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王力 著

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• 教材辅助
• 汉语言

出版社： 北京出版社

ISBN：9787200120707

版次：1

商品编码：11983859

包装：精装

开本：32开

出版时间：2016-07-01

用纸：胶版纸

产品特色

编辑推荐

　　王力先生是罕见鲜有的全面的汉语语言学大师，深入研究历代汉语的语音、词汇、语法，创立汉语史学科；深入研究汉语音韵学和汉语诗律学，深入研究现代语法和语法理论，深入研究汉字改革，所有领域的有关成果足以深深影响当时、现在和未来。——马庆株

内容简介

　　《古代汉语常识》是王力先生生前若干文章、讲话的结集，包括《古代汉语常识》《中国古代的历法》《文言的学习》等十篇。在书中，作者用较为通俗的语言解释了古汉语的语法现象、古代历法知识、汉语语音与词汇的发展变化、文言文的学习方法等问题。本书文风清通简要，不搞繁琐考证，以面向大众读者、普及汉语知识为目的，适合大中院校学生及古典文化爱好者认知、了解、学习古汉语的需求。

作者简介

　　王力，字了一，著名语言学家，中国现代语言学的奠基人之一，师从梁启超、赵元任等，曾赴法国留学，获巴黎大学文学博士学位，回国后历任清华大学、西南联合大学、岭南大学、中山大学、北京大学等校教授。王力先生从事中国语言学研究逾半个多世纪，出版汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面专著四十余种，发表论文二百余篇。

目录

古代汉语常识
中国古代的历法
文言的学习
漫谈古汉语的语音、语法和词汇
研究古代汉语要建立历史发展观点
文言语法鸟瞰
汉语发展史鸟瞰
观念与语言
逻辑和语言
中国语言学的继承和发展

