解读欧陆哲学(中文本)(步客口袋书) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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SIMON CRITCHLEY 著

图书标签:

• 哲学
• 欧陆哲学
• 西方哲学
• 思想史
• 文化研究
• 步客
• 口袋书
• 解读
• 理论
• 现代哲学

出版社： 外语教学与研究出版社

ISBN：9787513589376

版次：1

商品编码：12161555

品牌：外研社

包装：精装

丛书名： 步客口袋书

开本：64开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：248

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

适读人群 ：一般读者

接受欧洲古贤先哲智慧滋养，领悟人生意趣真谛。

内容简介

《解读欧陆哲学（中文本）》“哲学，就是爱智慧，这种智慧会使我们的人生富有价值。”这本小书的核心即是希望将哲学置于文化生活的核心，进而复苏对哲学古老的定义——对智慧的热爱。《解读欧陆哲学（中文本）》从两百年前的康德谈起，对尼采、胡塞尔、海德格尔等哲学大家一一道来，系统阐述了欧陆哲学的历史演变、主要特征及其与分析哲学之间关系的来龙去脉，解答了大家心中的问题：欧陆哲学到底是什么。

作者简介

西蒙·克里奇利，现任纽约新学院大学哲学教授，著有《解构的伦理学》（1992）、《很少……几乎没有》（1997）、《伦理学、政治学、主体性》（1998）等。他还主持编辑了大量文集，包括《布莱克威尔欧陆哲学指南》（1998）。

目录

前 言
第一章 知识与智慧的鸿沟
第二章 欧陆哲学的起源：如何从康德走向德国唯心论
第三章 视物的眼镜和眼睛：哲学中的两种文化
第四章 哲学可以改变世界吗？批判、实践、解放
第五章 怎么办？如何回应虚无主义
第六章 有关误解的案例研究：海德格尔与卡纳普
第七章 科学主义与蒙昧主义的对立：避免传统的哲学困境
第八章 运用你自己的理性：理论的枯竭和哲学的前景
附　录
译后记

精彩书摘

　　《解读欧陆哲学（中文本）（步客口袋书）》：
　　那么，海德格尔是形而上学主义者吗？既是，也不是。在卡纳普和维也纳学派看来，他的确像是一个形而上学主义者，就这个判断而言，他们既是对的又是错的。海德格尔相信，哲学问题 在他看来，存在问题就是仅有的哲学问题 无法简化为科学的探究。因而，形而上学无法用逻辑分析加以解释：海德格尔可以被看作是挽回了古希腊哲学中最为根本的问题，即存在问题。然而，海德格尔并不是形而上学主义者，因为他相信，从柏拉图至今的每个哲学体系在寻求确定存在如其所是的意义时，都忽略了存在这个问题的彻底性以及这个问题所拥有的与时间主题的内在联系：所以，他的巨著的书名就是《存在与时间》。在海德格尔看来，“质疑是思想的虔诚。”
　　……

