文明及其內涵(文明與世界譯叢) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 布魯斯·馬茲利什 著，汪輝 譯

圖書標籤:

• 文明
• 文化
• 曆史
• 哲學
• 社會學
• 世界史
• 譯著
• 人文科學
• 文明觀
• 文化研究

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100122306

版次：1

商品編碼：12070457

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

叢書名： 文明與世界譯叢

開本：32開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：194

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：曆史與文化研究者

Ø 曆史性地梳理瞭“文明”這一詞語的誕生及內涵；

Ø 在全球化的視野下重新審視“文明”的定義及內涵；

將中華文明放在全球文明的視野下，重新審視。

內容簡介

“文明”一詞，頻頻齣現於政治演說與學術研究中，然而其起源與演變卻一直有待廓清。《文化及其內涵》一書追溯瞭“文明”這一概念在18世紀的起源，在19世紀又如何演變為一種具有排他主義、殖民色彩的意識形態，並在進入20世紀後被日本、中國等國挪用，用以推廣歐洲的文明標準。作者提議，今日使用“文明”一詞應具有一種全球的意味，而那些地方性差異則應稱為“文化”。進而言之，zui好能夠拋棄“文明這一名稱，聚集於對文化進程的全新的理解。

作者簡介

布魯斯·馬茲利什，美國麻省理工學院曆史學教授，研究領域廣泛，包括全球史、心理曆史學、自然科學史、曆史哲學，並緻力於將心理學的理論運用到曆史研究之中。代錶作有《探尋尼剋鬆：一項心理史學的研究》《詹姆斯和約翰·斯圖亞特·穆勒：19世紀的一對父子》《不確定的科學》《第四斷裂：人類和機器同步進化》等，由於卓越的學術貢獻，1986年榮獲“湯因比奬”。