精彩书摘

　　古代汉语常识
　　一、什么是古代汉语
　　古代汉语是跟现代汉语相对的名称：古代汉族人民说的话叫作古代汉语。但是，古人已经死了，现代的人不可能听见古人说话，古人的话只能从古代留传下来的文字反映出来。因此，所谓古代汉语，实际上就是古书里所用的语言。
　　语言是发展的，它处在不断的变化中。中国的文化是悠久的，自从有文字记载到今天，已经有三千多年的历史。所谓古代汉语，指的是哪一个时代的汉语呢？是上古汉语，是中古汉语，还是近代汉语呢？
　　的确是这样。我们如果对古代汉语进行严格的科学研究，的确应该分为上古时期（一般指汉代以前）、中古时期（一般指魏晋南北朝隋唐）、近代时期（一般指宋元明清），甚至还可以分得更细一些。那样研究下去，就是“汉语史”的研究。但是，那是汉语史专家的事情，一般人并不需要研究得那样仔细，只要笼统地研究古代汉语就行了。
　　研究古代汉语不分时代，大致地说，也还是可以的。封建社会的文人们喜欢仿古，汉代以前的文章成为他们学习的典范。中古和近代的文人都学着运用上古的词汇和语法，他们所写的文章脱离了当时的口语，尽可能做到跟古人的文章一样。这种文章叫作“古文”，后来又叫作“文言文”（用文言写的诗叫作“文言诗”）。我们通常所谓古代汉语就是指的这种“文言文”。照原则说，文言文是不变的，所以我们可以不分时代研究古代汉语。当然，仿古的文章不可能跟古人的文章完全一样，总不免在无意中夹杂着一些后代的词和后代的语法。不过那是罕见的情况。
　　历代都有白话文。近代的文学作品中，白话文特别多，如《水浒传》《儒林外史》《红楼梦》等。这些也都属于古代汉语，但是一般人所说的古代汉语不包括近代白话文在内，因为这种白话文跟现代汉语差不多，跟文言文的差别却是很大的。
　　这本小册子所讲的古代汉语就是文言文，所以不大谈到历史演变，也不谈到古代白话文。这里先把古代汉语的范围交代清楚，以后讲到古代汉语的时候，就不至于引起误解了。
　　二、为什么要学习古代汉语
　　为什么要学习古代汉语？首先是为了培养阅读古书的能力，以便批判地继承祖国的文化遗产；其次是因为古代汉语对现代语文修养也有一定的帮助。现在把这两个理由分别提出来谈一谈。
　　第一，中国有几千年文化需要我们批判地继承下来。我们每一个人或多或少地总要接触古代文化。有时候，是别人先读了古书，然后用现代语言讲给我们听，例如我们所学的中国史就是这样。有时候，是别人从古书中选出一篇文章或书中的某一章节的原文，加上注解，让我们阅读，例如我们所学的语文课，其中有一部分就是这样。将来我们如果研究历史，就非直接阅读古代的史书不可；如果研究古典文学，也非直接阅读古代的文学作品不可。研究哲学的人必须了解中国的哲学史，研究政治的人必须了解中国历代的政治思想，研究经济的人必须了解中国历代特别是近代的经济情况，他们也必须直接阅读某些古书。学音乐的人有必要知道点中国音乐史，学美术的人有必要知道点中国美术史，他们也不免要接触古书。就拿自然科学来说，也不是跟古书完全不发生关系的。学天文、数学的，不能不知道中国古代天文学和数学的辉煌成就；学医学、农学的，不能不知道中国古代医学上、农学上有许多宝贵经验；学工科的，也不能不知道中国古代不少工程是走在世界建筑学的前面的。当然，我们也可以靠别人读了讲给我们听，或用现代白话文写给我们看，但是到底不如自己阅读原文那样亲切有味，而且不至于以讹传讹。
　　在中学时代，还不能要求随便拿一本古书都能看懂，但是，如果多读些文言文，就可以打下良好的基础。
　　我们研究中国古代文化，必须剔除其糟粕，吸收其精华。但是，如果我们连书都没有读懂，也就谈不上辨别精华和糟粕了。因此，培养阅读古书的能力，是批判地继承文化遗产的先决条件。
