是紧紧黏住计算机和网络游戏的屏幕，而没有闻过家乡泥土的味道，长大后又如何循着故乡的气味，踏上归乡寻根的旅程呢？
因此，我和先生对两个孩子的教育，总是从孩子的出生地淡水为中心，再将触角往外延展到新北市、台北市，以及台湾各地。不论是陪伴孩子在山中的小径探险，在溪流戏水或在草地上奔跑打滚，参与各种庙会庆典、老街踏查、生态露营，或到图书馆演艺厅看演出、听故事，我们总是想办法帮助孩子在生长的土地，伸出感情的触须，在自己的故乡生根。从学龄前到小学，孩子在山上有一群共游共学的玩伴，还自己组成「忍者队」，假日相约在他们的「秘密基地」打球戏耍。也许是在大自然中成长，扎根于土地，能量比较饱满厚实，两个孩子从小的生命力和容忍挫折的韧性都很强。
有时我会想，如果我真的想藉这本书大声地说一点什么，那一定是每次看到有些孩子被父母关在家里，或和父母一起成为「低头族」关在网络世界，都非常的不忍心。因为年幼的孩子正在成长，其实很需要空间自由伸展，他们要在开阔的土地尽情奔跑，和蓝天、小鸟、清风、太阳同步呼吸、同步欢笑，才能长得好，活得快乐。孩子跟大人不同的地方，在于孩子是开放的、丰富的、好奇的。有些东西也许你已经失去新鲜感，他们却还兴致勃勃跃跃欲试。孩子的心灵就像发电机，当你已经筋疲力尽，他们却还神采奕奕精神饱满。倘若孩子成长的故乡是都会，不妨让孩子参加自然生态体验营，或从都会附近的山间小道、小区公园开始踏查，寻访有特色的古厝、店家，或拜访当地的艺术家，甚至可以像意大利作家卡尔维诺一样「发挥想象力，为你的城镇创作一幅画像，想象你在画中遇见的每样事物，都充满魔法、夸张变形……采用你偏好的记录方法，什么都行。」我想，只要父母愿意回复好奇的童心，陪着孩子在生长的土地探索，把家乡的每一栋房子、每一条溪流、每一棵树，都当作有生命的个体去观察、去对话，自然能帮助孩子打开耳朵聆听，用双手触摸，用嘴巴品尝，用五官摄取故乡的影像，不管将来孩子飞多远，沿着童年走过的轨迹和曾经有过的感动，都不会忘记回家的路和原乡的呼唤。
找到生命的根：回到人的本质，坦承自己的不完美将心比心鼓励孩子，等待孩子的成长
如果，童年的故乡是我们成长的原乡。那么，原乡的呼唤其实是一种生命的回归。很多人到了五、六十岁，突然发现自己开始用「减法」过日子，生活回归俭朴，向往童年的单纯。生命绕了一大圈竟发现，自己想做的只是一个简单平凡的人，拥有凡夫俗子的七情六欲，尽管有一些小缺点，却过得很自在。
当了妈妈之后，一直很喜欢家庭治疗先驱萨提尔的作品。她说，家庭是塑造人性的地方，每个人都是家庭价值观的呈现。如果，我们把家庭比喻为一艘船，一家人在人生的大海航行，父母就是船长，首要责任当然是教导孩子认识眼前高低起伏的风浪，和潜伏在海底危险的冰山。也就是说，父母不只守护孩子避免危险，还要陪伴孩子在载浮载沉的人生大海，体会各种真实的人性，进而锁定目标，航向自己的人生。
可惜的是，父母虽然爱着孩子，也希望孩子过得好、长得好，但父母最大的毛病，往往忽略孩子也是一个「人」。一般父母教养子女的蓝图，总是充满完美而过于理想化，一味要求孩子，却没想过自己本身的生活，有时也有一些要命的缺失和力不从心的沮丧。
萨提尔的理念深深影响着我，在我为人母之后，回到人的本质，以「人性的角度」同理孩子，并且努力在孩子面前「活得像一个真实的人」。换句话说，父母愈真实，愈不像高高在上的操控者，就愈能站在孩子的立场理解孩子，拉近你和孩子之间的距离。
曾有学者统计过，一个五岁大的孩子，就已经和外界发生过六万种互动。让我想起，战争时期有很多孤儿、婴儿被送进医院，得到医学和生理上各种照顾，却在短短几周内一个接一个停止生命的呼吸。一位心理医师察觉到这些婴儿也许需要一些「心灵的食物」，于是规定凡是进入婴儿房的人，不论医生、护士、工人，都需要花至少五分钟的时间抱抱婴孩，和他们说话玩耍。突然间，死亡停止了，婴儿开始发出咯咯的笑声，正常的成长。我想，即使搂抱婴孩的人没有当过父母，应该也会被这种爱的奇迹所撼动。