《文明的足跡：一部關於人類精神與社會演進的宏大敘事》 引言：文明是什麼？ 文明，一個被提及無數次的詞語，卻又常常在定義上變得模糊不清。它不僅僅是高聳的建築、精湛的技藝，也不僅僅是成文的法律、精密的科學。文明，更是一種精神的傳承，一種智慧的沉澱，一種人類在漫長曆史長河中不斷探索、創造、融閤、衝突，最終構建齣獨特社會形態的集體印記。它關乎我們如何理解世界，如何與他人相處，如何賦予生命意義，以及如何在時代變遷中尋找自身的位置。《文明的足跡》便是一部試圖撥開重重迷霧，深入探究文明本質，梳理人類文明發展脈絡的宏大敘事。本書並非對某種特定文明的淺嘗輒止，也非對某個時代片段的孤立描繪，而是力圖從更廣闊的視角，勾勒齣文明演進的普遍規律與多元麵貌，展現人類精神力量如何驅動社會變革，又如何塑造齣我們今日所知的世界。 第一章：文明的黎明——從野蠻到秩序的躍遷 人類從混沌走嚮有序，並非一蹴而就。早期人類的生存，是與自然搏鬥的艱辛曆程。然而，隨著工具的進步，火的利用，以及語言的産生，人類開始具備瞭改造自然、組織群體的能力。農業的齣現，更是劃時代的變革。它帶來瞭剩餘，催生瞭定居，進而促成瞭人口的增長和分工的細化。部落逐漸演變為村落，村落集結成城邦，社會結構日益復雜。在這一過程中，宗教、神話、習俗應運而生，它們不僅提供瞭對未知世界的解釋，更成為瞭維係社會凝聚力的精神紐帶。早期文明的萌芽，往往伴隨著對自然神靈的崇拜，對天地秩序的樸素理解，以及對死亡的敬畏。文字的産生，是文明進入下一個階段的關鍵。它使得知識的積纍和傳承成為可能，為思想的傳播和文化的繁榮奠定瞭基礎。第一批大型聚落的形成，奠定瞭城市文明的基礎，也孕育瞭早期國傢雛形。在這個階段，我們看到的，是人類從單純的生存者，嚮規則的創造者，秩序的構建者的轉變。 第二章：文明的璀璨——古典時代的思想與製度 當文明的火種在不同地域被點燃，它們便開始各自閃耀，匯聚成人類曆史上最為輝煌的古典時代。古埃及的宏偉金字塔，古巴比倫的空中花園，古希臘的哲學思辨，古羅馬的法律體係，古印度教的深邃哲學，古中國的諸子百傢……這些文明，在各自的土地上，以前所未有的深度和廣度，探索著人類存在的意義，構建著社會的運行法則。 在古希臘，蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等哲學傢，以前所未有的力度，將人類的理性推嚮極緻。他們探討真理、美德、正義、城邦的理想形態，為西方哲學和政治思想奠定瞭基石。城邦民主的實踐，雖然充滿局限，卻也展現瞭公民參與公共事務的可能性。 在古羅馬，從共和國到帝國，羅馬人以其卓越的組織能力和務實的精神，建立起一個橫跨歐亞非的龐大帝國。羅馬法，以其邏輯嚴謹、公平公正的特點，深刻影響瞭後世的法律體係。軍事的擴張，文化的融閤，羅馬文明成為瞭連接東西方文明的重要橋梁。 在中國，春鞦戰國時期，百傢爭鳴，思想的火花碰撞齣耀眼的光芒。儒傢的仁愛與禮製，道傢的逍遙與自然，法傢的集權與秩序，墨傢的兼愛與非攻，都在深刻地影響著東亞的文明進程。大一統王朝的建立，為中華文明的延續和發展提供瞭穩定的政治框架。 古印度，在宗教的土壤上孕育齣婆羅門教、佛教等偉大的宗教思想，它們深刻地影響瞭亞洲數億人的精神世界。種姓製度的齣現，雖然帶來瞭社會階層的固化，但也反映瞭當時社會結構的某種形態。 古典時代，是人類思想的黃金時代，是製度創新的活躍期，是物質文明與精神文明共同繁榮的時期。不同文明在交流與碰撞中，相互藉鑒，也相互激化，為後來的世界格局埋下瞭伏筆。 第三章：文明的變革——宗教、帝國與絲綢之路的交融 古典時代結束後，世界並沒有進入沉寂，而是迎來瞭更加激烈的變革與融閤。宗教，作為一種強大的精神力量，以前所未有的速度傳播，改變著人們的信仰，重塑著社會的秩序。基督教在歐洲的興起，伊斯蘭教在中東的崛起，佛教在亞洲的傳播，都深刻地改變瞭各自文明的走嚮。宗教的傳播，往往伴隨著戰爭、徵服，也伴隨著文化的交流與融閤。 中世紀的歐洲，雖然被稱為“黑暗時代”，但並非一片停滯。基督教的教會成為瞭知識和藝術的保存者，封建製度雖然等級森嚴，卻也孕育瞭新的政治形態。大學的興起，為知識的傳播提供瞭新的場所。 伊斯蘭文明，在中世紀迎來瞭其黃金時代。在巴格達，知識分子匯聚，古希臘的哲學、科學被重新翻譯和研究，並在此基礎上取得瞭輝煌的成就。天文學、數學、醫學等領域，都留下瞭濃墨重彩的一筆。 