《思想的远航：西方哲学经典导读》 内容简介 在这浩瀚的思想海洋中，欧陆哲学以其深邃的洞察力、独特的分析视角以及对存在、意识、社会与权力的不懈追问，塑造了现代西方乃至世界各地的思想图景。本书并非一本枯燥的哲学史陈述，而是一次邀请读者踏上思想远航的旅程，旨在穿越时空的迷雾，深入探索欧陆哲学最具代表性的思潮与人物，揭示其核心概念的演进脉络，并展现其如何深刻地影响了我们理解自身、理解世界的方式。 本书的编排逻辑旨在循序渐进，从哲学思想的源头活水出发，逐步引向20世纪及其之后更为复杂精深的理论建构。我们首先回溯古希腊哲学的遗产，虽然它们并非严格意义上的“欧陆”哲学，但其对理性、逻辑、存在、伦理的早期探索，为后世的西方哲学奠定了不可动摇的基础。本书将简要回顾柏拉图的理念论及其对西方形而上学的影响，以及亚里士多德的逻辑学和对经验世界的观察，以此勾勒出西方哲学思考的原点。 随后，我们将目光转向近代哲学，特别是那些为欧陆哲学奠定基石的伟大思想家。笛卡尔的“我思故我在”不仅是认识论的革命，更是主体性哲学的开端，他将认识的主体置于中心位置，这一思路将贯穿整个欧陆哲学的进程。斯宾诺莎的泛神论和笛卡尔式的理性主义，以及莱布尼茨的单子论和预定和谐，都在构建宏大形而上学体系的尝试中，展示了理性力量的极限与可能性。 但真正将欧陆哲学推向一个新高度的，是德国古典哲学。康德以其“哥白尼革命”，将认识论从客体转向主体，确立了先验唯心主义的范式。他的《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》，深刻地探讨了人类认识的界限、道德法则的普遍性以及审美判断的本质。本书将力求清晰地阐释康德的“物自体”、“范畴”、“绝对命令”等关键概念，以及它们对后世哲学产生的巨大冲击。 黑格尔则将哲学推向了历史的维度。他的辩证法，即“正-反-合”的运动规律，不仅是一种认识世界的方法，更是一种理解历史发展和社会变迁的理论框架。黑格尔的绝对精神，及其对自由、国家、艺术、宗教和哲学的历史性展开的阐述，构成了庞大而精密的哲学体系。本书将聚焦于黑格尔的辩证法思想，以及其对历史哲学和政治哲学的深远影响。 然而，对黑格尔体系的超越和批判，催生了19世纪后期的重要思潮。马克思，深受黑格尔影响，却将其辩证法应用于社会经济领域，创立了历史唯物主义。他对资本主义的批判，对阶级斗争的分析，以及对共产主义的设想，极大地改变了世界政治格局。本书将深入剖析马克思的异化理论、剩余价值学说，以及其对社会变革的深刻洞见。 与此同时，尼采以其“重估一切价值”的呐喊，挑战了传统的道德、宗教和哲学观念。他的“权力意志”、“超人”、“永恒轮回”等概念，揭示了人生存在的深层动力，并对启蒙以来理性至上的传统提出了根本性的质疑。本书将力求展现尼采思想的激进性与挑战性，以及其对存在主义、后现代主义的影响。 进入20世纪，欧陆哲学的版图更加丰富多元。现象学，以胡塞尔为代表，致力于回到“事情本身”，通过“悬置”和“意识的意向性”来分析和描述经验的结构。海德格尔进一步发展了现象学，将关注点转向“此在”（Dasein）的存在问题，提出了“向死而生”、“在世存有”等概念，深刻地探讨了人的存在状态与意义。本书将详细解读现象学的方法论，以及海德格尔对存在意义的追寻。 存在主义，在第二次世界大战的阴影下，成为反思人类自由、责任与焦虑的时代精神。萨特，作为存在主义的代表人物，强调“存在先于本质”，认为人是自由的，必须为自己的选择负责。他的“自由”、“选择”、“他者”、“坏的信念”等概念，深刻地揭示了人的处境。加缪则以其荒诞哲学，探讨了人在无意义世界中的反抗与价值创造。本书将聚焦于萨特与加缪的存在主义思想，以及其对个体自由与责任的强调。 在存在主义之后，结构主义和后结构主义成为20世纪下半叶重要的哲学浪潮。列维-斯特劳斯运用结构主义方法分析神话、亲属制度等人类文化现象，揭示了人类思维的普遍结构。福柯则以其对知识、权力和话语的分析，颠覆了传统的哲学本体论和认识论。他对“规训”、“权力”、“知识-权力”的批判，以及对社会历史中“断裂”的考察，为理解现代社会提供了全新的视角。德里达的解构主义，则挑战了二元对立的思维模式，揭示了意义的不确定性和文本的开放性。本书将梳理结构主义的核心观点，并深入解析福柯和德里达的颠覆性思想。 此外，本书还将触及法兰克福学派的批判理论，特别是阿多诺、霍克海默和哈贝马斯等人的思想，他们批判现代性带来的技术理性、消费主义和文化工业的压迫，并探索实现解放的可能性。弗洛伊德的精神分析，虽然起源于心理学，但其对潜意识、本能、俄狄浦斯情结的阐释，深刻地影响了欧陆哲学对主体性、欲望与文化的理解，本书也将简要介绍其核心概念。 本书的语言风格力求简洁明了，避免过多的专业术语，力求将晦涩的哲学概念转化为易于理解的语言。在解读每一位哲学家的思想时，我们不仅仅是罗列其观点，更注重梳理其思想产生的历史背景，考察其与其他哲学家的对话与争论，并阐述其思想在不同领域（如文学、艺术、社会学、心理学、政治学）的广泛影响。 《思想的远航：西方哲学经典导读》不仅是一本教科书，更是一次思想的启蒙。它希望能够激发读者对哲学的好奇心，培养批判性思维，并鼓励读者独立思考，在纷繁的世界中找到属于自己的思想坐标。通过这次远航，我们相信读者将能够更好地理解我们所处的时代，更深刻地认识人类自身的处境，并最终抵达对真理与智慧的更高层次的追求。本书旨在为每一个渴望探索思想深度，理解人类文明重要组成部分的读者，提供一份坚实的起点与辽阔的视野。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容这本书给我的整体感受，那可能是“结构感”。很多哲学导读的书籍，内容往往是散点式的，东拉西扯，看完一本下来，知识点是零碎的，不成体系。但这本书在章节编排上，明显是下过一番功夫的。它仿佛遵循着一条清晰的逻辑链条，从现象的层面逐步深入到本质的追问，再过渡到伦理与政治的建构，每一步的过渡都显得那么自然和必要。读到中后段时，你会有一种豁然开朗的感觉，之前在不同章节中看似独立的观点，突然间在你的脑海中搭建起了一座完整的思想大厦。这种清晰的框架感，极大地降低了理解的认知负荷。对于想要全面了解某一哲学思潮的脉络，而又不想被淹没在繁复细节中的读者来说，这种高度提炼和结构化的呈现方式，简直是福音。它不是把所有东西都塞给你，而是精准地告诉你，哪些是主干，哪些是枝叶，让你能有效地抓住核心。