爱，是一种能量的转移和流动，也是身为一个人基本的渴求。如果你意识到孩子也是充满人性的个体，自然就会赋予孩子像人一样的尊严和尊重。有些父母常以为孩子幼稚无知，潜意识以为自己是大人，自然比儿女来得有尊（威）严。想想孩子是什么呢？他们只是年纪比较小，却和大人一样是人类，当然一样具有同等的生命需求︱︱需要爱与被爱。因此，我陪伴孩子成长的过程中，总是把「大人」的「大」字（也就是权威）拿掉，回到「人」的本质，把孩子当作一个完整的人去尊重、去对待。
什么叫做「完整的人」呢？
一个完整的人，具有生命各种不同的面貌，会经历生命各种高低起伏，有坚强有软弱，有优点也有缺点。也就是说，只要是人，不管是大人或小孩，都会受伤流泪，也会渴望得到别人的关爱和肯定。
可惜的是，大人在管教小孩时，常常过于急切的告诉孩子「什么应该做、什么不可以做」，或者「不听话就会导致什么可怕的后果」而忽略孩子真实的感受和实际面临的困境。我常听到许多青少年在背后嘲讽大人：「爸爸妈妈只会嘴巴说教，事实上他们要求我们的，自己都做不到。」《爱、生活与学习》的作者力奥？巴士卡利曾直言不讳：「父母该是孩子的第一位教师，却未必是最好、最完善的老师。当我们还小时，总把父母想象成一个完美无缺的人，长大后发现父母的缺点后，往往变得非常失望和愤怒。或许决定孩子是否成年的关键，在于面对并了解到父母也像我们一样是平凡人，有烦恼、有错误的见解，也有喜怒哀乐。」
因此，我和孩子相处时，不会刻意隐藏自己的脆弱和缺点。我的孩子知道妈妈的优缺点，甚至知道妈妈有些缺点可能一辈子都改不掉，但一点都不妨碍他们对我的感情。我是个不完美的大人，也承认自己的不完美，因此更能体谅我的孩子为何在某些方面无法符合我的期待，而更能鼓励孩子，等待孩子的成长。也许，许多大人害怕在孩子面前曝露自己的弱点而让自己失去尊严，事实上，承认自己（人）的不完美，反而能让自己和孩子的心灵更加接近。
打个比方，也许你觉得你的孩子「应该」要善解人意、体贴他人。在你说出自己理性的期待之后，不妨也坦承自己有时无法做到，并进一步分享你过往的体验和挫折，同时也说出你亲身体会而来的方法，希望孩子和你一起努力。这样的表达方式，说不定更有说服力，也更能打动孩子。
记得七年前刚开始投稿写作，常常被退稿，最高纪录连续被退了九次，第九次收到退稿通知时，忍不住在计算机桌旁哭了起来。受到两个孩子的安慰和鼓励，才鼓起勇气投第十次，终于成功了。收到两千元的稿费后，便开开心心请孩子吃大餐分享我的喜悦。孩子的眼睛是雪亮的，当你努力活出自己，想办法突破瓶颈，当有一天孩子遇到同样的挫折，只要你拍拍孩子的肩膀，说一些安慰的话，孩子马上能感同身受明白你不是在说教，而得到你的鼓舞，奋力再起。
孩子的心灵敏锐而直接，即便是学龄前的孩子，也能分辨出父母的「心、口」是否真的合一。因此，你愈真实，愈不像一个只会说教的控制者，孩子反而更能敞开心灵和你谈心，并接受你的建议。
有个妈妈在我的博客上写了一段动人的分享。她说，孩子出生时她才二十四岁，当时觉得养孩子是一种麻烦，不想待在家里带小孩，只想出去工作接触人群。八年后，年纪渐长，她却庆幸自己没有错过孩子的成长。因为养孩子让她重新省思，如果希望自己在孩子眼里是个怎样的妈妈，就必须努力去改变自己。因为陪伴孩子，反而让她重新体会生命的意义，重新发掘存在的价值。
与其长篇说教，不如自己身体力行。也许，我们可以把养小孩当作生命的反省和关照。只要你能用成长的角度，用人性的理解来看待自己、看待小孩。那么，你就不至于老是因为「望子成龙」的过度期盼，而把自己和小孩压得喘不过气。相反的，你可能会花一点时间思索，如何让孩子活得更快乐、更有人味？如何让孩子适才适性发挥所长，发出内在本有的光芒？更有可能的是，你会花一点时间和孩子分享你的生活，你的梦想，你的瓶颈。