而連接東西方的絲綢之路，則成為瞭文明交流的生命綫。駝鈴聲聲，商隊絡繹，商品、技術、思想、宗教，都在這條漫長的道路上傳播。中國的四大發明，波斯的地毯，印度的香料，阿拉伯的數學知識，都在這條路上交匯，共同推動著人類文明的進步。 帝國，無論是東方的中華帝國，還是西方歐洲的分裂王國，都在不同程度上，試圖維持或重建秩序。拜占庭帝國的延續，奧斯曼帝國的崛起，濛古帝國的橫掃，都在以不同的方式，影響著世界格局。 這一時期，文明不再是孤立的個體，而是開始深度地互動與交織。宗教的普世性，帝國的擴張性，以及貿易的開放性，共同塑造瞭一個更加緊密聯係的世界。 第四章：文明的飛躍——科學革命與地理大發現 人類曆史的進程，總有那麼幾個時刻，如同火山爆發般，帶來翻天覆地的變化。科學革命，無疑是其中之一。哥白尼的日心說，伽利略的望遠鏡，牛頓的萬有引力定律，這些劃時代的發現，徹底顛覆瞭人類對宇宙的認知，也為人類認識自身和改造世界提供瞭全新的視角。科學精神，以其理性、實證、懷疑的態度，逐漸取代瞭教會的教條，成為瞭引領人類思想前進的燈塔。 緊隨其後的是地理大發現。哥倫布的遠航，麥哲倫的環球航行，開啓瞭全新的世界圖景。美洲新大陸的發現，打通瞭此前相對孤立的大陸之間的聯係，開始瞭全球化的進程。殖民主義的興起，帶來瞭財富的掠奪，也帶來瞭文化的衝突與交流。歐洲國傢憑藉其先進的軍事技術和航海技術，在全球範圍內建立瞭殖民帝國，深刻地改變瞭世界經濟和政治格局。 工業革命的萌芽，在這一時期也開始顯現。蒸汽機的發明，機械化生産的齣現，預示著一個全新的生産力時代即將到來。人類開始大規模地利用自然資源，改造自然環境，生産效率得到空前提高。 科學革命、地理大發現和工業革命的早期跡象，共同構成瞭人類文明嚮前飛躍的強大動力。它們不僅改變瞭人類的生活方式，也改變瞭人類對自身的定位，以及對未來發展的想象。 第五章：文明的張力——工業時代與全球化挑戰 工業革命的全麵展開，將人類文明推嚮瞭一個前所未有的高度。機器轟鳴，工廠林立，城市迅速擴張，人口爆炸式增長。科技的進步，帶來瞭物質的極大豐富，也帶來瞭新的社會問題。資本主義的興盛，帶來瞭巨大的財富，但也加劇瞭貧富差距，催生瞭階級矛盾。城市生活的擁擠、汙染、疾病，以及工業生産對環境的破壞，成為瞭新的挑戰。 與此同時，民族主義的興起，成為瞭影響世界政治格局的重要力量。各國紛紛尋求民族獨立和國傢統一，但也因此引發瞭無數的衝突和戰爭。殖民主義在這一時期達到瞭頂峰，但也孕育瞭反抗的種子。 兩次世界大戰，是工業時代暴力與破壞力的集中體現，它們給人類文明帶來瞭深重的災難，也迫使人類深刻反思自身的發展模式。核武器的發明，更是給人類的生存帶來瞭前所未有的威脅。 然而，工業時代也帶來瞭文明的積極發展。民主製度在許多國傢得到推廣，人權觀念逐漸深入人心，科學研究持續推進，人類在醫療、教育、交通等領域取得瞭巨大的進步。全球化進程加速，不同文明之間的聯係更加緊密，信息傳播的速度驚人。 第六章：文明的未來——多元共生與可持續發展 站在當下的曆史節點，我們審視文明的足跡，是為瞭更好地走嚮未來。全球化帶來瞭前所未有的機遇，但也帶來瞭新的挑戰：氣候變化、資源枯竭、流行病傳播、文化同質化、數字鴻溝……這些問題，需要全人類共同麵對和解決。 本書認為，未來的文明，不應該是單一霸權的文明，而應該是多元共生的文明。尊重不同文明的獨特性，學習藉鑒不同文明的優點，在交流與互鑒中，尋求共同的發展。可持續發展，已經成為關乎人類生存的必然選擇。如何在發展經濟的同時，保護好我們的地球傢園，如何在追求進步的同時，維護好社會的公平與正義，將是未來文明發展的核心課題。 科技的進步，尤其是人工智能、基因編輯等技術的發展，將深刻地改變人類的未來。我們既要擁抱科技帶來的可能性，也要警惕其潛在的風險。倫理、道德、哲學，將在未來文明的發展中扮演更加重要的角色，指引我們如何負責任地使用科技，如何構建更加人性的社會。 《文明的足跡》試圖提供的，並非一個預言式的未來藍圖，而是一個基於對過去深刻理解的觀察視角。它鼓勵讀者超越狹隘的民族、地域、文化界限，以一種更加宏大、更加包容的視角，去審視人類文明的發展曆程，去思考我們在地球村中扮演的角色，以及我們共同創造的未來。這趟旅程，既是對曆史的迴顧，也是對未來的展望，它提醒我們，文明的演進永無止境，而我們每個人，都是這宏大敘事中的一個參與者，一個書寫者。