　　第二，现代汉语是从古代汉语发展来的，现代汉语继承了古代汉语的许多词语和典故。因此，我们的古代汉语修养较高，对现代文章的阅读能力也就较高。像“力争上游”的“上游”（河流接近发源地的部分），“务虚”的“务”（从事于），本来都是文言词，现在吸收到现代汉语来了。毛主席说：“我们还要学习古人语言中有生命的东西。由于我们没有努力学习语言，古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承。”我们应该认识到，学习古代汉语，不但可以提高阅读文言文的能力，同时也可以提高阅读现代书报的能力和写作的能力。
　　三、怎样学习古代汉语
　　现代汉语是从古代汉语发展来的，我们学习古代汉语，无论如何不会像学外国语那样难。但是，由于中国的历史长，古人距离我们远了，我们学习古代汉语还是有一定困难的。一般说来，越古就越难。要克服学习上的困难，就应该讲究学习的方法。
　　第一，是读什么的问题。中国的古书，一向被称为“浩如烟海”，是一辈子也读不完的。我们学习古代汉语，必须有所选择。我们应该选读思想健康而又对后代文言文有重大影响的文章。上古汉语是文言文的源头，所以我们应该多读一些汉代以前的文章，当然中古和近代的也要占一定的比重。整部的书不能全读，可以选择其中的精华来读。
　　初学古代汉语，应该利用现代人的选本。首先应该熟读中古代汉语常识学语文课本中的文言文和文言诗。这是经过慎重选择的，思想健康，其中大部分正是对后代文言文有重大影响的文章。其次，如果行有余力，还可以选读《古代散文选》（人民教育出版社出版）和《古代汉语》（中华书局出版）。这两部书分量太重，最好请老师代为挑选一些，不必全读。
　　初学古代汉语不应该贪多，先不忙看《诗经选》《史记选》等，更不必全部阅读《论语》《孟子》等。“贪多嚼不烂”，这是我们应该引以为戒的。
　　第二，是怎样读的问题。最要紧的是先把文章看懂了。不是浮光掠影的读，不是模模糊糊的懂，而是真懂。一个字也不能放过，决不能不求甚解。这样，就应该仔细看注解，勤查工具书。
　　中学语文课本、《古代散文选》《古代汉语》等书都有详细的注解。仔细看注解，一般就能理解文章的内容。有时候，每一句话都看懂了，就是前后连不起来，那就要请教老师。读文章要顺着次序读，有些词语在前面文章的注解中解释过了，到后面就不再重复了。
　　所谓工具书，这里指的是字典和辞书。字典是解释文字的意义的，如《新华字典》，辞书不但解释文字的意义，还解释成语等，如《辞源》《辞海》。《辞源》《辞海》是用文言解释的，对初学者来说，也许嫌深了些。《新华字典》虽然是为学习现代汉语编写的，但是对学习古代汉语也很有帮助，因为其中也收了许多比较“文”的词义（如“汤”字当“热水”讲），并且收了许多比较“文”的词（如“夙”sù，就是“早”）。
　　有了注解，为什么还要查字典呢？因为做注解的人不一定知道读者的困难在什么地方：有时候读者很容易懂的地方有了注解，读者感到难懂的地方反而没有注解。查字典是为了补充注解不足之处。学习古代汉语的人必须学会查字典，并且养成经常查字典的习惯。
　　在学习的过程中，可以试着翻译一两篇文章，作为练习。但是初学的时候不要找现成的白话译文来看，那样做是没有好处的。正如外语课本不把课本翻译出来一样，中学语文课本也没有把文言文译成白话文。假如译成白话文，就会养成读者的依赖性，不深入钻研原文，以了解大意为满足，这样就影响学习的效果。
　　学习古代汉语的人，常常是学一篇懂一篇，拿起另一篇来仍旧不懂。所以需要学习关于古代汉语的一般知识，以便更好地提高阅读古书的能力。关于古代汉语的一般知识，大致可以分为三个方面：第一是关于文字的知识，第二是关于词汇的知古代汉语常识识，第三是关于语法的知识。掌握了这三方面的知识，就能比较容易地阅读一般文言文。这本小册子主要是大略地讲讲这三方面的知识。掌握了这些浅近的知识以后，可以为阅读一般文言文打下良好的基础，以后要提高就容易了。
　　……