人，是感情的坛子。坛子里可能装满正向的自信，也可能承载着负面的悲伤。萨提尔博士说：「孩子还小时，是透过父母传出的讯息来看待自己是一个怎样的人。每个人自我的坛子装什么，不是天生的，而是学习来的。你的孩子正从你所创造的家庭，随时随地学习他的坛子装着什么。」
你想为自己的坛子注入更多的爱、温暖与体谅吗？你想为自己的家庭，烙刻什么样的心灵地图呢？如果你想让孩子成为一个怎样的人，就先自我期许，让自己先成为那样的人吧！
……
前言/序言
当妈妈的初心
文/三川玲
阅读最大的快乐，就是你可以跟世界上所有的好大脑谈话。最近我在读黄淑文的《妈妈做自己，孩子就能做自己》时，数度有遇见知音之感。我们读过同样的书，被同样的句子触动过心灵。我们都在养育孩子开始思考，有时候，涌入我们脑海的句子都是一模一样的。
看淑文的文字令我想起了当妈妈的初心，那就是我决定当妈妈到刚当妈妈那几年，我常问自己几个问题：为什么要当妈妈？我期望孩子成为什么样的人？孩子在迈向他的人生目标的路上，我能够做些什么。
从怀孕到今天，我已经当了九年妈妈，也看了几百本教育书籍。但是，我现在的想法和九年前，其实是一致的，这就是所谓的初心不改吧。
我想借此机会，来聊聊我对这些问题的答案。
第一个问题：为什么要当妈妈？
我决定要孩子的时候已经32岁。我可以肯定的是：我不是因为意外怀孕的奉子成婚，也不是为了养儿防老；当然，我也没有指望通过养育一个孩子来弥补人生的遗憾，实现自己未竞的愿望；没有打算通过养育孩子来改变家族的命运。
生孩子对于我来说，是没有任何功利目的的。婚姻对于我也没有。
我曾经这样形容我为什么迫切想要结婚：我实在实在太爱他，跟他分开我很难受，我好想每一分钟都跟他在一起——呀！结婚不就是合理合法理直气壮大摇大摆地两个人在一起吗？——那时候，我觉得结婚真是太好了。
那么如果跟你最心爱的人，还可以一起“做”出来一个新生命，那不是一个东西，而是一个生命，这个生命拥有我们俩的基因，会生长，会长大，会天天变化，会成为我们最亲密的人——我最最同意一句特别俗的话：孩子是爱情的结晶。
这个“结晶”的说法，在我心里是具有特别崇高的地位的，是诗情画意浪漫满屋的。
这就是我当妈妈的理由。
我女儿曾经在四五岁的时候，跟我说，她以前是天上一匹小军马，因为打仗有功，上帝许她到人间耍一耍。她在天上看见地上有一对男女总是亲亲密密，微微笑着的，觉得他们一定对小孩很好。于是天神就用一个篮子装上她，把她送到我们家了。
我很喜欢她的故事，我们不但不是未经她同意带她来世间，我们很感谢她选中了我们。
第二个问题：期望孩子度过怎样的一生
既然我们是以爱的理由，而不是其他任何俗气或者高尚的理由带孩子来到世间，那么孩子的人生目标其实是方向性的，而不是特别具体的。
孩子是来享受人生的历程的，而不是来受苦的。
我在这里所说的苦，不是指物质的匮乏，而更多的是心灵上的苦。我希望孩子不要受被现实奴役之苦。同样做一件事情，同样付出极多的努力，但我希望他这样做的原因是发自内心地爱做这件事情，而不是因为如果他不这样做，就无法满足父母的期待，无法从竞争中取胜，无法适应这个社会，无法适应现实——他本是一匹天马，他本不需要来人间一遭。
我希望他的人生以幸福为标准，而不是以成功为标准，尽管很多时候，幸福和成功是在一起的。
幸福是一种主观感觉，取决于个人对生活的理解和感受；成功则是一个客观标准，是以结果为导向的。如果我们一切都为最后的成功结果让路，很可能让我们丢失两个东西：一是我们真正需要什么，二是过程中的乐趣。
世界上应该有一张答卷，是别人也许做起来很难，但你的孩子能够轻易得满分的，那就是专门为他量身定制的答卷。
每个孩子都应该有机会追求人生幸福，幸福是亲自努力成为了期待中的自己。
第三个问题是，孩子在通往幸福之路的过程中，妈妈应该做些什么？
父母对于子女的意义，有点像母鸡孵小鸡。没有母鸡一直提供的温度，小鸡无法从壳里孵出。但是，如果母鸡孵的是一块石头，无论母鸡如何努力，也不会孵出小鸡来，更不用说以后成为一只美丽而且果敢的小鸡。