評分☆☆☆☆☆

這本被朋友極力推薦的書，拿到手時就感受到瞭它厚重的分量，不僅僅是物理上的，更是一種思想上的壓迫感。我本來以為會是一本關於曆史事件串燒或者某個特定文明興衰的枯燥敘述，畢竟書名聽起來就帶著一種宏大敘事的氣場。然而，閱讀的體驗卻遠超預期。作者似乎並不滿足於羅列事實，而是試圖剝開曆史的外衣，去探究那些支撐起“文明”這個概念的底層邏輯。比如，書中對早期法律體係演變的那幾章，讀起來簡直像是在解剖一個復雜的生物體。他沒有停留在“亞述的法典如何嚴苛”這樣的描述上，而是深入分析瞭為何在特定的社會結構下，必須産生這種嚴苛的規範纔能維持穩定。這種從“是什麼”到“為什麼是這樣”的跨越，讓閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣。我常常需要停下來，閤上書本，在房間裏踱步思考，試圖消化作者構建的那個龐大而精密的思維框架。尤其是關於“符號係統”如何定義一個文明的邊界與特性的論述，那一段的邏輯推導之精妙，簡直讓人拍案叫絕，感覺自己對“文化”這個詞的理解瞬間被提升到瞭一個全新的維度。這本書的文字密度非常高，需要慢讀，更需要反復咀嚼，絕非那種可以輕鬆翻完的快餐讀物。它更像是一場精心準備的學術盛宴，要求食客既要有耐心，又要有足夠的鑒賞力去品味每道菜肴背後的深意。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計簡直是一部精密的建築圖紙。它不是那種綫性敘事，而是采用瞭多維度的切片和交叉對比的手法。你可以從任何一個章節切入，都能找到一個自洽的論點，但隻有將所有闆塊拼閤起來，纔能窺見作者試圖描繪的全貌。比如，書中有一部分專門討論“時間觀念”在不同文明中的異化——從循環往復的周期性時間到綫性的、以“進步”為導嚮的時間觀的轉變。這個章節的論述，就與後麵關於“契約精神的形成”形成瞭強烈的呼應。前者提供瞭思維的底層操作係統，後者則是基於這個係統運行的具體應用程序。我尤其欣賞作者在處理跨文化比較時的審慎態度。他避免瞭簡單粗暴的“東方不如西方”或“古代不如現代”的二元對立，而是緻力於揭示不同文明在麵對生存挑戰時，所采取的最優解的路徑差異。這種結構上的層層遞進和橫嚮的參照對比，讓這本書讀起來像是在解一個巨大的曆史謎題，每解開一環，都會發現新的綫索指嚮其他章節，需要不斷地在不同知識點之間建立聯係，閱讀的參與感極強。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的知識密度令人望而生畏，但其帶來的思想衝擊卻是無與倫比的。閱讀過程中，我發現自己頻繁地去查閱那些陌生的曆史背景、神話原型甚至是早期社會學理論。作者似乎默認讀者已經具備瞭一定的古典學和人類學基礎，對一些概念的解釋往往是點到為止，需要讀者自己去補足背景知識。這無疑增加瞭閱讀的門檻，但反過來看，這也是它價值所在——它不是為瞭取悅大眾，而是為瞭服務於那些渴望真正深入挖掘事物根源的求知者。書中對“集體記憶的固化與重塑”的分析尤其精彩，作者引用瞭大量邊緣化曆史文獻，揭示瞭官方敘事是如何通過對儀式和公共空間的控製來維持其閤法性的。這種對權力運作機製的深層剖析，讓我對日常生活中各種看似理所當然的社會規範産生瞭深刻的懷疑和反思。它迫使你質疑：我們習以為常的一切，真的是唯一的、必然的嗎？這種“去魅”的過程是痛苦的，但也讓人獲得瞭真正的思想自由。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來概括這本書的閱讀體驗，那應該是“宏觀的微觀化”。作者並沒有沉溺於宏大的曆史敘事，而是總能從一個極小的切口——可能是一個古代的陶器紋飾、一個特定的宗教節慶片段，或者是一段簡短的法律條文——入手，然後層層剝開，最終指嚮整個人類文明的普遍睏境與選擇。我特彆喜歡他對於“美學價值的功利性”的探討。他論證瞭在早期文明中，藝術和建築的繁復性並非單純的審美追求，而是一種社會資源的集中展示和對內外部秩序的強製性宣告。這種將藝術史與政治經濟學強行捆綁的視角，徹底顛覆瞭我過去對古代藝術的浪漫化想象。這本書的厲害之處在於，它拒絕瞭任何形式的簡化主義。它不把文明看作一個單一的主體，而是一團由無數相互衝突、相互製約的內在力量構成的動態平衡體。讀完之後，我感覺自己看待世界的方式發生瞭一種微妙的、結構性的變化，不再滿足於錶麵的解釋，而是總會本能地去探究其背後的“為什麼是這樣”的深層結構。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我最直觀的感受是其語言風格的疏離感與高度的凝練。它不像很多當代社科著作那樣，為瞭拉近與讀者的距離而使用大量口語化或充滿激情的錶達。相反，作者的筆觸冷靜得近乎冷酷，仿佛一個置身於真空中的觀察者，用最精確的詞匯去描述那些韆百年來人類集體活動所産生的復雜現象。這種“去情感化”的敘事方式，一開始讓我有些不適應，總覺得少瞭點人情味。但隨著閱讀深入，我逐漸領悟到這種剋製的必要性。當探討的主題關乎人類文明的本質結構和普適規律時，過多的個人情緒或主觀色彩反而會成為理解的障礙。書中關於“技術擴散與文化適應性”的論述尤其體現瞭這一點，作者冷靜地對比瞭不同地理環境下，同一種技術（比如灌溉係統）如何在社會結構上催生齣截然不同的政治形態。這種旁觀者視角帶來的客觀性，迫使我必須將自己的既有觀念放在天平上衡量，而不是被作者的情緒所裹挾。讀完關於某個古代帝國衰亡的章節後，我並沒有感到悲傷或惋惜，更多的是一種對結構性必然的深刻理解，這是一種非常獨特的閱讀體驗，冷靜到近乎哲學思辨。

評分☆☆☆☆☆

很值得購買的一本書，學術研究的書，包裝什麼之類的，質量都挺好

評分☆☆☆☆☆

不錯。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

書還可以 就是包裝馬虎 價格優惠一般

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

精裝，看著很厚，實際是個小書啦

評分☆☆☆☆☆

其他人推薦的，很不錯哦一本書

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到貨快 非常方便及時

評分☆☆☆☆☆

有深度、有創見！