前言/序言

　　读《古代汉语常识》
　　杨润陆
　　王力先生著作等身，在汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面都有极高的成就，在学术界具有深远的影响。山东教育出版社曾出版过20卷本的《王力文集》，中华书局又出版了25卷本的《王力全集》，共37册，近1400万字，本次以“大家小书”的面目出现在我们面前的，是王力先生的《古代汉语常识》。这本小书共辑录了王力先生关于古代汉语和中国语言学的十篇著作，为广大读者了解王力先生的学术观点和教学实践提供了极大的方便。
　　王力先生是语言学家，也是教育学家，从1954年院系调整来到北京大学中国语言文学系以后，就一直关注着语言学科的发展。他培养的研究生和访问学者都成为各院校和科研单位的学术骨干。他主编的《古代汉语》至今仍是各院校的首选教材。更令人难忘的是，王力先生曾以学习古代汉语为题在苏州铁道师范学院和中国香港大学讲演，并亲自为北大64年入学的语言专业的本科生授课。我们由此可知王力先生做人做事做学问的风格——既能深入，又可浅出。可以说，这也是这本大家小书的特点。
　　学习文言文涉及有关文字、词汇、语法等方面的许多知识，介绍常识，讲什么，以至于怎么讲，都体现出作者的眼光。王力先生高屋建瓴，根据语言的时代性，说明古今的词义不同，词汇不同，语法不同，言简意赅，一语中的。
　　王力先生在讲字形和字义的关系时，为了便于初学，不讲六书，不讲字体沿革，只以现行汉字为例，讲解会意字和形声字的形体，说明什么是字的本义和引申义。讲到繁体字时，强调同音假借所造成的简化字与繁体字一对二、一对三的关系，由此说明如何避免简化字文本对文言文阅读所可能造成的负面影响。对于古字通假，只简单地解释为古字同音借用，并不刻意说明通假字与古今字的不同。对于古书中的典故，重要的是了解其出处，决不能死抠字眼。对于古代的人称代词，王力先生重点介绍的是第一人称的谦称用法和第二、第三人称的敬称用法，这对初学者来说是十分必要的。
　　王力先生认为，学习文言文必须建立历史发展的观点，了解古今词义的差别和古今词汇的差别。尤其是对于似懂非懂的熟词熟字，决不能以今释古。举例来说：“睡”的本义是坐着打瞌睡，不能误解为睡觉；“青”在上古指蓝色，不能误解为绿色或者黑色。王力先生把古今词义的演变概括为扩大、缩小、转移等三种类型。“扩大”是说词义的外延扩大了。例如“江、河”原指长江、黄河，后来泛指一般的河流；“洗”本来专指洗脚，后来扩大为一般的洗涤、洗濯。“缩小”是说词义的外延缩小了。例如“子”本是儿女的总称，后来专指儿子；“禽”的本义是兼指猎获的鸟兽，以后才专指鸟类。“转移”是说词义由原来的概念转移到邻近的概念，例如脚的本义是胫，也就是小腿，后来成为“足”的同义词；“羹”的本义是指带汁的肉，中古以后才转指羹汤的汤。
　　王力先生讲语法知识，主要是讲词和词的关系、虚词的用法和句子的结构。对于古代汉语的词类，王力先生分为十一类，其中的说法和先生所主编的《古代汉语》略有不同，目的是与中学语文课本的说法取得一致。对于实词，主要讲了古今不同的三种词性变换：一是名词变动词；二是形容词变动词，包括“使动”和“意动”；三是不及物动词变及物动词，这也是一种“使动”。另外还讲了名词用如副词作状语的情况。至于虚词，只讲了古今差别较大的十八个虚词的主要用法。对于古代汉语中名词、代词都没有单复数的区别，王力先生予以特殊的关注。先生认为：古文单复数的区别不需要在语言形式上表现出来，“吾侪”“我曹”“若属”并不是简单地表示多数，而是一种强调的说法。
　　讲到句子，王力先生根据谓语的构成分成叙述句、描写句、判断句。三种句式之中，只提出古今差异最大的判断句进行讨论。在古代汉语中，“是”作为代词，当“这”“那”讲，不是判断词。古代汉语判断句的特点，就是名词性成分直接作谓语而构成判断。例如：“是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。”“吴广者，阳夏人也。”
　　对于古今不同的句法结构，先生讲了倒装、句子的词组化、双宾语和省略等四个问题。说到“倒装”，是加了引号的“倒装”，因为这在古代汉语中是正常的句式，无所谓倒装。在这部分，先生讲了“宾语前置”的三种情况：一是在疑问句中代词宾语置于动词或介词的前面，例如：“客何为者？”“何以知之？”二是在否定句中代词宾语置于动词的前面，例如：“时人莫之许也。”三是有“之”字、“是”字插在宾语和动词之间，宾语就放在动词的前面，例如：“何事之有。”“唯余马首是瞻。”
　　所谓句子的词组化，是说在古代汉语中，作为句法成分的主谓词组很少，主语和谓语往往组合为一个句子，如果在主谓之间加上一个“之”字，就不再独立成句，而成为构成主语或宾语的一个偏正词组。例如：“师道之不传也久矣！”“故不登高山，不知天之高也。”与“之”字作用相同的还有“其”字。“其”字的意义是“名词＋之”，也能使主谓形式词组化。例如：“其闻道也，固先乎吾。”“秦王恐其破璧。”先生指出，“之”字和“其”字有时候可以交互使用，例如：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这说明，“其”字的意义的确等于“名词+之”。所谓双宾语结构，是说动词后面在带了一个近宾语之后，又带了一个远宾语。例如：“相如视秦王无意偿赵城。”“问之民所疾苦。”
　　所谓“省略”，也可以加一个引号，因为省略与不省略都是古代汉语中正式的、非例外的结构，有的省略的用法并不比不省略的用法更少见。先生讲到介词“于”的省略和介词后面代词的省略，只是说与现代汉语相比古代汉语的某些结构更简单些罢了。例如：“西门豹往会之（于）河上。”“是儿少（于）秦武阳二岁。”“为（之）具牛酒饭食。”“愿以（之）闻于官。”
　　书中也收录了一些学术性较强的文章，有利于读者对古代汉语的进一步了解。比如说，读古书不能不涉及古代的历法，王力先生以《诗经·豳风·七月》为例，指出夏商周三代历法不同，诗中所谓“四月”“七月”指的是夏历，所谓“一之日（月）”“二之日（月）”指的是周历。王力先生在讲到汉语语音的发展时，指出声母的两次大变化和韵部的两次大变化。声母的第一次变化是舌上音和轻唇音的产生，第二次变化是浊音的消失。韵部的第一次变化是入声韵分化为去入两声，第二次变化是入声韵部的消失。王力先生在讲到汉语语法的发展时，例举了双音词的发展、词尾的发展、量词的发展、使成式的发展。可以说，书中有关汉语史的知识对于古代汉语的学习和教学都具有十分重要的指导作用。