我赞成蒙特梭利的观点，儿童自有其精神胚胎。我们要提供合适的温度，让儿童的精神胚胎发育，但我们千万不要自大到以为，儿童的精神胚胎是我们通过教养给予的。
父母如果夸大自己的作用，就会给自己施加巨大的压力：总觉得是自己没有能力让孩子读最好的幼儿园小学，所以孩子成长得不好；总觉得自己为孩子做得不够多，所以孩子没有长好；总觉得自己“管”孩子不够到位，所以孩子成长得不好。
做本分之外的事情一定会很累而收效甚微，同时，这些疲累还会转化成父母的焦虑，孩子的压力。
父母如果夸大自己的作用，还会去做孩子本应该自己去做的事情，这倒是给了父母奉献、牺牲的名声，但是，孩子却因此无法发展自己的能力，无法取得完成一件艰难任务之后的价值感和满足感，这是从最根本上剥夺孩子的人生幸福。
父母不必成为孩子人生之路的助推器，父母只需要在孩子萌发内心热情的时候，不阻止即可。
回到我们带孩子来这个世界上的初心，这是爱的结晶。如果要让我说父母最大的意义是什么，那排在当之无愧的第一，甚至是唯一的，是“爱”。父母是最应该让孩子感受到爱意，感受到人与人之间的亲密关系，感受到生活美好的人。一切妨碍父母与孩子之间相爱的事情，都应该被禁止。
其实，就像淑文的书名说的那样，父母做好自己，孩子就能够做好自己。
用户评价
拿到《妈妈做自己，孩子就能做自己》这本书的时候，我首先被它的名字深深打动了。这个书名简洁而有力，它触及了一个我内心深处一直在思考的问题。我常常觉得，作为一名母亲，我承担了太多的责任，也付出了太多的心血，几乎把自己的生活全部奉献给了孩子。然而，在这种全情投入的过程中，我却渐渐地感觉到，我好像正在失去自我。我曾经的热情、兴趣，甚至我的一些想法，都慢慢地被“妈妈”这个角色所吞噬。有时候，我看着孩子，会想着，我这样是不是太“逼迫”他了？是不是我把我的期望强加给了他？然后，我又会陷入一种自我怀疑和自责。这本书的书名，就像一股清流，它没有给我指出一个具体的“方法论”，而是提供了一个全新的视角：原来，妈妈的“自我”状态，对孩子的成长有着如此直接而深刻的影响。这让我觉得，我或许可以停止那种焦虑的、事必躬亲的“育儿模式”，转而关注如何找回我自己，如何让自己先成为一个快乐、充实、有自己追求的个体。我非常好奇，这本书会如何具体地阐述这个理念，会给出怎样的建议，来帮助我这个“妈妈”，重新找回那个闪闪发光的“自己”，从而也让我的孩子，有机会去闪耀属于他自己的光芒。
评分《妈妈做自己，孩子就能做自己》这本书的书名，就像一盏明灯，照亮了我内心深处一些模糊的认知。我一直觉得，自己是一个非常尽责的妈妈，我为孩子付出了我能付出的一切，我关心他的一切，我希望他能够健康快乐地成长，取得成功。但在这个过程中，我有时会感到一种无力感，一种困惑。为什么我如此努力，孩子却还是会有一些让我不理解的行为？是不是我的教育方式出现了问题？我总是在想，我要怎么做，才能让孩子变得更好？直到看到这本书的名字，我才猛然意识到，我可能一直在关注“孩子应该怎样”，而忽略了“我应该怎样”。我以为，只要把所有的心思都放在孩子身上，就是最好的母爱，殊不知，这可能是一种本末倒置。这本书所传达的理念，让我眼前一亮。它似乎在告诉我，与其过度地去“改造”和“塑造”孩子，不如先去“解放”和“成就”妈妈自己。当妈妈不再被“完美母亲”的标签所束缚，能够勇敢地去追求自己的热爱，去活出真实的自我，她所散发出的那种自信、独立和活力，本身就是一种最强大的教育力量。我期待在这本书中，能找到关于如何重拾自我，如何平衡家庭与个人生活，从而更好地引导孩子独立成长的智慧。