评分☆☆☆☆☆

阅读哲学经典，常常让人有一种“高处不胜寒”的孤独感，仿佛自己是唯一一个试图理解这些宏大命题的人。但这本书在某种程度上缓解了这种疏离感。我注意到，作者在阐述一些极具争议性的观点时，并没有采取一种独断的口吻，而是经常会引述当代学者对同一问题的不同解读，甚至会抛出一些反问句引导读者进行自我审视。这种互动式的写作手法，极大地增强了阅读的参与感。我时常会停下来，合上书本，思考一下作者提出的那个问题，然后对照自己日常的经验去印证，这种“在路上”的思考过程，比单纯地吸收知识点要来得更有价值。它成功地将“阅读”变成了一种“对话”，让冰冷的文字焕发出生命的张力。这种处理方式，对于培养批判性思维至关重要，因为它教会我们，哲学不是等待被接受的教条，而是一个持续不断的、充满活力的探究过程。这种开放性，是我在这类书籍中非常看重的品质。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我留下了非常深刻的印象，那种沉稳又不失现代感的字体排版，一下子就抓住了我的眼球。拿到手里的时候，感觉它的分量和纸张的质感都恰到好处，很有“口袋书”那种可以随时携带、随时翻阅的亲切感。我个人对哲学类书籍一直抱有一种敬畏又好奇的态度，很多大部头的著作光是搬动就觉得费力，更别提阅读了。所以，看到这个版本，我的第一反应就是“太棒了，终于有让我能在通勤路上也能轻松接触到这些深奥思想的媒介了”。它那种便携性，完全打破了我对哲学书籍总是摆在书架上“供奉”的刻板印象，让我感觉哲学离我的日常生活更近了一步。我甚至特意把包里常备的一本小说换成了它，就是想抓住任何碎片时间来啃读一下。这种设计上的成功，无疑是为内容本身打下了一个非常积极的基调，让人在翻开扉页之前，就已经对接下来要面对的知识之旅充满了期待和舒适感。而且，中文版的翻译质量也相当重要，我初步翻阅了一些段落，感觉译者在保持原意的准确性和语言的流畅性之间找到了一个很好的平衡点，没有那种硬邦邦的翻译腔，读起来挺顺畅的。

评分☆☆☆☆☆

从一个纯粹的阅读体验角度来看，这本书的字体选择和版面设计也值得称赞。那种不刺激眼睛的米黄色纸张，配合适中的行距和字号，使得长时间阅读也不会产生强烈的视觉疲劳。这对于严肃的哲学阅读来说是至关重要的，因为我们知道，思想的深度往往需要我们投入较长的时间去沉浸。此外，书中的一些关键概念或人名，似乎采用了不同的字体样式或者加粗处理，这在视觉上起到了很好的提示作用，帮助我们在快速浏览时也能迅速定位到重点信息。这种对细节的关注，体现了出版方对读者的尊重。它传递的信息是：我们知道你在认真阅读，所以我们努力让你阅读的过程尽可能舒适和高效。这种对阅读体验的细致打磨，使得原本可能有些枯燥的理论学习过程，变成了一种愉悦的探索之旅，让人更愿意一次性读得更久，也更愿意在读完后反复回味和查阅。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，理解一套完整的思想体系，最难的部分往往不在于接受那些新颖的概念，而在于构建一个清晰的脉络，理清不同哲学家之间观点产生的历史背景和相互的批判关系。这本书给我的感觉，就是它提供了一个非常精巧的地图，能引导读者穿越百年甚至数千年的思想迷宫。我特别欣赏它在梳理流派演变时所展现出的那种历史纵深感。它不是孤立地介绍康德、黑格尔或者尼采，而是巧妙地将他们置于时代洪流之中，让你明白“为什么”他们会在那个特定的时间点提出那样的论断。这种叙事方式极大地提升了阅读的连贯性。对于我这种非科班出身的读者来说，最怕的就是陷入术语的泥潭，但这本书似乎深谙此道，它在引入关键术语时，总会先用一种非常贴近生活或者说非常清晰的比喻来做铺垫，确保我们首先抓住的是“精神”而非仅仅是“词汇”。这种循序渐进的教学法，让原本望而生畏的思辨过程变得生动可感，仿佛有一位耐心的导师在耳边轻声讲解。