《古代汉语常识》 ——洞悉千载华夏，领略文字之美 翻开泛黄的书页，历史的洪流仿佛奔涌而来；品读凝固在竹简、帛书、石碑之上的方块字，千年前的先贤与我们此刻的心灵产生共鸣。文字，是文明的载体，是思想的沉淀，更是连接古今的桥梁。《大家小书·古代汉语常识》正是这样一座连接我们与博大精深的古代汉语世界的桥梁，它并非一本枯燥的学术论文集，也不是一本晦涩难懂的古籍解读，而是一本带领普通读者走进古代汉语奇妙领域的入门读物，一本让你在轻松愉快的阅读中，悄然领略古代汉语之美、汉语演变之奇、汉语背后文化之深的书籍。 为何需要了解古代汉语常识？ 我们身处在一个日新月异的时代，信息爆炸，知识更新迭代的速度惊人。然而，当我们埋头于日新月异的科技发展和瞬息万变的社会潮流之时，是否也曾回首，去审视那流淌在我们血脉之中、塑造了我们思维方式的古老语言？汉语，这门拥有数千年传承的伟大语言，其生命力之顽强，演变之精妙，早已深刻地烙印在我们的文化基因之中。 从春秋战国的诸子百家，到汉唐盛世的诗歌文章，再到宋明的散文小说，我们今天依然能阅读、欣赏、甚至被那些流传千古的佳作所打动。然而，如果我们仅仅以今天的白话文阅读习惯去“看”这些古籍，恐怕会如同隔着一层薄雾，只能窥见其大概，而难以领略其原有的韵味与深意。古今汉语的差异，绝非仅仅是词汇的增减，更是语法结构、语音演变、表达方式乃至思维模式的深刻变革。 了解古代汉语常识，并非是要让我们都成为专业的古汉语学者，而是为了更好地理解我们的母语，更好地理解我们所继承的中华文明。当你知道“之”、“乎”、“者”、“也”在古代汉语中扮演的角色，你便能更准确地理解句子的结构和语气；当你明白古代汉语的词类活用和虚词运用，你便能洞察古人表达的 nuanced meanings；当你浅尝輒止于古代汉语的语音特点，你便能体会到古诗歌的音韵美，甚至能想象出孔子、李白、杜甫他们说话的声音，感受他们语言的节奏与力量。 更重要的是，对古代汉语的了解，能帮助我们更深刻地理解中国古代的思想、哲学、历史、文学、艺术，以及古人的生活方式和价值观念。我们的历史典籍、文化瑰宝，都蕴藏在古汉语之中，只有掌握了理解它们的基本钥匙，我们才能真正走进那个辉煌的时代，感受先贤们的智慧，汲取中华文化的深厚滋养。 《大家小书·古代汉语常识》——你的贴心向导 《大家小书·古代汉语常识》正是一本为你量身打造的、通往古代汉语世界的入门指南。它以“大家小书”系列一贯的精炼、有趣、易懂的风格，将那些看似高深莫测的古代汉语知识，以最亲切、最直观的方式呈现给你。 这本书最大的特点在于，它打破了传统学术著作的束缚，将复杂的概念化繁为简，用生动形象的语言和贴近生活的例子，带领读者一点点揭开古代汉语的面纱。它不会让你在密集的专业术语和晦涩的理论中迷失方向，而是循序渐进，引导你一步步认识古代汉语的迷人之处。 内容亮点，一窥究竟： 一、 汉字演变，字里乾坤： 从甲骨文的象形，到金文的规整，再到小篆的统一，隶书的简便，楷书的方正，汉字的发展史是一部浓缩的中国历史。《大家小书·古代汉语常识》会为你讲述汉字从图画到符号，从繁复到简化的演变过程，让你惊叹于古人的智慧和创造力。你会了解许多常用字的演变轨迹，比如“日”、“月”、“山”、“水”，它们最初的形态是多么形象生动，而随着时间的推移，又演变成了我们今天熟悉的模样。同时，书中也会探讨一些形声字、会意字的造字原理，让你在认识每一个汉字时，都能体会到其背后的文化意涵。 二、 词汇变迁，古今异趣： 同一个词，在古代和现代可能拥有截然不同的含义，这不仅是语言发展的自然现象，也折射出社会文化的变化。《大家小书·古代汉语常识》会为你梳理许多在古代汉语中常见，但在现代汉语中用法或意义已经发生变化的词语。比如，“窈窕”在古代是指美好的样子，而非特指身材；“东西”在古代并非指方位，而是指人。