评分我最近收到一本让我眼前一亮的书，书名就叫做《妈妈做自己，孩子就能做自己》。乍一看，这个书名就有一种奇妙的魔力，它没有直接告诉你育儿的技巧，也没有罗列各种“育儿经”，而是抛出了一个非常核心的理念，让我瞬间被吸引。我一直以来都觉得，自己在教育孩子的时候，有时候会陷入一种“为了孩子好”的过度付出和控制中，好像一切都必须按照我设定的轨道运行，才能保证孩子“不出错”。这种想法，现在想来，是不是无形中剥夺了孩子探索和犯错的机会，也剥夺了他们发展独立个性的空间？而且，在这个过程中，我自己也变得越来越疲惫和不快乐。这本书的书名，就像一语点醒梦中人，让我意识到，也许我一直都在用一种“堵”的方式来教育，而这本书提供的是一种“疏”的思路。它暗示着，妈妈的自我实现和孩子的独立自主，并非是相互矛盾，反而是相辅相成的。如果妈妈自己能够活出精彩，活出真实的自我，那她本身就会成为孩子最好的榜样，教会孩子什么是勇气，什么是热爱，什么是面对挑战。我非常期待在这本书里找到关于如何平衡“妈妈”和“自己”的智慧，如何在我自己的生命中注入更多活力，从而也为孩子创造一个更自由、更开放的成长环境。
评分这本书的名字，简单却充满哲理——《妈妈做自己，孩子就能做自己》。这个书名，像是一声温柔的提醒，又像是一个深刻的洞察。我常常在想，我们有多少妈妈，在成为母亲之后，就把自己的大部分时间、精力和情感都倾注给了孩子？我们仿佛成了一个24小时待命的“育儿机器”，曾经的爱好、梦想，甚至与朋友的社交，都成了“奢侈品”。而在这个过程中，我们自己却可能正在悄悄地“消失”。我看着孩子，总想着要给他最好的，要为他规划好一切，生怕他走弯路，怕他不够优秀。但回过头来，我发现，这种“为你好”的背后，可能藏着我自己的焦虑和恐惧，也可能无形中剥夺了孩子自主探索世界的权利。这本书的书名，就像一把钥匙，打开了我内心深处的一个想法：或许，真正的“育儿智慧”，不在于我们如何精雕细琢地去“培养”孩子，而在于我们如何活出自己，成为一个榜样。当妈妈能够自在地、快乐地、有尊严地做自己，她所传递出的那种能量，那种对生活的热爱和对挑战的勇气，才真正能够滋养孩子的灵魂，引导他们去发现和塑造属于他们自己的精彩人生。我非常期待能在这本书里，找到关于如何重塑自我，如何在我的人生中重新点燃属于“我”的光芒，并以此来影响和启发我的孩子。
评分这本书的名字让我瞬间感到亲切，《妈妈做自己，孩子就能做自己》。光是听这个书名，我就脑海里浮现出很多场景。我常常在想，作为妈妈，我们是不是总是把太多精力放在了“做孩子”这件事情上，而忽略了“做自己”？我自己的经历就常常是这样，从怀孕开始，从生完孩子开始，好像“妈妈”这个身份就成了唯一的标签，所有的喜怒哀乐，所有的成长和变化，都围绕着孩子转。渐渐地，我发现自己好像失去了很多原本属于自己的东西，那些曾经的热爱，那些独立的思考，那些与朋友们分享的轻松时光，都变得越来越模糊。我开始焦虑，为什么我付出了这么多，孩子却似乎并不那么“如我所愿”？是不是我的方式出了问题？这本书的书名，就像一道光，照亮了我心底的迷茫。它没有直接告诉我“怎么做”，而是提出了一个非常根本的命题：当妈妈先成为自己，孩子才能找到他自己的路。这让我开始反思，也许，改变的起点不在于孩子，而在于我自己。我需要重新拾起那些被遗忘的“自己”，重新审视那些被“妈妈”身份所掩盖的个性和需求。这是一个多么令人振奋的视角啊！我迫不及待地想知道，这本书会如何引导我，如何帮助我找回那个独立、完整、有力量的自己，从而真正地，也更有智慧地，去陪伴我的孩子一同成长。
评分还没看，质量不错
评分还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错还不错
评分还没有时间拜读，希望能学习
评分书的质量还不错，期待内容
评分还没看，质量不错
评分哈哈哈哈哈哈
评分很好很好很好很好很好
评分妈妈也可以在孩子面前表现出自己的弱点，妈妈做自己，孩子就能做自己。
评分还没看，质量不错
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