了解这些词汇的变迁，能帮助我们避免因误解古籍中的词语而产生的谬误，更能体会到古人表达的精妙之处。书中还会介绍一些古代汉语中特有的词汇，它们往往承载着丰富的历史信息和文化内涵。 三、 语法新探，结构之美： 古代汉语的语法结构与现代汉语存在显著差异，这是许多初学者感到困惑的地方。《大家小书·古代汉语常识》将重点讲解古代汉语中最具代表性的语法现象，例如“之”、“乎”、“者”、“也”等常用虚词的用法，它们在古代句中的作用至关重要，理解了它们，就如同掌握了古代句子的“密码”。书中还会深入浅出地解释代词、副词、助词等在古代汉语中的特殊用法，以及一些重要的句式结构，如判断句、倒装句等。通过这些讲解，你将能够更清晰地理解古人是如何组织语言，表达思想的。 四、 语音回响，韵律之韵： 虽然我们无法确切知晓古代汉语的准确发音，但通过研究古代的韵书和诗歌的押韵规律，我们可以大致推测出其语音的面貌。《大家小书·古代汉语常识》会带领你领略古代汉语的语音特点，感受古诗歌在吟诵时的韵律之美。你会了解到古代语音与现代汉语在声母、韵母、声调上的差异，这能帮助你更深刻地理解古人为何会这样押韵，为何会这样使用某些词语。这种对语音的探索，也是对中国传统音乐和文学美学的深入理解。 五、 文化载体，思想脉络： 语言是文化的载体，古代汉语更是承载了中华民族数千年来的思想、智慧和情感。《大家小书·古代汉语常识》不仅仅是教授语言知识，更是在通过语言，让你触摸到古代社会的脉搏。书中会结合具体的历史事件、文学作品、哲学思想，来阐释古代汉语的运用。例如，你会了解到《论语》中孔子的话语风格，感受到《诗经》的朴素与深情，体会到唐诗宋词的格律之美。通过这些鲜活的例子，你将明白，学习古代汉语，实际上是在学习中国古代的文化和思想。 《大家小书·古代汉语常识》的独特价值： 精炼深入，点石成金： 秉承“大家小书”的优良传统，本书力求用最简练的语言，阐释最核心的知识点，不追求面面俱到，但求字字珠玑，让读者在短时间内收获满满。 通俗易懂，告别枯燥： 全书语言生动活泼，避免了学究气的说教，采用大量贴近生活、有趣的例子，让学习古代汉语的过程充满乐趣，而不是负担。 逻辑清晰，循序渐进： 内容编排合理，从汉字、词汇到语法、语音，再到文化内涵，层层递进，引导读者逐步建立起对古代汉语的整体认识。 拓展视野，提升素养： 阅读本书，不仅能增强汉语理解能力，更能提升对中国传统文化的认知和鉴赏水平，培养人文情怀。 精装典藏，品质保证： 精装本的设计，不仅便于阅读和保存，更赋予了本书一份典雅与厚重，使其成为案头必备的文化读物。 谁适合阅读《古代汉语常识》？ 对中国传统文化充满兴趣的普通读者： 无论你是否是文学爱好者，只要你对祖国的灿烂文化感到好奇，想要了解古籍中蕴含的智慧，本书都能为你开启一扇新世界的大门。 正在学习古文的学生： 本书可以作为辅助教材，帮助你更好地理解古文课程中的难点，提升阅读和写作能力。 希望提升汉语素养的读者： 了解古代汉语的演变和特点，能够帮助你更深刻地理解现代汉语的渊源，让你的语言表达更具深度和韵味。 对历史、文学、哲学感兴趣的人： 语言是思想的载体，掌握古代汉语，就等于拥有了理解古代思想和文献的钥匙。 渴望在快节奏的生活中，寻得一份宁静与回味的人： 在翻阅本书的过程中，你将仿佛穿越时空，与古人进行一场跨越千年的对话，感受文字的魅力与岁月的沉淀。 《大家小书·古代汉语常识》（精装本），不仅仅是一本书，它是一次探索，一次旅行，一次与古老中华文明的深度对话。它将带领你用全新的视角去审视我们所使用的语言，去感受那文字背后蕴含的深厚底蕴和无穷魅力。当你合上书页，你会发现，你对汉语的理解，对中国历史的认知，对中华文化的感悟，都将因此而更加丰富和深刻。现在，就让这本书成为你的贴心向导，一同踏上这场精彩绝伦的古代汉语探索之旅吧！

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，简直是一次穿越时空的奇妙旅程。它成功地唤醒了我对汉语言历史演变的好奇心。很多在现代汉语中被视为理所当然的用法，在书中被剥去了“现代外衣”，露出了其在古代语境下的真实面貌。例如，对于某些古今词义的对比分析，作者的笔触极其生动，仿佛能让人看到汉字在不同时代背景下的“表情”变化。这种对语言活态的把握，远比死记硬背语法条目来得有趣和深刻。我感觉自己不再是孤立地学习一堆规则，而是真正进入了古人的思维模式中去感受他们的表达方式。特别是书中对某些古籍选段的精准解读，不仅解决了我的困惑，更让我对古典文学的理解上升到了一个新的层次，阅读体验非常畅快。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，拿在手里沉甸甸的，那种精装本特有的质感，一下子就提升了阅读的仪式感。内页的纸张选择也十分考究，触感温润，而且油墨印制清晰细腻，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。尤其值得称赞的是，它的版式设计兼顾了美观与实用，字体大小适中，行距宽松得恰到好处，使得原本可能略显枯燥的学术内容，在视觉上变得平易近人。装帧的色彩搭配也很有品味，没有过多花哨的装饰，仅凭那份沉稳和内敛，就足以散发出一种书卷气，让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，体现了出版方对传统文化应有的敬重。光是翻阅和把玩这个“外壳”，就已经是一种享受，它成功地在信息时代为我们保留了一份厚重的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初对这类涉及“常识”的整理类书籍抱有审慎的态度，总担心内容会流于泛泛而谈，缺乏深入的洞察力。然而，这本书在梳理古代汉语基础概念时，展现出了令人惊喜的系统性和深度。它并非简单罗列规则，而是通过精妙的逻辑串联，将那些看似孤立的语音、词汇、语法现象，构建成一个有机的知识体系。作者在解释一些核心概念时，引用的例证极其恰当，既能体现古籍的原始风貌，又不至于让现代读者望而却步。我特别喜欢它在处理那些“模棱两可”的语言现象时所采取的审慎态度，没有急于下定论，而是呈现出不同学派的观点，引导读者进行批判性思考。这种兼顾知识的准确性和阅读的引导性，使得这本书的价值远超一般入门读物，更像是一本优秀的学术工具书。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹的阅读体验角度来说，这本书的“耐读性”非常高。它不是那种读完一遍就可以束之高阁的书籍。许多章节，初读时可能只是“明白”了，但随着我对相关古籍阅读的深入，回过头来再翻看这本书的某个段落时，总能产生新的感悟，发现之前忽略的细节或者更深层次的联系。这种反复咀嚼的价值，是快餐式阅读无法比拟的。我发现自己常常在阅读其他古籍时，会不由自主地想起这本书中的某个论断或某个例子，它已经内化成了一个思考的框架。可以说，它不仅传授了知识，更重要的是，它提供了一套审视和分析古代语言现象的有效工具和思维模式，这种内功的提升，才是此书最宝贵的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排结构堪称一绝，其逻辑脉络清晰得令人赞叹。作者显然深谙读者的认知规律，内容递进层次分明，从宏观的语族划分，逐步深入到微观的词缀变化和句式结构，每深入一层，都会有清晰的小结或回顾，确保读者不会在中途迷失方向。这种结构上的严谨性，极大地降低了学习的门槛。即便我对某些领域并非特别熟悉，也能依靠其清晰的导引顺利跟进。而且，全书的注释系统做得非常到位，重要的专业术语都有详细的解释，这对于自学者而言是莫大的福音，省去了频繁查阅其他工具书的麻烦。这种周到的设计，体现了作者对读者群体需求的深刻理解，让学习过程充满了掌控感，而非被动接受。

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无意中在京东上发现这么多的好书，好书是要慢慢品的。值得买的。

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物流很快，还能读到这一本，一次性买了很多大家小书系列。最近读不下去了。加油，你可以的。

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小开本，大经典，正收集中，希望该丛书尽快出齐，多谢京东优惠券啊?

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这套书不错，马上开始学习啊

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不错，送货速度快，也很实惠